渊海子平白话详解喜忌为本：明察用神与忌神(一)

　　渊海子平【原文】求济复散，敛之巨微——济者，进也;复者，退也;是功名进退。散者散也，敛者聚也，是财帛聚散。巨者多也，微者寡也，是五行当生，命运禀令，贵賤(jiàn)祸福之兆，发觉之众寡也。论财帛聚散者，若四柱有(yǒu)财帛之气，日干更旺，更有(yǒu)败财、羊刃，运，临财之乡，则居(jū)局中，财多而大发也。若原有(yǒu)财帛，却被鬼夺之，日主又衰，运临财旺之地亦不发福，定是损财伤妻。故其根源浅薄，居(jū)福寡也。赋云：福星临而祸发，以表凶人也。

　　【白话提要】

　　这里的“济”是救济、牛扶的意思，指用神;“复”是重复的意思，指忌神。如果日主力强，再遇到用神就会福运绵长，有(yǒu)祸事降临也无碍。如果日主力弱，再有(yǒu)忌神叠见，会有(yǒu)大灾发生，即使有(yǒu)发福的可能，也不大。

　　渊海子平【原文】

　　择日之法有(yǒu)三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元，乃分四柱。以年为根，月为苗，日为花，时为果。又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理。月为父母，则知亲荫名利有(yǒu)无之类。以日为己身，当推其干，搜用八字，为內(nèi)外生克取舍之源。干弱则求气旺之藉，有(yǒu)余则欲不足之营——以日为主，年月之中看有(yǒu)官无官，有(yǒu)财无财，有(yǒu)印无印，则贵賤(jiàn)可知。年上为根苗，看年月中先有(yǒu)财官印绶，是根苗先有(yǒu)气也，然后日时內(nèi)象开花结果也。经曰：根在苗先，实在花后。日为己身，搜用八字，有(yǒu)得吉神、凶神格局之类。喜者取之，忌者舍之。赋云：喜者存之，憎者弃之。日干弱求气旺之藉，日干旺却嫌气旺，怕太过反为不足之命，由此损财伤妻。本是天元地支，故看根苗花果之说，仔细详之。四柱年月日时，贵賤(jiàn)高低，则有(yǒu)根苗花实之类。如命有(yǒu)财官，运临财官则为福。当生无财官，运临财官则亦不为福。为根先生而后苗，花开而后有(yǒu)实。观乎前兆，以查其源，根在苗先，实在花后。