大师真传阴宅风水玄机是什么

　　生活中(zhōng)人(rén)们都(dōu)会格外的(de)重视阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水，毕竟阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水关系着几代子孙的(de)运势，甚至(zhì)是家(jiā)族几百年的(de)运势凶吉，可见阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水影响是非常(cháng)大(dà)的(de)，所(suǒ)以对于阴宅(zhái)的(de)風(fēng)水我(wǒ)们必须要了解，那么在(zài)風(fēng)水学中(zhōng)，大(dà)师真(zhēn)传阴宅(zhái)風(fēng)水玄機(jī)是什么呢？下(xià)面是小(xiǎo)编整理的(de)相(xiāng)关文章，让我(wǒ)们一起来看看吧！

　　大(dà)师真(zhēn)传阴宅(zhái)風(fēng)水玄機(jī)是什么

　　
大(dà)师真(zhēn)传的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水玄機(jī)在(zài)何処(chù)？

　　前段时间接到(dào)一个客戶(hù)，是我(wǒ)的(de)一位(wèi)名星朋友介绍认識(shí)的(de)，因为最近运气特(tè)別(bié)差，做什么都(dōu)不成功(gōng)，所(suǒ)以来找我(wǒ)。他来到(dào)我(wǒ)公司第一反(fǎn)映就是这人(rén)的(de)面相(xiāng)，虽然面相(xiāng)不能确定什么，但是运气的(de)好坏都(dōu)能通過(guò)面相(xiāng)反(fǎn)应出(chū)来。他给我(wǒ)提供了一些资料，他是目前国内较有(yǒu)名气的(de)女士服装制造(zào)商，业务范围覆盖全国，远销海内外，出(chū)口的(de)成份很大(dà)。近来继续投资设厂，扩大(dà)槼(guī)模，但是自从建厂以来，效益变的(de)日差，很多意想不到(dào)的(de)事情发生，就拿工建来说，动不动就有(yǒu)工人(rén)出(chū)现红伤，刚投入生产，工人(rén)闹罢工，领導(dǎo)纷纷辞職(zhí)。家(jiā)庭也(yě)不和睦，夫妻经常(cháng)反(fǎn)目，孩子不听话。

　　根据以上问题，按照约定时间亲自来到(dào)他本人(rén)工厂实地勘测風(fēng)水，工厂的(de)布局问题确实挺大(dà)，白虎方有(yǒu)很严重的(de)动土煞，内部格局容易让领導(dǎo)者勾心斗角。但是这些会明(míng)显的(de)反(fǎn)映在(zài)企业上，不会波折到(dào)家(jiā)庭，家(jiā)庭问题的(de)发生由何而(ér)来呢？

　　于是由单纯的(de)風(fēng)水项目轉(zhuǎn)变成家(jiā)庭整躰(tǐ)顾问项目，对他的(de)家(jiā)庭细致调整、认真(zhēn)分析，尽管如(rú)此(cǐ)此(cǐ)人(rén)的(de)八(bā)字和大(dà)运都(dōu)相(xiāng)当不错，夫妻还属于三(sān)合六(liù)合，孩子也(yě)没有(yǒu)问题。家(jiā)庭的(de)風(fēng)水格局正是我(wǒ)以前设计的(de)一款戶(hù)型，他所(suǒ)买的(de)別(bié)墅也(yě)正是我(wǒ)以前亲自设计過(guò)的(de)，不应该有(yǒu)風(fēng)水问题。于是我(wǒ)就联想到(dào)是否是阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)变动導(dǎo)致这些问题发生？

　　我(wǒ)要求他本人(rén)向他老家(jiā)的(de)亲戚打电话询问，家(jiā)里有(yǒu)没有(yǒu)人(rén)出(chū)了什么事情，家(jiā)庭祖坟附近有(yǒu)没有(yǒu)动土。老家(jiā)的(de)亲戚说他小(xiǎo)叔出(chū)了红伤，在(zài)农忙的(de)时候腿被(bèi)機(jī)器压伤，一直还住院。并且他堂兄弟的(de)运气近来都(dōu)不太好。我(wǒ)基本可以断定，阴宅(zhái)風(fēng)水很可能被(bèi)人(rén)动過(guò)？

　　我(wǒ)的(de)家(jiā)族一直都(dōu)在(zài)研究風(fēng)水文化，也(yě)有(yǒu)祖训，不看風(fēng)水二十(shí)年不可以去看阴宅(zhái)。意思是说要有(yǒu)二十(shí)年的(de)風(fēng)水经验才可以去给人(rén)看阴宅(zhái)。无奈之(zhī)下(xià)只好邀请我(wǒ)父亲一同去勘测，我(wǒ)父亲现任我(wǒ)国西部开发环境顾问，对山(shān)水龙脉的(de)研究比较深，常(cháng)常(cháng)做城市槼(guī)划。在(zài)去之(zhī)前，通過(guò)询问，基本可以断定，在(zài)坟墓的(de)东北(běi)方有(yǒu)很严重的(de)动土煞。并且家(jiā)族的(de)男子都(dōu)会因此(cǐ)而(ér)受伤或(huò)败运。

　　我(wǒ)们来到(dào)他本人(rén)两湖(hú)的(de)老家(jiā)，虽然湖(hú)南湖(hú)北(běi)附近都(dōu)是山(shān)青水秀，但是風(fēng)水有(yǒu)好就有(yǒu)坏。来到(dào)他祖坟仔细勘测，一点都(dōu)没有(yǒu)错，东北(běi)方为了疏通河道，开了很大(dà)一个坑，目的(de)是为了蓄水。咨询这个水坑的(de)开发时间，与他本人(rén)开厂的(de)时间正好吻合。此(cǐ)外此(cǐ)坟墓建在(zài)半山(shān)腰，如(rú)果坟墓背靠山(shān)还可以，但是这个坟墓面对着山(shān)，背后是悬崖或(huò)山(shān)沟，因为在(zài)坟墓和山(shān)之(zhī)间有(yǒu)一条路，这条路把坟与山(shān)劈开，这是一个大(dà)忌。除此(cǐ)之(zhī)外，龙真(zhēn)穴的(de)，砂环水抱等(děng)都(dōu)有(yǒu)很大(dà)问题。经過(guò)仔细的(de)实地勘测，出(chū)了一份改动方案。首先是弥补东北(běi)动土煞、背靠悬崖改成背靠山(shān)，还做了很多细节改动，目的(de)主要是旺子孙求平(píng)安。为什么阴宅(zhái)有(yǒu)如(rú)此(cǐ)重大(dà)的(de)影响呢？

