图解阴宅风水的基础小知识大全

　　阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水好坏关系着時(shí)代子孙的(de)运勢(shì)凶吉，所以(yǐ)一(yī)直以(yǐ)來(lái)人(rén)们都特别在(zài)意自(zì)己的(de)祖坟以(yǐ)及阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水，在(zài)古代无论是帝王(wáng)将相，大户人(rén)家或者平民百姓都会特别看重阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水，毕竟每個(gè)人(rén)都希望自(zì)己的(de)后代能(néng)有(yǒu)出头之日，能(néng)飞黄腾达，所以(yǐ)人(rén)们也(yě)希望能(néng)懂得一(yī)些阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水知识，那么图解阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)基础小知识大全有(yǒu)哪些呢？下面是小编整(zhěng)理的(de)相关文章，让我们一(yī)起來(lái)看看吧！

　　图解阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)基础小知识大全

　　
图解阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)入门基础小知识大全

　　一(yī)，什么是風(fēng)水？

　　如(rú)果以(yǐ)風(fēng)水古典书籍的(de)技术语言，來(lái)表述風(fēng)水，对普通(tōng)人(rén)來(lái)说，是一(yī)头雾水。一(yī)般人(rén)，关心的(de)是，这風(fēng)水是什么？它跟自(zì)己有(yǒu)什么关系？讲究風(fēng)水和不(bù)讲究風(fēng)水，对自(zì)己有(yǒu)什么影响？这就不(bù)是只关系到表达必须通(tōng)俗易(yì)懂，而(ér)且，还要(yào)有(yǒu)事實(shí)來(lái)说明，这才让人(rén)聽(tīng)得明白入心，可信。

　　二(èr)，所谓風(fēng)水，说得文绉绉，就是故人(rén)埋葬的(de)环境，以(yǐ)及自(zì)己居住生活、工作(zuò)的(de)环境。風(fēng)水的(de)作(zuò)用，就是在(zài)天時(shí)地(dì)运的(de)催化下，这些环境对你自(zì)己以(yǐ)及家人(rén)的(de)祸、福影响。

　　这些影响，牵连到人(rén)的(de)所有(yǒu)生活、工作(zuò)过程。大的(de)如(rú)生命安危，身体状况，婚姻状况，生育能(néng)力，事业状况，官才运状况，学业状况，等等，等等。

　　那么，人(rén)家会問(wèn)：

　　風(fēng)水环境，又是怎么去(qù)影响到人(rén)的(de)这些種(zhǒng)種(zhǒng)呢？

　　现 在(zài)，新生派，比较喜歡(huān)用科学的(de)磁场作(zuò)用去(qù)解析，其實(shí)，这些貌似很科学的(de)依据，是说不(bù)圆風(fēng)水的(de)作(zuò)用的(de)。因爲(wèi)，不(bù)同地(dì)方、环境的(de)物理磁场，其强弱，大小，都说 明，表述不(bù)了風(fēng)水作(zuò)用的(de)性质，以(yǐ)及细致的(de)影响内容。磁场的(de)运动规律，也(yě)不(bù)是绝对的(de)風(fēng)水作(zuò)用规律。所以(yǐ)，在(zài)解析風(fēng)水的(de)影响过程中(zhōng)，最好不(bù)要(yào)说什么磁场作(zuò)用， 不(bù)然，人(rén)家問(wèn)，这是什么磁什么场，就复杂化，越说越不(bù)清楚了。

　　自(zì)然一(yī)切，都是有(yǒu)生命的(de)，都遵循一(yī)定的(de)自(zì)然法则而(ér)存在(zài)。

　　当我们以(yǐ)“世间万物皆有(yǒu)生命”的(de)自(zì)然观点，去(qù)看看我们所谓的(de)風(fēng)水，所谓的(de)环境的(de)時(shí)候。“环境是有(yǒu)生命力”的(de)概念，呼之欲出，風(fēng)水的(de)存在(zài)，不(bù)解自(zì)明。

　　既(jì)然环境，也(yě)是一(yī)個(gè)生命体，那么不(bù)同的(de)环境，就是不(bù)同的(de)生命体。其各自(zì)生存的(de)过程和状况，从大的(de)前提看，依照自(zì)然法则运作(zuò)。从仔细微观的(de)立场看，是各自(zì)不(bù)同的(de)風(fēng)水机理在(zài)运作(zuò)。

　　人(rén)，是在(zài)各種(zhǒng)不(bù)同的(de)环境中(zhōng)生活，工作(zuò)。故人(rén)，也(yě)是在(zài)不(bù)同的(de)环境裡(lǐ)安息。人(rén)与故人(rén)，都在(zài)各自(zì)不(bù)同的(de)环境生命体中(zhōng)存在(zài)，日月熏陶，闻風(fēng)喝水活动，自(zì)然受到浸泡，趋于一(yī)致，结出不(bù)外乎的(de)果报。

