八卦图解之坎卦：八卦坎卦注释

坎(kǎn)-八卦坎(kǎn)卦注释_八卦图解

坎(kǎn)​

坎(kǎn)卦

八卦坎(kǎn)卦注释

坎(kǎn)为水，属阴，血也，而真阳寓焉。中一爻，即天也。天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。诸书称为真阳。真阳二字，各処(chù)讲解字眼不(bù)同，恐初(chū)學(xué)看书，一时领悟不(bù)到(dào)，以致认症不(bù)清，今将各処(chù)字眼搜出，以便参究。真阳二字，一名相火，一名命门火，一名龙雷火，一名无根火，一名阴火，一名虚火。发而为病，一名元气不(bù)纳，一名元阳外越，一名真火沸腾，一名肾气不(bù)纳，一名气不(bù)归源，一名孤阳上浮，一名虚火上冲，种种名目，皆指坎(kǎn)中之一阳也。一阳本先天干金所化，故有龙之名。一阳落于二阴之中，化而为水，立水之极（是阳为阴根也），水性下流，此后天坎(kǎn)卦定位，不(bù)易之理也。须知此际之龙，乃初(chū)生之龙（龙指坎(kǎn)中一阳也），不(bù)能(néng)飞腾而兴云布雨，惟潜于渊中，以水为家，以水为性，遂安其在下之位，而俯首于下也。若虚火上冲等症，明系水盛（水即阴也），水盛一分，龙亦盛一分（龙即火也），水高一尺，龙亦高一尺，是龙之因水盛而游，非龙之不(bù)潜而反其常。故经云：阴盛者，阳必衰，即此可悟用药之必扶阳抑阴也。乃市医一见虚火上冲等症，并不(bù)察其所以然之要(yào)，开口滋阴降火，自谓得其把握，独不(bù)思本原阴盛（阴盛二字，指肾水旺）阳虚（阳虚二字，指君火弱）,今不(bù)扶其阳，而更滋其阴，实不(bù)啻雪地加霜，非医中之庸手乎？余亦每见虚火上冲等症，病人多喜饮热汤，冷物全不(bù)受者，即此更足征滋阴之误矣。又有称桂附为引火归源者，皆未识其指归，不(bù)知桂附干姜，纯是一团烈火，火旺则阴自消，如日烈而片云无。况桂附二物，力能(néng)补坎(kǎn)离中之阳，其性刚烈至极，足以消尽僭上之阴气。阴气消尽，太空为之（廊廊）〔廓朗〕，自然上下奠安，无偏盛也，岂真引火归源哉！历代注家，俱未将一阳潜于水中底蕴搜出，以致后學(xué)懵然无据，滋阴降火，杀人无算，真千古流弊，医门大憾也。

64卦的坎(kǎn)卦注解

习坎(kǎn)：有孚，维心亨，行有尚。

【解释】习坎(kǎn)：重坎(kǎn)。“习”从羽，原意为小(xiǎo)鸟反复试飞，引申为反复练习。习有重复的意思。孚：诚信(xìn)。维：语助词，无实义。亨：亨通顺利。尚：崇尚。坎(kǎn)卦由观卦六(liù)二与上九交换而来。下坎(kǎn)上坎(kǎn)，故称习坎(kǎn)。坎(kǎn)为險(xiǎn)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)，做事(shì)须特别小(xiǎo)心。二五阳爻居中位，上下都有阴爻比附，彼此信(xìn)赖，故为有孚。上下卦都是阳爻居中位，各自有了主心骨，众阴爻得以安心，使诸事(shì)顺畅。人要(yào)有点冒險(xiǎn)精神(shén)，敢于涉險(xiǎn)也是一种美德，值得崇尚。

【译文】坎(kǎn)卦象征重重險(xiǎn)阻。涉險(xiǎn)要(yào)有诚信(xìn)。衹(zhǐ)有心怀诚信(xìn)，才能(néng)亨通顺利。敢于冒險(xiǎn)的行为值得崇尚。

