九龙风水球

九龍(lóng)风水球是(shì)比较好的招财辟邪摆件，办公室或者(zhě)居家，或者(zhě)工厂都有应用(yòng)到，但老板或当事人属狗兔者(zhě)不适合使用(yòng)摆放龍(lóng)的吉祥物，因爲(wèi)风水上有说：龍(lóng)狗相冲，又云兔见龍(lóng)王泪交流。    

   
九龍(lóng)风水球     九龍(lóng)风水球九龍(lóng)绞缠烟云之中(zhōng)，龍(lóng)是(shì)一种内涵丰富的文化的符号，是(shì)中(zhōng)华民族的一种象徵(zhēng)，弘扬一种纵横江天浩然与内的民族大气  寓言龍(lóng)的精神有团聚、 騰(téng)飞 、振奋 、开扩 、变化之意  是(shì)王权、尊威、富贵、吉祥的象徵(zhēng)，悬浮空中(zhōng)扭转乾坤,镇宅化煞招财纳福风水最佳摆件，生日贺祝、领导办公桌摆件、春节礼品、宗教礼品、公司商铺开张 贺礼、乔迁 新居贺礼摆设，商务往来礼品、收藏品、文化艺术品、最爲(wèi)时尚(shàng)的新潮高档贵重礼品。   龍(lóng)生九子是(shì)指龍(lóng)生九个儿子，九个儿子都不成龍(lóng)，各有不同。中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，以九来表示(shì)极多，有至高无上地(dì)位，九是(shì)个虚数，也是(shì)贵数，所以用(yòng)来描述龍(lóng)子。   龍(lóng)生九子详解 （一）青虬；位于东端，青色属木，代表东方。語(yǔ)出《楚辞*涉江》“驾青虬兮骖白(bái)螭，吾与重华游兮瑶之圃。”一般把没有生出角的小龍(lóng)称爲(wèi)虬龍(lóng)，是(shì)成长中(zhōng)的龍(lóng)。故古文献中(zhōng)注释：“有角曰虬，无角曰龍(lóng)。”另一种则说幼龍(lóng)生出角后才称虬。两种说法虽有出入，但简言之青虬就是(shì)年轻的青龍(lóng)。上古神话中(zhōng)大禹即(jí)是(shì)从父亲鲧腹中(zhōng)生出的一条虬龍(lóng)。     （二）绛螭；位于南端，绛即(jí)赤色，赤色属火，代表南方。語(yǔ)出《汉书*扬雄传》“独不见夫翠虬绛螭之将登乎天，必耸身于仓(苍)梧(wú)之渊；”螭特指雌性的龍(lóng)，在(zài)《汉书*司马相如传》中(zhōng)就有“赤螭，雌龍(lóng)也”的注释。故在(zài)出土的战国玉佩上有龍(lóng)螭合体的形状作装饰，意爲(wèi)雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建(jiàn)筑上，常用(yòng)螭的形状作装饰，或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。同时螭的右部(bù)首“离”在(zài)八卦中(zhōng)也代表火，是(shì)八卦家族的中(zhōng)女。（二女儿或是(shì)成熟女子）     （三）白(bái)蛰；位于西端，白(bái)色属金，代表西方。民间传说，每逢农历二月初二，是(shì)天上主管云雨的龍(lóng)王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龍(lóng)节”。許(xǔ)慎的《说文解字》记载：“龍(lóng)，鳞中(zhōng)之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是(shì)“春龍(lóng)节”习俗的最早记载。农历二月初二是(shì)“惊蛰”前后，蛰有蛰伏、隐藏之意，也特指苏醒的龍(lóng)。简言之白(bái)蛰就是(shì)白(bái)色的醒龍(lóng)。苏东坡有诗“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龍(lóng)知。”     （四）玄蛟；位于北端，玄即(jí)黑色，黑属水，代表北方。蛟一般泛指能发洪水的有鳞的龍(lóng)。相传蛟龍(lóng)得水即(jí)能兴云作雾，騰(téng)踔太空。在(zài)古文中(zhōng)常用(yòng)来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中(zhōng)说法不一，有的说“龍(lóng)无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龍(lóng)”。上古神话大禹之父鲧就是(shì)蛟龍(lóng)化身。（文学作品常有“凶蛟”之说）     （五）黄蟠；环抱水系，黄色属土，代表中(zhōng)央。蟠特指黄色的无角龍(lóng)，有时也指蛰伏在(zài)地(dì)而未升天之龍(lóng)，龍(lóng)的形状作盘曲环绕。在(zài)我国古代建(jiàn)筑中(zhōng)，一般把盘绕在(zài)柱上的龍(lóng)和装饰庄梁上、天花板上的龍(lóng)均习惯地(dì)称爲(wèi)蟠龍(lóng)。在(zài)《太平御览》中(zhōng)，对蟠龍(lóng)又有另一番解释：“蟠龍(lóng)，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下(xià)，入于海。有毒，伤人即(jí)死。”把蟠龍(lóng)和蛟、蛇之类混(hùn)在(zài)一起了。王安石有诗“天下(xià)苍生望霖雨，不知龍(lóng)向此中(zhōng)蟠。”     （六）夔魅；許(xǔ)慎的《说文解字》记载：“夔，神魅也，如龍(lóng)一足”。夔魅即(jí)取此意。《山海经》中(zhōng)夔“鼓其腹则雷”或“其声如雷”，具呼风唤雨之神异，是(shì)爲(wèi)春天的龍(lóng)星。又夔处《大荒东经》，旨在(zài)记时候，意谓当春天龍(lóng)星初升东方之时，春雷始震，时值惊蛰。以《周(zhōu)易》看，夔魅爲(wèi)春天之升龍(lóng)，对应爻辞“九四，或跃在(zài)渊，无咎。”中(zhōng)的跃。（升起，上升阶段）     （七）应龍(lóng)；有翼的龍(lóng)称爲(wèi)应龍(lóng)。据《述异记》中(zhōng)记述：“龍(lóng)五百年爲(wèi)角龍(lóng)，千年爲(wèi)应龍(lóng)”，应龍(lóng)称得上是(shì)龍(lóng)中(zhōng)之精了，故长出了翼。相传应龍(lóng)是(shì)上古时期黄帝的神龍(lóng)，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成爲(wèi)功臣。在(zài)禹治洪水时，应龍(lóng)曾以尾掃(sǎo)地(dì)，疏导洪水而立功，因此应龍(lóng)又是(shì)禹的功臣，但后因划错河道在(zài)四川被禹处刑。应龍(lóng)的特征是(shì)生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮。《山海经》中(zhōng)应龍(lóng)是(shì)夏天的龍(lóng)星。以《周(zhōu)易》看，应龍(lóng)爲(wèi)夏天之飞龍(lóng)，对应爻辞“九五，飞龍(lóng)在(zài)天，利见大人。”   （八）燭(zhú)阴；《楚辞*天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，燭(zhú)龍(lóng)何照？”燭(zhú)龍(lóng)名燭(zhú)九阴，简称燭(zhú)阴。燭(zhú)阴口中(zhōng)衔燭(zhú)，在(zài)西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即(jí)是(shì)白(bái)天；闭眼时天昏地(dì)暗，即(jí)是(shì)黑夜。今文化史家认爲(wèi)，燭(zhú)龍(lóng)爲(wèi)北方龍(lóng)图騰(téng)族的神话，是(shì)生殖崇拜的产物。《山海经》中(zhōng)记载“钟山之神，名曰燭(zhú)阴，视爲(wèi)昼，眠爲(wèi)夜，吹爲(wèi)冬，呼爲(wèi)夏，不饮，不食，不息，息爲(wèi)风；身长千里，在(zài)无晵之东，其爲(wèi)物，人面，蛇身，赤色，居钟山下(xià)。”燭(zhú)阴是(shì)秋天的龍(lóng)星。以《周(zhōu)易》看，燭(zhú)阴爲(wèi)秋天之降龍(lóng)，对应爻辞“九四，或跃在(zài)渊，无咎。”中(zhōng)的“在(zài)渊”。（降下(xià)，下(xià)降阶段）   又；上古神话中(zhōng)，燭(zhú)九阴奉天帝之命看守天庭的宝物“息壤”，“息壤”——这是(shì)一种会不断生长的土壤，能够使得禹之父鲧的围堵治水法不会再失效。鲧盗取“息壤”治水，但仍以失败告终。盗“息壤”的传说现在(zài)还经常作爲(wèi)保护生态的警示(shì)故事出现。     （九）相柳；《山海经》中(zhōng)象征冬天的龍(lóng)星，水神共工的部(bù)属干将。《大荒北经》云：“九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即(jí)爲(wèi)源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷，其地(dì)多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以爲(wèi)池，群帝因是(shì)以爲(wèi)台。”上古神话中(zhōng)相柳是(shì)各种龍(lóng)属中(zhōng)最爲(wèi)凶悍的，大禹以劈水锋将其消灭。以《周(zhōu)易》看，相柳爲(wèi)冬天之潜龍(lóng)，对应爻辞“初九，潜龍(lóng)勿用(yòng)。”       九龍(lóng)八十一转风水改运球，具有很强的风水转运作用(yòng)，同时具有聚财的神奇功效，同时注意开光吉祥物品避免用(yòng)水洗刷，吉祥物如果在(zài)正确使用(yòng)后有损坏也是(shì)好事，说明在(zài)此阶段您会有不顺利之事出现，吉祥物的损坏说明已经起到作用(yòng)，可以全部(bù)或部(bù)分的挡到不利之事的发生。吉祥物开光后是(shì)附有灵性的，通常表现爲(wèi)破财及身体健康最爲(wèi)严重。当周(zhōu)边有不利信息透出时，此七星堂吉祥物则意爲(wèi)给主人一个提示(shì)及预防心里，以得到重视。在(zài)发现情况后，需经专家老师指导，补用(yòng)适合的七星堂吉祥物来避免。损坏后的吉祥物可作爲(wèi)收藏，放在(zài)衣柜最下(xià)面。也可用(yòng)红色布包起，丢在(zài)十字路口地(dì)段或寺庙，使煞气分散。       九龍(lóng)风水球价格相对贵气，但其效不错，特别是(shì)中(zhōng)层领导或老板，或政府部(bù)门的都可以应用(yòng)九龍(lóng)气势，大展宏图。