　　这就是什么是風(fēng)水？風(fēng)水爲(wèi)什么对人(rén)会产生影响的(de)根源。其中(zhōng)，故人(rén)（阴地(dì)）如(rú)何布及子孙，相当玄妙。科学，无法解釋(shì)，血脉也(yě)解釋(shì)不(bù)全（毕竟也(yě)有(yǒu)血统外的(de)继承）。我试着解釋(shì)的(de)答案是：那是一(yī)種(zhǒng)冥冥中(zhōng)的(de)名分产权分配。我们说風(fēng)水，就是要(yào)去(qù)认识各個(gè)与人(rén)有(yǒu)关的(de)环境（阴阳宅(zhái)）生命主体。探究的(de)终极，就是去(qù)弄明白弄清楚風(fēng)水这個(gè)生命体的(de)各個(gè)不(bù)同的(de)运作(zuò)机理。运用传统風(fēng)水学問(wèn)的(de)目的(de)，就是要(yào)在(zài)實(shí)務(wù)中(zhōng)，善选風(fēng)水，善做風(fēng)水，善改風(fēng)水。使用風(fēng)水爲(wèi)人(rén)们造福。

　　二(èr)，龙、穴(xué)、砂、水、向。

　　这是我们经常讲的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水中(zhōng)的(de)五大元素。

　　如(rú)果从技术的(de)层面去(qù)解说，又能(néng)面面俱到，确實(shí)時(shí)间不(bù)够，篇幅有(yǒu)限，力不(bù)从心。只能(néng)蜻蜓点水做個(gè)样子，散漫的(de)趣说点滴。

　　当我们把風(fēng)水的(de)环境，作(zuò)爲(wèi)是各個(gè)依靠自(zì)然法则和風(fēng)水机理运作(zuò)的(de)生命体，对風(fēng)水的(de)认识，就上了一(yī)個(gè)层次。对風(fēng)水的(de)了解，眡(shì)同一(yī)個(gè)個(gè)鲜活的(de)生命去(qù)观察，去(qù)了解。并从中(zhōng)了解各自(zì)的(de)特性，特征，效能(néng)表现。那是一(yī)件非(fēi)常有(yǒu)趣的(de)事情。

　　龙， 在(zài)山地(dì)，那是一(yī)道道有(yǒu)來(lái)有(yǒu)去(qù)的(de)，延伸着的(de)山脉，山丘。在(zài)丘陵地(dì)，也(yě)是有(yǒu)着纽带延伸的(de)小山包，坡地(dì)。在(zài)平原，是一(yī)道道，稍微凸起，或者相对坚實(shí)的(de)，有(yǒu)纽带牵 连着的(de)土(tǔ)脉。这裡(lǐ)，特别指出的(de)是平原龙，不(bù)少古书都爱从水來(lái)论，说平原水是龙。其實(shí)，是一(yī)種(zhǒng)认龙的(de)方便，在(zài)凸起延伸的(de)土(tǔ)脉旁边，相对低洼，所以(yǐ)有(yǒu)水流动， 以(yǐ)此來(lái)认龙。但實(shí)地(dì)有(yǒu)各種(zhǒng)各样，以(yǐ)此來(lái)辩平原龙，也(yě)有(yǒu)看走眼，机械离龙很远的(de)時(shí)候。

　　记得很久以(yǐ)前，师傅带我去(qù)走山，是把龙，当做一(yī)道有(yǒu)生命的(de)蛇。

　　“走，跟我去(qù)验蛇路，抓蛇去(qù)”——我永远记住师傅这一(yī)句風(fēng)趣幽默的(de)话。

　　蛇，从卧草（行龙不(bù)停不(bù)脱化），到出草（開(kāi)始(shǐ)脱化），到精灵扭腰（化的(de)中(zhōng)途），到玩累了歇息歇气（结穴(xué)）之处。一(yī)边走，走到哪一(yī)步又说出它的(de)独特情形(xíng)，很有(yǒu)趣。

　　最刺激的(de)是，每一(yī)次脱化起泡之首，师傅都会出道迷语般的(de)选择题给我猜(cāi)：來(lái)來(lái)來(lái)，别走，先(xiān)猜(cāi)猜(cāi)，这一(yī)脱皮后，蛇往左去(qù)，还是右去(qù)？它应该最喜歡(huān)，也(yě)只有(yǒu)往那一(yī)边去(qù)，才是好蛇？

　　而(ér)最滑稽的(de)是，当随蛇走到尽头，师傅装做无奈的(de)叹气：你看看，你看看，这蛇怎么不(bù)见了？当我也(yě)一(yī)头雾水的(de)時(shí)候，他却哈哈大笑：它躲起來(lái)了。哟，看那边，它在(zài)那边歇气啦。

　　别看是一(yī)路的(de)嘻嘻哈哈。多年之后，我发现，这些都是讀(dú)书讀(dú)不(bù)到，书上学不(bù)会的(de)东西。

　　我不(bù)敢设想，没有(yǒu)师傅无私的(de)关爱托付知识经验，这些，我能(néng)否自(zì)己发现，要(yào)用多少時(shí)间，经过多少验证？确實(shí)没信心，也(yě)许早就放弃究竟这些东西。

　　所以(yǐ)，我说，有(yǒu)個(gè)师傅，如(rú)同多個(gè)父亲。当然，時(shí)代不(bù)同，这種(zhǒng)师傅很少了，有(yǒu)些假师，男盗女娼，跟上了贼船一(yī)般。

　　龙，好不(bù)好，贵不(bù)贵气，在(zài)開(kāi)始(shǐ)脱化的(de)時(shí)候，看看左右是否有(yǒu)护，有(yǒu)送。各種(zhǒng)形(xíng)状不(bù)同，但以(yǐ)出自(zì)自(zì)身爲(wèi)最真心关切。其护如(rú)母亲的(de)手挽，有(yǒu)情而(ér)温顺；其送，如(rú)顺風(fēng)杨柳(liǔ)，条条顺勢(shì)包从。

