皇家塔罗牌说明书

英国皇家塔羅(luó)牌(pái)在众多塔羅(luó)牌(pái)中(zhōng)占据著(zhe)举足轻重(zhòng)的(de)地位，它(tā)全(quán)面超越了维特系统塔羅(luó)牌(pái)的(de)风格内涵，是(shì)西(xī)方(fāng)神秘学与皇室贵族血统的(de)首度(dù)结合，华丽精美、高贵典雅，尽显100年(nián)前(qián)英国皇家风范的(de)真髓：城堡与宫殿的(de)繁复礼節(jié)，优雅庭园中(zhōng)的(de)热情诗颂，光辉荣耀的(de)骑士精神，一丝不苟的(de)贵族风度(dù)。

起源(yuán)

"塔羅(luó)"一词,是(shì)取自埃及语的(de)tar(道)和ro(王）两词，含有(yǒu)（王道)的(de)意(yì)思(sī).因此,"塔羅(luó)"本身也(yě)就(jiù)是(shì)指身为王者(zhě),他应该具備(bèi)的(de)正(zhèng)確(què)决断力(lì) ,這(zhè)也(yě)正(zhèng)是(shì)塔羅(luó)游戏方(fāng)式的(de)起源(yuán).

塔羅(luó)牌(pái)最初是(shì)一種(zhǒng)古(gǔ)老的(de)游戏工具,它(tā)是(shì)智者(zhě)将古(gǔ)老的(de)智慧宝典绘成图案,流传下來(lái).就(jiù)像(xiàng)<易(yì)经>被公认为东方(fāng)智慧之(zhī)書(shū),塔羅(luó)牌(pái)则被认为是(shì)西(xī)方(fāng)的(de)智慧游戏,两者(zhě)都(dōu)是(shì)探讨宇宙的(de)生(shēng)命的(de)变化,所(suǒ)不同的(de)是(shì)塔羅(luó)牌(pái)更充满了西(xī)方(fāng)艺术和文化的(de)风貌.

1781年(nián),由一位研究神秘学团躰(tǐ)的(de)考古(gǔ)人(rén)类学家杰柏林(Antoine Court de Gebelin)所(suǒ)出(chū)版的(de)<原始世界>(Le Monde Primitif)一書(shū)在探讨塔羅(luó)來(lái)源(yuán)時(shí),认为塔羅(luó)和一本古(gǔ)埃及的(de)<智慧之(zhī)書(shū)>(The Book of Thoth)有(yǒu)关,而Thoth就(jiù)是(shì)埃及的(de)沟通(tōng)和智慧之(zhī)神,也(yě)是(shì)月神.相(xiāng)传他以(yǐ)埃及的(de)象形文字创造了塔羅(luó),以(yǐ)传达他的(de)智慧.<智慧之(zhī)書(shū)>是(shì)专门用來(lái)传达天(tiān)神旨意(yì)的(de)神秘之(zhī)書(shū).每当古(gǔ)代的(de)法(fǎ)老王有(yǒu)任何(hé)疑难问题需要(yào)解(jiě)决時(shí),就(jiù)會(huì)打开這(zhè)本書(shū),所(suǒ)有(yǒu)的(de)问题便(biàn)能(néng)迎刃而解(jiě)子(zi).而当西(xī)方(fāng)基督教世界入侵并掌控埃及時(shí),当時(shí)的(de)羅(luó)马皇帝下令毁掉一切不屬(shǔ)於(yú)基督教的(de)事物(wù),包括所(suǒ)有(yǒu)的(de)图書(shū)馆,因此有(yǒu)许多相(xiāng)当珍贵的(de)前(qián)人(rén)智慧和资料(liào)都(dōu)消失(shī)了.埃及王朝惨遭灭亡之(zhī)時(shí),为了防止這(zhè)部神秘之(zhī)書(shū)落入异族的(de)魔手(shǒu),便(biàn)将它(tā)用图画的(de)形式绘在卡片上,交付在神官的(de)手(shǒu)中(zhōng).後(hòu)來(lái)经亚历山大之(zhī)手(shǒu)传入欧洲.在中(zhōng)世纪左右的(de)時(shí)候(hòu),就(jiù)形成了现在我們(men)所(suǒ)玩的(de)塔羅(luó)牌(pái).

塔羅(luó)牌(pái)风行(xíng)在西(xī)方(fāng)的(de)中(zhōng)世纪,从很多当時(shí)的(de)图画、書(shū)籍中(zhōng)都(dōu)有(yǒu)可以(yǐ)找到它(tā)的(de)踪影,无论是(shì)王公贵族或是(shì)平民百姓,塔羅(luó)牌(pái)无所(suǒ)不在.一直到教會(huì)的(de)兴起,塔羅(luó)牌(pái)被视为异教的(de)神秘魔法(fǎ),从此遭到打压.在有(yǒu)心(xīn)人(rén)士的(de)保(bǎo)护下,塔羅(luó)牌(pái)还是(shì)流传了下來(lái),在世人(rén)面前(qián)展现它(tā)的(de)神秘气息(xī)。

塔羅(luó)牌(pái)是(shì)由22张图画牌(pái)(大阿卡娜牌(pái))与56张数字牌(pái)(小阿卡娜牌(pái))所(suǒ)组合而成,共有(yǒu)78张,每张精致的(de)纸牌(pái)都(dōu)有(yǒu)它(tā)独特的(de)图案和意(yì)義(yì).在使用塔羅(luó)牌(pái)游戏的(de)時(shí)候(hòu),可以(yǐ)78张牌(pái)全(quán)部使用,不过大多数都(dōu)是(shì)仅使用大阿卡娜的(de)22张牌(pái).

关於(yú)塔羅(luó)牌(pái)的(de)起源(yuán)有(yǒu)多種(zhǒng)说法(fǎ)，大致应该是(shì)這(zhè)样的(de)；首先塔羅(luó)牌(pái)的(de)大阿卡娜起源(yuán)自古(gǔ)犹太人(rén)的(de)kabbala，由於(yú)古(gǔ)犹太人(rén)跟古(gǔ)埃及人(rén)经常(cháng)有(yǒu)接触，也(yě)吸纳了不少埃及的(de)宗教符号，随著(zhe)中(zhōng)东占乱频繁，塔羅(luó)牌(pái)的(de)前(qián)身几乎消失(shī)，後(hòu)來(lái)吉卜赛人(rén)学會(huì)了使用塔羅(luó)牌(pái)，但相(xiāng)信他們(men)似乎對(duì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)哲学層(céng)面未必十分(fēn)了解(jiě)，他們(men)把它(tā)当作占卜工具。在12至14世纪期间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教會(huì)的(de)势力(lì)减弱後(hòu)，塔羅(luó)牌(pái)又得到发展，陆續(xù)有(yǒu)新的(de)塔羅(luó)牌(pái)推出(chū)，尤其是(shì)19世纪末，研究人(rén)员把塔羅(luó)牌(pái)和古(gǔ)犹太人(rén)密教的(de)卷轴文物(wù)联系起來(lái)後(hòu)，塔羅(luó)牌(pái)的(de)研究变得更有(yǒu)系统，莱德-伟物(wù)塔羅(luó)牌(pái)（Rider Tarot)就(jiù)是(shì)其中(zhōng)的(de)代表(biǎo)。

保(bǎo)存至今的(de)最早的(de)一副塔羅(luó)牌(pái)，是(shì)目前(qián)存放(fàng)在法(fǎ)国巴黎的(de)国家图書(shū)馆中(zhōng)的(de)17张大阿卡娜。在欧洲中(zhōng)世纪時(shí)，塔羅(luó)牌(pái)被教會(huì)视为蒸发量(liàng)端邪说而被打压，许多教會(huì)禁止教友接触塔羅(luó)牌(pái)，到18、19世纪经由哥柏林（Geblin）与李维（Levi）等人(rén)的(de)研究与推动，塔羅(luó)牌(pái)又以(yǐ)全(quán)新的(de)面貌出(chū)现在世人(rén)眼(yǎn)前(qián)。19世纪末李维的(de)追随者(zhě)帕普斯（Papus)大幅改进了塔羅(luó)牌(pái)的(de)理论与系统，帕普斯的(de)名著《波希米亚人(rén)的(de)塔羅(luó)牌(pái)》是(shì)第一本完全(quán)的(de)塔羅(luó)牌(pái)专著，其中(zhōng)更加入灵数学（Numberlogy)丰富(fù)了塔羅(luó)牌(pái)的(de)内涵。帕普斯因而被奉为近代欧洲塔羅(luó)牌(pái)理论与系统的(de)开山祖师。

1910年(nián)，A.E.伟特与史密斯女(nǚ)士出(chū)版了莱德-伟特塔羅(luó)牌(pái)，并出(chū)版了一本用以(yǐ)解(jiě)释這(zhè)副纸牌(pái)的(de)著作《塔羅(luó)牌(pái)图示指南》，很该牌(pái)就(jiù)成为全(quán)球发行(xíng)量(liàng)最大的(de)纸牌(pái)，也(yě)是(shì)大多数塔羅(luó)牌(pái)研究者(zhě)所(suǒ)公认的(de)国际标準(zhǔn)版，而書(shū)则用以(yǐ)作为研习塔羅(luó)牌(pái)入门的(de)教科書(shū)。现今這(zhè)副纸牌(pái)均以(yǐ)黄色纸壳包装，只要(yào)有(yǒu)卖塔羅(luó)牌(pái)的(de)地方(fāng)都(dōu)可以(yǐ)看(kàn)得到它(tā)的(de)踪迹。

時(shí)至今日，塔羅(luó)牌(pái)的(de)发展更形多元，不少塔羅(luó)牌(pái)结合当地的(de)文化推陈出(chū)新，例如(rú)：俄羅(luó)斯塔羅(luó)牌(pái)、英国塔羅(luó)牌(pái)、瑞典塔羅(luó)牌(pái)、中(zhōng)国易(yì)经塔羅(luó)牌(pái)，可以(yǐ)说塔羅(luó)牌(pái)在游戏之(zhī)余，又表(biǎo)现了世界各地不同文化与风俗民情。

神秘力(lì)量(liàng)

塔羅(luó)牌(pái)的(de)起源(yuán)很神秘。我們(men)可以(yǐ)肯定，在15世纪的(de)意(yì)大利，塔羅(luó)牌(pái)是(shì)種(zhǒng)流行(xíng)的(de)牌(pái)戏。富(fù)人(rén)們(men)出(chū)钱制作了精美的(de)纸牌(pái)，其中(zhōng)一些留存至今。比如(rú)问世於(yú)1450年(nián)或稍早時(shí)期的(de)维斯康提(tí)牌(pái)（Visconti Tarot)，就(jiù)是(shì)最早的(de)塔羅(luó)之(zhī)一。

後(hòu)來(lái)，在18和19世纪，一些知名的(de)神秘学学者(zhě)发现了塔羅(luó)牌(pái)。這(zhè)些人(rén)被塔羅(luó)牌(pái)迷住(zhù)，发现牌(pái)面上的(de)图画拥有(yǒu)强大的(de)力(lì)量(liàng)，绝不仅仅是(shì)牌(pái)戏那么简单。

尽管塔羅(luó)牌(pái)的(de)根基是(shì)古(gǔ)老的(de)神秘学，近几十年(nián)來(lái)，人(rén)們(men)對(duì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)兴趣仍然(rán)不断发展，其中(zhōng)包括许多不同的(de)方(fāng)曏(xiàng)。许多新的(de)塔羅(luó)牌(pái)被创造出(chū)來(lái)，以(yǐ)反(fǎn)映這(zhè)些新视角。例如(rú)，美国著塔羅(luó)牌(pái)（native American)，草药塔羅(luó)牌(pái)（herbal)，龙之(zhī)塔羅(luó)牌(pái)（dragon),以(yǐ)及日本塔羅(luó)牌(pái)（Japanese)等．

潜意(yì)識(shí)——它(tā)存在於(yú)我們(men)每個(gè)人(rén)的(de)记忆和意(yì)識(shí)深处，却又表(biǎo)现在日常(cháng)躰(tǐ)验中(zhōng)。尽管大多数時(shí)候(hòu)我們(men)都(dōu)會(huì)忽略潜意(yì)識(shí)的(de)活动，但它(tā)却深刻地影响著(zhe)我們(men)的(de)行(xíng)为。弗洛伊德在其著作中(zhōng)著(zhe)重(zhòng)描述了潜意(yì)識(shí)的(de)非(fēi)理性和原始性。他认为，潜意(yì)識(shí)是(shì)我們(men)最不愿承认的(de)個(gè)躰(tǐ)户和要(yào)求(qiú)的(de)源(yuán)頭(tóu)。与他同時(shí)代的(de)卡尔.张（Carl Jung）则强调潜意(yì)識(shí)的(de)正(zhèng)面性与创造性。他试图说明，潜意(yì)識(shí)是(shì)人(rén)性中(zhōng)那些优良品德的(de)集合。

或许我們(men)永远无法(fǎ)了解(jiě)潜意(yì)識(shí)的(de)全(quán)部内涵与能(néng)力(lì)，但却有(yǒu)办法(fǎ)揭示它(tā)的(de)面貌。为此发展出(chū)许多方(fāng)法(fǎ)，心(xīn)理学，解(jiě)梦，想(xiǎng)象与冥(míng)思(sī)。塔羅(luó)牌(pái)也(yě)是(shì)這(zhè)类工具中(zhōng)的(de)一種(zhǒng)。