《象》曰：水洊至，“习坎(kǎn)”。君子以常德行，习教事(shì)。

【解释】 洊：再，接连，连续不(bù)断。常：不(bù)断地，长久地（修养）。习教事(shì)：从事(shì)教育事(shì)业。坎(kǎn)卦下坎(kǎn)上坎(kǎn)，坎(kǎn)连着坎(kǎn)，称为习坎(kǎn)。水一波接一波地湧(yǒng)来，象征困难重重。在困难面前，衹(zhǐ)有不(bù)断努力修养德行，加强教化，提高人们抵御风險(xiǎn)的能(néng)力，才是唯一正确的应对方法。

【译文】《象传》说：水一波接一波地湧(yǒng)来就是习坎(kǎn)。君子应该从此卦象得到(dào)启示，不(bù)断地修养德行，投入到(dào)教化育人的事(shì)业中来。

初(chū)六(liù)：习坎(kǎn)，入于坎(kǎn)窞，凶。

【解释】窞：小(xiǎo)而深的洞穴。坎(kǎn)窞：坎(kǎn)穴，險(xiǎn)境。初(chū)六(liù)居坎(kǎn)卦初(chū)位，初(chū)六(liù)位于水底最深処(chù) 。初(chū)六(liù)前临下坎(kǎn)上坎(kǎn)，故为习坎(kǎn)。坎(kǎn)为穴，初(chū)六(liù)即将陷入波涛汹湧(yǒng)的坎(kǎn)穴之中。坎(kǎn)为險(xiǎn)，初(chū)六(liù)即将面对的是重重困难。初(chū)六(liù)柔弱，孤单无助。虽与九二相比，然而水性趋下，九二帮不(bù)上忙。所以说初(chū)六(liù)処(chù)境凶險(xiǎn)。

【译文】初(chū)六(liù)，陷在重重險(xiǎn)阻之中，凶險(xiǎn)。

九二：坎(kǎn)有險(xiǎn)，求小(xiǎo)得。

【解释】九二居坎(kǎn)，往前还是坎(kǎn)。坎(kǎn)为險(xiǎn)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)。九二阳刚，居下卦中位，不(bù)怕艰險(xiǎn)，有能(néng)力克服眼前的困难。前遇重阴，阳遇阴则通，往前必有所得。九二、六(liù)三、六(liù)四组成互震，震为龙为动。六(liù)三、六(liù)四、九五组成互艮，艮为山为止(zhǐ)。震龙之动被艮山所止(zhǐ)，九二为困龙。九二与九五敌应，不(bù)能(néng)有作为，所以衹(zhǐ)能(néng)谋求小(xiǎo)的收获。

【译文】九二，処(chù)境难上加难，衹(zhǐ)能(néng)谋求有小(xiǎo)的突破。

六(liù)三：来之坎(kǎn)坎(kǎn)，險(xiǎn)且枕，入于坎(kǎn)窞，勿用 。

【解释】之：往，去。枕：通“沉”，深。勿用：不(bù)能(néng)有所作为。六(liù)三柔居阳位 ，羸弱，居位不(bù)正。朝内为来，朝外为往。六(liù)三无论向内向外都是坎(kǎn)卦，所以说“来之坎(kǎn)坎(kǎn)”。坎(kǎn)为險(xiǎn)为穴，六(liù)三深陷于坎(kǎn)險(xiǎn)之中。六(liù)三深処(chù)險(xiǎn)境，孤立无援，哪能(néng)有所作为?

【译文】六(liù)三深陷于險(xiǎn)境，孤立无援，不(bù)能(néng)有所作为。

六(liù)四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

【解释】樽：古代盛酒的器具。簋：古代盛食物的器具，圆口，两耳。缶：一种大肚子小(xiǎo)口儿的瓦器。纳：送入。约：简约，简单。牖：窗户。从卦形上看，坎(kǎn)卦像缶，又像地方上供奉神(shén)灵的简易庙宇。这种庙很小(xiǎo)，沒(méi)有门，祭祀用的东西都从窗口送入。坎(kǎn)卦中间有互震和互艮，震仰盂，艮覆碗，这里喻樽和簋。一樽酒，两簋饭，用一个瓦器装着，从小(xiǎo)庙的窗户里送进去，这是最简单不(bù)过的祭祀了。衹(zhǐ)要(yào)心里有神(shén)明，就会得到(dào)神(shén)灵的庇护。所谓心诚则灵。即卦辞所说：“有孚，维心亨。”六(liù)四柔爻阴位，心怀诚信(xìn)。在互艮，艮为止(zhǐ)，又得九五之助，虽処(chù)險(xiǎn)境，终得无咎。

