中国古代就有摸骨算命一说,其实就是我們(men)现在说的骨相(xiāng)学。骨相(xiāng)学很神秘,但我們(men)可以利用先人总结出来的知识,再结合实际来分析骨相(xiāng)。通过观察骨骼的格局分析其运势,快来看你是否骨骼惊奇吧!
如何通过骨相(xiāng)来看你的骨骼是否惊奇呢?
一般来说,观察人的相(xiāng)貌,首先要看的就是骨骼的格局,其次是看此人的五行形相(xiāng)。然后打量人体和(hé)面部(bù)三停(三停,有“身体三停”和(hé)“面上三停”之(zhī)分。文中所说的是“面上三停”,即發(fā)际到印堂为上停,山根到准頭(tóu)为中停,人中到地阁为下停)的长短,观察面部(bù)是丰满,还是瘦削,是否有着清秀的眉目,以及精神气色的荣枯。再量取手足肌肉是厚还是薄,观察胡须和(hé)頭(tóu)發(fā)是否稀疏杂乱,测量身材是长还是短。又看五官和(hé)六府,即眼睛、耳朵、口、鼻子(zi)、眉毛和(hé)两额骨、两颧骨、两颐骨的具体情况。再看五岳,即额頭(tóu)、鼻子(zi)、下巴、左颧骨、右颧骨是否拱朝额中天庭,以及天仓地库是否丰满。再看人体的阴阳之(zhī)气是盛还是衰,以及是否有威仪,辨别形体容貌是否敦厚,观察气色的喜滞,看皮肤的细腻,看额頭(tóu)是方还是圆,看頭(tóu)顶是平还是塌,骨骼是贵还是贱,骨肉是粗密还是稀疏,呼吸是否短促,声音是否响亮,心肠是好还是坏。
所有这些都可以依据部(bù)位图和(hé)流年运气图,以及骨骼的形局进行推断,而不能趋炎附势,蓄意奉迎,而乱说一通,否则会有玷家传,有损师道。除此之(zhī)外,还应完备地了解人相(xiāng)的星宿、富贵贫贱、寿夭穷通、荣枯得失,以及流年好坏等情形。只有这样,推测人的吉凶祸福,才会万无一失。学习相(xiāng)术的人应对上面所列的各种情况,进行详尽地推求,千万不要忽略了其中真妙的地方。
大凡观人之(zhī)相(xiāng)貌,先观骨骼,次看五行;量三停之(zhī)长短,察面部(bù)之(zhī)盈亏,观眉目之(zhī)清秀,看神气之(zhī)荣枯,取手足之(zhī)厚薄,观须發(fā)之(zhī)疏浊;量身材之(zhī)长短,取五官之(zhī)有成,看六府之(zhī)有就,取五岳之(zhī)归朝,看仓库之(zhī)丰满,观阴阳之(zhī)盛衰,看威仪之(zhī)有无,辨形容之(zhī)敦厚,观气色之(zhī)喜滞,看体肤之(zhī)细腻;观頭(tóu)之(zhī)方圆,顶之(zhī)平塌,骨之(zhī)贵贱,骨肉之(zhī)粗疏,气之(zhī)短促,声之(zhī)响亮,心田之(zhī)好歹,俱依部(bù)位流年而推;骨格形局而断,不可顺时趋奉,有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎,备皆周密,所相(xiāng)于人,万无一失,学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸。