古代风水先生看风水的口诀

风水总体分为相数和理数，理解之意也各有不同，相数有其预测功能，理数为解决问题之本，这也就逐渐产生了各种流派，当今社会估计每个人都懂得一些这方面的知识，小到孩童，从我本人经常去书店就可以看到一些孩子们对传统文化兴趣颇深，风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术青囊术，较为学术。

古人在选择葬地时，还会考虑方位和朝向他们认为，方位和朝向能够影响到气的流动，进而影响到人的运势因此，他们会选择那些能够接收到充足“生气”的地方作为葬地，让逝者能够得到最好的照顾，也能够让生者得到最好的庇护总的来说，古人对风水的重视，不仅体现在对葬地的选择上，还体现在对生活方方。

古人说的左东右西，与现代人说的左西右东所指代的是不一样的并不是说古人错误或者是现代人就正确其实是理解有误看的角度不同罢了古代人，在古代比较崇尚风水学，见宅邸会请风水师摆罗盘在风水学里，方位是quot上南下北，左东右西quot这就是为什么古人会说左东右西参照的方位不同，说法。

古代的时候，科学知识和科学技术还不是太发达，人们解释不了发生的一些意外事情，所以就会看重风水风水有时候是确有其事，并不全是迷信。

买房看风水其实不是我们变封建了变迷信了，而是我们对生活的的要求更高了我们希望住在舒适的大房子里，也希望这个房子能给我们带来好运，风水应用得宜，可以在一定程度上保佑人类避免灾祸，可以让其更好的享受人生命运，提高生活层次，好的风水人丁兴旺，福寿安康，我们带着这样的想法看风水这些都是。

风水学的核心理论包括太极五行和六十四甲子等概念这些理论源于古代，旨在寻找自然与人文环境的和谐共生风水被认为是封建时代的遗留，但它也体现了人们追求生活平衡的愿望中国的文化传统源远流长，风水学说的历史可追溯至春秋战国时期那时，道家儒家法家墨家等哲学流派兴起，相互影响，促进了风水。

陪衬物设施等问题，蕴含着东方审美意识，同建筑工程学虽大异其趣，却相得益彰风水文化对建筑工程的作用，主要在考虑如何趋吉避凶使建筑物对人的胜利心理产生良性影响它由古代神秘文化演变而来，至今有着特殊研究价值，不可以迷信视之风水术无论理论基础思维模式还是价值取向，终极目标，都。

现在风水看相看生辰八字可以统一起来了，基本都于周易是密切相关的起源就不是了，看生辰八字是宋代的事了，不一样的。

现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经过合婚选择夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻相处大多都不和睦男女主人命卦不同，缺点就容易暴露故在选择吉凶时，必须同时照顾不能只论男不论女，也不能只论女不论男万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女以女。

其实风水给人最大的作用还是安心，很多人找人帮自己看风水，其实就是想要安心没有人能够知道灾难究竟在哪一天会降临，所以古人对于自己前途的未知性以及对于命运的不确定性是很大的而在古代修建房屋又是一件大事，很多人都非常的重视，希望能够找到一块风水宝地作为自己家的祖宅选址，因而也衍生了风水。

古人认为风象征着一种邪气，一旦入侵人体就会让人生病，而水具有流动性是生命的源泉，所以居所要选在有水的地方选择合适的居所就是要选择合适的风水，其实风水术看着十分神秘，但还是有一定的科学性的，他包含了现代物理学地质学的一些科学原理，从大的方面，风水分为形式派和理气派之下又有许多小。

盖房需要看风水吗看风水，有时不一定风水就能解决什么问题但为什么有人还要实施那些步骤呢古人在这方面比现代人机敏，理解更深刻在古人心目中，做任何事情，都要有程序步骤程序和步骤就相当于现代哲学中所述的形式，形式和内容是统一的，一定的内容需要一定的形式，一定形式蕴含一定的内容。

“看风水”一词来源于郭璞葬经中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉地形有关的“生气”现代汉语词典是这样定义风水的风水指住宅基地坟地等的地理形势，如山脉山水的方向等迷信的人认为风水好坏可以影响其家族子孙的盛衰吉凶辞海是这样。

历史依据 在中国古代，风水亦被称为堪舆，即地理堪舆风水地理涉及对天地的空气空间地形地质的研究分析理论看风水并非无根据的胡言乱语，而是经过详细勘察和研究得出的结论，旨在为人们创造更优质的居住环境，更好地利用地形地势建造适宜居住的房屋，具有科学性风水与生者和逝者都息息相关 现世之人。

在古代，根本就没有现代社会的科学手段，一部分人就通过所谓的风水，为建筑物选址举个例子，看风水的都会说在医院周边的房子风水不好当然不会好特别是医院的下风向，肯定会比其他地方的房子病菌更多现代人都知道，后靠山前邻水的房子风水肯定好第二，风水更多的是通过心理起作用正如算命一。