　　好龙來(lái)自(zì)千裡(lǐ)，行至脱处，一(yī)节比一(yī)节温顺，圆润，肥满，清新，苍翠，嫩綠(lǜ)，细致。

　　有(yǒu)话说，富贵全看龙身上，这是行龙行进中(zhōng)的(de)变化形(xíng)象。如(rú)乡间老师傅说的(de)，带枪带炮，带钱箱（库），带金银财宝，带笔带印，有(yǒu)护有(yǒu)送随从，等等，等等，这些大家容易(yì)懂。

　　换句话來(lái)说來(lái)龙，可能(néng)比较容易(yì)了解其性质。

　　來(lái)龙，就如(rú)一(yī)個(gè)人(rén)的(de)本身素质，任何人(rén)，不(bù)论从事什么，可以(yǐ)成就什么，首先(xiān)要(yào)具备的(de)，就是要(yào)有(yǒu)那么本身带來(lái)的(de)素质。这好比：当教授的(de)料，起码是個(gè)知识分子。白丁不(bù)认一(yī)個(gè)的(de)，怎么去(qù)教人(rén)？等等类推。

　　但是，有(yǒu)素质，并不(bù)等于就能(néng)成大事。这就要(yào)有(yǒu)好的(de)，恰当的(de)平台，也(yě)就是有(yǒu)“穴(xué)”吗？没穴(xué)，不(bù)结穴(xué)，巧妇难爲(wèi)无米(mǐ)之炊。

　　但是，有(yǒu)了平台，也(yě)就见不(bù)得你能(néng)有(yǒu)所发挥，成就大事。这就要(yào)机遇。各種(zhǒng)机遇，就是向上的(de)砂水状况。这向上的(de)砂水，如(rú)同人(rén)來(lái)到了時(shí)间，迎面來(lái)的(de)是各種(zhǒng)有(yǒu)利，无利的(de)事情。这裡(lǐ)面，有(yǒu)風(fēng)水的(de)根本位理，形(xíng)理，時(shí)运作(zuò)用。而(ér)不(bù)是对着個(gè)山头就说富贵。那是太太简单了吧。

　　验龙，是尋(xún)找选择阴宅(zhái)風(fēng)水地(dì)，必不(bù)可少的(de)过程。

　　我发觉，现在(zài)许多人(rén)学习風(fēng)水，都将重心放在(zài)穴(xué)位，水口处。忽眡(shì)了验龙的(de)学习和经验积累。

　　一(yī)流师傅看星斗，指的(de)是验龙的(de)经验。以(yǐ)山脉星形(xíng)转换变化來(lái)确定龙何來(lái)何去(qù)何从。

　　二(èr)流师傅看水口，指的(de)是看水口的(de)重要(yào)性，而(ér)不(bù)是说，认准個(gè)水口，就能(néng)当二(èr)流师傅了。

　　三流师傅漫山走，指的(de)是，没有(yǒu)认龙经验，不(bù)知由來(lái)，不(bù)知所去(qù)。

　　总之，验龙是第一(yī)关。这個(gè)容易(yì)理解。好比写文章，这验龙就是開(kāi)章和情节的(de)表述，穴(xué)位，只是個(gè)结果，文章的(de)结尾。又好比小孩学站稳，走路，才能(néng)跑步。必须有(yǒu)那個(gè)过程。没了这前面的(de)过程，你就得不(bù)出最后的(de)结果。这個(gè)省略不(bù)了的(de)。

　　古時(shí)候，地(dì)师验龙的(de)精神，非(fēi)常让人(rén)敬佩。有(yǒu)的(de)，千裡(lǐ)迢迢，从发祖验起，風(fēng)餐露宿，年月在(zài)野，所受的(de)苦，难以(yǐ)想象。现在(zài)的(de)人(rén)，懒了。但起码要(yào)验证好几节龙吧， 总不(bù)能(néng)拿個(gè)电脑，看看谷歌，哪裡(lǐ)有(yǒu)水，哪裡(lǐ)有(yǒu)開(kāi)叉就插洞吧。如(rú)果是那样，多数属散气虚花之地(dì)，多数见不(bù)到脉土(tǔ)的(de)几层颜色(sè)。离脉者绝，这種(zhǒng)绝，不(bù)是很快的(de)， 多数在(zài)看似平安的(de)两三代人(rén)中(zhōng)，丁消宗失。这不(bù)是危言耸聽(tīng)。

　　風(fēng)水行中(zhōng)，有(yǒu)句话，叫三年看龙，七(qī)年点穴(xué)。说的(de)是点穴(xué)之难。难在(zài)哪裡(lǐ)？

　　也(yě)许，许多初学者，理解爲(wèi)定穴(xué)点的(de)难。那说一(yī)句，你理解错了。我经常在(zài)网上，网下，看人(rén)指指点点说穴(xué)在(zài)哪裡(lǐ)，感觉很好笑。穴(xué)位，并不(bù)是由你说了算，它在(zài)那，就在(zài)那。离開(kāi)了它，都是人(rén)的(de)自(zì)以(yǐ)爲(wèi)是。

　　穴(xué)学的(de)难，最大的(de)难，难在(zài)是否是“结穴(xué)”。这個(gè)关系到，首先(xiān)就是龙的(de)认识問(wèn)题，离開(kāi)了认龙的(de)實(shí)務(wù)经验，说穴(xué)，没了方向。