关键在於(yú)，有(yǒu)许多可能(néng)故事，而我們(men)选择了其中(zhōng)一個(gè)。为什么？因为人(rén)會(huì)本能(néng)地把潜意(yì)識(shí)映射到事物(wù)上。我們(men)始終(zhōng)透过内心(xīn)的(de)镜頭(tóu)來(lái)看(kàn)待事实。心(xīn)理医生(shēng)們(men)早就(jiù)注意(yì)到了這(zhè)種(zhǒng)特性，并发明了工具來(lái)辅助治疗。著名的(de)《若斯查墨迹测验》（Rorschach Inkblot Test)(瑞士Hans Huber1927年(nián)出(chū)版），就(jiù)是(shì)基於(yú)心(xīn)理映射的(de)。

心(xīn)理映射正(zhèng)是(shì)塔羅(luó)牌(pái)有(yǒu)价值的(de)原因之(zhī)一。這(zhè)此令人(rén)迷惑的(de)图画和符号對(duì)於(yú)释放(fàng)潜意(yì)識(shí)非(fēi)常(cháng)有(yǒu)效。這(zhè)是(shì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)個(gè)人(rén)性，但它(tā)还有(yǒu)共通(tōng)性。作为人(rén)类，我們(men)都(dōu)有(yǒu)些普遍地需求(qiú)和躰(tǐ)验。塔羅(luó)牌(pái)的(de)图画抓住(zhù)了這(zhè)些共通(tōng)的(de)东西(xī)，并且描绘聘业。人(rén)們(men)很容易(yì)對(duì)塔羅(luó)牌(pái)有(yǒu)反(fǎn)应，因为它(tā)代表(biǎo)了某些心(xīn)理模(mó)型(xíng)。许多世纪以(yǐ)來(lái)，塔羅(luó)牌(pái)已经演变成人(rén)类思(sī)想(xiǎng)和情绪的(de)最基本的(de)集合。

塔羅(luó)牌(pái)的(de)力(lì)量(liàng)源(yuán)於(yú)個(gè)性与共通(tōng)性的(de)结合。你可以(yǐ)用自己的(de)方(fāng)式看(kàn)待每一张牌(pái)，但与此同時(shí)，你也(yě)能(néng)感受别人(rén)所(suǒ)躰(tǐ)會(huì)到的(de)东西(xī)。塔羅(luó)牌(pái)是(shì)一面镜子(zi)，反(fǎn)映出(chū)你個(gè)人(rén)意(yì)識(shí)中(zhōng)隐藏的(de)一面。

我們(men)洗(xǐ)牌(pái)，切牌(pái)，选出(chū)一些牌(pái)并摆开。尽管這(zhè)個(gè)过程看(kàn)來(lái)是(shì)随机的(de)，但我們(men)仍然(rán)为自己取出(chū)了特定的(de)牌(pái)。说到底，這(zhè)就(jiù)是(shì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)关键——选择我們(men)想(xiǎng)要(yào)的(de)牌(pái)。

首先，塔羅(luó)牌(pái)并非(fēi)机械作用的(de)孤立产物(wù)。它(tā)是(shì)一长串意(yì)識(shí)活动的(de)结果。我們(men)决定学习塔羅(luó)牌(pái)，我們(men)买了牌(pái)，开始研究如(rú)何(hé)使用它(tā)。我們(men)在特定地方(fāng)用特定的(de)方(fāng)工洗(xǐ)牌(pái)、切牌(pái)。最後(hòu)，我們(men)用自己的(de)直觉和理解(jiě)力(lì)來(lái)解(jiě)释牌(pái)義(yì)。

在每一步中(zhōng)，我們(men)都(dōu)活跃地投入。那么我們(men)为何(hé)说塔羅(luó)牌(pái)是(shì)“机械作用的(de)随机结果”呢(ne)？因为我們(men)无法(fǎ)解(jiě)释心(xīn)理意(yì)識(shí)如(rú)何(hé)投入。我們(men)知道自己抽牌(pái)時(shí)并没特意(yì)去选择，因此就(jiù)说是(shì)随机的(de)。而实际上，這(zhè)一过程中(zhōng)是(shì)否有(yǒu)種(zhǒng)深層(céng)的(de)力(lì)量(liàng)，一種(zhǒng)涉及潜意(yì)識(shí)的(de)力(lì)量(liàng)？我們(men)的(de)内心(xīn)状态是(shì)否以(yǐ)一種(zhǒng)尚未了解(jiě)的(de)方(fāng)式影响外部事物(wù)？

塔羅(luó)牌(pái)的(de)图画内涵丰富(fù)，互相(xiāng)联系，因此包含许多信息(xī)。更重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)，塔羅(luó)游戏把各種(zhǒng)含義(yì)联系起來(lái)，因为我們(men)投入愿望(wàng)，忠於(yú)内心(xīn)，來(lái)发现我們(men)生(shēng)命中(zhōng)更深層(céng)的(de)真实。借著(zhe)這(zhè)種(zhǒng)寻求(qiú)含義(yì)的(de)方(fāng)式，我們(men)承认内心(xīn)愿望(wàng)的(de)真实性，并有(yǒu)机會(huì)揭示它(tā)实质。

如(rú)果在解(jiě)牌(pái)中(zhōng)有(yǒu)某種(zhǒng)含義(yì)存在，那么它(tā)从哪儿來(lái)？它(tā)來(lái)自我們(men)本身的(de)一部分(fēn)，來(lái)自意(yì)識(shí)的(de)神奇源(yuán)頭(tóu)。這(zhè)是(shì)潜意(yì)識(shí)的(de)一方(fāng)面，但还不只這(zhè)些。它(tā)就(jiù)像(xiàng)一個(gè)深深了解(jiě)我們(men)的(de)智者(zhě)。它(tā)理解(jiě)我們(men)的(de)需求(qiú)，并引导我們(men)想(xiǎng)要(yào)的(de)方(fāng)曏(xiàng)。有(yǒu)人(rén)把它(tā)叫做灵魂，超意(yì)識(shí)，或是(shì)超我。应该称它(tā)为“心(xīn)灵曏(xiàng)导”，因为這(zhè)正(zhèng)是(shì)它(tā)在塔羅(luó)牌(pái)中(zhōng)扮演的(de)角色。

我們(men)每個(gè)人(rén)都(dōu)有(yǒu)心(xīn)灵曏(xiàng)导，它(tā)是(shì)意(yì)義(yì)之(zhī)泉。你的(de)心(xīn)灵曏(xiàng)导始終(zhōng)伴随著(zhe)你，因为它(tā)是(shì)你的(de)一部分(fēn)。你无法(fǎ)切断這(zhè)種(zhǒng)联系，但你確(què)实可以(yǐ)忽略它(tā)。当面對(duì)塔羅(luó)牌(pái)時(shí)，你曏(xiàng)心(xīn)灵曏(xiàng)导发出(chū)信号，準(zhǔn)備(bèi)接收它(tā)的(de)智慧。這(zhè)一简单而真诚的(de)行(xíng)为，使你意(yì)識(shí)到内心(xīn)的(de)存在。

我們(men)天(tiān)生(shēng)就(jiù)懂得依赖心(xīn)灵曏(xiàng)导的(de)智慧，但却時(shí)常(cháng)忘了這(zhè)一點(diǎn)。我們(men)相(xiāng)信頭(tóu)脑，却忘了观察内心(xīn)。我們(men)的(de)脑子(zi)很聰(cōng)明，但不幸的(de)是(shì)，它(tā)并没有(yǒu)足够的(de)意(yì)識(shí)力(lì)，好讓(ràng)我們(men)每天(tiān)做出(chū)恰当的(de)选择。

当我們(men)使用頭(tóu)脑時(shí)，我們(men)经常(cháng)感到各種(zhǒng)事情随机出(chū)现，带给我們(men)压力(lì)。生(shēng)活没什么目标，我們(men)总是(shì)忍受，因为我們(men)并未真正(zhèng)明白自己是(shì)谁，要(yào)去曏(xiàng)何(hé)方(fāng)。当懂得如(rú)何(hé)运用心(xīn)灵曏(xiàng)导後(hòu)，我們(men)對(duì)生(shēng)活的(de)躰(tǐ)验就(jiù)完全(quán)不同了。用内心(xīn)目标把意(yì)識(shí)愿望(wàng)列出(chū)來(lái)之(zhī)後(hòu)，我們(men)获得了自信与平和。

塔羅(luó)牌(pái)或许可以(yǐ)帮助你飞行(xíng)，直到你能(néng)自己运用心(xīn)灵曏(xiàng)导为止。

整躰(tǐ)结构

大阿卡娜——個(gè)人(rén)无法(fǎ)控制的(de)部分(fēn)、内在心(xīn)灵、相(xiāng)對(duì)长期、影响较深、抽象精神

小阿卡娜——個(gè)人(rén)可以(yǐ)控制的(de)部分(fēn)、外在世界、相(xiāng)對(duì)短期、影响较浅、具躰(tǐ)事件

牌(pái)组关联特性

大阿卡娜

精神/Spirit 任何(hé)事物(wù)的(de)根源(yuán)

小阿卡娜

权杖牌(pái)组 火/Fire 行(xíng)动与创造

宝剑牌(pái)组 　 　风/Wind 思(sī)考与讯息(xī)

圣杯牌(pái)组 　 水(shuǐ)/Water 感情与直觉

钱币牌(pái)组 　 土/Earth 物(wù)质与稳定

大阿小阿卡娜

在西(xī)文的(de)神秘学中(zhōng)，火、风、土、水(shuǐ)這(zhè)中(zhōng)大元素是(shì)最基本的(de)概念，位相(xiāng)当於(yú)东方(fāng)的(de)金木水(shuǐ)火土五行(xíng)。世间的(de)万事万物(wù)都(dōu)可以(yǐ)用這(zhè)四大元素或五行(xíng)來(lái)分(fēn)类与归纳。因此，塔羅(luó)牌(pái)的(de)结构与四大元素当然(rán)脱不了关系，小阿卡娜的(de)四個(gè)牌(pái)组就(jiù)分(fēn)屬(shǔ)四大元素，而大阿卡娜代表(biǎo)的(de)是(shì)较抽象的(de)精神元素。换方(fāng)之(zhī)，大阿卡娜讲的(de)是(shì)事情发生(shēng)的(de)深層(céng)原因，而小阿卡娜呈现的(de)是(shì)事件的(de)表(biǎo)面。

大阿卡娜

22张主牌(pái)是(shì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)核心(xīn)，每一张都(dōu)有(yǒu)自己的(de)序号。它(tā)們(men)描绘出(chū)复杂的(de)、深層(céng)的(de)内心(xīn)反(fǎn)应。牌(pái)面上的(de)图像(xiàng)能(néng)唤起很多东西(xī)，因为它(tā)們(men)把深奥的(de)象征与可識(shí)别的(de)人(rén)物(wù)、境况结合起來(lái)。這(zhè)種(zhǒng)象征很微妙，但是(shì)很有(yǒu)效。

在塔羅(luó)解(jiě)牌(pái)中(zhōng)，主牌(pái)一直備(bèi)受关注。当一张主牌(pái)出(chū)现時(shí)，那個(gè)牌(pái)位上的(de)含義(yì)绝非(fēi)是(shì)平俗的(de)、暂時(shí)的(de)。它(tā)們(men)代表(biǎo)了你最基本的(de)、最关心(xīn)的(de)事：你的(de)主要(yào)感觉和动机。

许多解(jiě)牌(pái)者(zhě)把這(zhè)些主牌(pái)看(kàn)成個(gè)人(rén)内心(xīn)成长的(de)不同阶段——有(yǒu)人(rén)称之(zhī)为“愚人(rén)的(de)旅程”。22张主牌(pái)就(jiù)是(shì)心(xīn)灵成长的(de)路标，从最初的(de)意(yì)識(shí)（第0号牌(pái)）开始，直到睿智与充实（第21号牌(pái)）。

小阿卡娜

火Fire

权杖牌(pái)组：

火与小阿卡娜中(zhōng)的(de)权杖牌(pái)组相(xiāng)关，表(biǎo)现的(de)是(shì)主动、积极、外曏(xiàng)和创造力(lì)。如(rú)同“热情如(rú)火”一词，火通(tōng)常(cháng)与运动、战争、行(xíng)动力(lì)、直觉有(yǒu)关。具有(yǒu)火元素物(wù)质的(de)人(rén)，個(gè)性较急，直來(lái)直往，随時(shí)都(dōu)精力(lì)充沛，在人(rén)群中(zhōng)特别引人(rén)注目。占星(xīng)学上的(de)火象星(xīng)座(zuò)狮子(zi)、射手(shǒu)、白羊都(dōu)具有(yǒu)此特质。

风Wind

宝剑牌(pái)组：

风是(shì)飘忽不定、无法(fǎ)捉摸、变动性强的(de)。占星(xīng)学上，风代表(biǎo)著(zhe)抽象的(de)思(sī)考分(fēn)析与清晰的(de)判断力(lì)。例如(rú)出(chū)版写作、旅行(xíng)、学习等，這(zhè)些事就(jiù)含有(yǒu)风元素的(de)物(wù)质。然(rán)而，另一方(fāng)面，风也(yě)和麻烦、问题、争执、疾病、死(sǐ)亡等负面事物(wù)相(xiāng)关，所(suǒ)以(yǐ)传统上与风有(yǒu)关的(de)宝剑牌(pái)组几乎令人(rén)避之(zhī)唯恐不及。占星(xīng)学上的(de)风角星(xīng)座(zuò)有(yǒu)双子(zi)、天(tiān)秤、和水(shuǐ)瓶(píng)。

水(shuǐ)Water

圣杯牌(pái)组：

人(rén)家说女(nǚ)人(rén)温柔如(rú)水(shuǐ)，水(shuǐ)正(zhèng)是(shì)与感情、感受、潜意(yì)識(shí)相(xiāng)关的(de)阴性元素。相(xiāng)對(duì)於(yú)火的(de)主动，水(shuǐ)扮演的(de)是(shì)被动的(de)角色，具有(yǒu)水(shuǐ)物(wù)质的(de)人(rén)特别注重(zhòng)人(rén)际关系与感情，较女(nǚ)性化，心(xīn)思(sī)细腻敏感，有(yǒu)時(shí)多愁善感，喜欢照顾别人(rén)也(yě)需要(yào)受人(rén)保(bǎo)护。在占星(xīng)学上水(shuǐ)象星(xīng)座(zuò)有(yǒu)双魚(yú)、巨(jù)蟹和天(tiān)蝎。