　　阴宅(zhái)風(fēng)水是埋葬祖先的(de)地理形(xíng)式，好的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水可发旺后代子孙。七(qī)星堂大(dà)师提示，数千年来，中(zhōng)国人(rén)一直深信好的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水，可为后代子孙带来平(píng)安和富贵。往生者的(de)地位(wèi)并不因過(guò)世而(ér)消失，反(fǎn)而(ér)更加重要。祖先崇拜是中(zhōng)国伦理道德重要的(de)一环，所(suǒ)以清明(míng)节一直延续至(zhì)今，阴宅(zhái)風(fēng)水不但具有(yǒu)丧葬的(de)实用效果，更关乎子孙的(de)福祉。这说明(míng)祖先是我(wǒ)们的(de)根，我(wǒ)们敬祖效天的(de)观点不能丢不能轻视，阴宅(zhái)的(de)玄妙还有(yǒu)待于进一步探(tàn)究，他对子孙的(de)影响很大(dà)。

　　经過(guò)三(sān)个月左右的(de)调整，他本人(rén)的(de)工厂同时也(yě)做了改动，家(jiā)庭按照我(wǒ)的(de)指示摆放了一些吉祥物，目前企业工厂轉(zhuǎn)亏为盈，家(jiā)庭中(zhōng)首先从孩子改变，不听话的(de)孩子竟然喜欢上了学习，夫妻的(de)关系也(yě)越来越紧密，一切都(dōu)朝好的(de)发展。我(wǒ)问他本人(rén)为什么有(yǒu)这个的(de)改变，他回答到(dào)：工厂人(rén)员没有(yǒu)变化，人(rén)还是那些人(rén)，就在(zài)不知不觉之(zhī)间，一切都(dōu)在(zài)悄(qiāo)悄(qiāo)变化，都(dōu)在(zài)悄(qiāo)悄(qiāo)变好。说到(dào)具躰(tǐ)什么在(zài)变好，他也(yě)不知道。董易林提示：人(rén)的(de)运气不可琢磨，忽好忽坏，怎(zěn)么变好怎(zěn)么变坏，往往就在(zài)一刹之(zhī)间，这关键的(de)一刹那，还是非常(cháng)需要专家(jiā)的(de)指点，以免造(zào)成一步错步步错的(de)结局

　　
大(dà)师真(zhēn)传的(de)阴宅(zhái)風(fēng)水凶吉玄機(jī)是什么

　　一、花果不全地

　　1、坟墓朝向东南方向者，如(rú)果水从坤方向东流去。家(jiā)中(zhōng)出(chū)现伤枝不全，有(yǒu)绝技之(zhī)人(rén)，还会出(chū)现短命(mìng)之(zhī)人(rén)。

　　2、向口前有(yǒu)一方稍有(yǒu)伸脚者，主花果不全，特(tè)別(bié)是西边伸脚，会出(chū)现一枝招婿。

　　3、向前明(míng)堂倾斜(xié)，水偏向一边，水偏向左边者长房人(rén)中(zhōng)多子多富，二房人(rén)中(zhōng)会多生女儿，家(jiā)中(zhōng)贫穷。如(rú)果偏向右边，水向右边流去，大(dà)房多是贫穷，二房人(rén)财两旺。

　　二、家(jiā)中(zhōng)不和地

　　1、山(shān)地坟前的(de)案山(shān)两边高(gāo)大(dà)，山(shān)势往不同的(de)方向奔走，家(jiā)中(zhōng)会出(chū)现父子不和、兄弟不和。

　　2、向前的(de)水八(bā)字形(xíng)，往两个不同的(de)地方流去，也(yě)会出(chū)现父子兄弟不和。

　　三(sān)、不孝子孙地

　　1、不论坟向朝与何方，明(míng)堂说走過(guò)又返回，回過(guò)又走，这叫斜(xié)流水，出(chū)不孝之(zhī)子。如(rú)果水打九弯又叫盘龙水出(chū)贵人(rén)。

　　2、坟墓后的(de)靠山(shān)水不进前明(míng)堂，汇总后辗轉(zhuǎn)斜(xié)流靠山(shān)后流去，和坟墓明(míng)堂水不搆(gòu)成一个流向，这种水叫老少不和水，家(jiā)中(zhōng)会出(chū)现不孝之(zhī)人(rén)。如(rú)果山(shān)后水势浩大(dà)，还会出(chū)现杀父现象。

　　3、坟的(de)向前五十(shí)至(zhì)一百米(mǐ)有(yǒu)自己家(jiā)的(de)祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出(chū)儿孙不孝。

　　四、短寿夭亡地

　　1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有(yǒu)十(shí)五至(zhì)六(liù)十(shí)米(mǐ)的(de)平(píng)地为吉，如(rú)果三(sān)至(zhì)五米(mǐ)出(chū)短命(mìng)夭亡之(zhī)人(rén)。坟前地长为吉，满平(píng)为大(dà)吉。

　　诗曰(yuē)：坟前要有(yǒu)三(sān)步合，家(jiā)中(zhōng)定能出(chū)秀才

　　2、坟墓被(bèi)前方大(dà)路夹击者，出(chū)短命(mìng)夭折之(zhī)人(rén)。如(rú)果路面特(tè)別(bié)高(gāo)，喜忧各半，喜的(de)是出(chū)读书成名之(zhī)人(rén)，忧的(de)是书短命(mìng)之(zhī)人(rén)。

　　3、坟墓向前五米(mǐ)処(chù)既可见到(dào)无案山(shān)的(de)大(dà)水(河流、汪塘)，这叫做水扫面，其家(jiā)不贵而(ér)贫穷，多出(chū)短命(mìng)夭折之(zhī)人(rén)。如(rú)果没有(yǒu)龙气，堂中(zhōng)还会出(chū)现无子的(de)可能，还会出(chū)现女人(rén)不正经，这也(yě)叫浸身水。

　　4、坟墓附近有(yǒu)火窑，无论在(zài)何方都(dōu)出(chū)短命(mìng)夭折之(zhī)人(rén)。坟墓周围如(rú)果埋別(bié)人(rén)家(jiā)少亡之(zhī)人(rén)，特(tè)別(bié)是被(bèi)杀死，枪毙之(zhī)人(rén)，堂中(zhōng)会出(chū)现短命(mìng)之(zhī)人(rén)，还会出(chū)现车祸连续，损人(rén)伤财，这叫血光扑坟。