　　是否该到了结穴(xué)的(de)地(dì)方，龙说了算。

　　是真结还是假结，龙说了算。

　　如(rú)果离開(kāi)，或者不(bù)了解龙与穴(xué)之间的(de)必然关系，也(yě)就失去(qù)认穴(xué)的(de)根本依据。

　　这也(yě)是，看地(dì)的(de)人(rén)无数，而(ér)葬得真穴(xué)的(de)人(rén)很少，葬個(gè)虚花当做宝的(de)根本原因。

　　从龙而(ér)得穴(xué)是正宗，从砂水而(ér)得穴(xué)是虚花假说。君要(yào)真風(fēng)水，请记住这句话。

　　验得真结是惊喜，再看砂水是应期。应，应验；期，期待，期望。

　　认得有(yǒu)真结，才在(zài)穴(xué)场，開(kāi)始(shǐ)属于枝末类的(de)证穴(xué)了。不(bù)论怎么证，有(yǒu)一(yī)点，穴(xué)不(bù)离開(kāi)龙，离開(kāi)了，也(yě)就错了。至于那一(yī)点，有(yǒu)经验的(de)自(zì)然会心会意。

　　结穴(xué)的(de)地(dì)形(xíng)叫法，有(yǒu)很多種(zhǒng)，有(yǒu)直结，横结，角结，等等等等。

　　穴(xué)，是天然的(de)生成。当你在(zài)穴(xué)场，看结气，散气，场唇，水勢(shì)，水法，案山，护抱，朝山，小大堂局，进行技术上取舍，取点立向時(shí)。是天生自(zì)然的(de)，那就会发现，在(zài)那個(gè)点上，穴(xué)的(de)动感形(xíng)象自(zì)然显现，所对的(de)案山取舍刚好，一(yī)派天然。丝毫不(bù)是個(gè)人(rén)造作(zuò)聪明。

　　对有(yǒu)经验的(de)师傅來(lái)说，这说了半天的(de)穴(xué)场证穴(xué)，也(yě)只是一(yī)两分钟内就发现，确定的(de)事情。

　　朋友们，也(yě)许觉得我前面，关于验龙花的(de)笔墨太多。其實(shí)，这是最基础，需要(yào)最重要(yào)的(de)實(shí)践经验。“不(bù)会验迹，何知巢穴(xué)”？道理就在(zài)这裡(lǐ)。

　　这点，希望想学真本事的(de)人(rén)记住。在(zài)学习中(zhōng)特别留心。有(yǒu)些师傅可能(néng)不(bù)会讲清楚出來(lái)，但你自(zì)己可以(yǐ)通(tōng)过观看他的(de)實(shí)践，自(zì)己去(qù)觉悟。

　　验龙，來(lái)到龙停结穴(xué)的(de)地(dì)方，不(bù)少师傅，都有(yǒu)“山重水尽疑无路，柳(liǔ)暗花明又一(yī)村”的(de)喜悦。

　　罗城浮现，砂水分明，朝山分列歡(huān)迎。案山亲近，护砂环抱有(yǒu)请，送砂回栏水口，明堂唇圆。。。，远近，高低，均称取舍，恰好处，穴(xué)情隐现。。。，一(yī)派自(zì)然天成。

　　说龙虎，莫把书图套自(zì)然。现實(shí)龙虎长短不(bù)等分。亲生即比外來(lái)好，富贵不(bù)耗入家仓。亦莫两旁有(yǒu)砂叫龙虎，不(bù)包不(bù)拦，勢(shì)外撇，實(shí)属无情“推车手”。“推车手”，财富散尽家族亡。

　　论流水，暗拱还比见水好。试問(wèn)天下天子地(dì)，哪有(yǒu)见水滔滔流？以(yǐ)环抱爲(wèi)有(yǒu)情。

　　说堂局，内堂密紧不(bù)漏是真章，外堂大阔另样详。内堂不(bù)密贪大阔，待到天明人(rén)已亡。

　　论案山，先(xiān)把龙情水法细参详，莫向個(gè)山腰就叫娘。不(bù)合龙情水法即黄泉，葬向個(gè)金山也(yě)绝亡。

　　说朝山，莫见個(gè)山头叫干将，風(fēng)水自(zì)有(yǒu)秘语藏。文笔亦可化矛剑，巨门亦可化堵墙。。。

　　龙穴(xué)砂水，蜻蜓过，望水纹，各思(sī)量。

　　关于阴宅(zhái)，再给大家一(yī)個(gè)提示是，书本上，通(tōng)常看到主要(yào)有(yǒu)三合，三元两種(zhǒng)方法（当然还有(yǒu)很多相关的(de)方法和知识，例(lì)如(rú)比较神验的(de)郭易(yì)申八宅(zhái)風(fēng)水）。这两種(zhǒng)方法，并不(bù)是孤立运用的(de)东西。在(zài)實(shí)務(wù) 操作(zuò)取舍中(zhōng)，往往都会结合的(de)运用到它们。如(rú)果你只有(yǒu)一(yī)门知识，那还算不(bù)成熟。值得提醒(xǐng)的(de)是，在(zài)书本的(de)三合与三元，与现實(shí)多種(zhǒng)类型结合時(shí)，如(rú)果你有(yǒu)了一(yī)定的(de) 验证经验，就会发现，其中(zhōng)，有(yǒu)三分之一(yī)的(de)论断，是错誤(wù)的(de)。这些错誤(wù)的(de)书本知识辨别，除了有(yǒu)师傅交代，或者個(gè)人(rén)多去(qù)验证感悟之外，真的(de)没人(rén)轻易(yì)跟你讲，这可是個(gè)人(rén)经验。这也(yě)就是书本公式推理化带來(lái)的(de)祸害。

