德国为什么A血型多

你可以这么理解的(de)~！！！ 一、血型(xíng)的(de)分(fēn)布 　　血型(xíng)随着地理环境的(de)变化，在分(fēn)布上显示出较大的(de)差异。 　　欧美國(guó)家以O型(xíng)血居多，尤其是美國(guó)，O型(xíng)占绝大多数。进入亚洲以后，随着逐渐东移，B型(xíng)血的(de)数量渐呈上升趋势，到了(le)蒙古和中國(guó)地区，B型(xíng)血占了(le)大多数。而在日本、韩國(guó)等岛國(guó)地区，A型(xíng)血又占了(le)主(zhǔ)宰地位。 二、血型(xíng)与民族气质 　　上麪(miàn)提到，O型(xíng)在美國(guó)占了(le)大多数，B型(xíng)在中國(guó)占了(le)大多数，A型(xíng)在日本占了(le)大多数。我们不妨把美國(guó)看成代表O型(xíng)，中國(guó)代表B型(xíng)，日本代表A型(xíng)。曾听到过一種(zhǒng)说法：美國(guó)人(rén)的(de)生活方式象打桥牌，既有朋友又有敌人(rén)，属于敌我分(fēn)明型(xíng)。日本人(rén)的(de)生活方式象下围棋，为了(le)整体的(de)利益往往犧(xī)牲个人(rén)，属于个人(rén)服从集体型(xíng)。中國(guó)人(rén)的(de)生活方式象玩麻將(jiāng)，顾了(le)上家看下家，还得防着对家，属于自顾自型(xíng)。 　　如果我们结合血型(xíng)，就(jiù)会发现上述现象十分(fēn)典型(xíng)。 O型(xíng)人(rén)的(de)伙伴意识 　　前麪(miàn)我们已经说过，由于O型(xíng)人(rén)对陌生人(rén)警戒心强，相互之间缺乏沟通感，所以非常重视结交朋友。这種(zhǒng)朋友不是一般的(de)朋友，他(tā)是一種(zhǒng)基于对抗共同敌人(rén)的(de)伙伴意识。这種(zhǒng)伙伴意识是在麪(miàn)对共同的(de)敌人(rén)或困难前的(de)结盟，所以为了(le)强化这種(zhǒng)伙伴关系， 　　O型(xíng)人(rén)总是有意或无意地给自己树立一些敌人(rén)或困难。从这点来看美國(guó)國(guó)际上的(de)“伙伴关系”以及美國(guó)大片中的(de)灾难意识，我们就(jiù)会发现无论是意识形态上的(de)敌人(rén)还是自然界的(de)灾害，本来一群相互毫无关系甚至有些敌对的(de)人(rén)们，在麪(miàn)临共同的(de)困难时，便产生一種(zhǒng)极其强烈的(de)危难意识，当这種(zhǒng)危难意识上升为一種(zhǒng)并肩作战的(de)信念时，就(jiù)是美國(guó)人(rén)最为津津乐道的(de)“爱國(guó)主(zhǔ)义”。 　　顺便提一下，O型(xíng)人(rén)之所以相互之间缺乏沟通感，是源于个性太强，都只注重自己，从而忽视他(tā)人(rén)。但为了(le)真正的(de)使别人(rén)注重自己，他(tā)们也(yě)会充分(fēn)的(de)尊重他(tā)人(rén)，不去干涉别人(rén)的(de)自由，也(yě)不过问别人(rén)的(de)隐私。这種(zhǒng)“你的(de)自由到我鼻(bí)子前为止”的(de)美國(guó)式的(de)自由，在美國(guó)社会中孤独的(de)流(liú)浪汉和无依靠的(de)老人(rén)中最为明显，这也(yě)就(jiù)是很多中國(guó)人(rén)常说的(de)美國(guó)社会的(de)“人(rén)情冷淡”。不过，如果你仔细地注意一下你周围的(de)O型(xíng)人(rén)，他(tā)们大多数心里对“自由”的(de)观点就(jiù)是这么认为的(de)。 A型(xíng)人(rén)的(de)集体精神 　　前几年國(guó)内的(de)一则报道引发了(le)诸多媒体的(de)争论。它说的(de)是一群中國(guó)少年和日本少年在老师的(de)带领下组织了(le)一次野营。野营中，中國(guó)孩子渴了(le)，就(jiù)去喝作为集中管理的(de)水，并认为这就(jiù)是集体主(zhǔ)义。而日本孩子却把自己的(de)水留给集体，并认为这是集体主(zhǔ)义。此(cǐ)事引起了(le)相当大的(de)争论，以至國(guó)内有人(rén)再此(cǐ)组织中國(guó)孩子进行远营，来展现中國(guó)少年的(de)“素质”。就(jiù)我而言，我觉得这和一个國(guó)家的(de)传统文化背景有关。日本人(rén)的(de)集体精神与中國(guó)人(rén)的(de)人(rén)多力量大有所不同，那是一種(zhǒng)以集体为根本生存目标的(de)心理归属感。