　　诗曰(yuē)：血光扑坟，堂中(zhōng)伤人(rén)。

　　五、出(chū)高(gāo)寿人(rén)地

　　1、山(shān)地的(de)干方位(wèi)高(gāo)大(dà)圆满，西南山(shān)势矮(ǎi)小(xiǎo)俊秀，成环抱之(zhī)势，坎方位(wèi)山(shān)势也(yě)高(gāo)大(dà)，山(shān)上有(yǒu)如(rú)旗如(rú)鼓，如(rú)笔如(rú)羊等(děng)形(xíng)状。如(rú)果坟墓以干山(shān)为案山(shān)或(huò)靠山(shān)，多出(chū)长寿之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：干坎位(wèi)上现高(gāo)峰，坤宫俊秀山(shān)环城。只要遇到(dào)这种地，堂中(zhōng)都(dōu)出(chū)百岁翁。

　　2、葬坟地的(de)面积如(rú)有(yǒu)二百米(mǐ)长，长水流到(dào)向前，明(míng)堂左右平(píng)整，靠山(shān)稍后，后水到(dào)前堂，都(dōu)出(chū)高(gāo)寿之(zhī)人(rén)(地长、人(rén)长、寿数长)。

　　3、地短三(sān)十(shí)米(mǐ)左右向前没有(yǒu)明(míng)堂，水顺地中(zhōng)斜(xié)飞四散，也(yě)出(chū)寿短直人(rén)。但是有(yǒu)象圆镜一样的(de)池塘，平(píng)原土包太高(gāo)，前面明(míng)堂如(rú)镜子一般，后山(shān)太高(gāo)，坟墓在(zài)高(gāo)処(chù)的(de)下(xià)端，向口朝望明(míng)堂，这样的(de)不能作短地而(ér)论，这叫蛟龙望月出(chū)，出(chū)贵重高(gāo)寿之(zhī)人(rén)。

　　六(liù)、婚姻不合地

　　1、坟墓不管向口对准何方，只要有(yǒu)双分之(zhī)水(从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水。)，多出(chū)现婚姻不顺。

　　2、靠山(shān)成反(fǎn)弓形(xíng)，包括平(píng)原地的(de)土包，高(gāo)崗(gǎng)，这叫反(fǎn)背靠山(shān)，多出(chū)现婚姻不顺，还会出(chū)现女人(rén)私奔。

　　3、祖坟左右埋葬死亡的(de)女孩坟墓，其家(jiā)中(zhōng)多出(chū)有(yǒu)婚姻不顺之(zhī)人(rén)，男性在(zài)当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出(chū)现愚(yú)呆之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如(rú)人(rén)。婚姻破裂经常(cháng)有(yǒu)，还有(yǒu)妻子嫁別(bié)人(rén)。

　　七(qī)、终身贫穷地

　　1、不论坟向朝与何方，向前的(de)明(míng)堂水如(rú)同簸箕形(xíng)，前面宽大(dà)，后边窄小(xiǎo)，这就叫簸箕水。

　　诗曰(yuē)：明(míng)堂如(rú)成簸箕形(xíng)，儿孙后代万世穷。

　　2、不论朝向如(rú)何，堂前没有(yǒu)水流過(guò)向前，即使有(yǒu)水没有(yǒu)归処(chù)直奔远方流去，不聚不停。

　　诗曰(yuē)：堂前之(zhī)水不聚停，儿孙后代定受穷。

　　3、坟墓在(zài)山(shān)坡上，周围的(de)群山(shān)高(gāo)過(guò)坟墓后边的(de)山(shān)峰，前面又没有(yǒu)河流相(xiāng)对，水向四方流去，这种地形(xíng)贫穷潦倒。

　　八(bā)、出(chū)小(xiǎo)偷地

　　1、坟向朝东北(běi)者，有(yǒu)右水代左之(zhī)势，艮水距(jù)离坟墓十(shí)五米(mǐ)之(zhī)内，从向前流過(guò)，出(chū)小(xiǎo)偷或(huò)全家(jiā)人(rén)手脚不干净。

　　诗曰(yuē)：只要现出(chū)艮前水，家(jiā)中(zhōng)定要出(chū)土匪。

　　2、艮方如(rú)有(yǒu)小(xiǎo)路出(chū)现在(zài)坟墓向前，出(chū)小(xiǎo)偷，路大(dà)者出(chū)土匪。

　　九、江洋大(dà)盗地

　　1、不论朝向何方，只要在(zài)艮方有(yǒu)反(fǎn)弓大(dà)路距(jù)坟较近，出(chū)江洋大(dà)盗，女人(rén)淫邪(路直出(chū)大(dà)盗，反(fǎn)弓出(chū)淫邪)，男人(rén)多数被(bèi)枪毙或(huò)被(bèi)人(rén)砍杀。

　　2、艮方有(yǒu)小(xiǎo)拐角之(zhī)路，向巽方通過(guò)，路小(xiǎo)者出(chū)一至(zhì)二代小(xiǎo)偷，路大(dà)者出(chū)抢劫之(zhī)人(rén)。

　　3、坎方有(yǒu)大(dà)路向艮方走去，家(jiā)中(zhōng)多出(chū)因盗窃在(zài)狱中(zhōng)蹲死或(huò)被(bèi)判长刑之(zhī)人(rén)(有(yǒu)这样的(de)水也(yě)这样断)。

　　十(shí)、蹲监坐牢地

　　1、如(rú)果坟墓葬在(zài)山(shān)坡上，向前有(yǒu)小(xiǎo)路向坟墓走来，在(zài)向的(de)左右分叉，后又合拢向山(shān)上走去，这叫捆绑路，出(chū)因横事打伤他人(rén)，蹲监坐牢。

　　2、向后靠山(shān)成反(fǎn)弓形(xíng)，出(chū)现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

　　3、坟墓四周地形(xíng)地洼，长年积水，也(yě)会出(chū)现因伤害他人(rén)而(ér)蹲监坐牢。

　　十(shí)一、奸诈之(zhī)人(rén)地

　　1、向前水没有(yǒu)护拦，辗轉(zhuǎn)斜(xié)流，出(chū)奸诈之(zhī)人(rén)。

　　2、如(rú)是山(shān)地，周围左右不管多远，山(shān)势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探(tàn)脑，出(chū)奸诈之(zhī)人(rén)。如(rú)果是真(zhēn)龙气虽然出(chū)贵，但此(cǐ)人(rén)难以善终。

　　十(shí)二、出(chū)矮(ǎi)人(rén)地

　　1、坟地长度不超過(guò)三(sān)十(shí)米(mǐ)，不论东西南北(běi)(山(shān)地除外)出(chū)现矮(ǎi)小(xiǎo)之(zhī)人(rén)。坟墓向前，有(yǒu)路或(huò)沟把坟地割成角，形(xíng)成后大(dà)前窄或(huò)前大(dà)后窄，堂中(zhōng)多出(chū)矮(ǎi)之(zhī)人(rén)，多数矮(ǎi)人(rén)带有(yǒu)奸诈。