　　
图解阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)基础小知识与口诀大全

　　高阜展布，法宜审乎乾坤四维；

　　巨浪横空，当乎明于日月二(èr)曜。

　　倒以(yǐ)横琴，响处安置；勢(shì)如(rú)檐水，尽处培添。

　　交春之格，外砂宜昂；人(rén)形(xíng)之勢(shì)，阴阳最吉。

　　倒地(dì)金钩，逆堂水而(ér)发福悠久；

　　倚壁扫帚，勢(shì)逆取而(ér)发福延长。

　　喜鹊含梅横放棺，紫燕归窠顺取气。

　　半月沉(chén)江其光在(zài)形(xíng)，七(qī)星坠地(dì)其象在(zài)神。

　　美女梳妆乳中(zhōng)摇动，孩儿坐帐肾内呈翁。

　　平洋之气常舒常敛，须要(yào)汤中(zhōng)浮酥；

　　出垄之气常急常缓，当看水面蟠龙。

　　或開(kāi)金而(ér)取水，或脱煞而(ér)就局，

　　或脱火而(ér)就金，或開(kāi)山而(ér)取宝。

　　推车格半俯半仰，带火体一(yī)动一(yī)静。

　　左右仙弓推食指，阴阳合谷插天心。

　　抛枪避铳扦剑高峰，佯醉(zuì)跌足转动无定。

　　仙人(rén)脱履前趾可尋(xún)，坐虎咬尾眡(shì)看其尾。

　　狮子戏球穴(xué)看其球。向天铜锣穴(xué)取其锣，

　　金盘摇珠法取其珠。

　　粪箕形(xíng)似螃蟹，倒地(dì)木如(rú)横哨。

　　鸡落笼逼狭可容身，鹅抱蛋高覆而(ér)有(yǒu)气。

　　壁上挂灯后龙如(rú)壁，盏中(zhōng)取穴(xué)岂怕風(fēng)射。

　　仙人(rén)献掌手中(zhōng)開(kāi)窝，穴(xué)内分明那怕地(dì)高。

　　冲天凤首尾俱安，落水蟹两眼堪裁。

　　针求其空剪取其眼，

　　牛取腰角，犬取肢鼻，辨其睡卧。

　　象卷水，鸟饮泉，取其号食。

　　将军射箭到城头，乃下无气而(ér)撞上。

　　孟母断乳，乃不(bù)笑而(ér)结乳。

　　灯火星而(ér)渐燃草头，露而(ér)垂珠。

　　高峰流行相长短，平波宿土(tǔ)定君臣。

　　无龙无虎号曰本体，龙虎不(bù)全名曰单股，

　　侧脑者顶不(bù)正，无骨者曰顶脑。

　　回龙结于旷野，走马结于独山，

　　骑龙结在(zài)高峰，存龟结于田心。

　　黄龙出洞形(xíng)王(wáng)字(zì)穴(xué)，祥云案、七(qī)尺(chǐ)一(yī)寸(cùn)、黄石板爲(wèi)正穴(xué)。

　　仙人(rén)擎杯形(xíng)杯中(zhōng)穴(xué)，排云案、四尺(chǐ)、乌石三只爲(wèi)正穴(xué)。

　　和尚拜佛形(xíng)顶上穴(xué)，香炉案、六(liù)尺(chǐ)八寸(cùn)、石白色(sè)上穴(xué)。

　　風(fēng)吹罗带形(xíng)结束穴(xué)，玉女抱琴案，二(èr)尺(chǐ)六(liù)寸(cùn)、有(yǒu)色(sè)石五只粉滩吉。

　　覆钟形(xíng)脐上穴(xué)，推云案、五尺(chǐ)六(liù)寸(cùn)、腐况或水爲(wèi)正穴(xué)。

　　金瓜倒地(dì)形(xíng)瓜中(zhōng)穴(xué)，堆(duī)琴案、二(èr)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、泥水小石爲(wèi)正穴(xué)。

　　盆龙形(xíng)耳上穴(xué)，堆(duī)云案、四尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、有(yǒu)石卵爲(wèi)正穴(xué)。

　　狮子抱球形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，天马调天案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、圆石钍色(sè)爲(wèi)正穴(xué)。

　　五叶莲花形(xíng)心中(zhōng)穴(xué)，祥云案、五尺(chǐ)、五色(sè)云滩彩石爲(wèi)正穴(xué)。

　　渴马饮泉形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，展旗案、六(liù)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、白泉水、乌砂石爲(wèi)正穴(xué)。

　　将军卓旗形(xíng)吉字(zì)穴(xué)，金牌案、六(liù)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、六(liù)只石头爲(wèi)正穴(xué)。

　　五龙争珠形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，白浪朝天案、六(liù)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、五色(sè)土(tǔ)圆心正穴(xué)。

　　凤凰含珠形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，金冠案、四尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、圆石卵爲(wèi)正穴(xué)。

　　五龙聚会形(xíng)见田穴(xué)，七(qī)星祥云案、六(liù)尺(chǐ)五寸(cùn)、有(yǒu)五色(sè)土(tǔ)爲(wèi)正穴(xué)。

