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招财风水

风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风…

风水(shuǐ)分为:龙、穴、砂、水(shuǐ)、向、意、形、天(天体佈(bù)局)所有高等的风水(shuǐ)师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以(yǐ)前的人一句发家名言是:一命二运三风水(shuǐ)四积阴德五读书;   中国古人把风水(shuǐ)称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水(shuǐ)地理。我们也不妨可以(yǐ)这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(shuǐ)(水(shuǐ)文水(shuǐ)质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。  

 

        在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水(shuǐ)、地。人类赖以(yǐ)生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水(shuǐ)、地(土地)。请大家在说风水(shuǐ)的时候不要把“地”忘了。          在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水(shuǐ)地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代(dài)人所说的风水(shuǐ),就是泛指地球中的所有物质,风水(shuǐ)学就是研究人类赖以(yǐ)生存发展的微观物质(空气、水(shuǐ)和土)和宏观环境(天地)的学说。          根据古人的感知,在大地上除了地和水(shuǐ)之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水(shuǐ)学中所说的风,既是空气,也代(dài)表空间,同时也包含天。          风水(shuǐ)一词最早出于伏羲时代(dài),太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水(shuǐ)的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水(shuǐ),二风水(shuǐ),三山水(shuǐ),四丘水(shuǐ),五泽水(shuǐ),六地水(shuǐ),七少水(shuǐ),八缺水(shuǐ),九无水(shuǐ)。”这里所指的风水(shuǐ)应是风水(shuǐ)的原义。  
招财风水(shuǐ)       一年是一大关,每个月是一小关,大关小关都要过,至于每个月的风水(shuǐ)变化,建议用一套简单的风水(shuǐ)工具,做为每个月的基本催旺化煞之用。首先用红纸书写一张招旺催财令符,上面擺(bǎi)置天星转能量水(shuǐ)晶,或开运聚财玉玺或用宝玉财神放置于房间,或办公桌左上方就能使每月财神欢喜进门来。        在住家西北方位使用白色、银色或金色等属金的颜色,而避免使用红色(火)或绿色(木)等与金相冲的颜色。西北方位的风水(shuǐ)阴阳调和之后,即可启动居住者的贵人运,事业鸿图大展。        聚宝盆虽然聚财,但能不能守得住,也是门大学问,如果在聚宝盆旁擺(bǎi)放一对八宝麒麟,则更有守财、镇宅的效果,也可以(yǐ)在住家或公司负责人的办公桌上擺(bǎi)放一对,可让老板头脑更清晰、业务推动順(shùn)利,又兼具观赏价值。        家中客厅乃是生财之良方位,少擺(bǎi)放有刺及攀藤之植物,易伤人和桃花事情(qíng)的发生,另标本类,如牛角少放,易生口角及小孩叛逆不听话.        一般人喜欢在宅内擺(bǎi)放鱼缸、水(shuǐ)库、石(时)来运转等来催财与装饰。但应注意水(shuǐ)质,水(shuǐ)太浊,财源不当为是非财。同时也应注意水(shuǐ)之流向,宜向内,不可向外。还要注意擺(bǎi)放的角度,如擺(bǎi)放不当,也会有桃花绯闻事情(qíng)发生,因水(shuǐ)生财也主桃花,宜谨慎选用放置为宜。        每个人都有其喜忌色系,如果穿上喜用色系衣服,心情(qíng)会感觉很愉快,运势也会相对的順(shùn)利;反之,穿上相忌相克色系的衣服,则心情(qíng)会很悒闷,运势则是处处碰壁糟透了。        客厅的擺(bǎi)设不宜太杂乱,应力求典雅,动线流畅。主沙发应靠墙擺(bǎi)放,坐在主沙发上能够看到大门入口及阳台外面。如此方能掌控全局,增强自信心,财运自然到来。 招财风水(shuǐ) 在发财树下压一张大面额钞票,会有以(yǐ)钱养钱的效果。也可以(yǐ)面向大门擺(bǎi)一只口含钱币的三足蟾蜍,招引钱财进门。        在收银机上方悬挂中空风铃,或在收银机旁的墙壁装一面大镜子反射到收银机,可使生意加倍兴隆。       麒麟通常擺(bǎi)在大公司的财位或董事长桌位上、住家客厅财位方、一般店面的财位方、套房进门的右手边,但主卧房少用,以(yǐ)免影响夫妻情(qíng)感,特种行业一公一母要分开,公的放住家财位,母的擺(bǎi)结帐柜台,走船的人家则擺(bǎi)在住处的财位方。  

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