　　十(shí)三(sān)、出(chū)凶死地

　　1、坟四周距(jù)坟较近有(yǒu)斜(xié)飞大(dà)路通過(guò)，出(chū)凶死之(zhī)人(rén)。

　　2、坟墓向前明(míng)堂内如(rú)有(yǒu)小(xiǎo)路或(huò)大(dà)道从明(míng)堂穿過(guò)，这叫穿堂路，家(jiā)中(zhōng)出(chū)凶死之(zhī)人(rén)，这也(yě)叫破门路，砍破向前明(míng)堂水口之(zhī)门。

　　诗曰(yuē)：为路砍破水口门，家(jiā)中(zhōng)必出(chū)凶死人(rén)。

　　3、(专指山(shān)地)向前明(míng)堂内水中(zhōng)如(rú)有(yǒu)巨石一块卧在(zài)向前，并且突出(chū)水面，这叫停尸石，家(jiā)中(zhōng)出(chū)凶死人(rén)，外死外葬。

　　十(shí)四、后人(rén)被(bèi)毙地

　　1、靠山(shān)如(rú)有(yǒu)尖刀形(xíng)，三(sān)角形(xíng)，老虎探(tàn)头形(xíng)，若出(chū)现凶死之(zhī)人(rén)，大(dà)都(dōu)死在(zài)刀枪之(zhī)上。或(huò)当兵于战场，或(huò)在(zài)单位(wèi)因公殉職(zhí)。

　　2、不管坟向如(rú)何，在(zài)坟的(de)西部距(jù)坟一至(zhì)二米(mǐ)，如(rú)果出(chū)现南北(běi)大(dà)路，堂中(zhōng)都(dōu)会出(chū)现凶死之(zhī)人(rén)(车祸、跳楼、服毒)。

　　十(shí)五、出(chū)手艺人(rén)地

　　1、不论朝向如(rú)何，向前山(shān)势成喇叭形(xíng)，堂中(zhōng)出(chū)现吹鼓手或(huò)以耍手艺为生之(zhī)人(rén)，如(rú)剃头、修脚等(děng)等(děng)。

　　2、明(míng)堂水形(xíng)成喇叭形(xíng)，也(yě)出(chū)鼓乐之(zhī)人(rén)。

　　十(shí)六(liù)、出(chū)戏子贵妃地

　　1、不论山(shān)地或(huò)平(píng)原，向前西南方如(rú)有(yǒu)高(gāo)地或(huò)山(shān)，形(xíng)成象女儿描眉形(xíng)，为出(chū)戏子地，但是一眉为戏子，二眉为贵，如(rú)果两个高(gāo)地同时成描眉形(xíng)，可往贵処(chù)断。

　　2、平(píng)原中(zhōng)向前明(míng)堂外高(gāo)地成描眉形(xíng)，没有(yǒu)龙气，出(chū)戏子，但多数儿女俊秀，如(rú)果坟墓靠山(shān)龙气真(zhēn)(如(rú)土包、土龙、大(dà)崗(gǎng))出(chū)女贵人(rén)。

　　十(shí)七(qī)、出(chū)赌 bo之(zhī)地

　　向前明(míng)堂内，如(rú)有(yǒu)方形(xíng)的(de)一块高(gāo)地，象桌子形(xíng)，突出(chū)地面或(huò)水，坟主的(de)后人(rén)中(zhōng)，出(chū)现以赌 bo为业的(de)赌徒，桌子小(xiǎo)者，堂中(zhōng)多出(chū)好赌之(zhī)人(rén)。

　　诗曰(yuē)：明(míng)堂中(zhōng)间有(yǒu)小(xiǎo)桌，儿孙多数会赌 bo。

　　十(shí)八(bā)、出(chū)行善人(rén)地

　　坟墓的(de)向前有(yǒu)水，弯曲挺进奔向一个方向，这样的(de)水多出(chū)行善之(zhī)人(rén)。歌曰(yuē)：明(míng)堂水打三(sān)弯，其家(jiā)必定出(chū)状元，如(rú)果打六(liù)道弯，宰相(xiāng)家(jiā)中(zhōng)出(chū)，打九道弯，出(chū)王侯神(shén)仙。

　　诗曰(yuē)：向前水打数道弯，祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送，善名落入万人(rén)间。

　　十(shí)九、易出(chū)神(shén)仙地

　　1、四周山(shān)呈梅花环抱形(xíng)，在(zài)群山(shān)的(de)核心処(chù)长一大(dà)土包成圆形(xíng)，与周围山(shān)距(jù)离相(xiāng)等(děng)，这种地叫梅花捧日出(chū)。如(rú)果坟墓葬在(zài)土包上，为得位(wèi)，出(chū)神(shén)仙。

　　2、不管坟墓座落在(zài)山(shān)区或(huò)平(píng)原，经常(cháng)见到(dào)盘龙似的(de)龙云罩在(zài)坟顶之(zhī)上，常(cháng)存不散，此(cǐ)坟后人(rén)定出(chū)一位(wèi)真(zhēn)人(rén)。

　　二十(shí)、大(dà)火烧家(jiā)地(火烧棺木地)

　　坟前朝于西南者，西南方没有(yǒu)明(míng)堂，水顺地形(xíng)往东北(běi)方流去，水出(chū)于艮方，坟墓向后无靠山(shān)这种地会大(dà)火烧家(jiā)，居家(jiā)多有(yǒu)不顺，连续失火伤人(rén)。

　　诗曰(yuē)：西南拐角火焰高(gāo)，儿孙不然半截焦。纵有(yǒu)風(fēng)光一时好，难免要被(bèi)大(dà)火烧。

　　二十(shí)一、无子招婿地(多指平(píng)原)

　　坟后靠山(shān)有(yǒu)结梯形(xíng)的(de)高(gāo)地，连续抬高(gāo)，有(yǒu)百米(mǐ)之(zhī)遥，这种地无子。

　　诗曰(yuē)：坟后高(gāo)又高(gāo)，断子又绝苗。

　　2、向前地形(xíng)超過(guò)后面靠山(shān)之(zhī)地，家(jiā)中(zhōng)多枝无子，并且少女。

　　二十(shí)二、发外枝地

　　1、不管坟向朝于何処(chù)，在(zài)坟向外围五十(shí)米(mǐ)开外，如(rú)有(yǒu)交叉路，内抱交叉之(zhī)路，都(dōu)出(chū)发外枝，或(huò)在(zài)外招婿，在(zài)外地做官(guān)，在(zài)外乡发财。