对于他(tā)们来说，集体是至高无上的(de)，每个人(rén)都必须为集体服务，甚至不惜犧(xī)牲各人(rén)利益。集体的(de)安全与幸福不但是每个人(rén)的(de)奋斗目标，也(yě)是所有人(rén)的(de)精神信仰和心灵之柱。（这在成熟的(de)A型(xíng)人(rén)中是最明显的(de)。）这種(zhǒng)带有强烈献身精神的(de)体现也(yě)就(jiù)是日本人(rén)的(de)“爱國(guó)主(zhǔ)义”。 　　事物都是一分(fēn)为二的(de)。A型(xíng)人(rén)的(de)集体精神确实令人(rén)赞叹，但有时候为了(le)这个集体的(de)生存和信仰上的(de)坚定，不惜坚持错误和死不妥协。二战后，日本至今保留天皇，不承认侵略罪行，多半和“集体精神”和“爱國(guó)主(zhǔ)义”有关吧。 　　最后提一句，A型(xíng)人(rén)一旦结成了(le)一个集体，外来人(rén)是很难进入的(de)。（这和A型(xíng)人(rén)的(de)待人(rén)方式有关。）听不少留学生说，日本社会很排外，外國(guó)人(rén)很难溶入其中。我想这可能跟此(cǐ)也(yě)有关。 B型(xíng)人(rén)的(de)自顾自主(zhǔ)义 　　常说中國(guó)人(rén)是一盘散沙，都自顾自。这種(zhǒng)文化背景是怎么形成的(de)呢？ 　　B型(xíng)人(rén)在对外界环境进行客观地分(fēn)析后，认为还是自己是最重要的(de)。他(tā)们总是在考虑如何调节好自己的(de)情绪，提高自己的(de)素质，加强自己的(de)涵养，来适应周围的(de)环境。曾听到过我的(de)两位B型(xíng)朋友在谈论找工作时都说出了(le)一句极为相似的(de)话：不是我想干什么，而是我能干什么。这句话一针见血地点出了(le)B型(xíng)人(rén)的(de)行为特征。这種(zhǒng)自我主(zhǔ)义和O型(xíng)人(rén)的(de)注重自我不同。O型(xíng)人(rén)注重的(de)是自己在一个团体中的(de)形象和地位，以及他(tā)对这个团体的(de)作用。（大多数O型(xíng)人(rén)好谈政治也(yě)在与此(cǐ)。）而B型(xíng)人(rén)却是时时刻刻在注意如何锻炼和提高自己以来适应这个社会，但在同时也(yě)忽视了(le)人(rén)际交往和集体的(de)参与，也(yě)不大在意自己在团体中的(de)地位和形象，于是就(jiù)给人(rén)了(le)一種(zhǒng)自顾自的(de)感觉。尤其是很多B型(xíng)人(rén)都容易(yì)沉迷到某種(zhǒng)兴趣之中，这就(jiù)使他(tā)参与社会的(de)野心少而更少。 　　B型(xíng)人(rén)由于各行其是的(de)态度，所以在结成的(de)团体中最缺乏相互吸引和合作的(de)因素，就(jiù)是將(jiāng)他(tā)们凑在一起也(yě)是各顾各，当遇到外界来的(de)压力时，往往又各奔东西。不过他(tā)们头脑灵活，见解丰富，因而在思想上最易(yì)发生共鸣。他(tā)们觉得兴趣一致，对方能够理解自己，所以在共同生活中充满了(le)乐趣和生机。这種(zhǒng)乐观的(de)集体主(zhǔ)义精神在中國(guó)屡见不鲜，但因缺少深层次的(de)感情凝聚力（B型(xíng)人(rén)较害羞，缺乏浪漫性），经常要有人(rén)进行宣传和鼓动（理性较强），这就(jiù)形成了(le)中國(guó)特有的(de)“爱國(guó)主(zhǔ)义”。 　　美國(guó)的(de)人(rén)的(de)爱國(guó)是一種(zhǒng)信念，日本人(rén)的(de)爱國(guó)是一種(zhǒng)精神，而中國(guó)人(rén)的(de)爱國(guó)更象是一種(zhǒng)纯粹的(de)口號(hào)。 三、一个设想 　　在一種(zhǒng)血型(xíng)的(de)气质文化背景下，其他(tā)几種(zhǒng)血型(xíng)的(de)气质文化往往容易(yì)掩盖和消融。但如果我们做这样一个试验，也(yě)就(jiù)是把O、A、B三種(zhǒng)血型(xíng)的(de)人(rén)分(fēn)门别类地分(fēn)开生活，上麪(miàn)所说的(de)情况我想就(jiù)会一一展现。当然，这很不现实，也(yě)不可能。如果有哪位朋友是教师的(de)话，你可以把你们班上的(de)同学分(fēn)为三个团体（AB型(xíng)平均搭配），最好是分(fēn)成三个班，那么这三个班的(de)班风一定会大相径庭。