八卦图解：八卦兑卦有什么解释

兑-八卦(guà)兑卦(guà)的(de)解释_八卦(guà)图解

兑是八卦(guà)之一，代表泽，兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，引导人民向上。

兑​

兑卦(guà)

八卦(guà)兑卦(guà)的(de)解释

兑：亨，利(lì)贞。

譯(yì)文：兑卦(guà)喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。兑卦(guà)。顺利(lì)的(de)，贞正自受是吉利(lì)的(de)。

大象：

这一卦(guà)，是一阴爻(yáo)前进到二阳爻(yáo)的(de)上方，有喜悦表露于外的(de)形象。兑卦(guà)又是泽，将坎卦(guà)里的(de)水，由(yóu)下流堵塞，水聚集成塘，所以是泽。泽中的(de)水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的(de)象征(zhēng)。“兑”就是悦。

这一卦(guà)，刚爻(yáo)得中，柔爻(yáo)在外，是以正当有利(lì)，使人喜悦。

总纲：《兑》卦(guà)讲述，实际上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这就是卦(guà)辤(cí)提(tí)出的(de)“贞”。

所谓“贞”，指的(de)是正确原则，在古代主要是指道德规范和行为准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际关系中的(de)舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假意(yì)，为君子所不取。我们要加倍提(tí)防小人的(de)逢迎讨好，免得日后被剥皮抽筋，坠入小人的(de)陷阱。

64卦(guà)第58卦(guà)的(de)兑卦(guà)注解

【原文】 兑①：亨。利(lì)贞。

【譯(yì)文】 兑卦(guà)：亨通。吉利(lì)的(de)贞卜。

【注释】 兑，本卦(guà)为同卦(guà)相叠(兑下兑上)。兑为泽，两兑相叠，有两泽相连，两水交流之象，喻上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欣的(de)场面，所以卦(guà)名曰兑。兑，《彖辤(cí)》说：“兑，说也。”说，即悦。

【原文】 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外①，说以“利(lì)贞”②，是以顺乎天而应乎人。说以先民③，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。

【譯(yì)文】 《彖辤(cí)》说：兑，就是喜悦的(de)意(yì)思。君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利(lì)人利(lì)物为存心，坚持正道，所以能够顺乎天意(yì)而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的(de)伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。

【注释】 ①刚中而柔外，本卦(guà)九二、九五阳爻(yáo)，为刚，分居(jū)下卦(guà)、上卦(guà)中位，是为“附中”。六三、上六阴爻(yáo)，为柔，分居(jū)下卦(guà)、上卦(guà)外位，所以说“柔外”。这种卦(guà)象显示(shì)，君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿。坚行正道。②说，取悦于民。利(lì)，与人谋利(lì)。贞，贞正，犹言坚持正道。以，连词。③先民，引导大众。

【原文】 《象》曰：丽泽①，兑。君子以朋友讲习。

【譯(yì)文】 《象辤(cí)》说：本卦(guà)为两兑相叠，兑为泽．两泽相连，两水交流是兑卦(guà)的(de)卦(guà)象。君子观此卦(guà)象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

【注释】 ①丽，王弼说：“丽，犹连也”。

【原文】

初九：和兑，吉。

《象》曰：和兑之吉，行未疑也①。

【譯(yì)文】

初九：和睦欢喜，吉利(lì)。

《象辤(cí)》说：和睦欢喜之所以吉利(lì)，因为人际邦交无所猜疑。

【注释】

①疑，高亨说：“疑，借为碍。《说文》：‘碍，止也。’即阻止之义。”可备一说。

【原文】

九二：孚兑，吉，悔亡①。

《象》曰：孚兑之吉，信志也②。

【譯(yì)文】

九二：优待俘虏，吉利(lì)，没有悔恨。

《象辤(cí)》说：以诚信待人，人亦热忱待之，之所以吉利(lì)，因为互相之间有了信任。

【注释】

①孚兑，被俘而不恐惧，犹言优待俘虏。②《象辤(cí)》释“孚”为诚信，与经意(yì)不合。志，沙少海先生说：“借志为之．用如代词。”

【原文】

六三：来兑，凶①。

《象》曰：来兑之凶，位不当也②。

【譯(yì)文】

六三：以使人归服为乐，蕴藏着凶险。

《象辤(cí)》说：以使人归服为乐，蕴藏着凶险，因为力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。

【注释】

①来，招来，归服。②位不当，此以六三爻(yáo)象、爻(yáo)位为据。六三阴爻(yáo)而居(jū)阳位，喻人所行与其地位不相称。

【原文】

九四：商(shāng)兑未宁①，介疾有喜②。

《象》曰：九四之喜，有庆也。

【譯(yì)文】

九四：商(shāng)谈恢复邦交之事，尚未达成协议，但两国的(de)矛盾分歧有了愈合的(de)趋势。

《象辤(cí)》说：九四爻(yáo)辤(cí)所讲的(de)喜，即是指将有喜庆之事。

【注释】

①商(shāng)，商(shāng)谈。商(shāng)兑，犹言商(shāng)谈互相和好，恢复邦交。宁，定。未宁，犹未达成协议。②介，小。介疾，小毛病。这里喻指两国间的(de)矛盾分歧。喜，犹言病愈，愈合。

【原文】

九五：孚于剥①，有厉。

《象》曰：孚于剥②，位正当也③。

【譯(yì)文】

九五：被剥国俘虏。剥国无理挑衅，必遭惩罚(对我方而言，坏事将变为好事)。

《象辤(cí)》说：当被侵剥之时，仍以诚信待人，正如九五阳爻(yáo)所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。

【注释】

①孚于剥，李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉(jiā)’，意(yì)即被剥国所俘虏。”从本卦(guà)各爻(yáo)辤(cí)所记录的(de)内容看，这是一个讲邦交的(de)专卦(guà)，李说可采。《象辤(cí)》释此句为“位正当”，据其通例，“有厉”之下当脱一“吉”字。②《象辤(cí)》释“孚”为诚信。剥，剥落，侵削。③位正当，九五阳爻(yáo)处上卦(guà)中位，是得其位。

【原文】

上六：引兑①。

《象》曰：上六引兑，未光也②。

【譯(yì)文】

上六：引导大家和睦相处。

《象辤(cí)》说：上六爻(yáo)辤(cí)讲引导大家和睦相处，用意(yì)虽佳，但上六阴爻(yáo)处一卦(guà)之尽头，像其人未必能一呼百应。

【注释】

①引，引导。兑，欢喜，和睦。②未光，此以上六爻(yáo)象、爻(yáo)位为据。上六处一卦(guà)尽头，是孤立之象。