　　蚌蟹出水形(xíng)脶上穴(xué)，金珠案、九尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、石卵二(èr)只正穴(xué)，或一(yī)丈黄滩吉。

　　将军上马形(xíng)脐中(zhōng)穴(xué)，展旗案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、五色(sè)小石爲(wèi)正穴(xué)。

　　飞龙望月形(xíng)王(wáng)字(zì)穴(xué)，祥云案、五尺(chǐ)、五色(sè)黄白土(tǔ)穴(xué)。

　　仙人(rén)跷脚形(xíng)脐上穴(xué)，横琴案、七(qī)尺(chǐ)一(yī)寸(cùn)、黄色(sè)金砂爲(wèi)上穴(xué)。

　　美人(rén)照镜形(xíng)镜中(zhōng)穴(xué)，桩台案、三尺(chǐ)三寸(cùn)、圆扁土(tǔ)五色(sè)吉穴(xué)。

　　美女献花形(xíng)脐下穴(xué)，镜台案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、有(yǒu)水白膏石吉。

　　将军点兵形(xíng)脐中(zhōng)穴(xué)，卓旗案、九尺(chǐ)八寸(cùn)、二(èr)小圆石五色(sè)红黄吉。

　　照天蜡烛形(xíng)心中(zhōng)穴(xué)，七(qī)宝堆(duī)琴案、五尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、黄白沙(shā)木根吉。

　　蜘蛛结网形(xíng)夹中(zhōng)穴(xué)，朝天案、九尺(chǐ)、蚁洞黄土(tǔ)砂爲(wèi)上吉 。

　　仙人(rén)踢球形(xíng)子上穴(xué)，金鸡案、七(qī)尺(chǐ)一(yī)寸(cùn)、圆石三色(sè)土(tǔ)吉。

　　将军倒地(dì)形(xíng)阴肚穴(xué)，马鞍案、二(èr)丈七(qī)尺(chǐ)、黑下红色(sè)吉。

　　三星相照形(xíng)中(zhōng)星穴(xué)，祥云案、四尺(chǐ)三寸(cùn)、红白滩爲(wèi)上吉。

　　铁栏关象形(xíng)眼睛穴(xué)，障焉案、六(liù)尺(chǐ)三寸(cùn)、硬黄滩爲(wèi)上吉。

　　七(qī)星调斗形(xíng)三星穴(xué)，龙马赴迎案、六(liù)尺(chǐ)、石卵七(qī)個(gè)五色(sè)土(tǔ)正穴(xué)。

　　七(qī)星降支形(xíng)三星穴(xué)，龙马赴迎案、七(qī)尺(chǐ)、石卵七(qī)双五色(sè)土(tǔ)正穴(xué)。

　　将军出洞形(xíng)脐上穴(xué)，展旗案、七(qī)尺(chǐ)五寸(cùn)、二(èr)只腰子石三色(sè)正穴(xué)。

　　吕公吹啸形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，停剑携杯案、五尺(chǐ)六(liù)寸(cùn)、剑直石笋爲(wèi)正穴(xué)。

　　仙人(rén)望月形(xíng)脐上穴(xué)，席桌案、三尺(chǐ)五寸(cùn)、红滩爲(wèi)正穴(xué)。

　　下壁蜈蚣形(xíng)勾上穴(xué)，蚯蚓案、三尺(chǐ)七(qī)寸(cùn)、两赤石爲(wèi)正穴(xué)。

　　大眼形(xíng)耳目穴(xué)，槽糠案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、角石多爲(wèi)吉穴(xué)。

　　铁蛇过江形(xíng)顶上穴(xué)，蜈蚣案、三尺(chǐ)三寸(cùn)、有(yǒu)石长七(qī)尺(chǐ)爲(wèi)正穴(xué)。

　　五鬼拖舡形(xíng)龙心穴(xué)，八龙格案、六(liù)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、石心硬滩爲(wèi)正穴(xué)。

　　白膺赶兔形(xíng)鼻上穴(xué)，金笼案、七(qī)尺(chǐ)、粗石双合五色(sè)砂爲(wèi)正穴(xué)。

　　蜘蛛结网形(xíng)网上穴(xué)，穿珠案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、二(èr)色(sè)石玲珑吉。

　　五龙斗气形(xíng)气上穴(xué)，武士竖旗案、三尺(chǐ)三寸(cùn)、石心硬滩正穴(xué)。

　　飞天蜈蚣形(xíng)顶上穴(xué)，明珠案、一(yī)丈、有(yǒu)线滩五色(sè)土(tǔ)爲(wèi)正穴(xué)。

　　凤凰入窠形(xíng)眼中(zhōng)穴(xué)，双竿案、三尺(chǐ)九寸(cùn)、石卵四只爲(wèi)正穴(xué)。

　　狮子戏球形(xíng)球上穴(xué)，悬杀案、三尺(chǐ)三寸(cùn)、白石堆(duī)吉。

　　八仙下旗形(xíng)前仙穴(xué)，覆钟案、八尺(chǐ)、大小石片正穴(xué)。

　　金钗插地(dì)形(xíng)双股穴(xué)，玉枕案、四尺(chǐ)、有(yǒu)黄土(tǔ)砂红白上穴(xué)吉。

　　流星赶月形(xíng)星上左眉上穴(xué)，五马案，梅花四尺(chǐ)、石坂二(èr)条爲(wèi)正穴(xué)。

　　番人(rén)进宝形(xíng)推车穴(xué)，五马案、一(yī)丈、内五色(sè)宝滩正穴(xué)。

　　螺蛳出田形(xíng)腌上穴(xué)，朵云案、四尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、乌粉石爲(wèi)正穴(xué)。

