渊海子平白话详解运化五气：天干五合之合化

　　【渊海子平原文】夫五运化气者(zhě)：甲己化土乙(yǐ)庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。

　　至于合而化者(zhě)，取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土;乙(yǐ)庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙(yǐ)庚合化金;丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。

　　【渊海子平白话提要】

　　所谓的运化五气，指甲己化士，乙(yǐ)庚化金，丁壬化木，丙辛化水，戌癸化火。

　　关于合化，要取其岁首月的天干五行为其所生时的五行。比如甲己之年的正月是丙寅，天干是丙火生土，因此说甲己合就能够化上;比如乙(yǐ)庚之年的正月是戌寅，天干是戊土生金，因此乙(yǐ)庚合起来能够化金;丙辛之年的正月是庚寅，天干是庚金生水，因此说丙辛合起来能够化水。

　　【渊海子平原文】

　　甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙(yǐ)庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申(shēn)子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。

　　【渊海子平白话提要】

　　甲己合起来化土，是中正之合。辰戌丑未全都称为稼穑，勾陈得位。乙(yǐ)庚合起来化金，被称为仁义之合，巳酉丑全称为从革。戊癸合起来化火，被称为无情之合，得火局的称为炎上，丙辛合起来化水，得申(shēn)子辰水局的被称为润下。丁壬合起来化木，遇到亥卯未，主仁寿。

　　【渊海子平原文】

　　天干化合者(zhě)，秀气。地支合局者(zhě)，福德。化之真者(zhě)，名公巨卿。化之假者(zhě)，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和(hé)之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角(jiǎo)化，乃未坤申(shēn)，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。

　　【渊海子平白话提要】

　　天干化合的是秀气，地支合局的是福德。化之真者(zhě)，会成为名公大臣。化之假者(zhě)，会成为孤儿异姓。逢龙就化的，变成飞龙上天，能够对大人有利。月令生旺的是养库临官的地方。只有阴阳得合，夫妇相配，中和(hé)之气才能化成。如果太过了或是不及都不能化合。有的人是夫从妻化，而有的则是妻从夫化，还有正化、偏化，日下自化。转角(jiǎo)化乃是未坤申(shēn)，丑艮寅。所以经书上说：东北方向会失去朋友，西北方向会得到朋友。

　　【渊海子平原文】

　　甲日见己字化土，己见甲亦然.乃化之真谓之正化。化之真者(zhě)名公巨卿，乃富贵之格。化之假者(zhě)孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子。午乃少阴君火，所以不化。寅申(shēn)乃少阳火，乃化。经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。当观天元(yuán)神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。

　　【渊海子平白话提要】

　　甲日见己字能够化上，己见甲字也一样，是正化。化之真者(zhě)会成为名公大臣，是富贵的命格。化之假者(zhě)会成为孤儿异姓，或是和(hé)尚道士。十干都是以此来推断。但是戊癸化火，南方不化午，北方不化子。午乃是少阴君火，所以不化。寅申(shēn)乃是少阳火，所以可以化。经书上说：化之格局，玄中有玄，妙中有妙，不能全都说出来。应该看天元(yuán)神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细地推断才行。