　　2、向前十(shí)五米(mǐ)外，在(zài)西南角如(rú)有(yǒu)交叉小(xiǎo)道，向东南延伸，超過(guò)前面，继续成叉朝向两个方向走去，这样地出(chū)现男人(rén)难守故土，多数随妻到(dào)他乡居住。

　　二十(shí)三(sān)、出(chū)头疼地

　　1、不管坟向朝于何処(chù)，坟后如(rú)有(yǒu)钳形(xíng)小(xiǎo)窝，家(jiā)中(zhōng)出(chū)头疼之(zhī)人(rén)，久治不瘉(yù)。

　　2、坟后如(rú)有(yǒu)紧靠坟墓的(de)小(xiǎo)路，也(yě)出(chū)现头疼不瘉(yù)之(zhī)人(rén)。

　　二十(shí)四、发姑娘之(zhī)地

　　1、不管坟向如(rú)何，只要西南角有(yǒu)高(gāo)山(shān)、高(gāo)地，都(dōu)会出(chū)现专发姑娘的(de)现象。

　　2、向前在(zài)南方、东方、西南方、东南方如(rú)有(yǒu)高(gāo)大(dà)的(de)建筑物也(yě)会发姑娘。

　　3、不论坟向如(rú)何，坟的(de)西南坤方如(rú)有(yǒu)学校，高(gāo)楼或(huò)民宅(zhái)，都(dōu)主女儿发贵。

　　二十(shí)五、被(bèi)人(rén)暗杀地

　　1、不管坟向朝于何処(chù)，向前高(gāo)地成为长箭形(xíng)，或(huò)者是高(gāo)路，多主暗凶，会出(chū)现被(bèi)別(bié)人(rén)杀害的(de)凶事。

　　2、明(míng)堂内如(rú)有(yǒu)高(gāo)压线，也(yě)会出(chū)现暗凶，这叫高(gāo)柱破天心，还会出(chū)现全家(jiā)被(bèi)害。

　　二十(shí)六(liù)、身死外乡地

　　1、向前明(míng)堂两边成为三(sān)角形(xíng)或(huò)斜(xié)三(sān)角形(xíng)，会出(chū)现身死外乡的(de)人(rén)，

　　2、山(shān)地向前，明(míng)堂外的(de)案山(shān)，如(rú)中(zhōng)间有(yǒu)一座小(xiǎo)山(shān)成四方形(xíng)，山(shān)上有(yǒu)通向明(míng)堂的(de)小(xiǎo)路，这叫抬尸路，身死外乡家(jiā)不顾。

　　二十(shí)七(qī)、出(chū)屠夫之(zhī)地

　　山(shān)地坟后的(de)靠山(shān)上，如(rú)山(shān)顶钻出(chū)一角象尖刀形(xíng)、三(sān)角形(xíng)，出(chū)杀猪宰羊之(zhī)人(rén)，而(ér)且家(jiā)事不顺并有(yǒu)绝后的(de)现象。

　　二十(shí)八(bā)、伤成才之(zhī)子地

　　1、坟墓如(rú)果葬在(zài)山(shān)中(zhōng)，向前二至(zhì)三(sān)米(mǐ)，最多不超過(guò)十(shí)米(mǐ)就是悬崖者，这叫坟墓前仰，使人(rén)有(yǒu)站立不住的(de)感觉，伤成名之(zhī)子。

　　2、平(píng)原地带向前如(rú)有(yǒu)河流或(huò)洼地距(jù)坟较近，風(fēng)吹在(zài)脚前，家(jiā)中(zhōng)有(yǒu)败绝的(de)可能，先兴后败，出(chū)了功(gōng)名人(rén)便死亡。

　　二十(shí)九、连续几代少年亡地

　　1、山(shān)地无论坟向如(rú)何，坟后的(de)靠山(shān)受到(dào)破坏，如(rú)山(shān)势被(bèi)炸掉，出(chū)现巨大(dà)的(de)石坑，会出(chū)现连续少年亡，举家(jiā)不安，财产荡尽。

　　2、平(píng)原如(rú)果靠山(shān)后被(bèi)挖成大(dà)河、深坑或(huò)建立大(dà)火窑，都(dōu)会出(chū)现男女少亡，甚至(zhì)几代夭亡。如(rú)果坟后被(bèi)开成巨大(dà)沟渠水塘，使坟墓后仰也(yě)会出(chū)现绝后的(de)现象，还会有(yǒu)盗贼在(zài)家(jiā)中(zhōng)出(chū)现。

　　3、坟向前如(rú)果土地被(bèi)挖尽，坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞機(jī)场，会使魂魄震惊，会出(chū)现儿孙事业不顺，车祸枪伤，外死他乡的(de)少亡鬼。

　　三(sān)十(shí)、男匪女淫地

　　1、坟墓葬在(zài)山(shān)区，后边靠山(shān)是高(gāo)山(shān)向前没有(yǒu)明(míng)堂，三(sān)十(shí)米(mǐ)之(zhī)外又是高(gāo)山(shān)，山(shān)头之(zhī)水向坟墓扑来，这种水叫扑面水，家(jiā)中(zhōng)出(chū)现男匪女淫。

　　诗曰(yuē)：为坟要见扑面水，女主淫邪男主匪。

　　2、坟墓朝南、东南、西南者，东北(běi)山(shān)上如(rú)有(yǒu)大(dà)道，距(jù)坟墓五十(shí)米(mǐ)者，从东北(běi)山(shān)地穿過(guò)，也(yě)会出(chū)现男匪女淫。

　　三(sān)十(shí)一、出(chū)寡妇另嫁地

　　1、坟墓周围十(shí)五米(mǐ)内，如(rú)出(chū)现土包该尖者，为牛角煞，出(chū)孤儿寡母，寡妇另嫁，但不绝后。

　　诗曰(yuē)：坟地要遇牛角煞，寡妇携子要改嫁。

　　2、如(rú)果坟墓葬在(zài)山(shān)区干山(shān)破裂，而(ér)其它方位(wèi)的(de)山(shān)形(xíng)保持完整，都(dōu)会出(chū)现寡妇携子离家(jiā)现象。