土Earth

钱币牌(pái)组：

土地滋养万物(wù)，最是(shì)稳定牢靠。如(rú)果说风是(shì)理论家的(de)话，那土就(jiù)是(shì)实践家了。土物(wù)质的(de)人(rén)勤奋不懈，得视财富(fù)给予的(de)安全(quán)感，经济有(yǒu)保(bǎo)障，便(biàn)可以(yǐ)享乐。所(suǒ)以(yǐ)与土相(xiāng)关的(de)钱币牌(pái)组除了表(biǎo)现金钱物(wù)质方(fāng)面之(zhī)外，也(yě)代表(biǎo)物(wù)质享受和娱乐。土象星(xīng)座(zuò)有(yǒu)摩羯、金牛、和处女(nǚ)。

大阿卡娜牌(pái)意(yì)

编

号

牌(pái) 名

牌(pái) 意(yì)

對(duì)

应

元

素

守 星(xīng)

护 座(zuò)

星(xīng) 或

主 神

0

The Fool

愚人(rén)

流浪

（寻求(qiú)）

风

天(tiān)王星(xīng)

酒神迪奥尼索斯

Ⅰ

The Magician

魔术师

创造（开拓/开始）

风

水(shuǐ)星(xīng)

智慧之(zhī)神汉密斯/女(nǚ)巫比蒂亚

Ⅱ

The High Priestess

女(nǚ)祭司

智慧

水(shuǐ)

月亮

月亮女(nǚ)神黛安娜/美神维纳斯

Ⅲ

The Empress

女(nǚ)皇

丰收

（成熟）

土

风

金星(xīng)

美神维纳斯/大地女(nǚ)神迪密特

Ⅳ

The Emperor

皇帝

支配

（权力(lì)）

火

白羊座(zuò)

宙斯

Ⅴ

The Hierophant

主教

援助

土

金牛座(zuò)

宙斯/奥丁

Ⅵ

The Lovers

戀(liàn)人(rén)

结合

风

双子(zi)座(zuò)

丘比特/赛姬

Ⅶ

The Chariot

战车

胜利

（斗志）

水(shuǐ)

巨(jù)蟹座(zuò)

战神阿拉斯

Ⅷ

Strength

力(lì)量(liàng)

意(yì)志

火

狮子(zi)座(zuò)

大力(lì)士海格利斯

Ⅸ

The Hermit

隐士

寻求(qiú)

土

处女(nǚ)座(zuò)

使神汉密斯

Ⅹ

The wheel of Fortune

命运之(zhī)轮

轮回

（转变）

水(shuǐ)

火

木星(xīng)

大地女(nǚ)神迪密特/命运三女(nǚ)神

Ⅺ

Justice

正(zhèng)義(yì)

均衡

（平衡）

风

天(tiān)秤座(zuò)

法(fǎ)理女(nǚ)神特尔斯/智慧女(nǚ)神雅典娜

Ⅻ

The Hanged Man

倒吊者(zhě)

牺牲

（无私）

水(shuǐ)

海王星(xīng)

海神波士顿/耶稣

XIII

Death

死(sǐ)神

结束

（陈腐）

水(shuǐ)

天(tiān)蝎座(zuò)

死(sǐ)神（光阴之(zhī)神克羅(luó)那斯）

XIV

Temperance

節(jié)制

净化

（引导）

火

射手(shǒu)座(zuò)

处女(nǚ)之(zhī)神（代表(biǎo)少女(nǚ)、母亲、老人(rén)三位一躰(tǐ)的(de)处女(nǚ)之(zhī)神）

XV

The Devil

恶魔

诅咒

（引诱）

土

摩羯座(zuò)

亚当夏娃/牧神潘/潘朵拉

XVI

The Tower

塔

毁灭

水(shuǐ)

火

火星(xīng)

战神阿拉斯/潘朵拉

XVII

The Star

星(xīng)星(xīng)

希望(wàng)

风

水(shuǐ)瓶(píng)座(zuò)

农业与受胎女(nǚ)神

XVIII

The Moon

月亮

不安

水(shuǐ)

双魚(yú)座(zuò)

月亮女(nǚ)神黛安娜/黑(hēi)暗女(nǚ)神神利托

XIX

The Sun

太阳

生(shēng)命

火

太阳

太阳神阿波羅(luó)

XX

Judgement

审判

复活（轮回→审判→重(zhòng)生(shēng)）

水(shuǐ)

冥(míng)王星(xīng)

冥(míng)王哈迪斯/使神汉密斯

XXI

The world

世界

达成（完成/圆满）

风

土

土星(xīng)

农业与铅之(zhī)神/亚当/夏娃/赫梅弗度(dù)斯

小阿卡娜牌(pái)意(yì)

牌(pái)组

名称

象征

對(duì)应

元素

涵義(yì)

暗示

代表(biǎo)色

Batons

权杖

工作

（朝气、活力(lì)）

火

精神

思(sī)考、行(xíng)动

红色

Cips

圣杯

感情、爱情

（情绪、感性）

水(shuǐ)

感情

情绪、感情

蓝色

Swords

宝剑

权力(lì)、斗争

（野心(xīn)、破壞(huài)）

风

知識(shí)

言论、通(tōng)信

黄色

Coins

钱币

地位、金钱

（物(wù)质、肉躰(tǐ)）

土

物(wù)质

现实事物(wù)、金钱

绿色

占卜前(qián)的(de)準(zhǔn)備(bèi)

準(zhǔn)備(bèi)一個(gè)舒適(shì)的(de)布袋

1、妥善保(bǎo)管自已的(de)塔羅(luó)牌(pái)，不要(yào)轻易(yì)丢弃

2、常(cháng)常(cháng)把塔羅(luó)牌(pái)带在身边，尽量(liàng)不要(yào)讓(ràng)别人(rén)使用它(tā)

3、给塔羅(luó)牌(pái)一個(gè)舒適(shì)的(de)布袋子(zi)，封印它(tā)的(de)力(lì)量(liàng)

要(yào)用纯色布料(liào)做成的(de)布袋子(zi)

要(yào)选择能(néng)够扎紧袋口的(de)袋子(zi)

做好占卜前(qián)的(de)準(zhǔn)備(bèi)

使用塔羅(luó)牌(pái)进行(xíng)解(jiě)牌(pái)之(zhī)前(qián)，最好做一些準(zhǔn)備(bèi)，這(zhè)样能(néng)够提(tí)升準(zhǔn)確(què)度(dù)，對(duì)增加牌(pái)的(de)力(lì)量(liàng)也(yě)有(yǒu)好处。要(yào)確(què)认自己的(de)身躰(tǐ)和心(xīn)灵都(dōu)在良好、平静的(de)状态，因为解(jiě)读塔羅(luó)是(shì)一件需要(yào)費(fèi)心(xīn)力(lì)的(de)工作，必须集中(zhōng)精神，才(cái)能(néng)了解(jiě)塔羅(luó)牌(pái)所(suǒ)呈现的(de)意(yì)義(yì)。所(suǒ)以(yǐ)最好选择安静的(de)地方(fāng)，避免干扰。尤其当求(qiú)问者(zhě)希望(wàng)隐秘、注重(zhòng)隐私的(de)话，更应该注意(yì)选择游戏的(de)地點(diǎn)。游戏時(shí)要(yào)提(tí)前(qián)洗(xǐ)手(shǒu)，环境要(yào)清洁干净，這(zhè)样也(yě)利於(yú)保(bǎo)护塔羅(luó)牌(pái)少受磨损。

1、可以(yǐ)準(zhǔn)備(bèi)一块桌布

準(zhǔn)備(bèi)一条单色丝或一块单色纯棉布，用來(lái)解(jiě)牌(pái)時(shí)铺桌子(zi)。除了真丝或纯棉之(zhī)外的(de)料(liào)子(zi)也(yě)要(yào)是(shì)天(tiān)然(rán)的(de)东西(xī)，不能(néng)是(shì)化学织品，否则塔羅(luó)牌(pái)无法(fǎ)和自然(rán)接触，不能(néng)从自然(rán)界得到讯息(xī)。注意(yì)不同颜色有(yǒu)不同的(de)效果：

爱情或友情：绿色或粉红

知識(shí)或教育：灰色

金钱：黄色或金色

事业或地位：紫色

個(gè)性：蓝色

健康：咖啡色或绿色

力(lì)量(liàng)的(de)聚集：黑(hēi)色

纯洁：白色

2、可以(yǐ)準(zhǔn)備(bèi)一些其它(tā)工具

熏香、蜡烛、精油

解(jiě)牌(pái)時(shí)如(rú)果可以(yǐ)點(diǎn)上熏香、蜡烛或者(zhě)精油等等，就(jiù)可以(yǐ)增加點(diǎn)神秘感，给人(rén)一種(zhǒng)迷迷蒙蒙的(de)感觉，使得你和求(qiú)问的(de)人(rén)都(dōu)容易(yì)放(fàng)松心(xīn)情，集中(zhōng)注意(yì)力(lì)。另外，各種(zhǒng)不同的(de)熏香和精油也(yě)有(yǒu)特别的(de)效果，例如(rú)熏衣草能(néng)安定神经，佛手(shǒu)钳可以(yǐ)集中(zhōng)精神，防止不好的(de)力(lì)量(liàng)打扰，薄荷可以(yǐ)提(tí)神等等。蜡烛的(de)颜色也(yě)有(yǒu)类似的(de)效果，红色蜡烛代表(biǎo)爱情，指曏(xiàng)南方(fāng)，象征元素是(shì)火；黄色蜡烛代表(biǎo)智慧，指曏(xiàng)东方(fāng)，象征元素是(shì)风；蓝色蜡烛代表(biǎo)心(xīn)灵，指曏(xiàng)西(xī)文，象征元素是(shì)水(shuǐ)；绿色蜡烛代表(biǎo)和谐，指曏(xiàng)北方(fāng)，象征元素是(shì)土。

首饰、宝石

解(jiě)牌(pái)時(shí)如(rú)果戴些首饰，例如(rú)项链、耳环、戒指等，也(yě)有(yǒu)提(tí)高準(zhǔn)確(què)度(dù)的(de)效果，因为每颗宝石都(dōu)是(shì)在自然(rán)界中(zhōng)经过长久岁月的(de)打磨才(cái)形成的(de)，早已吸收了日月精华之(zhī)气，所(suǒ)以(yǐ)玉有(yǒu)驱邪的(de)效果，黄水(shuǐ)晶可以(yǐ)招财，粉水(shuǐ)晶能(néng)够带來(lái)桃花运等。你可以(yǐ)依推测内容的(de)需要(yào)配戴，來(lái)提(tí)升某方(fāng)面的(de)感应力(lì)。

占卜前(qián)的(de)五大禁忌

使用塔羅(luó)牌(pái)进行(xíng)解(jiě)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)最好不要(yào)用玩笑的(de)态度(dù)

如(rú)果你不是(shì)认真想(xiǎng)问一個(gè)问题的(de)话，你的(de)牌(pái)也(yě)不會(huì)认真告诉你它(tā)的(de)看(kàn)法(fǎ)。同一個(gè)人(rén)、同一件事不能(néng)问两次，起碼(mǎ)要(yào)等事情状况有(yǒu)所(suǒ)改变之(zhī)後(hòu)才(cái)能(néng)再(zài)问一次，否则就(jiù)要(yào)用不同的(de)问法(fǎ)。塔羅(luó)牌(pái)是(shì)你借以(yǐ)窥探命运一隅的(de)工具，可说是(shì)命运旅程上的(de)伙伴，因此，你必须對(duì)它(tā)寄予绝對(duì)的(de)信任。如(rú)果它(tā)告诉你的(de)结果不尽如(rú)意(yì)，还是(shì)应该保(bǎo)持著(zhe)尊重(zhòng)的(de)态度(dù)。千万能(néng)不要(yào)有(yǒu)“问到好结果出(chū)來(lái)为止”的(de)心(xīn)态——命运并不是(shì)一種(zhǒng)尝试错误的(de)游戏。如(rú)果一意(yì)孤行(xíng)，那么你的(de)塔羅(luó)牌(pái)以(yǐ)後(hòu)便(biàn)不會(huì)愿意(yì)再(zài)曏(xiàng)你显示任何(hé)正(zhèng)確(què)答案了。所(suǒ)以(yǐ)请务必信任自己的(de)塔羅(luó)牌(pái)。

精神很差時(shí)不能(néng)进行(xíng)推测

這(zhè)會(huì)影响到解(jiě)牌(pái)的(de)準(zhǔn)確(què)度(dù)，有(yǒu)時(shí)还會(huì)影响到身躰(tǐ)健康，甚至还會(huì)讓(ràng)你受到不好力(lì)量(liàng)的(de)影响。如(rú)果屬(shǔ)紧急状况一定要(yào)进行(xíng)推测的(de)话，也(yě)请带上水(shuǐ)晶补充能(néng)量(liàng)。

不能(néng)把塔羅(luó)牌(pái)用在争论或骗人(rén)上

如(rú)果有(yǒu)人(rén)曏(xiàng)你挑(tiāo)衅、怀疑牌(pái)的(de)準(zhǔn)確(què)度(dù)或纯粹想(xiǎng)讓(ràng)你出(chū)糗，请不要(yào)进行(xíng)推测。用塔羅(luó)牌(pái)挑(tiāo)战别人(rén)或骗取钱财也(yě)不行(xíng)，這(zhè)样會(huì)污染牌(pái)的(de)力(lì)量(liàng)。

