墓地风水与住宅风水有什么吉凶关系

阴宅風(fēng)水的形势吉兇(xiōng)从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就兇(xiōng)。势兇(xiōng)形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形兇(xiōng)，葬后几天就会有灾难降临。

千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。经书说：生气散漫 而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的兇(xiōng)穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龍(lóng)、白(bái)虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龍(lóng)，右边没有白(bái)虎，前(qián)后空旷，那么，这种高丘的生气就会被風(fēng)吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龍(lóng)。

远势来而近形止，前(qián)有山水亲迎后有依靠，这就是風(fēng)水吉地。 阴宅風(fēng)水的分合吉兇(xiōng) 墓地風(fēng)水之后倚仗圆山，这是分，前(qián)面有尖山相迎，这是合，后要有分，前(qián)要有合。经书说：葬地分穴山本身和前(qián)、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龍(lóng)，左边为白(bái)虎，前(qián)面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龍(lóng)蜿蜒，白(bái)虎驯府。如果相反，法当破死。所以白(bái)虎蹲着叫衔尸，青龍(lóng)箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。

用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龍(lóng)白(bái)虎，龍(lóng)虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺(wàng)都和水的形相关。忌水流湍急(jí)，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则兇(xiōng)。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是兇(xiōng)地。 

阴宅風(fēng)水的三吉六兇(xiōng)经书说：阴宅風(fēng)水的穴有三吉，葬地有六兇(xiōng)。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。

阴差阳错，互不调和，是一兇(xiōng)；葬时不宜，是二兇(xiōng)；力小图大，是三兇(xiōng)；恁恃福力，是四兇(xiōng)；僭上逼下，是五兇(xiōng)；变应怪变，是六兇(xiōng)。 经书说：吉穴而兇(xiōng)葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前(qián)面有山谷后面有山冈，是龍(lóng)首藏身之地。龍(lóng)形中，葬在龍(lóng)鼻龍(lóng)额为吉，葬在龍(lóng)角龍(lóng)目为兇(xiōng)，葬在龍(lóng)耳大吉，葬在龍(lóng)唇大兇(xiōng)。葬在脉气聚集的龍(lóng)腹大吉。如果人为凿穿，伤及龍(lóng)脉，那就不只是本身葬山生兇(xiōng)，而且朝山也不能作穴场。否则报应即刻(kè)出现。葬山之法，象在山谷中呼喊，回声立即传出。这是说葬吉地和兇(xiōng)地所招来的福和祸非常迅速。