　　三(sān)十(shí)二、性格及长相(xiāng)黑白地

　　1、山(shān)地向前水流急促，拖脚煞不足五米(mǐ)，出(chū)人(rén)性格多暴躁。

　　2、墓地地块窄小(xiǎo)，成梯状形(xíng)，下(xià)雨时水流急促，出(chū)人(rén)性格多急燥。

　　3、长相(xiāng)黑白看水势，明(míng)水暗水都(dōu)要看，水流缓慢长相(xiāng)白，水流遄急长相(xiāng)黑。

　　4、从土质上看也(yě)能分辨，土质细腻长的(de)白，土质粗糙长相(xiāng)黑。

　　三(sān)十(shí)三(sān)、夫妻相(xiāng)杀地

　　1、坟地地形(xíng)成为尖刀形(xíng)，三(sān)角形(xíng)(不论朝相(xiāng)后宽或(huò)前窄，或(huò)前宽后窄)，多会出(chū)现夫杀妻，妻杀夫现象。

　　2、明(míng)堂向前，十(shí)五至(zhì)三(sān)十(shí)米(mǐ)有(yǒu)河流成一条直箭，向坟墓冲来，没有(yǒu)高(gāo)山(shān)明(míng)堂做护拦，这叫长箭水，会出(chū)现夫妻相(xiāng)杀，父子相(xiāng)杀，还会出(chū)少亡。

　　三(sān)十(shí)四、神(shén)鬼闹家(jiā)地

　　1、坟墓周围有(yǒu)庙宇，都(dōu)属不吉，不管坟的(de)朝向如(rú)何，都(dōu)会出(chū)现鬼踪事件，闹得居家(jiā)不安，会听到(dào)响声、哭声、嚎叫声等(děng)异常(cháng)现象。

　　2、坟墓葬在(zài)別(bié)人(rén)家(jiā)的(de)坟地上，也(yě)会出(chū)现家(jiā)居不安，经常(cháng)闹鬼多病的(de)现象，这叫阴鬼欺人(rén)，家(jiā)宅(zhái)难宁。如(rú)果坟墓靠近別(bié)人(rén)家(jiā)未出(chū)嫁而(ér)亡的(de)大(dà)姑娘坟墓，其嫁女儿会出(chū)现神(shén)经病，或(huò)精神(shén)分裂症，这叫地府不容。

　　三(sān)十(shí)五、出(chū)妖精怪胎地

　　1、坟墓朝向南、东南、西南、以干、坎、艮作为靠山(shān)，干方位(wèi)三(sān)十(shí)米(mǐ)内有(yǒu)巨大(dà)的(de)深坑、水塘，其家(jiā)中(zhōng)会出(chū)现小(xiǎo)儿怪胎或(huò)躰(tǐ)象妖形(xíng)。

　　2、上述朝向如(rú)坎方位(wèi)山(shān)势低洼，風(fēng)从洼処(chù)吹进坟墓，家(jiā)中(zhōng)多出(chū)现怪胎之(zhī)人(rén)。

　　3、如(rú)果住在(zài)山(shān)区，四方山(shān)势高(gāo)大(dà)，使阳光四季难进，形(xíng)成阴暗角落，此(cǐ)家(jiā)阳宅(zhái)出(chū)妖怪、出(chū)怪胎、出(chū)鬼影、出(chū)响声，儿孙没有(yǒu)出(chū)头之(zhī)日。

　　三(sān)十(shí)六(liù)、易被(bèi)雷击地

　　1、坟墓的(de)正东方距(jù)坟三(sān)至(zhì)五米(mǐ)有(yǒu)巨大(dà)的(de)深坑和坟搆(gòu)成一条直线，水系和南方水系相(xiāng)近，坟墓的(de)后代会出(chū)现被(bèi)雷击死亡之(zhī)人(rén)。

　　2、阳宅(zhái)在(zài)东方距(jù)房宅(zhái)三(sān)至(zhì)五米(mǐ)有(yǒu)特(tè)大(dà)的(de)树木和池塘，或(huò)巨大(dà)的(de)深坑，也(yě)会出(chū)现男人(rén)早死，寡妇守空房。

　　诗曰(yuē)：东方水汪汪，寡妇守空房。

　　三(sān)十(shí)七(qī)、居家(jiā)不安之(zhī)地

　　1、坟墓受到(dào)践踏，受到(dào)严重损坏，或(huò)被(bèi)踏为平(píng)地，只剩骨骸无坟头，而(ér)且周围堆积许多杂物，或(huò)者坟墓被(bèi)占为场厕所(suǒ)用地，这都(dōu)使亡灵受污，后代儿孙中(zhōng)多有(yǒu)事业不顺，还会出(chū)现经常(cháng)头疼之(zhī)病。

　　2、坟墓受到(dào)挖掘，導(dǎo)致骨骸不全，这会造(zào)成后代子孙事业衰败，官(guān)运不顺，家(jiā)产荡尽。

　　三(sān)十(shí)八(bā)、娶妻困难地

　　1、自己家(jiā)没有(yǒu)出(chū)嫁的(de)女孩過(guò)早夭折死亡，埋在(zài)自家(jiā)祖坟周围，叫阴侵坟墓，家(jiā)中(zhōng)多出(chū)婚姻不顺，或(huò)者大(dà)女难嫁、大(dà)男难娶。

　　2、在(zài)過(guò)去雇有(yǒu)长工与佣人(rén)的(de)大(dà)戶(hù)人(rén)家(jiā)奴隶坟墓的(de)左右埋葬坟墓，后人(rén)多有(yǒu)婚姻不顺。

　　三(sān)十(shí)九、丁财不旺地

　　1、自己家(jiā)的(de)先人(rén)坟墓和別(bié)人(rén)家(jiā)先人(rén)(不同姓(xìng))的(de)坟墓葬在(zài)一起，这叫外姓(xìng)人(rén)抢地，多出(chū)现家(jiā)中(zhōng)人(rén)丁不旺，两家(jiā)必有(yǒu)一家(jiā)衰，其中(zhōng)一家(jiā)既不旺财又不旺丁，家(jiā)中(zhōng)贫穷，功(gōng)名难出(chū)。

　　2、坟后靠山(shān)下(xià)来一条小(xiǎo)沟，水向前边流去，距(jù)离在(zài)五至(zhì)十(shí)米(mǐ)内，这种水叫牵牛水，在(zài)左边叫左手牵牛，在(zài)右边叫右手牵牛，主丁财两败，家(jiā)财难聚，还会出(chū)败家(jiā)子。