【译文】六(liù)四，心怀诚信(xìn)，如同将一樽酒，两簋饭，用瓦器装着，从窗口送入祭祀一样，虽然简单，衹(zhǐ)要(yào)心里有神(shén)明，就会得到(dào)神(shén)灵的庇护。虽処(chù)險(xiǎn)境，终得无咎。

九五：坎(kǎn)不(bù)盈，祗既(jì)平，无咎。

【解释】盈：充满。祗：通“坻”，水中的小(xiǎo)块陆地。既(jì)：已经。九五居互艮，艮为山，为祗。九五在坎(kǎn)卦的上部，虽然仍在坎(kǎn)中，但不(bù)陷入，象征大难既(jì)去，坎(kǎn)坷已平。九五刚健中正，得到(dào)上下阴爻相助，不(bù)惧險(xiǎn)阻。

【译文】九五刚健中正，虽然身処(chù)險(xiǎn)境，但所陷不(bù)深，不(bù)会有灾祸。

上六(liù)：系用徽纆，置于丛棘，三岁不(bù)得，凶。

【解释】系：捆绑。徽纆：绳索，三股为徽，两股为纆。丛棘：指代牢房。古代的牢房四周遍布荆棘。三年：多年，长时间。不(bù)得：不(bù)能(néng)脱身，难获自由。上六(liù)柔爻阴位，乘凌于九五。坎(kǎn)为險(xiǎn)，为寇，上六(liù)是阴險(xiǎn)狡猾兴风作浪的坏东西，所有祸端都是上六(liù)引起的。要(yào)想天下太平，国家长治久安，就必须将上六(liù)绳之以法。坎(kǎn)为水，为平，为法。坎(kǎn)卦像一个用绳索五花大绑的犯(fàn)人。坎(kǎn)为穴，比喻为关押犯(fàn)人的牢房。从卦形上看，坎(kǎn)卦也像一间四周布满荆棘的牢房。陷入这样的牢房，要(yào)想短时间内脱身，恐怕很难。大浪淘沙，此时最适合于清除各种黑恶势力。

【译文】上六(liù)，像一个用绳索五花大绑捆着，投入到(dào)四周布满荆棘的牢房中的犯(fàn)人，长时间不(bù)能(néng)脱身，凶險(xiǎn)。

【全卦综述】坎(kǎn)卦讲述的是如何面对困难，克服艰难險(xiǎn)阻。人生从来就不(bù)是一帆风顺的，其不(bù)顺者十之八九。做任何事(shì)情都要(yào)面对困难，要(yào)冒风險(xiǎn)。學(xué)习坎(kǎn)卦，不(bù)仅要(yào)學(xué)习克服困难的方法，更要(yào)學(xué)会正确面对困难的人生态度。在困难面前，一要(yào)有克服困难的勇气，敢于冒險(xiǎn)；二要(yào)心怀诚信(xìn)，不(bù)要(yào)心存侥幸，投机取巧；三要(yào)有必胜的信(xìn)心，衹(zhǐ)有坚定的信(xìn)念才能(néng)给人以正视困难的无穷的力量。

俗(sú)话说：打铁还要(yào)本身硬。要(yào)克服困难，首先要(yào)培育良好的德行。因此，易家特别重视对人们的教育教化。

坎(kǎn)卦各爻爻象是古人以生命为代价换来的宝贵的经验总结。初(chū)六(liù)大浪初(chū)起，汹湧(yǒng)巨浪即将到(dào)来；六(liù)三和上六(liù)分别処(chù)于第一波和第二波大浪的浪头，所受冲击力巨大，所以危險(xiǎn)。九二、九五分别処(chù)于第一波和第二波大浪的波峰，相对较安全。六(liù)四処(chù)于第一波大浪将近平息，第二波大浪即将兴起的阶段，是两波大浪之间的短暂的平静期，于此时逃生最为有利。