菩萨让自己取经

　　
菩萨让自己取经是什么意(yì)思？做梦菩萨让自己取经好不好？菩萨让自己取经有现实的(de)影响和反应，也有梦者(zhě)的(de)主观想象，请看下面由小编帮你整理的(de)菩萨让自己取经的(de)详细解说吧。

梦者(zhě):男二十五岁学生

梦境:

梦见观音（女的(de)）叫我去一个庙里取经书，我进那庙里，主堂（大(dà)殿）上没主（要的(de)彿(fú)）像，倒是身旁躺着很多道士，都盖着被子，我掀开一个看看是个血(xuè)肉模糊的(de)死人一样的(de)脸，我后来进旁边的(de)小房子看看，就看见菩提祖师的(de)像，我就合十拜了下，返回的(de)时候观音说那经书放在菩提祖师象下面，里面记载的(de)很多神灵，我当时觉得去拿经书好象在偷別(bié)人的(de)经书一样。

分析：

由于梦主人自认为信仰彿(fú)教，就如梦者(zhě)的(de)网名也带有很重的(de)彿(fú)教色彩，隐藏着對(duì)彿(fú)学的(de)信仰。

一、希望得到指引，得到自己需要的(de)知识

观音在人的(de)意(yì)识中认为她以無(wú)量的(de)智慧和神通，大(dà)慈大(dà)悲，普救世间疾苦，并能够为人指点迷津，指引方向的(de)。庙宇是供神彿(fú)或历史上名人的(de)处所，它有着丰富的(de)知识与技能，并且隐藏着神秘感的(de)地方。经书是记载技能和知识的(de)载体。

观音让你去寺庙取经书，这句话的(de)意(yì)思就是自己希望別(bié)人能够指点自己，让自己能够轻易的(de)在有丰富的(de)知识的(de)得到有用的(de)知识和技能

二、学习知识的(de)地方存在着许多影响学习的(de)人和事

庙的(de)主堂，意(yì)思是庙中的(de)大(dà)堂；没有主像，意(yì)思是没有主要的(de)彿(fú)像。道士经过与梦主人沟通他认为是这些(xiē)人不是来信仰彿(fú)教的(de)人。

庙的(de)主堂上没有主像，在自己身旁躺着很多道士，都盖着被子；这一节的(de)意(yì)思是本来是学习知识的(de)地方，却被那些(xiē)只是来睡觉，不是来学习的(de)人占用了，而且这些(xiē)人与自己的(de)信仰不相(xiāng)同，与自己的(de)思想存在着很大(dà)的(de)距离。

我掀开一个看看是个血(xuè)肉模糊的(de)死人一样的(de)脸。血(xuè)肉模糊意(yì)味着惨不忍睹的(de)让人恐惧的(de)。死人一样的(de)脸意(yì)味着没有生气，没有能力学习的(de)人。

三、彿(fú)像所设的(de)位置说明彿(fú)教在他人心中的(de)地位

进入旁边的(de)小房，这是一个對(duì)比，不是在主堂上。

菩提祖师乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力無(wú)边，却是無(wú)人知晓。是传授美猴王孙悟空武艺的(de)师傅，對(duì)三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的(de)法术，又教了七十二般变化的(de)本领，再传授给十万八千里的(de)筋斗云。十年功(gōng)夫的(de)悉心教授，使美猴王从顽劣的(de)凡骨俗胎成为得道的(de)神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的(de)武功(gōng)基础。

菩提祖师的(de)像意(yì)味着是有本事、有能耐、有知识。對(duì)像的(de)合十拜了下，意(yì)味對(duì)有本事的(de)人或者(zhě)神内心是尊重和敬(jìng)畏的(de)，并且是希望神明能够给自己恩惠。

菩提祖师的(de)彿(fú)像没有被人们摆放在主堂上，意(yì)味着没有人能够重视它们，没有人知道它法力無(wú)边，梦者(zhě)對(duì)它毕恭毕敬(jìng)，是希望得到回报的(de)。