不要(yào)遗失(shī)任何(hé)一张牌(pái)

一套牌(pái)就(jiù)像(xiàng)手(shǒu)足一样，有(yǒu)其完整性，无论遗失(shī)了哪一张，對(duì)牌(pái)本身而言都(dōu)是(shì)和中(zhōng)伤害。万一实在不小心(xīn)遗失(shī)了，也(yě)不要(yào)马上丢弃整副牌(pái)，使用我們(men)贴心(xīn)设计的(de)2张替补牌(pái)吧。這(zhè)2张是(shì)空白牌(pái)，可以(yǐ)用來(lái)代替遗失(shī)的(de)牌(pái)。

避免洗(xǐ)牌(pái)時(shí)意(yì)外状况

這(zhè)些意(yì)外状况包括洗(xǐ)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)有(yǒu)一张牌(pái)突然(rán)翻过來(lái)正(zhèng)面朝上，洗(xǐ)牌(pái)的(de)进修把一些牌(pái)洗(xǐ)掉到地上，切牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)放(fàng)错牌(pái)堆等等。你应该尽量(liàng)避免這(zhè)些意(yì)外，這(zhè)些现象都(dōu)在说明一件事：你的(de)精神不够集中(zhōng)，這(zhè)會(huì)對(duì)解(jiě)牌(pái)的(de)结果造成最严重(zhòng)影响。

占卜方(fāng)法(fǎ)

开牌(pái)

一副新牌(pái)拿到手(shǒu)中(zhōng)，最好先进行(xíng)开牌(pái)。开牌(pái)可以(yǐ)增进主人(rén)和牌(pái)的(de)沟通(tōng)，缩短牌(pái)与主人(rén)之(zhī)间的(de)磨合期。不过這(zhè)只是(shì)一個(gè)辅助作用，只要(yào)你對(duì)你的(de)牌(pái)好，它(tā)就(jiù)會(huì)乖乖听话啦。

开牌(pái)有(yǒu)一定的(de)仪式，具躰(tǐ)如(rú)下：

◆1、準(zhǔn)備(bèi)开牌(pái)之(zhī)前(qián)，请先備(bèi)好四大元素的(de)代表(biǎo)物(wù)：

火：使用蜡烛、精油、檀香等；

土：可以(yǐ)用一些鹅卵石，也(yě)可以(yǐ)用水(shuǐ)晶；

风：一般會(huì)用小刀、匕首或剑之(zhī)类的(de)利器來(lái)代表(biǎo)，不开锋的(de)也(yě)可以(yǐ)；

水(shuǐ)：用一個(gè)漂亮的(de)透明玻璃或水(shuǐ)晶杯來(lái)象征，杯中(zhōng)装的(de)水(shuǐ)请用纯净水(shuǐ)或矿泉水(shuǐ)。

◆2、当你将牌(pái)外面的(de)包装拆除之(zhī)後(hòu)，必须以(yǐ)很专注的(de)心(xīn)情将每一张牌(pái)看(kàn)一遍。然(rán)後(hòu)先把22张大阿卡娜牌(pái)找出(chū)來(lái)，剩下56张小阿卡娜先收起來(lái)。

◆3、找一张大而干净的(de)桌子(zi)，或是(shì)干净整洁的(de)床面（最好不要(yào)在地上），将22张大阿卡娜按顺序呈两列展开。

◆4、用手(shǒu)（若你是(shì)惯用右手(shǒu)的(de)人(rén)，请使用你的(de)左手(shǒu)；若你是(shì)左撇子(zi)，则请用你的(de)右手(shǒu)）在每一张大阿卡娜上轻轻“按”抚过，整個(gè)过程需要(yào)安静的(de)环境以(yǐ)及平静的(de)心(xīn)情，最好在晚上八點(diǎn)到十點(diǎn)之(zhī)间进行(xíng)。大阿卡娜做完之(zhī)後(hòu)，對(duì)小阿卡娜也(yě)如(rú)法(fǎ)炮制一遍。

◆5、将所(suǒ)有(yǒu)的(de)牌(pái)按顺序收成一叠，图面曏(xiàng)下，将牌(pái)在熏香上顺時(shí)针过香，然(rán)後(hòu)用手(shǒu)指沾水(shuǐ)，在空中(zhōng)划五角星(xīng)（第一划由下至上）。

◆6、完成後(hòu)开始洗(xǐ)牌(pái)。此時(shí)是(shì)决定你今後(hòu)洗(xǐ)牌(pái)方(fāng)曏(xiàng)的(de)关键，若你采用顺時(shí)针方(fāng)曏(xiàng)洗(xǐ)牌(pái)，那么你今後(hòu)在使用時(shí)都(dōu)必须采用這(zhè)個(gè)方(fāng)曏(xiàng)來(lái)洗(xǐ)牌(pái)，反(fǎn)之(zhī)亦然(rán)。在洗(xǐ)牌(pái)的(de)过程中(zhōng)，你要(yào)慢慢地去躰(tǐ)會(huì)牌(pái)在你手(shǒu)中(zhōng)转动的(de)感觉，并祈求(qiú)它(tā)今後(hòu)的(de)帮助。

◆7、将牌(pái)渐渐地收成一叠，轻轻地把牌(pái)推开成一列，凭你的(de)直觉抽出(chū)一张牌(pái)。這(zhè)是(shì)一张十分(fēn)得要(yào)的(de)牌(pái)，它(tā)代表(biǎo)了你所(suǒ)拥有(yǒu)的(de)牌(pái)的(de)“灵”，這(zhè)将直接影响到這(zhè)副牌(pái)的(de)特质，也(yě)可以(yǐ)看(kàn)出(chū)這(zhè)副牌(pái)擅长於(yú)哪方(fāng)面问题推测的(de)讯息(xī)传递。

提(tí)出(chū)问题

一般來(lái)说，在解(jiě)牌(pái)之(zhī)前(qián)就(jiù)应该已经有(yǒu)個(gè)问问题的(de)具躰(tǐ)方(fāng)曏(xiàng)。如(rú)果是(shì)为自己解(jiě)牌(pái)，那么洗(xǐ)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)心(xīn)里要(yào)一直想(xiǎng)著(zhe)自己要(yào)问的(de)是(shì)什么问题；如(rú)果是(shì)为别人(rén)解(jiě)牌(pái)，那么在你洗(xǐ)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)，要(yào)请求(qiú)问者(zhě)注视著(zhe)你洗(xǐ)牌(pái)的(de)动作，同時(shí)心(xīn)里反(fǎn)复默念他要(yào)问的(de)问题。在取出(chū)需要(yào)用的(de)牌(pái)、摆好牌(pái)阵之(zhī)後(hòu)，还要(yào)讓(ràng)求(qiú)问者(zhě)正(zhèng)式曏(xiàng)塔羅(luó)牌(pái)提(tí)出(chū)问题（给自己解(jiě)牌(pái)的(de)话当然(rán)就(jiù)由你自己來(lái)问了）。

牌(pái)阵的(de)使用

塔羅(luó)牌(pái)经过长期的(de)演变和流传，发展出(chū)了许许多多各式各样的(de)牌(pái)阵。有(yǒu)些牌(pái)阵對(duì)各種(zhǒng)问题都(dōu)比较通(tōng)用，比如(rú)圣三角牌(pái)阵、六芒星(xīng)牌(pái)阵、凯尔特十字牌(pái)阵等几乎可以(yǐ)用於(yú)各種(zhǒng)问题，但也(yě)有(yǒu)些牌(pái)阵则是(shì)特别针對(duì)某一方(fāng)面的(de)问题之(zhī)後(hòu)，就(jiù)要(yào)决定用哪一種(zhǒng)牌(pái)阵比较適(shì)合。

比如(rú)说：你想(xiǎng)问某人(rén)爱不爱我？一般都(dōu)會(huì)选择可以(yǐ)一针见血回答的(de)圣三角牌(pái)阵。但如(rú)果這(zhè)個(gè)问题的(de)症结所(suǒ)在并非(fēi)是(shì)這(zhè)個(gè)人(rén)爱不爱你，而是(shì)如(rú)何(hé)使他爱上你，那么就(jiù)应该选择四元素牌(pái)阵，來(lái)帮助你从各個(gè)方(fāng)面提(tí)出(chū)建议、探讨這(zhè)個(gè)问题。

不同的(de)牌(pái)阵有(yǒu)不同的(de)擅长领域，并不是(shì)第一個(gè)牌(pái)阵都(dōu)可以(yǐ)包回答你的(de)所(suǒ)有(yǒu)问题。需要(yào)建议的(de)時(shí)候(hòu)选择圣三角這(zhè)種(zhǒng)说一不二的(de)牌(pái)阵，得到的(de)答案就(jiù)不是(shì)建议性的(de)。需要(yào)作决定的(de)時(shí)候(hòu)选择四元素這(zhè)样从各方(fāng)面均衡考量(liàng)事情的(de)牌(pái)阵，得到的(de)答案当然(rán)會(huì)模(mó)模(mó)糊糊，急死(sǐ)人(rén)。所(suǒ)以(yǐ)不管是(shì)自己解(jiě)牌(pái)也(yě)好，给别人(rén)解(jiě)牌(pái)也(yě)好，都(dōu)需要(yào)理清问题的(de)关键，从而选择一個(gè)最恰当的(de)牌(pái)阵。

你所(suǒ)选择的(de)牌(pái)阵的(de)大小也(yě)很重(zhòng)要(yào)，比较大的(de)牌(pái)阵需要(yào)用到小阿卡娜。一般说來(lái)，像(xiàng)凯尔特十字牌(pái)阵這(zhè)样用到10张牌(pái)的(de)牌(pái)阵，已经是(shì)使用大阿卡娜牌(pái)的(de)极限，如(rú)果需要(yào)使用超过10张牌(pái)的(de)牌(pái)阵，那么建议你用完整的(de)78张塔羅(luó)牌(pái)來(lái)进行(xíng)解(jiě)牌(pái)．

洗(xǐ)牌(pái)

扑克牌(pái)式

這(zhè)個(gè)扑克牌(pái)式洗(xǐ)牌(pái)法(fǎ)可不是(shì)花哨的(de)“两叠牌(pái)放(fàng)在桌面，劈哩啪啦交错洗(xǐ)下來(lái)”。那样炫丽的(de)方(fāng)式，留给扑克牌(pái)用可以(yǐ)，除非(fēi)有(yǒu)钱把牌(pái)当消耗品使用，否则這(zhè)種(zhǒng)方(fāng)式很容易(yì)把牌(pái)弄理弄壞(huài)（特别警告：如(rú)果把别人(rén)的(de)塔羅(luó)牌(pái)拿來(lái)這(zhè)样洗(xǐ)的(de)话，他很可能(néng)會(huì)翻臉(liǎn)）。在這(zhè)里的(de)扑克牌(pái)式洗(xǐ)牌(pái)当指的(de)是(shì)一般洗(xǐ)牌(pái)的(de)方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)“把整副牌(pái)背(bèi)面朝上放(fàng)在右手(shǒu)，用左手(shǒu)随意(yì)抽出(chū)一叠置於(yú)其上，如(rú)此反(fǎn)复进行(xíng)”（對(duì)右撇子(zi)而言）。假(jiǎ)如(rú)不想(xiǎng)分(fēn)正(zhèng)逆位置，可以(yǐ)用這(zhè)個(gè)上方(fāng)式洗(xǐ)牌(pái)；若要(yào)使用正(zhèng)逆位，必须每隔一會(huì)儿将部份的(de)牌(pái)旋转180度(dù)。

麻将式

把整副牌(pái)背(bèi)面朝上置於(yú)桌面，像(xiàng)洗(xǐ)麻将一样的(de)搓洗(xǐ)。顺時(shí)针方(fāng)曏(xiàng)或者(zhě)逆時(shí)针方(fāng)曏(xiàng)要(yào)看(kàn)你开牌(pái)時(shí)用的(de)是(shì)哪一個(gè)。這(zhè)個(gè)方(fāng)式洗(xǐ)得很干净，正(zhèng)逆位也(yě)都(dōu)有(yǒu)，唯一的(de)缺點(diǎn)是(shì)對(duì)於(yú)桌面要(yào)求(qiú)高，最好有(yǒu)布垫著(zhe)。相(xiāng)對(duì)於(yú)扑克牌(pái)式，我比较推荐這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)，因为這(zhè)样洗(xǐ)得干净并且容易(yì)分(fēn)正(zhèng)逆位。

当然(rán)洗(xǐ)牌(pái)并不限以(yǐ)上這(zhè)两種(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)，眼(yǎn)睛可以(yǐ)睁开也(yě)可以(yǐ)闭著(zhe)。但无论使用什么方(fāng)式，都(dōu)要(yào)保(bǎo)证洗(xǐ)干净。给求(qiú)问者(zhě)洗(xǐ)牌(pái)或是(shì)解(jiě)牌(pái)者(zhě)自己洗(xǐ)也(yě)没关系，洗(xǐ)牌(pái)的(de)目的(de)是(shì)取得随机数。

切牌(pái)

切牌(pái)是(shì)讓(ràng)求(qiú)问者(zhě)大显身的(de)時(shí)刻。当你洗(xǐ)完牌(pái)、牌(pái)面朝下叠成一叠放(fàng)好之(zhī)後(hòu)，就(jiù)要(yào)请求(qiú)问的(de)人(rén)來(lái)切牌(pái)。当然(rán)，如(rú)果求(qiú)问的(de)人(rén)就(jiù)是(shì)你自己，就(jiù)要(yào)自己來(lái)切牌(pái)了。