　　四十(shí)、辈辈贫穷地

　　1、向前有(yǒu)簸箕水。

　　2、向前没有(yǒu)明(míng)堂，大(dà)小(xiǎo)水不聚，主家(jiā)里贫穷。

　　四十(shí)一、后人(rén)软弱地

　　1、坟墓左右低洼，前无案山(shān)后无靠山(shān)，四大(dà)皆空，使坟墓亡魂孤寒，功(gōng)名难出(chū)。

　　诗曰(yuē)：八(bā)个方位(wèi)不见山(shān)，家(jiā)中(zhōng)难能出(chū)高(gāo)官(guān)。

　　2、明(míng)堂前一洼数里，水无关拦，家(jiā)里多主贫穷功(gōng)名不出(chū)。如(rú)出(chū)功(gōng)名必然早死。

　　诗曰(yuē)：明(míng)堂前边步步低，祖祖辈辈受人(rén)欺。

　　3、坟墓明(míng)堂前水势浩大(dà)，向一方流去，如(rú)万马奔腾，十(shí)里之(zhī)内没有(yǒu)大(dà)桥、水坝拦截，任凭水流，这样地功(gōng)名难出(chū)，因为龙气没停，水停龙停功(gōng)名成，水走龙走功(gōng)名没有(yǒu)。

　　四十(shí)二、出(chū)绝枝之(zhī)地

　　家(jiā)中(zhōng)男性小(xiǎo)儿没超過(guò)十(shí)二岁而(ér)死亡者，埋在(zài)祖坟是向前十(shí)余米(mǐ)処(chù)，其家(jiā)多出(chū)绝枝之(zhī)人(rén)。

　　四十(shí)三(sān)、姓(xìng)吃姓(xìng)地

　　墓地(指群坟)如(rú)果先葬過(guò)坟墓，后葬者可先问清先葬者之(zhī)人(rén)的(de)姓(xìng)氏，如(rú)果两姓(xìng)相(xiāng)斥，必有(yǒu)一家(jiā)衰败，例如(rú)姓(xìng)廖的(de)不可和姓(xìng)朱的(de)葬在(zài)一块坟地。

　　四十(shí)四、有(yǒu)功(gōng)名无后坟

　　1、平(píng)原地把坟建在(zài)土包的(de)顶峰，这叫骑龙葬，功(gōng)名出(chū)现，家(jiā)中(zhōng)无后。古人(rén)云：骑龙不如(rú)靠龙，靠龙不如(rú)倚龙。

　　2、周围左右没有(yǒu)龙气，在(zài)平(píng)原中(zhōng)出(chū)现一座小(xiǎo)山(shān)，为孤脉独龙，下(xià)葬后沾点龙气出(chū)官(guān)，但只是这一代而(ér)无后人(rén)。

　　四十(shí)五、妇女不正地

　　1、向前水，前反(fǎn)弓。

　　2、靠山(shān)地反(fǎn)弓这叫反(fǎn)弓砂反(fǎn)弓，一家(jiā)妇女不清洁。

　　3、向前三(sān)至(zhì)五米(mǐ)远，如(rú)有(yǒu)大(dà)汪塘，向口朝水这为朝水扫面多出(chū)妇女淫邪，如(rú)果水外没有(yǒu)高(gāo)山(shān)相(xiāng)拦，或(huò)高(gāo)地出(chū)女人(rén)不正。

　　四十(shí)六(liù)、病人(rén)不断地

　　坟的(de)左右有(yǒu)两条小(xiǎo)河，距(jù)坟墓三(sān)至(zhì)五米(mǐ)，从靠山(shān)上向前流去，这叫射肋水，家(jiā)中(zhōng)多出(chū)男女病人(rén)卧床，全身疼痛，腰脚部有(yǒu)伤。如(rú)果是大(dà)河流为双剑砍膀，家(jiā)中(zhōng)会出(chū)现缺胳膊少腿之(zhī)人(rén)。

　　四十(shí)七(qī)、出(chū)胃病人(rén)地

　　向前明(míng)堂有(yǒu)一条沟，水浸到(dào)坟墓跟前，跟坟墓搆(gòu)成一条直线，这叫冲心水，家(jiā)中(zhōng)多有(yǒu)胃病。如(rú)果水大(dà)形(xíng)成大(dà)沟，家(jiā)中(zhōng)会连续出(chū)现肺癌、肝癌等(děng)胸部之(zhī)病。

　　四十(shí)八(bā)、背井离乡地

　　1、坟墓向前三(sān)十(shí)米(mǐ)以内，不管向位(wèi)如(rú)何，有(yǒu)大(dà)路反(fǎn)弓，百米(mǐ)処(chù)又有(yǒu)大(dà)路相(xiāng)接，这种坟墓多出(chū)背井离乡之(zhī)人(rén)，但在(zài)外地有(yǒu)发贵之(zhī)人(rén)。

　　2、山(shān)地向前五十(shí)米(mǐ)以内，水顺高(gāo)処(chù)直流直下(xià)，冲向向前，并能听到(dào)哗哗响声，其家(jiā)有(yǒu)背井离乡之(zhī)人(rén)，终身贫穷儿孙不旺。

　　诗曰(yuē)：坟地听到(dào)流水响，儿孙后代不兴旺。

　　四十(shí)九、诉讼不断地

　　坟墓周围十(shí)米(mǐ)之(zhī)内被(bèi)別(bié)人(rén)做为宅(zhái)基地，四方建房，儿孙后人(rén)会出(chū)现接二连三(sān)的(de)官(guān)司，而(ér)且拖延旷日持久，弄得疲惫不堪，这是坟墓受欺压而(ér)導(dǎo)致的(de)结果。

　　五十(shí)、横祸连续地

　　坟墓无人(rén)照管，被(bèi)人(rén)破坏，骨骸被(bèi)扔到(dào)荒野，或(huò)河沟之(zhī)中(zhōng)，家(jiā)中(zhōng)会出(chū)现横尸马路的(de)现象，或(huò)外死外丧，或(huò)被(bèi)人(rén)暗杀。还会出(chū)现亡魂闹家(jiā)，家(jiā)宅(zhái)经常(cháng)出(chū)现鬼影或(huò)啼哭，幼儿多是长夜哭嚎。

　　五十(shí)一、相(xiāng)夹大(dà)凶地

　　坟墓左右两山(shān)靠近，距(jù)离二十(shí)至(zhì)三(sān)十(shí)米(mǐ)之(zhī)间，这叫龙虎双夹，其家(jiā)人(rén)口不兴，多有(yǒu)男人(rén)早死的(de)现象，如(rú)果坟墓再和向前直水相(xiāng)对，还会出(chū)现无花果，严重者人(rén)口败绝。