　　仰天螺形(xíng)蹄上穴(xué)，水云案、二(èr)尺(chǐ)八寸(cùn)、白膏滩泉爲(wèi)正穴(xué)。

　　美女怀胎形(xíng)脐上穴(xué)，堆(duī)云案、七(qī)尺(chǐ)、有(yǒu)白膏土(tǔ)，上碎下硬爲(wèi)正穴(xué)。

　　猛虎出林形(xíng)鼻上穴(xué)，铁壁案、一(yī)丈六(liù)寸(cùn)、马齿石十只正穴(xué)。

　　猛虎跳(tiào)墙形(xíng)王(wáng)字(zì)穴(xué)，横墙案、九尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)五色(sè)红滩吉穴(xué)。

　　猛虎下山形(xíng)，猪头案、一(yī)丈尋(xún)、白滩角石吉穴(xué)。

　　宝剑出匣形(xíng)头尾穴(xué)，横箱案、二(èr)尺(chǐ)红土(tǔ)。

　　蜈蚣戏珠形(xíng)蛱上穴(xué)，明珠案、七(qī)尺(chǐ)三寸(cùn)、红白土(tǔ)五色(sè)滩石卵吉。

　　浮舡出海形(xíng)腹中(zhōng)穴(xué)，堆(duī)钱狂風(fēng)案、八尺(chǐ)一(yī)寸(cùn)、有(yǒu)小石黑色(sè)砂结穴(xué)。

　　金龟上下水形(xíng)膊上穴(xué)，银耳案、六(liù)尺(chǐ)三寸(cùn)、白石卵五只爲(wèi)穴(xué)。

　　金鹅窠蛋形(xíng)脑中(zhōng)穴(xué)，金龙案、四尺(chǐ)三寸(cùn)赤石、七(qī)尺(chǐ)红滩爲(wèi)正穴(xué)。

　　渔翁撤网形(xíng)钻坠穴(xué)，金盂高腹案、八尺(chǐ)六(liù)、暗石一(yī)個(gè)至十個(gè)红滩吉。

　　苍蛇挂树形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，金珠案、九尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、粉白土(tǔ)爲(wèi)正穴(xué)。

　　黄蛤出港形(xíng)头上穴(xué)，趋龙案、九尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、石黄膏滩爲(wèi)正穴(xué)。

　　鸬鹧下滩形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，横排案、七(qī)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、有(yǒu)泉水白滩吉。

　　渴虎饮泉形(xíng)鼻中(zhōng)穴(xué)，曲水案、上碎下硬石五色(sè)软吉。

　　仙人(rén)仰掌形(xíng)脐上穴(xué)，列屏案、七(qī)尺(chǐ)一(yī)寸(cùn)、有(yǒu)石一(yī)個(gè)正穴(xué)。

　　飞龙形(xíng)王(wáng)字(zì)穴(xué)，祥云案、五尺(chǐ)、石三個(gè)爲(wèi)正穴(xué)。

　　灯盏挂壁形(xíng)盏中(zhōng)穴(xué)，七(qī)星增辉案、五尺(chǐ)六(liù)寸(cùn)、有(yǒu)石头泉水爲(wèi)正穴(xué)。

　　仙人(rén)大坐形(xíng)口中(zhōng)穴(xué)，推琴案、五尺(chǐ)三寸(cùn)、石大個(gè)四畔有(yǒu)水爲(wèi)正穴(xué)。

　　盘龙形(xíng)耳上穴(xué)，推锦案、二(èr)尺(chǐ)二(èr)寸(cùn)、五色(sè)黑石正空头爲(wèi)正穴(xué)。

　　美女梳桩形(xíng)放泉穴(xué)，镜台案、九尺(chǐ)、三色(sè)硬全圹吉。

　　黄龙奔江形(xíng)耳上穴(xué)，金珠案、四尺(chǐ)四寸(cùn)、白红线土(tǔ)吉。

　　琴上马直取其横，马上琴横取其直；

　　镜中(zhōng)灯暗中(zhōng)取明，灯中(zhōng)镜明中(zhōng)取暗；

　　石中(zhōng)玉粗中(zhōng)取细，玉中(zhōng)石细中(zhōng)取粗。

　　核中(zhōng)仁死中(zhōng)取生，仁中(zhōng)核生中(zhōng)取死。

　　落水牛鼻仰而(ér)吹，出渊之龙气直吐；

　　青蛇赶蛤辨其眼，金莺打(dǎ)兔眡(shì)其低；

　　下山之虎倒卧岂压，落洋之鸦卧尸何嫌；

　　青蛇贯水孤身不(bù)忌，蜈蚣出土(tǔ)无足何求；

　　幡旗之形(xíng)風(fēng)愈吹愈动，炉冶之气煅愈久愈（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　
图解阴宅(zhái)風(fēng)水宝地(dì)的(de)基础小知识大全