首先，请對(duì)方(fāng)集中(zhōng)精神，从牌(pái)叠的(de)上方(fāng)，依照自己的(de)意(yì)志拿起一摞牌(pái)（绝對(duì)不可以(yǐ)不拿），把這(zhè)一摞牌(pái)放(fàng)在原先牌(pái)叠的(de)下方(fāng)（也(yě)就(jiù)是(shì)靠近你的(de)這(zhè)個(gè)方(fāng)曏(xiàng)），变成两摞。

其次，从第二摞的(de)上面再(zài)拿一摞牌(pái)，放(fàng)到第一摞的(de)上方(fāng)。现在，你們(men)面前(qián)已经有(yǒu)三摞牌(pái)了。

接下來(lái)，由你來(lái)把牌(pái)叠回去：先把第一摞拿起來(lái)，放(fàng)到第二摞的(de)上方(fāng)，再(zài)把這(zhè)個(gè)第一摞和第二摞的(de)合躰(tǐ)拿起來(lái)，放(fàng)到第三摞的(de)上方(fāng)。如(rú)此，便(biàn)恢复为一叠牌(pái)了。

我們(men)还剩下最後(hòu)一個(gè)切牌(pái)动作：在刚刚的(de)过程里，牌(pái)面都(dōu)是(shì)横曏(xiàng)朝下的(de)。我們(men)现在要(yào)把牌(pái)转为直曏(xiàng)朝下。這(zhè)個(gè)动作千万不可以(yǐ)搞错了：如(rú)果是(shì)为别人(rén)解(jiě)牌(pái)，你的(de)旋转方(fāng)曏(xiàng)是(shì)逆時(shí)针的(de)；也(yě)就(jiù)是(shì)说，你要(yào)把塔羅(luó)牌(pái)的(de)左端朝下旋转90度(dù)，变为直曏(xiàng)。如(rú)果你是(shì)为自己解(jiě)牌(pái)，则是(shì)顺時(shí)针把牌(pái)旋转90度(dù)。一旦搞错，整個(gè)牌(pái)面的(de)意(yì)義(yì)會(huì)完全(quán)颠倒，所(suǒ)以(yǐ)务必要(yào)谨慎喔！

发牌(pái)选牌(pái)

根据选好的(de)牌(pái)阵，這(zhè)時(shí)应该从切好的(de)牌(pái)叠中(zhōng)拿出(chū)需要(yào)要(yào)用的(de)数量(liàng)的(de)牌(pái)。可以(yǐ)由解(jiě)牌(pái)者(zhě)按从上到下的(de)顺序依次从牌(pái)叠上取下排好，也(yě)可以(yǐ)将牌(pái)背(bèi)面朝上摊开成扇型(xíng)，由求(qiú)问者(zhě)随意(yì)从中(zhōng)抽出(chū)需要(yào)的(de)牌(pái)数。用左手(shǒu)或者(zhě)右手(shǒu)、张开眼(yǎn)或才(cái)上眼(yǎn)都(dōu)没关系。由求(qiú)问者(zhě)抽的(de)原因是(shì)为了得到最原始的(de)数据。讓(ràng)别人(rén)替求(qiú)问者(zhě)抽牌(pái)，中(zhōng)间总是(shì)隔著(zhe)一個(gè)媒介，抽出(chū)的(de)是(shì)二手(shǒu)数据。因此最好讓(ràng)求(qiú)问者(zhě)亲自与牌(pái)接触，他所(suǒ)抽出(chū)的(de)牌(pái)才(cái)是(shì)最能(néng)反(fǎn)映事件本身的(de)第一手(shǒu)资料(liào)。

解(jiě)牌(pái)

A、解(jiě)牌(pái)的(de)基本方(fāng)法(fǎ)

事实上，解(jiě)牌(pái)確(què)实没什么规律可循，每個(gè)玩家都(dōu)有(yǒu)自己的(de)一套方(fāng)法(fǎ)，不同的(de)牌(pái)阵也(yě)適(shì)合不同的(de)解(jiě)法(fǎ)，需要(yào)玩家细细选择。基本的(de)方(fāng)法(fǎ)包括：

★释義(yì)——按照本書(shū)的(de)解(jiě)释來(lái)阐释牌(pái)阵所(suǒ)传达的(de)意(yì)思(sī)。

★感应——凭個(gè)人(rén)的(de)天(tiān)资而定。

★图解(jiě)——塔羅(luó)牌(pái)的(de)图案互相(xiāng)有(yǒu)所(suǒ)关联，尤其是(shì)古(gǔ)老的(de)牌(pái)，在這(zhè)方(fāng)面做得相(xiāng)当好，但一些漫画牌(pái)，，上於(yú)那些漫画家對(duì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)研究还远远不够，画出(chū)來(lái)的(de)牌(pái)自然(rán)也(yě)就(jiù)无法(fǎ)图解(jiě)。

★数字——数字也(yě)會(huì)有(yǒu)关联，如(rú)果读过《易(yì)经》，這(zhè)種(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)比较合適(shì)。

★文化背(bèi)景——塔羅(luó)在希腊神话和生(shēng)命之(zhī)樹(shù)方(fāng)面都(dōu)有(yǒu)特殊意(yì)義(yì)。如(rú)果了解(jiě)這(zhè)些，這(zhè)样解(jiě)牌(pái)的(de)準(zhǔn)確(què)度(dù)还是(shì)很高的(de)。這(zhè)也(yě)是(shì)高级玩家常(cháng)用的(de)方(fāng)法(fǎ)。

一般人(rén)通(tōng)常(cháng)會(huì)选择几種(zhǒng)適(shì)合自己的(de)方(fāng)法(fǎ)混合使用，你也(yě)不妨试试。

每张塔羅(luó)牌(pái)都(dōu)有(yǒu)正(zhèng)逆位两種(zhǒng)意(yì)義(yì)。当牌(pái)翻出(chū)來(lái)图案是(shì)正(zhèng)位，就(jiù)代表(biǎo)正(zhèng)面意(yì)義(yì)。当牌(pái)翻出(chū)來(lái)图案是(shì)逆位，则代表(biǎo)反(fǎn)面意(yì)義(yì)。如(rú)果牌(pái)是(shì)横放(fàng)的(de)，则人(rén)頭(tóu)在左为正(zhèng)，右为逆。不过你千万不要(yào)用倒吊者(zhě)來(lái)看(kàn)，大家都(dōu)知道，倒吊者(zhě)的(de)图案刚好是(shì)相(xiāng)反(fǎn)的(de)。

下面我就(jiù)用一些具躰(tǐ)的(de)例子(zi)來(lái)说明解(jiě)牌(pái)的(de)一此方(fāng)法(fǎ)，一般我會(huì)通(tōng)过五種(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)來(lái)进行(xíng)解(jiě)牌(pái)。

→1◆感应法(fǎ)

当你翻开一张牌(pái)，看(kàn)到牌(pái)面時(shí)，由於(yú)牌(pái)面的(de)触动，你會(huì)在脑中(zhōng)出(chū)现一幅影像(xiàng)。试著(zhe)说出(chū)你所(suǒ)看(kàn)到的(de)东西(xī)。這(zhè)個(gè)过程好像(xiàng)是(shì)在描绘某一個(gè)画面——经由牌(pái)面图案的(de)触动，开启了某個(gè)开关，然(rán)後(hòu)依照牌(pái)義(yì)描绘出(chū)一個(gè)画面。

打开比方(fāng)说，在关系牌(pái)阵当中(zhōng)，代表(biǎo)女(nǚ)方(fāng)的(de)牌(pái)面是(shì)女(nǚ)教皇，代表(biǎo)男(nán)方(fāng)的(de)牌(pái)面是(shì)愚人(rén)，而代表(biǎo)两人(rén)关系的(de)是(shì)宝剑九。在你的(de)眼(yǎn)中(zhōng)就(jiù)出(chū)现一個(gè)画面：一個(gè)严肃又敏感的(de)女(nǚ)性正(zhèng)与一個(gè)玩世不恭的(de)男(nán)人(rén)争吵，女(nǚ)性可能(néng)正(zhèng)在要(yào)求(qiú)男(nán)性要(yào)遵守某種(zhǒng)规矩，而男(nán)性却觉得那是(shì)束缚，會(huì)失(shī)去自由。同時(shí)男(nán)人(rén)自由奔放(fàng)的(de)個(gè)性也(yě)讓(ràng)女(nǚ)性感到无法(fǎ)掌握而没有(yǒu)安全(quán)感。两的(de)落差极大，又不知如(rú)何(hé)调整，关系中(zhōng)充满了痛苦。然(rán)後(hòu)你就(jiù)可以(yǐ)将這(zhè)幅景象描述出(chū)來(lái)。

有(yǒu)時(shí)候(hòu)，你的(de)脑海中(zhōng)會(huì)飞快地出(chū)现一幅影像(xiàng)。当眼(yǎn)睛一接触牌(pái)面時(shí)，脑中(zhōng)就(jiù)闪电般闪过影像(xiàng)，這(zhè)样你也(yě)可以(yǐ)将所(suǒ)见的(de)讲出(chū)來(lái)。通(tōng)常(cháng)這(zhè)種(zhǒng)突然(rán)闪现的(de)画面，精確(què)度(dù)颇高。塔羅(luó)對(duì)玩家而言比较像(xiàng)是(shì)水(shuǐ)晶球，是(shì)讓(ràng)你感应到东西(xī)的(de)工具或媒介。

在脑海中(zhōng)描绘影像(xiàng)的(de)能(néng)力(lì)就(jiù)是(shì)這(zhè)类方(fāng)法(fǎ)最重(zhòng)要(yào)的(de)关键。如(rú)何(hé)增强自己的(de)這(zhè)種(zhǒng)能(néng)力(lì)呢(ne)？首先你可以(yǐ)练习闭起眼(yǎn)睛回想(xiǎng)房间的(de)摆设、灯光和其它(tā)的(de)细節(jié)。然(rán)後(hòu)从熟悉实在的(de)东西(xī)开始，练习在脑中(zhōng)重(zhòng)现它(tā)的(de)影像(xiàng)，熟练了之(zhī)後(hòu)，再(zài)去想(xiǎng)像(xiàng)比较不熟悉的(de)东西(xī)。

如(rú)果可能(néng)，可以(yǐ)练习把的(de)所(suǒ)有(yǒu)的(de)塔羅(luó)牌(pái)图案一张张地在脑海里重(zhòng)现，這(zhè)對(duì)於(yú)解(jiě)牌(pái)會(huì)有(yǒu)很大的(de)帮助。因为有(yǒu)時(shí)候(hòu)你看(kàn)到某人(rén)或某個(gè)场景，心(xīn)中(zhōng)可能(néng)會(huì)浮现某张牌(pái)的(de)图案。這(zhè)時(shí)候(hòu)你就(jiù)會(huì)领會(huì)到牌(pái)和实际状况以(yǐ)及和牌(pái)義(yì)本身的(de)关系。

但是(shì)感应法(fǎ)有(yǒu)一個(gè)缺點(diǎn)，就(jiù)是(shì)所(suǒ)看(kàn)见的(de)画面容易(yì)散乱而片段，缺乏逻辑性和完整性。因为這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)主要(yào)是(shì)从空间上來(lái)阐释塔羅(luó)牌(pái)得到的(de)讯息(xī)，缺乏時(shí)间上的(de)条理，所(suǒ)以(yǐ)必须和其它(tā)方(fāng)法(fǎ)合用才(cái)能(néng)比较準(zhǔn)確(què)完整地解(jiě)牌(pái)。

→2◆观察法(fǎ)

塔羅(luó)玩家解(jiě)牌(pái)時(shí)容易(yì)发生(shēng)一個(gè)问题，就(jiù)是(shì)看(kàn)到牌(pái)面的(de)時(shí)候(hòu)，马上就(jiù)在脑中(zhōng)搜寻牌(pái)義(yì)或过往的(de)解(jiě)牌(pái)经验，這(zhè)時(shí)候(hòu)就(jiù)容易(yì)忽略牌(pái)面上的(de)细節(jié)所(suǒ)提(tí)示的(de)讯息(xī)。尤其是(shì)老玩家，更容易(yì)因为解(jiě)牌(pái)的(de)经验多，看(kàn)到牌(pái)面就(jiù)直接想(xiǎng)起牌(pái)義(yì)，熟极而快地解(jiě)牌(pái)。虽然(rán)準(zhǔn)確(què)度(dù)不错，但是(shì)总差了那么一點(diǎn)，感觉上就(jiù)是(shì)无法(fǎ)正(zhèng)中(zhōng)红心(xīn)。原因就(jiù)是(shì)依赖过去的(de)经验解(jiě)牌(pái)，缺乏對(duì)当下状况的(de)观察。

观察法(fǎ)有(yǒu)两個(gè)重(zhòng)點(diǎn)，第一個(gè)是(shì)观察细節(jié)，第二個(gè)是(shì)保(bǎo)持好奇心(xīn)。解(jiě)牌(pái)的(de)进修你的(de)眼(yǎn)睛和耳朵都(dōu)应该是(shì)开放(fàng)的(de)，對(duì)每一件事情都(dōu)应该有(yǒu)兴趣，包括最微小的(de)细節(jié)。這(zhè)样你才(cái)能(néng)在最不起眼(yǎn)的(de)细節(jié)上看(kàn)到重(zhòng)要(yào)的(de)征兆。

解(jiě)牌(pái)不是(shì)只有(yǒu)牌(pái)面而已，还包含解(jiě)牌(pái)者(zhě)与求(qiú)问者(zhě)以(yǐ)及整個(gè)空间与時(shí)间背(bèi)景的(de)总合。认真地观察牌(pái)面图案细節(jié)，以(yǐ)及求(qiú)问者(zhě)的(de)状态，读取当下時(shí)空所(suǒ)有(yǒu)的(de)讯息(xī)對(duì)应於(yú)牌(pái)面的(de)象征做出(chū)的(de)响应，如(rú)此在解(jiě)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)，你就(jiù)會(huì)发现解(jiě)牌(pái)并不是(shì)那么困难，塔羅(luó)牌(pái)要(yào)告诉你的(de)讯息(xī)是(shì)那么清晰。你也(yě)會(huì)明白应该说什么，才(cái)會(huì)對(duì)求(qiú)问者(zhě)有(yǒu)所(suǒ)帮助。

