渊海子平白话截路空亡：日干在时支的空亡

　　【原文】甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求.丙(bǐng)辛(xīn)辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，戊癸(guǐ)子丑君须记，人生值此也多忧，忽然更得(dé)胎中遇，白发盈簪苦未休。

　　以(yǐ)日取时见之方是(shì)，以(yǐ)年在日时论者非也。甲己日遁十二时中，有申酉二时上(shàng)见壬癸(guǐ)为水，故甲己见申酉是(shì)也，余皆仿此。假如(rú)甲子日见申酉时乃为正犯，其余者见之非也。此空亡(wáng)非但命中见之不美，以(yǐ)至百事，求财主官皆不利也。

　　【白话提要】

　　截路空亡(wáng)是(shì)以(yǐ)日柱的天干和时柱的地支为准的。它代表运势不佳，诸事不顺。胎息遇到截路的人，一生苦难。

　　截路，就如(rú)人们行于路途之中，遇到了水的阻拦，不能够前进，又不可解救，所以(yǐ)叫截路空亡(wáng)。此法以(yǐ)日柱为主，在时上(shàng)见到方是(shì)，如(rú)年柱在日时上(shàng)见到则不是(shì)截路空亡(wáng)。甲己日遁入十二时中，其中申酉二时上(shàng)见壬癸(guǐ)水，所以(yǐ)甲己日逢申酉时即是(shì)，其余皆同此理。如(rú)果是(shì)甲子日见申酉时就为正犯，其它日见之则非。逢此截路空亡(wáng)，不但是(shì)命中见到不好，甚至于求百事，求财进宫等见之皆为不利。

　　《历例》上(shàng)说：“截路空亡(wáng)，是(shì)指甲、己日的申、酉时，乙、庚日的午、未时，丙(bǐng)、辛(xīn)日的辰、巳时，丁、壬日的寅、卯时，戌、癸(guǐ)日的子、丑、戌、亥时。”

　　《考原》上(shàng)说：“截路空亡(wáng)，是(shì)指遇到壬癸(guǐ)，行路时遇到水而无法前进。比如(rú)甲、己日以(yǐ)五鼠遁起甲子，顺序经过得(dé)壬申、癸(guǐ)酉，所以(yǐ)甲、已日用坤、酉为截路空亡(wáng)。其余仿此类推。”

　　按：截路空亡(wáng)的意思是(shì)说十天干到此结束了，剩下的二地支即是(shì)旬空，就好像下临而没有地，所以(yǐ)叫“截路空亡(wáng)”。这种说法记载于《神煞起例》中，用五鼠遁取日天干遁地支，得(dé)甲乙则无吉也无凶，得(dé)丙(bǐng)丁则为喜神，得(dé)戊己则为五鬼，得(dé)庚辛(xīn)则为金神，得(dé)壬癸(guǐ)则为截路空亡(wáng)。 《通书》只选取了截路空亡(wáng)一种。现在推寻其义，大概是(shì)奇门家(jiā)最重视丙(bǐng)丁，所以(yǐ)忌讳壬癸(guǐ)克制它。如(rú)果把行路遇水当做截，那么坐上(shàng)船就行了，有什么可截的呢?