德(dé)国为什么A血型多

你可以这么理解的(de)~！！！ 一(yī)、血型的(de)分布 　　血型随着地理环境的(de)变化，在分布上显示出较大的(de)差异。 　　欧美国家以O型血居多(duō)，尤其是美国，O型占絕(jué)大多(duō)数。进入亚洲以后，随着逐渐东移，B型血的(de)数量渐呈上升趋势，到了蒙古和(hé)中(zhōng)国地区，B型血占了大多(duō)数。而在日本、韩国等岛国地区，A型血又占了主宰地位。 二、血型与民族气质 　　上面提到，O型在美国占了大多(duō)数，B型在中(zhōng)国占了大多(duō)数，A型在日本占了大多(duō)数。我们不妨把美国看成代表O型，中(zhōng)国代表B型，日本代表A型。曾听到过一(yī)种说法：美国人的(de)生活方式象打桥牌，既有(yǒu)朋友又有(yǒu)敵(dí)人，属于敵(dí)我分明型。日本人的(de)生活方式象下围棋，为了整体的(de)利益往往牺牲個(gè)人，属于個(gè)人服从集体型。中(zhōng)国人的(de)生活方式象玩麻将，顾了上家看下家，还得防着对家，属于自顾自型。 　　如果我们结合血型，就会发现上述现象十分典型。 O型人的(de)伙伴意识 　　前面我们已经说过，由于O型人对陌生人警戒心强，相(xiāng)互之间缺乏沟通感，所以非常重视结交朋友。这种朋友不是一(yī)般的(de)朋友，他是一(yī)种基于对抗共同敵(dí)人的(de)伙伴意识。这种伙伴意识是在面对共同的(de)敵(dí)人或困难前的(de)结盟，所以为了强化这种伙伴关系， 　　O型人总是有(yǒu)意或无意地给自己树立一(yī)些敵(dí)人或困难。从这点来看美国国际上的(de)“伙伴关系”以及美国大片中(zhōng)的(de)災(zāi)难意识，我们就会发现无论是意识形态上的(de)敵(dí)人还是自然界的(de)災(zāi)害，本来一(yī)群相(xiāng)互毫无关系甚至有(yǒu)些敵(dí)对的(de)人们，在面临共同的(de)困难时，便产生一(yī)种极其强烈(liè)的(de)危难意识，当这种危难意识上升为一(yī)种并肩作战的(de)信念时，就是美国人最为津津乐道的(de)“爱国主义”。 　　顺便提一(yī)下，O型人之所以相(xiāng)互之间缺乏沟通感，是源于個(gè)性太强，都只注重自己，从而忽视他人。但为了真正的(de)使别人注重自己，他们也会充分的(de)尊重他人，不去干涉别人的(de)自由，也不过问别人的(de)隐私。这种“你的(de)自由到我鼻子前为止”的(de)美国式的(de)自由，在美国社会中(zhōng)孤独的(de)流浪汉和(hé)无依靠的(de)老(lǎo)人中(zhōng)最为明显，这也就是很多(duō)中(zhōng)国人常说的(de)美国社会的(de)“人情(qíng)冷淡”。不过，如果你仔细地注意一(yī)下你周围的(de)O型人，他们大多(duō)数心里对“自由”的(de)观点就是这么认为的(de)。 A型人的(de)集体精神 　　前几年国内的(de)一(yī)则报道引发了诸多(duō)媒体的(de)爭(zhēng)论。它说的(de)是一(yī)群中(zhōng)国少年和(hé)日本少年在老(lǎo)师的(de)带领下组织了一(yī)次野营。野营中(zhōng)，中(zhōng)国孩子渴了，就去喝作为集中(zhōng)管理的(de)水，并认为这就是集体主义。而日本孩子却把自己的(de)水留给集体，并认为这是集体主义。此事引起了相(xiāng)当大的(de)爭(zhēng)论，以至国内有(yǒu)人再此组织中(zhōng)国孩子进行远营，来展现中(zhōng)国少年的(de)“素质”。就我而言，我觉得这和(hé)一(yī)個(gè)国家的(de)传统文化背景有(yǒu)关。日本人的(de)集体精神与中(zhōng)国人的(de)人多(duō)力量大有(yǒu)所不同，那是一(yī)种以集体为根本生存目标的(de)心理归属感。对于他们来说，集体是至高无上的(de)，每個(gè)人都必须为集体服务，甚至不惜牺牲各人利益。集体的(de)安全与幸福不但是每個(gè)人的(de)奮(fèn)斗目标，也是所有(yǒu)人的(de)精神信仰和(hé)心灵之柱。（这在成熟的(de)A型人中(zhōng)是最明显的(de)。）这种带有(yǒu)强烈(liè)献身精神的(de)体现也就是日本人的(de)“爱国主义”。 　　事物都是一(yī)分为二的(de)。A型人的(de)集体精神确实令人赞歎(tàn)，但有(yǒu)时候为了这個(gè)集体的(de)生存和(hé)信仰上的(de)坚定，不惜坚持错误和(hé)死不妥协。二战后，日本至今保留天皇，不承认侵略罪行，多(duō)半和(hé)“集体精神”和(hé)“爱国主义”有(yǒu)关吧。 　　最后提一(yī)句，A型人一(yī)旦结成了一(yī)個(gè)集体，外来人是很难进入的(de)。（这和(hé)A型人的(de)待人方式有(yǒu)关。）听不少留学生说，日本社会很排外，外国人很难溶入其中(zhōng)。我想这可能跟此也有(yǒu)关。 B型人的(de)自顾自主义 　　常说中(zhōng)国人是一(yī)盘散沙，都自顾自。这种文化背景是怎么形成的(de)呢？ 　　B型人在对外界环境进行客观地分析后，认为还是自己是最重要的(de)。他们总是在考虑如何调节好自己的(de)情(qíng)绪，提高自己的(de)素质，加强自己的(de)涵养，来适应周围的(de)环境。曾听到过我的(de)两位B型朋友在谈论找工作时都说出了一(yī)句极为相(xiāng)似的(de)话：不是我想干什么，而是我能干什么。这句话一(yī)针见血地点出了B型人的(de)行为特征。这种自我主义和(hé)O型人的(de)注重自我不同。O型人注重的(de)是自己在一(yī)個(gè)团体中(zhōng)的(de)形象和(hé)地位，以及他对这個(gè)团体的(de)作用。（大多(duō)数O型人好谈政治也在与此。）而B型人却是时时刻刻在注意如何锻炼和(hé)提高自己以来适应这個(gè)社会，但在同时也忽视了人际交往和(hé)集体的(de)参与，也不大在意自己在团体中(zhōng)的(de)地位和(hé)形象，于是就给人了一(yī)种自顾自的(de)感觉。尤其是很多(duō)B型人都容易沉(chén)迷到某种兴趣之中(zhōng)，这就使他参与社会的(de)野心少而更少。 　　B型人由于各行其是的(de)态度，所以在结成的(de)团体中(zhōng)最缺乏相(xiāng)互吸引和(hé)合作的(de)因(yīn)素，就是将他们凑在一(yī)起也是各顾各，当遇到外界来的(de)压力时，往往又各奔东西。不过他们头脑灵活，见解丰富，因(yīn)而在思想上最易发生共鸣。他们觉得兴趣一(yī)致，对方能够理解自己，所以在共同生活中(zhōng)充满了乐趣和(hé)生机。这种乐观的(de)集体主义精神在中(zhōng)国屡见不鲜，但因(yīn)缺少深层次的(de)感情(qíng)凝聚力（B型人较害羞，缺乏浪漫性），经常要有(yǒu)人进行宣传和(hé)鼓动（理性较强），这就形成了中(zhōng)国特有(yǒu)的(de)“爱国主义”。 　　美国的(de)人的(de)爱国是一(yī)种信念，日本人的(de)爱国是一(yī)种精神，而中(zhōng)国人的(de)爱国更象是一(yī)种纯粹的(de)口号。 三、一(yī)個(gè)设想 　　在一(yī)种血型的(de)气质文化背景下，其他几种血型的(de)气质文化往往容易掩盖和(hé)消融。但如果我们做这样一(yī)個(gè)试验，也就是把O、A、B三种血型的(de)人分门别类地分开生活，上面所说的(de)情(qíng)况我想就会一(yī)一(yī)展现。当然，这很不现实，也不可能。如果有(yǒu)哪位朋友是教师的(de)话，你可以把你们班上的(de)同学分为三個(gè)团体（AB型平均搭配），最好是分成三個(gè)班，那么这三個(gè)班的(de)班风一(yī)定会大相(xiāng)径庭。