那么，解(jiě)牌(pái)時(shí)如(rú)何(hé)具躰(tǐ)使用观察法(fǎ)呢(ne)？你可以(yǐ)问自己下面几個(gè)问题：在推测時(shí)，你是(shì)否敞开心(xīn)胸，像(xiàng)是(shì)第一次看(kàn)到牌(pái)面一样，观察所(suǒ)有(yǒu)的(de)图案细節(jié)？牌(pái)的(de)颜色、牌(pái)面的(de)象征，哪一個(gè)细節(jié)特别吸引你的(de)注意(yì)？你是(shì)否感觉到對(duì)方(fāng)的(de)状态、气息(xī)甚至小动作，和牌(pái)面的(de)哪一個(gè)象征是(shì)“共鸣”的(de)？在牌(pái)面上是(shì)否有(yǒu)某些细節(jié)是(shì)共通(tōng)的(de)？综合這(zhè)些问题的(de)答案，你就(jiù)會(huì)有(yǒu)所(suǒ)领司。

使用观察法(fǎ)要(yào)注意(yì)千万不要(yào)急著(zhe)想(xiǎng)要(yào)表(biǎo)现或下结论，即所(suǒ)谓的(de)“铁口直断”。這(zhè)样的(de)心(xīn)态會(huì)妨碍你心(xīn)胸的(de)开放(fàng)，讓(ràng)你受限於(yú)旧有(yǒu)的(de)经验无法(fǎ)再(zài)进步。

观察法(fǎ)也(yě)有(yǒu)缺點(diǎn)，那就(jiù)是(shì)容迷失(shī)在细節(jié)当中(zhōng)。当细節(jié)占据了我們(men)所(suǒ)有(yǒu)注意(yì)力(lì)的(de)時(shí)候(hòu)，我們(men)就(jiù)會(huì)只见樹(shù)木不见森林，在细節(jié)中(zhōng)忽略整躰(tǐ)。要(yào)知道塔羅(luó)牌(pái)想(xiǎng)要(yào)传达的(de)讯息(xī)是(shì)一個(gè)整躰(tǐ)，牌(pái)阵中(zhōng)单独的(de)一张牌(pái)不可能(néng)阐释整個(gè)牌(pái)阵的(de)意(yì)義(yì)，這(zhè)一點(diǎn)千万要(yào)注意(yì)。

→3◆综合法(fǎ)

解(jiě)牌(pái)時(shí)应当在复杂的(de)牌(pái)阵当中(zhōng)找到整躰(tǐ)的(de)趋势。观察法(fǎ)能(néng)够把细節(jié)阐释清楚，而综合法(fǎ)就(jiù)能(néng)把握整個(gè)牌(pái)阵的(de)走曏(xiàng)。解(jiě)牌(pái)阵的(de)到時(shí)候(hòu)不能(néng)散乱地东解(jiě)一张西(xī)解(jiě)一张，然(rán)後(hòu)又互相(xiāng)矛盾，牛頭(tóu)不對(duì)马嘴。你应当优先去观察一個(gè)牌(pái)阵架构的(de)“流曏(xiàng)”和“位置”，考虑牌(pái)在這(zhè)個(gè)流曏(xiàng)和位置结构中(zhōng)呈现的(de)意(yì)義(yì)，之(zhī)後(hòu)在這(zhè)個(gè)牌(pái)阵中(zhōng)找出(chū)每张牌(pái)面共通(tōng)的(de)部分(fēn)，并把這(zhè)個(gè)共通(tōng)的(de)部分(fēn)和架构再(zài)做一個(gè)统整和归纳，最後(hòu)找出(chū)一個(gè)比较人(rén)事科逻辑的(de)答案。

举個(gè)例子(zi)，以(yǐ)维斯康提(tí)古(gǔ)塔羅(luó)牌(pái)为例，在关系牌(pái)阵中(zhōng)，代表(biǎo)男(nán)方(fāng)的(de)是(shì)宝剑骑士，女(nǚ)方(fāng)为宝剑九，关系为死(sǐ)神，面临的(de)挑(tiāo)战为权杖五，结果为世界。运用综合法(fǎ)先看(kàn)看(kàn)牌(pái)阵的(de)架构，根据牌(pái)面你大概可以(yǐ)猜到，男(nán)方(fāng)和女(nǚ)方(fāng)在吵架，而且男(nán)方(fāng)得理不饶人(rén)（宝剑骑士有(yǒu)集中(zhōng)和锐利之(zhī)意(yì)），女(nǚ)方(fāng)很伤心(xīn)（宝剑九有(yǒu)痛苦和伤心(xīn)之(zhī)意(yì)），而挑(tiāo)战五（冲突）更显示出(chū)彼此的(de)冲突，从這(zhè)三张牌(pái)的(de)结构上我們(men)可以(yǐ)综合出(chū)來(lái)二人(rén)的(de)关系目前(qián)处於(yú)吵架状态。同時(shí)男(nán)女(nǚ)都(dōu)是(shì)宝剑，所(suǒ)以(yǐ)可以(yǐ)归纳出(chū)争吵的(de)原因可能(néng)是(shì)观念上的(de)不合，而不是(shì)情感要(yào)求(qiú)的(de)落差。

可是(shì)结果是(shì)世界，而关系死(sǐ)神，感觉上很矛盾，难理解(jiě)。其实，仔细观察這(zhè)两张牌(pái)，他們(men)有(yǒu)一個(gè)共通(tōng)处：都(dōu)是(shì)结束和完成之(zhī)意(yì)。所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)从這(zhè)種(zhǒng)共同性的(de)部分(fēn)进行(xíng)推测：男(nán)女(nǚ)吵架吵得很凶，甚至吵到要(yào)闹分(fēn)手(shǒu)的(de)地步，而且是(shì)观念不合。同時(shí)也(yě)推断這(zhè)份关系也(yě)有(yǒu)重(zhòng)修旧好的(de)可能(néng)，因为主要(yào)是(shì)观念不合，不是(shì)情感的(de)断裂，同時(shí)死(sǐ)神和世界也(yě)有(yǒu)另一個(gè)共同的(de)部分(fēn)，就(jiù)是(shì)重(zhòng)生(shēng)与连结。所(suǒ)以(yǐ)又可以(yǐ)归纳出(chū)解(jiě)决之(zhī)道：彼此的(de)观念上要(yào)做一些调整，互相(xiāng)包容對(duì)方(fāng)的(de)看(kàn)法(fǎ)，讲话稍微做修饰，不要(yào)刺伤對(duì)方(fāng)，那這(zhè)個(gè)关系就(jiù)有(yǒu)重(zhòng)生(shēng)的(de)可能(néng)。

从上面的(de)例子(zi)里，我們(men)可以(yǐ)看(kàn)出(chū)，综合法(fǎ)重(zhòng)视逻辑上的(de)合理和牌(pái)面的(de)部分(fēn)，并在共同的(de)點(diǎn)上找出(chū)合理的(de)解(jiě)释。所(suǒ)以(yǐ)這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)在解(jiě)牌(pái)阵的(de)時(shí)候(hòu)，是(shì)蛮適(shì)合使用的(de)。

但是(shì)综合法(fǎ)的(de)缺點(diǎn)就(jiù)是(shì)太重(zhòng)视相(xiāng)同的(de)部分(fēn)，以(yǐ)至於(yú)过度(dù)简化，有(yǒu)時(shí)候(hòu)會(huì)太过武断和粗糙。這(zhè)和观察法(fǎ)刚好是(shì)相(xiāng)對(duì)的(de)，两種(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)结合使用当然(rán)比较好。

→4◆反(fǎn)说法(fǎ)

這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)感觉上比较不容易(yì)掌握，因为這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)主要(yào)是(shì)把壞(huài)说好，从不可能(néng)当中(zhōng)看(kàn)出(chū)可能(néng)，绝望(wàng)中(zhōng)看(kàn)出(chū)希望(wàng)。在大家觉得不该那样想(xiǎng)的(de)地方(fāng)，找出(chū)一条路來(lái)，另辟一条蹊径。

事物(wù)在发展到极限的(de)時(shí)候(hòu)，自然(rán)會(huì)曏(xiàng)另一极移动。所(suǒ)谓阴极生(shēng)阳，明极生(shēng)暗，循环往复。正(zhèng)如(rú)我們(men)所(suǒ)知，有(yǒu)些路常(cháng)常(cháng)是(shì)表(biǎo)面看(kàn)似不可行(xíng)，但其实是(shì)可行(xíng)的(de)。有(yǒu)時(shí)候(hòu)旁人(rén)看(kàn)起來(lái)可能(néng)觉得某個(gè)人(rén)是(shì)傻瓜，做一些愚不可及的(de)事，其实日後(hòu)才(cái)知他是(shì)正(zhèng)確(què)的(de)。先知常(cháng)常(cháng)被当成笨蛋、被众人(rén)所(suǒ)耻笑的(de)例子(zi)屡见不鲜。

但是(shì)反(fǎn)说法(fǎ)并不是(shì)解(jiě)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)一切都(dōu)反(fǎn)著(zhe)來(lái)解(jiě)释就(jiù)對(duì)。要(yào)正(zhèng)確(què)使用反(fǎn)说法(fǎ)，一定先得经过观察法(fǎ)与综合法(fǎ)的(de)思(sī)索，再(zài)翻过一番，从反(fǎn)方(fāng)曏(xiàng)來(lái)思(sī)考，往往會(huì)赫然(rán)发现解(jiě)牌(pái)的(de)新世界。你會(huì)发现，牌(pái)面混乱矛盾到你不知如(rú)何(hé)下手(shǒu)解(jiě)牌(pái)時(shí)，反(fǎn)说法(fǎ)常(cháng)常(cháng)可以(yǐ)为你找出(chū)一条路。或者(zhě)当你在解(jiě)牌(pái)感觉很顺畅的(de)時(shí)候(hòu)，有(yǒu)時(shí)候(hòu)不妨也(yě)反(fǎn)过來(lái)想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，说不定可以(yǐ)看(kàn)到新的(de)、隐藏於(yú)合理之(zhī)下的(de)隐喻。

塔、恶魔与死(sǐ)神常(cháng)常(cháng)被当作是(shì)不祥的(de)牌(pái)，用反(fǎn)说法(fǎ)的(de)角度(dù)來(lái)看(kàn)，它(tā)們(men)是(shì)非(fēi)常(cháng)好的(de)牌(pái)。塔与死(sǐ)神常(cháng)暗示著(zhe)毁壞(huài)和结束，但是(shì)没有(yǒu)结束哪會(huì)有(yǒu)开始？没有(yǒu)毁壞(huài)哪會(huì)有(yǒu)新生(shēng)？只要(yào)我們(men)能(néng)坦然(rán)面對(duì)，重(zhòng)生(shēng)就(jiù)是(shì)接下來(lái)的(de)道路。恶魔代表(biǎo)的(de)是(shì)個(gè)欲望(wàng)与诱惑，但何(hé)尝不是(shì)提(tí)醒我們(men)，要(yào)正(zhèng)视自己的(de)欲望(wàng)，用一個(gè)轻松的(de)心(xīn)情去看(kàn)待它(tā)？欲望(wàng)并不是(shì)洪水(shuǐ)猛兽，当我們(men)不接受自己的(de)欲望(wàng)，把它(tā)扭曲成我們(men)想(xiǎng)要(yào)的(de)样子(zi)時(shí)才(cái)可怕。能(néng)正(zhèng)视自己的(de)欲望(wàng)并且接受它(tā)所(suǒ)带來(lái)的(de)结果，不逃避也(yě)不扭曲，那么個(gè)欲望(wàng)并不會(huì)带來(lái)痛苦。即使真的(de)是(shì)结束和欲望(wàng)带來(lái)痛苦的(de)状况，只要(yào)我們(men)如(rú)实地去面對(duì)和穿越，伤害心(xīn)能(néng)减到最小。

世界這(zhè)张牌(pái)看(kàn)來(lái)有(yǒu)完成、达成的(de)意(yì)思(sī)，其实完成不就(jiù)代表(biǎo)结束？花朵开到顶點(diǎn)就(jiù)會(huì)凋谢，果子(zi)成熟就(jiù)會(huì)掉落，它(tā)同時(shí)也(yě)暗喻著(zhe)结束。所(suǒ)以(yǐ)不一定要(yào)做好的(de)解(jiě)释。對(duì)相(xiāng)同的(de)牌(pái)面，从一個(gè)崭新的(de)不同的(de)角度(dù)出(chū)发，从另一面來(lái)看(kàn)待牌(pái)義(yì)，就(jiù)是(shì)反(fǎn)说法(fǎ)精髓。

所(suǒ)以(yǐ)，在解(jiě)牌(pái)時(shí)，如(rú)果能(néng)利用反(fǎn)说法(fǎ)，可以(yǐ)在很不好的(de)牌(pái)面上找到启示：一種(zhǒng)解(jiě)决之(zhī)道的(de)提(tí)醒；或乾是(shì)在很好的(de)牌(pái)面上，提(tí)示我們(men)可能(néng)发生(shēng)的(de)弊端。就(jiù)如(rú)圣杯一，它(tā)代表(biǎo)自我满意(yì)的(de)状态，但是(shì)有(yǒu)時(shí)却會(huì)太自我满意(yì)而得意(yì)忘形，所(suǒ)以(yǐ)出(chū)现時(shí)也(yě)不一定是(shì)好事呢(ne)！

当你觉得“這(zhè)样解(jiě)不太可能(néng)吧？”的(de)時(shí)候(hòu)，多點(diǎn)勇气“乱解(jiě)”，解(jiě)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)再(zài)加以(yǐ)归纳分(fēn)析，说不定能(néng)看(kàn)出(chū)新的(de)门道呢(ne)！

→5◆组合法(fǎ)

解(jiě)牌(pái)時(shí)使用组合法(fǎ)的(de)重(zhòng)點(diǎn)在於(yú)融全(quán)。不同的(de)东西(xī)排列组全(quán)之(zhī)的(de)可能(néng)會(huì)产生(shēng)新的(de)意(yì)義(yì)。倘若反(fǎn)说法(fǎ)是(shì)隐含著(zhe)颠覆、打破常(cháng)规的(de)道理的(de)话，组合法(fǎ)就(jiù)比较像(xiàng)是(shì)创造，从既有(yǒu)的(de)事物(wù)里面寻求(qiú)新的(de)组合产生(shēng)新的(de)意(yì)義(yì)。

组合法(fǎ)的(de)基本是(shì)将牌(pái)放(fàng)在一起看(kàn)，去思(sī)索它(tā)們(men)的(de)组合會(huì)产生(shēng)什么新的(de)意(yì)義(yì)。譬如(rú)命运之(zhī)轮是(shì)比较容易(yì)练习這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)的(de)牌(pái)，它(tā)本身是(shì)牌(pái)義(yì)是(shì)“变化”、“转折”，比较中(zhōng)性，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)些难以(yǐ)解(jiě)释。此時(shí)最好和其它(tā)的(de)牌(pái)面一起看(kàn)，才(cái)能(néng)看(kàn)出(chū)到底會(huì)是(shì)什么变化和转折。不过总躰(tǐ)而言，都(dōu)有(yǒu)无法(fǎ)违抗的(de)意(yì)味在内。假(jiǎ)设命运之(zhī)轮和死(sǐ)神合看(kàn)，有(yǒu)“破而後(hòu)立、死(sǐ)而复生(shēng)”的(de)感觉，而且很可能(néng)是(shì)大环境所(suǒ)带來(lái)的(de)冲击。如(rú)果這(zhè)样的(de)组合是(shì)在问感情，那大概已经分(fēn)手(shǒu)或快要(yào)分(fēn)手(shǒu)了，而且求(qiú)问的(de)心(xīn)情是(shì)很无奈又痛苦的(de)；如(rú)果是(shì)问工作，那他大概已经失(shī)去工作了，而且可能(néng)是(shì)被辞退的(de)。如(rú)果和塔同時(shí)出(chū)现，比起死(sǐ)神，是(shì)较不利的(de)，死(sǐ)神还隐含复活复生(shēng)的(de)味道，而因为塔的(de)牌(pái)義(yì)是(shì)崩壞(huài)，那可能(néng)會(huì)有(yǒu)较长的(de)低(dī)潮期。

不过除了命运之(zhī)轮，如(rú)果是(shì)其它(tā)的(de)组全(quán)可能(néng)就(jiù)不那么容易(yì)了。比如(rú)说魔术师和死(sǐ)神合看(kàn)又是(shì)如(rú)何(hé)？你要(yào)怎么會(huì)解(jiě)？這(zhè)個(gè)時(shí)候(hòu)又该如(rú)何(hé)使用组合法(fǎ)呢(ne)？你可以(yǐ)先用感应法(fǎ)，先在脑海里想(xiǎng)象出(chū)這(zhè)两张牌(pái)的(de)图像(xiàng)，并且将它(tā)們(men)组合重(zhòng)叠在一起。想(xiǎng)象自己将這(zhè)两张牌(pái)丢到一個(gè)炉子(zi)内，互相(xiāng)融合，最後(hòu)會(huì)出(chū)现什么？在每次的(de)推测中(zhōng)，可能(néng)出(chū)现的(de)會(huì)有(yǒu)所(suǒ)不同，因为随著(zhe)求(qiú)问者(zhě)的(de)情况和当時(shí)状况的(de)不同，也(yě)會(huì)有(yǒu)不同的(de)结果。所(suǒ)以(yǐ)這(zhè)個(gè)方(fāng)法(fǎ)和灵感直觉比较有(yǒu)关系。

当然(rán)你也(yě)可以(yǐ)在推测的(de)练习中(zhōng)，根据经验归纳一些规律，了解(jiě)不同牌(pái)的(de)组合會(huì)含著(zhe)什么新的(de)意(yì)義(yì)。我們(men)可以(yǐ)先从两张牌(pái)的(de)组合加以(yǐ)练习，慢慢扩大到三张以(yǐ)至於(yú)整個(gè)牌(pái)阵。通(tōng)常(cháng)要(yào)使用组合法(fǎ)的(de)人(rén)，在牌(pái)義(yì)上、学术上要(yào)有(yǒu)一定程度(dù)的(de)熟悉，然(rán)後(hòu)将這(zhè)些东西(xī)放(fàng)入你的(de)“炼金炉”，以(yǐ)敞开无成见的(de)火焰将它(tā)們(men)融合，说不定會(huì)得到令人(rén)惊讶的(de)启示。

以(yǐ)上就(jiù)是(shì)我自己常(cháng)常(cháng)使用的(de)解(jiě)牌(pái)方(fāng)法(fǎ)。這(zhè)五種(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)一般都(dōu)是(shì)结合使用的(de)，根据不同的(de)牌(pái)阵、不同的(de)问题和不同的(de)求(qiú)问者(zhě)情况，力(lì)求(qiú)能(néng)最準(zhǔn)確(què)、最完整地揭示出(chū)塔羅(luó)牌(pái)所(suǒ)要(yào)告诉我的(de)讯息(xī)。当然(rán)，這(zhè)些方(fāng)法(fǎ)都(dōu)需要(yào)在日常(cháng)进行(xíng)不懈的(de)练习才(cái)能(néng)够熟练掌握的(de)哟。對(duì)一般初学者(zhě)來(lái)说，更需要(yào)注意(yì)的(de)是(shì)一些解(jiě)牌(pái)的(de)基本常(cháng)識(shí)。下面我就(jiù)说说解(jiě)牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)应当注意(yì)哪些事项。

B、解(jiě)牌(pái)的(de)注意(yì)事项

→1◆解(jiě)释牌(pái)義(yì)的(de)時(shí)候(hòu)，首先要(yào)注意(yì)避免断章取義(yì)

“死(sǐ)神的(de)正(zhèng)位，壞(huài)牌(pái)，你绝對(duì)會(huì)倒大霉！”“世界的(de)正(zhèng)位，全(quán)世界最好的(de)牌(pái)，你鸿运当頭(tóu)啊！”這(zhè)些话，都(dōu)是(shì)刚开始玩塔羅(luó)的(de)人(rén)容易(yì)说出(chū)來(lái)來(lái)的(de)。如(rú)果以(yǐ)牌(pái)義(yì)來(lái)说，好像(xiàng)也(yě)没什么错误，但是(shì)也(yě)太草率了。死(sǐ)神只是(shì)描述事情的(de)某些过程，或是(shì)某些心(xīn)理層(céng)面的(de)东西(xī)，很少真正(zhèng)代表(biǎo)肉躰(tǐ)的(de)死(sǐ)亡。

→2◆解(jiě)牌(pái)要(yào)统揽全(quán)局

塔羅(luó)告诉你了一件事情的(de)整個(gè)过程，如(rú)果单凭一张牌(pái)來(lái)判断，多半是(shì)對(duì)不了的(de)。一定要(yào)贯通(tōng)整個(gè)牌(pái)阵，才(cái)能(néng)传达塔羅(luó)得到的(de)讯息(xī)，所(suǒ)以(yǐ)要(yào)注意(yì)培养自己的(de)整躰(tǐ)归纳能(néng)力(lì)。

→3◆不要(yào)使用耸人(rén)听闻的(de)话语

在回答求(qiú)问者(zhě)的(de)问题時(shí)，切忌不可使用太多负面的(de)字眼(yǎn)。即使所(suǒ)出(chū)现的(de)牌(pái)真的(de)非(fēi)常(cháng)不好，也(yě)不可以(yǐ)说出(chū)一些會(huì)讓(ràng)求(qiú)问者(zhě)感到惊嚇(xià)的(de)话。解(jiě)牌(pái)得应该始終(zhōng)站在求(qiú)问者(zhě)的(de)立场，尽量(liàng)寻找一些解(jiě)决的(de)方(fāng)法(fǎ)，或是(shì)给予一些正(zhèng)面的(de)警告。

→4◆重(zhòng)视灵感和直觉

解(jiě)牌(pái)除了要(yào)掌握牌(pái)義(yì)、熟悉牌(pái)阵之(zhī)外，还必须依靠解(jiě)牌(pái)得当下的(de)灵感和直觉，這(zhè)點(diǎn)是(shì)非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要(yào)的(de)。即使是(shì)同样的(de)牌(pái)阵与牌(pái)，不同的(de)问题和不同的(de)人(rén)，都(dōu)會(huì)引发解(jiě)牌(pái)者(zhě)不同的(de)灵感和直觉。抓住(zhù)一瞬间的(de)感悟，才(cái)是(shì)玩塔羅(luó)真正(zhèng)的(de)诀竅(qiào)。

收牌(pái)

解(jiě)牌(pái)结束後(hòu)，应该把心(xīn)爱的(de)塔羅(luó)牌(pái)收起來(lái)了。可不要(yào)随随便(biàn)便(biàn)就(jiù)把牌(pái)塞回布袋子(zi)里去！完整的(de)收牌(pái)动作，不但可以(yǐ)训练你的(de)耐心(xīn)，也(yě)是(shì)對(duì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)一種(zhǒng)敬意(yì)。

一般而言，收牌(pái)的(de)時(shí)候(hòu)可以(yǐ)再(zài)洗(xǐ)一次牌(pái)。收拢牌(pái)阵上用的(de)牌(pái)，再(zài)拿起解(jiě)牌(pái)時(shí)没用上的(de)那部分(fēn)牌(pái)，合在一起，牌(pái)面曏(xiàng)下，用洗(xǐ)牌(pái)的(de)方(fāng)式轻轻地把牌(pái)混在一起，消除這(zhè)個(gè)问题對(duì)塔羅(luó)牌(pái)力(lì)量(liàng)的(de)影响。当你觉得差不多洗(xǐ)干净的(de)時(shí)候(hòu)，就(jiù)可以(yǐ)把牌(pái)收成一摞，放(fàng)回布袋子(zi)。

封牌(pái)

如(rú)果你不小心(xīn)遗失(shī)了一副牌(pái)中(zhōng)的(de)一张，或者(zhě)你不喜欢你现在用的(de)塔羅(luó)牌(pái)，又或者(zhě)你的(de)牌(pái)太残旧了，你想(xiǎng)换一副新的(de)牌(pái)，总之(zhī)，如(rú)果你想(xiǎng)从此不用一副塔羅(luó)牌(pái)的(de)话，最好给它(tā)进行(xíng)一個(gè)封牌(pái)仪式，封印塔羅(luó)，使它(tā)长眠(mián)，以(yǐ)免影响主人(rén)。

所(suǒ)谓的(de)封牌(pái)其实很简单，不用準(zhǔn)備(bèi)什么东西(xī)，不过時(shí)间、地點(diǎn)和开牌(pái)仪式一样。

首先细看(kàn)每张牌(pái)，拿出(chū)22张大阿卡娜，收好其余的(de)牌(pái)。按顺序把大阿卡娜呈两列排好，用你经常(cháng)拿牌(pái)的(de)手(shǒu)按顺序抚摸它(tā)們(men)，之(zhī)後(hòu)按顺序收拢。大阿卡娜收好後(hòu)，對(duì)待小阿卡娜也(yě)要(yào)如(rú)此做一次。

牌(pái)都(dōu)收拢後(hòu)，拿一块新的(de)黑(hēi)布把牌(pái)包好，再(zài)用黑(hēi)绳子(zi)扎紧，或者(zhě)用蜡封口，放(fàng)在家中(zhōng)的(de)正(zhèng)北方(fāng)（房间的(de)高处）。如(rú)果想(xiǎng)念它(tā)，还可以(yǐ)拿出(chū)來(lái)看(kàn)一看(kàn)，不过最好不要(yào)再(zài)使用了。

当然(rán)，把牌(pái)封在黑(hēi)布里後(hòu)，你也(yě)可以(yǐ)送给和這(zhè)副牌(pái)有(yǒu)缘的(de)人(rén)。這(zhè)時(shí)候(hòu)的(de)封牌(pái)仪式主要(yào)是(shì)尽量(liàng)切断你和牌(pái)之(zhī)间的(de)联系，好讓(ràng)它(tā)能(néng)更容易(yì)地接受新的(de)主人(rén)。他收到牌(pái)以(yǐ)後(hòu)，就(jiù)需要(yào)做一次开牌(pái)仪式。当然(rán)，牌(pái)是(shì)否能(néng)接受他，就(jiù)要(yào)看(kàn)他們(men)的(de)缘份了。

要(yào)注意(yì)，除非(fēi)是(shì)意(yì)外事故，最好不要(yào)故意(yì)用火把牌(pái)烧掉。牌(pái)的(de)力(lì)量(liàng)可以(yǐ)封印，却可能(néng)會(huì)因为力(lì)量(liàng)存在的(de)媒介——纸牌(pái)的(de)烧毁而四处流窜，甚至变成黑(hēi)暗力(lì)量(liàng)。除非(fēi)你的(de)牌(pái)原本就(jiù)用的(de)黑(hēi)暗方(fāng)面的(de)力(lì)量(liàng)，那么就(jiù)一定要(yào)用火烧掉。

十二星(xīng)座(zuò)

皇帝白羊座(zuò)

3月21日-- 4月20日

皇帝這(zhè)张牌(pái),代表(biǎo)的(de)主要(yào)象征就(jiù)是(shì)大公羊,它(tā)象征白羊座(zuò)的(de)支配力(lì)和古(gǔ)老的(de)力(lì)量(liàng).皇帝這(zhè)张牌(pái)常(cháng)常(cháng)伴随著(zhe)白羊座(zuò)的(de)出(chū)现,代表(biǎo)著(zhe)一切世俗权利的(de)掌握与最顶端自我的(de)控制.代表(biǎo)著(zhe)第一個(gè)成功与名声的(de)开展,同時(shí)也(yě)代表(biǎo)著(zhe)白羊座(zuò)野心(xīn)的(de)展现.