　　五十(shí)二、龙虎不配地

　　西边有(yǒu)山(shān)势相(xiāng)连距(jù)坟地百米(mǐ)余，而(ér)东边却是一片空地，没有(yǒu)山(shān)岭和村庄，这叫龙砂无情，葬在(zài)此(cǐ)地多出(chū)夭折死亡之(zhī)人(rén)，或(huò)妇女另嫁他人(rén)。（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　
大(dà)师真(zhēn)传的(de)关于阴宅(zhái)風(fēng)水的(de)玄機(jī)是什么？

　　对于阴宅(zhái)風(fēng)水，有(yǒu)很多人(rén)觉得不可思议，他们认为阴宅(zhái)是葬死人(rén)的(de)地方，風(fēng)水再好也(yě)与活人(rén)无关。古代的(de)地理理论认为，人(rén)由父母所(suǒ)生，父母去世以后，若葬在(zài)好的(de)地方，骨骸可以得到(dào)地气的(de)温暖，然后可以起到(dào)荫佑子孙的(de)作用。这种荫佑的(de)说法，用现代人(rén)的(de)眼光来看，缺少说服力，但一概斥之(zhī)为迷信，从实践和客观上来说肯定是不正确的(de)。事实证明(míng)阴宅(zhái)同后人(rén)的(de)命(mìng)运存在(zài)着相(xiāng)当大(dà)的(de)关联，这种关联可以用现代科学理论加以解释。

　　人(rén)躰(tǐ)的(de)电磁波、和电磁场和电信号如(rú)血源关系的(de)至(zhì)亲发生危险，会提前感应到(dào)，大(dà)自然的(de)（电磁波、和电磁场和电信号）在(zài)同等(děng)的(de)人(rén)与人(rén)的(de)肉躰(tǐ)和死后灵感保存信号，对后人(rén)的(de)影响如(rú)同手機(jī)信号，电视信号，卫星信号，人(rén)躰(tǐ)中(zhōng)充满了无数个电感线圈电容电磁电路CPU的(de)效应是一样的(de)。有(yǒu)超前的(de)梦境通知，超前感应或(huò)滞后的(de)电容感应，同时也(yě)有(yǒu)人(rén)躰(tǐ)与人(rén)躰(tǐ)，亲人(rén)与非亲人(rén)之(zhī)间的(de)信号电磁传導(dǎo)和信号影响。众所(suǒ)周知，地球是一个大(dà)的(de)磁场，而(ér)磁性具有(yǒu)记录和传播功(gōng)能。坟墓建在(zài)某个地方，该処(chù)的(de)地磁场就会把坟墓周围的(de)山(shān)水信号连同骸骨信号以电磁波的(de)形(xíng)式向外发送，从而(ér)对亲人(rén)接收，使外界产生吉凶不同的(de)影响。为什么只对自己的(de)子孙有(yǒu)影响而(ér)不影响他人(rén)呢？原因很简单，因为子孙与先辈具有(yǒu)同类型的(de)遗传基因，其生物电磁波之(zhī)间具有(yǒu)同位(wèi)信息，能够感应沟通，就象收音機(jī)只能接收到(dào)频率相(xiāng)同的(de)电磁波一样。人(rén)躰(tǐ)接收到(dào)这种电磁信息后，将在(zài)躰(tǐ)内产生一系列的(de)反(fǎn)应，进而(ér)产生一系列吉凶不同的(de)结果。但凡人(rén)类到(dào)最后都(dōu)难免一死。但是，正如(rú)死离不开人(rén)类一样，坟墓也(yě)离不开人(rén)类。换句话说，任何人(rén)都(dōu)无法防止进入坟墓之(zhī)中(zhōng)，因而(ér)，我(wǒ)们对坟墓应该是具有(yǒu)富余的(de)学问才对。

　　坟墓也(yě)有(yǒu)吉凶之(zhī)分。举凡万物，一定有(yǒu)“相(xiāng)”。其实，相(xiāng)就是“形(xíng)”，就象家(jiā)有(yǒu)家(jiā)形(xíng)（家(jiā)相(xiāng)），或(huò)者人(rén)有(yǒu)人(rén)形(xíng)（人(rén)相(xiāng)）一样，坟墓也(yě)有(yǒu)墓形(xíng)（墓相(xiāng)）。 在(zài)墓相(xiāng)学上，把坟墓比喻做树木来加以阐明(míng)。树木，除了有(yǒu)根、干及枝叶之(zhī)外，还会开花结果。但是，在(zài)墓相(xiāng)学上又意味这种意义，如(rú)根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等(děng)。因属于根的(de)坟墓，就像树木依托根部吸收营养以供其生长的(de)原理一样，与家(jiā)庭的(de)繁荣有(yǒu)亲密之(zhī)关系，所(suǒ)以没有(yǒu)坟墓的(de)家(jiā)庭，必定会招来衰运。

　　子孙的(de)繁荣，常(cháng)常(cháng)与好的(de)坟墓有(yǒu)直接关系。因而(ér)，建造(zào)坟墓时，务必要选择吉相(xiāng)，而(ér)防止凶相(xiāng)。

　　今天我(wǒ)们幸福地生活在(zài)这个世界上，完整是祖先所(suǒ)赐予的(de)，假使没有(yǒu)祖先的(de)话，也(yě)就没有(yǒu)我(wǒ)们的(de)存在(zài)。我(wǒ)们应该经常(cháng)感恩图报的(de)心情来祭奠祖先，才干与子孙之(zhī)间产生一种温暧的(de)连紧。换句话说，只需您重神(shén)祖先，未来您的(de)子孙也(yě)一定会注重您。

　　墓地的(de)选择

　　建造(zào)坟墓时，首先要从选择墓地开端。由于坟墓就是阴极，所(suǒ)以如(rú)查选择阳光照不到(dào)的(de)地点，其家(jiā)运就无法冒隆。下(xià)面就来针对选择地时的(de)凶相(xiāng)或(huò)吉相(xiāng)加以阐明(míng)。

　　要先择从早上到(dào)下(xià)午一点半，阳光都(dōu)能映照的(de)中(zhōng)央才为吉相(xiāng)。

　　要选择宽两坪以上到(dào)十(shí)坪之(zhī)间，且会搆(gòu)成直角的(de)中(zhōng)央，才为吉相(xiāng)。

　　要在(zài)墓地建造(zào)界限。没有(yǒu)界限的(de)坟墓，主很容易与別(bié)人(rén)发作纠葛。

　　最理想的(de)境地，就是建造(zào)围墙，但是入口一定要在(zài)正中(zhōng)央。没有(yǒu)入口的(de)坟墓，主家(jiā)运也(yě)无法开展。

　　墓地的(de)入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相(xiāng)。 有(yǒu)高(gāo)压线经過(guò)的(de)墓地，主家(jiā)运衰退。