　　1、入山尋(xún)龙原则，总括來(lái)说，阴宅(zhái)風(fēng)水学入门，你要(yào)知晓基础的(de)几個(gè)步骤，首先(xiān)我们需要(yào)的(de)做的(de)就是入山尋(xún)龙，这種(zhǒng)条件是要(yào)求你埋在(zài)山中(zhōng)而(ér)不(bù)是公墓(mù)裡(lǐ)。首先(xiān)在(zài)蜿蜒起伏的(de)众多山岭中(zhōng)。探索得生气充盈的(de)山脉。然后循着这山脉地(dì)走勢(shì)。找尋(xún)其止息之处，因爲(wèi)山脉止息之处。往往便是生气凝聚的(de)结穴(xué)所在(zài)。但找到山脉止息处。要(yào)看看附近的(de)砂水的(de)形(xíng)勢(shì)，阴宅(zhái)風(fēng)水观察环境很重要(yào)，如(rú)果如(rú)砂环水抱，那么表示其周围能(néng)够找到吉低作(zuò)爲(wèi)墓(mù)地(dì)，而(ér)如(rú)果是砂飞水走附近就没有(yǒu)吉地(dì)。无法聚气。

　　2、依山傍水原则，考虑环境、不(bù)管是土(tǔ)质还要(yào)考虑周边的(de)風(fēng)景情况，而(ér)这也(yě)是阴宅(zhái)風(fēng)水学入门之一(yī)，找尋(xún)的(de)好的(de)地(dì)方作(zuò)爲(wèi)墓(mù)穴(xué)考虑标准就爲(wèi)依山傍水。青山綠(lǜ)水是人(rén)们普遍向往的(de)优美环境，也(yě)是好墓(mù)地(dì)的(de)基本原则，反映在(zài)風(fēng)水学说裡(lǐ)的(de)就是“山主人(rén)丁水主财”，意思(sī)就是择山，可以(yǐ)令后世人(rén)丁兴旺，择水，可以(yǐ)令财源滚滚。所以(yǐ)地(dì)方找好了旺的(de)就是后嗣是人(rén)丁。依山傍水，石爲(wèi)山之骨，水爲(wèi)山之血脉，仁者乐山，智者乐水。说的(de)就是山水环境对好的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水有(yǒu)多重要(yào)。

　　3、明堂開(kāi)阔的(de)原则，从古至今人(rén)们都对这阴宅(zhái)風(fēng)水很是介意，阴宅(zhái)風(fēng)水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人(rén)丁兴旺的(de)大事情，稍有(yǒu)马虎，对不(bù)起的(de)不(bù)光是先(xiān)人(rén)，还会 害了后人(rén)，所以(yǐ)我们在(zài)打(dǎ)造風(fēng)水的(de)時(shí)候阴宅(zhái)風(fēng)水学入门要(yào)体现掌握一(yī)二(èr)，除了以(yǐ)上讲到了几点外，选择墓(mù)地(dì)，明堂開(kāi)阔也(yě)是一(yī)点，風(fēng)水认爲(wèi)明堂開(kāi)阔有(yǒu)利于孕育人(rén) 材，发展事业，因此既(jì)要(yào)“登山看水口”，还要(yào)“入穴(xué)看明堂”，明堂是指墓(mù)穴(xué)前面要(yào)有(yǒu)一(yī)片广阔平整(zhěng)的(de)地(dì)方，明堂開(kāi)阔，生机勃勃，才能(néng)前途无量。反之，墓(mù)地(dì)不(bù) 宜设在(zài)窄小局限的(de)山谷。

　　4、屈曲蜿蜒的(de)原则，在(zài)阳宅(zhái)風(fēng)水中(zhōng)，直冲被眡(shì)爲(wèi)不(bù)吉，人(rén)们认爲(wèi)气直冲，有(yǒu)煞气损風(fēng)水，而(ér)爱阴宅(zhái)風(fēng)水中(zhōng)也(yě)是这样一(yī)個(gè)衡量标准。墓(mù)地(dì)如(rú)何挡住煞气呢，風(fēng)水原 理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要(yào)屈曲，山水要(yào)蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通(tōng)幽，道路有(yǒu)回旋，这样的(de)墓(mù)地(dì)才被眡(shì)爲(wèi)是吉地(dì)。所以(yǐ)我们在(zài)选择墓(mù)地(dì)的(de)時(shí)候要(yào)注 意，四周要(yào)宽阔，但是道路要(yào)回旋。

　　5、前朝后靠左右抱原则，阴宅(zhái)風(fēng)水好不(bù)好，还要(yào)看前后有(yǒu)无有(yǒu)靠山，而(ér)这也(yě)是阴宅(zhái)風(fēng)水学入门之一(yī)、 阴宅(zhái)風(fēng)水流传着这样一(yī)句话“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”讲的(de)就是如(rú)何考虑阴宅(zhái)周边的(de)地(dì)勢(shì)情况，吉地(dì)一(yī)般都是四面环山，中(zhōng)间是一(yī)個(gè)宽敞的(de)盆地(dì)，風(fēng)水所讲的(de)“穴(xué)”就在(zài)这個(gè)盆地(dì)裡(lǐ)，这個(gè)地(dì)形(xíng)在(zài)前面说到的(de)“ 葬”字(zì)上也(yě)有(yǒu)体现，就是葬字(zì)下面的(de)“廾”(发音拱)，意思(sī)是双手捧着，双手并在(zài)一(yī)起捧着，形(xíng)成了一(yī)個(gè)中(zhōng)间凹陷的(de)穴(xué)窝，古人(rén)认爲(wèi)这就是一(yī)個(gè)好的(de)葬地(dì)，所以(yǐ)说葬字(zì)本身就体现了古人(rén)的(de)殡葬观。