白羊座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)火星(xīng),具有(yǒu)凶猛、暴力(lì)和英雄气概.代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)雄心(xīn)勃勃,喜冒欢险、开拓、接受挑(tiāo)战,担任领导者(zhě);成功欲望(wàng)很高,富(fù)有(yǒu)侵略性,不顾一切追求(qiú)自己的(de)目标.

主教金牛座(zuò)

4月21日-- 5月21日

主教是(shì)世俗的(de)导师和神的(de)代表(biǎo),其主要(yào)象征是(shì)公牛,有(yǒu)著(zhe)金牛座(zuò)的(de)厚道以(yǐ)及大智若愚的(de)特性,也(yě)有(yǒu)著(zhe)温和及稳健的(de)個(gè)性,总是(shì)带给人(rén)們(men)领导的(de)方(fāng)曏(xiàng)与精神生(shēng)活的(de)崇高意(yì)志,使人(rén)不知不觉地遵从他.

金牛座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)金星(xīng),具有(yǒu)爱美的(de)天(tiān)性和艺术天(tiān)分(fēn).代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)温柔、热情、优雅、迷人(rén),情感丰富(fù),容易(yì)受感动.

戀(liàn)人(rén)双子(zi)座(zuò)

5月22日-- 6月21日

戀(liàn)人(rén)象征著(zhe)自由的(de)灵魂,像(xiàng)双子(zi)座(zuò)的(de)孪生(shēng)子(zi)一样,像(xiàng)征著(zhe)完美无缺的(de)结合,也(yě)代表(biǎo)著(zhe)感情方(fāng)面好的(de)時(shí)候(hòu)很好,纠葛起來(lái),也(yě)没完没了,就(jiù)好像(xiàng)自己和自己打架一样．

双子(zi)座(zuò)人(rén)的(de)守护星(xīng)是(shì)水(shuǐ)星(xīng),具有(yǒu)聰(cōng)明的(de)頭(tóu)脑和锐利的(de)言辞.代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)聰(cōng)明、活泼、冲动,思(sī)虑敏锐,注意(yì)细節(jié),容量(liàng)冲动而陷入正(zhèng)在进行(xíng)的(de)事.

战车巨(jù)蟹座(zuò)

6月22日-- 7月23日

战车這(zhè)张牌(pái)代表(biǎo)著(zhe)心(xīn)灵的(de)进化,正(zhèng)是(shì)喜欢對(duì)抗命运的(de)巨(jù)蟹座(zuò)人(rén)的(de)象征,也(yě)符合巨(jù)蟹座(zuò)人(rén)有(yǒu)责任感,敢於(yú)面對(duì)巨(jù)大的(de)挑(tiāo)战的(de)個(gè)性.另一方(fāng)面由於(yú)水(shuǐ)相(xiāng)星(xīng)座(zuò)的(de)影响,战车這(zhè)张牌(pái)子(zi)和巨(jù)蟹座(zuò)人(rén)都(dōu)有(yǒu)情绪化的(de)一面．

巨(jù)蟹座(zuò)的(de)守护星(xīng)月亮,月亮影响潮汐,牵动人(rén)类的(de)情绪,代表(biǎo)梦和潜意(yì)識(shí)以(yǐ)及情感的(de)力(lì)量(liàng).所(suǒ)影响的(de)個(gè)性是(shì)敏细心(xīn)内曏(xiàng),情绪起伏很大,富(fù)有(yǒu)同情心(xīn),善於(yú)和他人(rén)合作．

力(lì)量(liàng)狮子(zi)座(zuò)

7月24日-- 8月23日

"不畏艰难,我以(yǐ)烈火焚烧我的(de)敌人(rén);不怕没有(yǒu)援助,我用双手(shǒu)撕裂威权猛狮."无止境的(de)活力(lì)和坚强的(de)意(yì)志力(lì)是(shì)狮子(zi)座(zuò)的(de)最大特點(diǎn),他們(men)一生(shēng)都(dōu)在追求(qiú)力(lì)量(liàng),就(jiù)像(xiàng)狮子(zi)一样,永远都(dōu)想(xiǎng)统治大地.力(lì)量(liàng)對(duì)狮子(zi)座(zuò)的(de)人(rén)來(lái)说有(yǒu)很多涵義(yì):活力(lì),热情,爱恨分(fēn)明,才(cái)华出(chū)众,惹人(rén)注目,這(zhè)些狮子(zi)座(zuò)人(rén)所(suǒ)追求(qiú)的(de)．

狮子(zi)座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)太阳,太阳提(tí)供光和热,是(shì)创造力(lì)和力(lì)量(liàng)的(de)來(lái)源(yuán),所(suǒ)影响的(de)個(gè)性是(shì)坦诚、率直外曏(xiàng)、活跃、热情、善於(yú)表(biǎo)达自己、喜欢指挥、控制、影响别人(rén).

隐士处女(nǚ)座(zuò)

8月24日-- 9月23日

一步一個(gè)脚印的(de)寻找,是(shì)隐士的(de)人(rén)生(shēng)话题,透过双手(shǒu)的(de)实践和身躰(tǐ)力(lì)行(xíng),隐士寻找到屬(shǔ)於(yú)他的(de)经验与成就(jiù),通(tōng)过学习,隐士寻到屬(shǔ)於(yú)他的(de)智慧与力(lì)量(liàng).追求(qiú)真谛,正(zhèng)是(shì)处女(nǚ)座(zuò)永恒不变的(de)理想(xiǎng).所(suǒ)以(yǐ)开化认知启蒙是(shì)隐士的(de)强项.

处女(nǚ)座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)水(shuǐ)星(xīng),具有(yǒu)聰(cōng)明的(de)頭(tóu)脑和锐利的(de)言辞.代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)聰(cōng)明、活泼、冲动,思(sī)虑敏锐,注意(yì)细節(jié),容易(yì)冲动而陷入正(zhèng)在进行(xíng)的(de)事.

正(zhèng)義(yì)天(tiān)秤座(zuò)

9月24日-- 10月23日

手(shǒu)持天(tiān)平是(shì)正(zhèng)義(yì)女(nǚ)神的(de)形象,天(tiān)平代表(biǎo)著(zhe)公理与公正(zhèng).天(tiān)秤座(zuò)的(de)人(rén)天(tiān)生(shēng)就(jiù)有(yǒu)协调与平衡的(de)能(néng)力(lì),能(néng)调整事物(wù)的(de)平衡与界定标準(zhǔn).天(tiān)秤座(zuò)所(suǒ)在的(de)第七宫是(shì)另一個(gè)秩序的(de)开始,就(jiù)像(xiàng)每部法(fǎ)律的(de)制定都(dōu)标志著(zhe)新规定的(de)诞生(shēng)和新局面的(de)开展.

天(tiān)秤座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)金星(xīng),具有(yǒu)爱美的(de)天(tiān)性和艺术天(tiān)分(fēn).代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)温柔、热情、优雅、迷人(rén),情感丰富(fù),容易(yì)受感动.

死(sǐ)神天(tiān)蝎座(zuò)

10月24日-- 11月22日

当死(sǐ)神出(chū)现時(shí),就(jiù)代表(biǎo)著(zhe)陈旧与破败的(de)事物(wù)已经为社會(huì)本身带來(lái)了不良的(de)影响.当邪恶,破败累积到一定程度(dù)的(de)時(shí)候(hòu),就(jiù)代表(biǎo)著(zhe)完结的(de)時(shí)刻即将到來(lái).這(zhè)一特性与天(tiān)蝎座(zuò)的(de)特性及其相(xiāng)似.

天(tiān)蝎座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)冥(míng)王星(xīng),代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)刚毅、敏感,直觉力(lì)强,观察力(lì)敏锐,感情强烈.

節(jié)制射手(shǒu)座(zuò)

11月23日--12月22日 　受到節(jié)制牌(pái)的(de)影响,射手(shǒu)座(zuò)(也(yě)称人(rén)马座(zuò))人(rén)变得喜好哲学与宗教,他喜欢不受拘束,自由自在的(de)感觉.射手(shǒu)座(zuò)人(rén)的(de)热情表(biǎo)现在研究与学习上,孜孜不倦的(de)致力(lì)於(yú)知識(shí)的(de)交流和融合,并同時(shí)追求(qiú)心(xīn)灵的(de)稳定与超脱.

射手(shǒu)座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)木星(xīng),影响智力(lì)、潜能(néng)发展及生(shēng)活方(fāng)式,代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)乐观、愉快,凡事朝正(zhèng)面思(sī)考;充满智慧,善於(yú)解(jiě)决问题;喜欢阅读和旅行(xíng),注重(zhòng)生(shēng)活品质.

恶魔摩羯座(zuò)

12月23日-- 1月20日

摩羯座(zuò)(也(yě)称山羊座(zuò))受到恶魔牌(pái)地影响,對(duì)於(yú)权力(lì)与欲望(wàng),有(yǒu)著(zhe)无可救药的(de)执著(zhe),天(tiān)生(shēng)對(duì)名利有(yǒu)著(zhe)无比的(de)渴望(wàng)(成就(jiù),名望(wàng),欲望(wàng)),同時(shí)也(yě)拥有(yǒu)恶魔般的(de)知觉与洞察力(lì).另一方(fāng)面,恶魔也(yě)代表(biǎo)著(zhe)人(rén)类堕落的(de)本性,以(yǐ)及人(rén)类劣根性的(de)一面.

摩羯座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)土星(xīng),具有(yǒu)总冷静的(de)頭(tóu)脑和坚强的(de)毅力(lì),影响人(rén)生(shēng)的(de)方(fāng)曏(xiàng)和使命感,也(yě)是(shì)万物(wù)的(de)基础、秩序和责任的(de)來(lái)源(yuán).代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)固执、不易(yì)妥协,意(yì)志力(lì)与毅力(lì)坚强,主观,重(zhòng)视纪律和权威.

星(xīng)星(xīng)水(shuǐ)瓶(píng)座(zuò)

1月21日--2月19日

毁灭之(zhī)後(hòu),剩下的(de)就(jiù)是(shì)重(zhòng)建的(de)希望(wàng)跟光明的(de)梦想(xiǎng),就(jiù)如(rú)同挂在天(tiān)边的(de)星(xīng)星(xīng),永远指引著(zhe)人(rén)們(men)前(qián)行(xíng)的(de)方(fāng)曏(xiàng).受星(xīng)星(xīng)牌(pái)的(de)影响,水(shuǐ)瓶(píng)座(zuò)带來(lái)了希望(wàng)与梦想(xiǎng),第十一宫的(de)人(rén)常(cháng)會(huì)有(yǒu)新奇独到的(de)想(xiǎng)法(fǎ),为人(rén)生(shēng)与未來(lái)开创新的(de)希望(wàng).

水(shuǐ)瓶(píng)座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)天(tiān)王星(xīng),代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)捉摸不定、善变,具有(yǒu)天(tiān)生(shēng)冲动的(de)爆发力(lì),以(yǐ)及创新的(de)能(néng)力(lì).

月亮双魚(yú)座(zuò)

2月20日-- 3月20日

双魚(yú)座(zuò)人(rén)受到月亮潮汐的(de)影响,情感的(de)低(dī)潮与高潮會(huì)交替出(chū)现，而浑浊不堪的(de)潮水(shuǐ)令双魚(yú)座(zuò)人(rén)看(kàn)不清自己的(de)样貌，而潮汐也(yě)會(huì)带來(lái)深海中(zhōng)隐藏的(de)敌人(rén).所(suǒ)以(yǐ)在月亮的(de)影响下，双魚(yú)座(zuò)人(rén)变得讓(ràng)人(rén)捉摸不定,众而产生(shēng)一種(zhǒng)神秘的(de)美感．

双魚(yú)的(de)座(zuò)的(de)守护星(xīng)是(shì)海王星(xīng),代表(biǎo)的(de)個(gè)性是(shì)有(yǒu)丰富(fù)的(de)想(xiǎng)像(xiàng)力(lì)，充满梦想(xiǎng)和创意(yì),空易(yì)吸引、感染和影响别人(rén)，月亮代表(biǎo)恐惧和憔虑,她們(men)是(shì)來(lái)自夜晚最黑(hēi)暗的(de)地方(fāng)，月亮也(yě)代表(biǎo)幻想(xiǎng),月光下,我們(men)很容易(yì)迷失(shī)方(fāng)曏(xiàng)，

有(yǒu)時(shí)會(huì)被诡计和错误的(de)想(xiǎng)法(fǎ)引入歧途，自古(gǔ)月亮就(jiù)代表(biǎo)著(zhe)人(rén)的(de)潜在意(yì)識(shí),那似乎是(shì)代表(biǎo)黑(hēi)暗的(de)力(lì)量(liàng)，人(rén)們(men)爱月亮虚幻的(de)美感,却也(yě)惧怕她的(de)变化无常(cháng)，朦胧的(de)月光映照的(de)不是(shì)真实,而是(shì)代表(biǎo)欺骗的(de)幻象，月亮提(tí)醒我們(men)必须找到回归之(zhī)路,弄清楚自己真正(zhèng)的(de)目标．