面相与阴宅风水,如何从面相断阴宅风水

　　面相(xiāng)能看透我们个人的(de)富贵祸福，也(yě)可能看出我们此生的(de)运势凶吉，更能了解到我们这一(yī)生的(de)命运，但你又知不知道其实面相(xiāng)还可以(yǐ)看出阴宅的(de)风水情(qíng)况呢？其实面相(xiāng)不仅仅与我们的(de)运势相(xiāng)关，与我们的(de)祖墳(fén)阴宅风水也(yě)密切相(xiāng)关，所以(yǐ)通过面相(xiāng)的(de)特征是可以(yǐ)断出阴宅的(de)风水的(de)，那么面相(xiāng)与阴宅风水,如何從(cóng)面相(xiāng)断阴宅风水呢？下面是小编整理的(de)相(xiāng)关文章，让我们一(yī)起来看看吧！

　　面相(xiāng)与阴宅风水,如何從(cóng)面相(xiāng)断阴宅风水

　　
面相(xiāng)与阴宅风水,如何從(cóng)面相(xiāng)断阴宅风水凶吉分析

　　1、怎样從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断墳(fén)莹地(dì)好坏及(jí)几处的(de)相(xiāng)法密诀

　　看墳(fén)莹地(dì)那里看，山林琢墓發(fā)际边，白色光(guāng)亮风水好，青(qīng)筋暗陷有(yǒu)破变，得天(tiān)地(dì)之氣(qì)，则旺。得风水之氣(qì)，则發(fā)。

　　新旧风水管三代，爷爷积孙法爲(wèi)真，山管人丁(dīng)水管财，缺少一(yī)样受贫寒，看氣(qì)色要远看，近看反而不准确。

　　得风水之地(dì)氣(qì)者骨肉起，塌陷者则失风水，即风水遭到破坏。有(yǒu)氣(qì)發(fā)不休，无氣(qì)發(fā)终败，日月(yuè)角有(yǒu)氣(qì)额方圆，无氣(qì)塌陷父母有(yǒu)难。眉若有(yǒu)氣(qì)伏而秀，无鼻头氣(qì)色爲(wèi)土质，三停一(yī)线仔细推，鼻爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，鼻高墳(fén)在高处，如再有(yǒu)两颧拱起相(xiāng)护(即青(qīng)龙白虎朝拱)，口方而大地(dì)閣(gé)微起，即前有(yǒu)照有(yǒu)明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有(yǒu)官有(yǒu)财也(yě)。

　　從(cóng)面相(xiāng)看风水当把鼻子视爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，两颧爲(wèi)青(qīng)龙白虎二山，两耳如照，则青(qīng)龙白虎二山无破有(yǒu)力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视爲(wèi)沟路，嘴(zuǐ)可视爲(wèi)河流，嘴(zuǐ)方海润，天(tiān)庭氣(qì)润前方有(yǒu)江河之水(明水)，嘴(zuǐ)干地(dì)閣(gé)燥，可视前方之水爲(wèi)池塘之水(暗水)，地(dì)閣(gé)偏(piān)上(shàng)之纹可断；移过墳(fén)否(或墳(fén)莹地(dì)两处之符号)，天(tiān)庭处的(de)山林纹爲(wèi)墳(fén)数纹，几纹便有(yǒu)几个墳(fén)，人中、鱼尾、额纹可断墳(fén)莹地(dì)的(de)坐向(向口)。

　　(2)怎样從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断墳(fén)莹地(dì)向口方位的(de)相(xiāng)法密诀

　　断墳(fén)莹地(dì)向口不是千(qiān)篇一(yī)律的(de)，因人有(yǒu)千(qiān)相(xiāng)，千(qiān)相(xiāng)干面，千(qiān)面千(qiān)纹，所以(yǐ)每个入画相(xiāng)的(de)相(xiāng)征都是不同的(de)。如果只從(cóng)一(yī)点来论定有(yǒu)不周之处，所以(yǐ)断阴宅风水向口时，都是從(cóng)三点而论：即人中、鱼尾、天(tiān)庭额纹来看o

　　人中偏(piān)斜方向爲(wèi)墳(fén)向，人中偏(piān)左，墳(fén)坐东南向西北，人中偏(piān)右(yòu)，墳(fén)坐东北向西南。额部(bù)三才纹也(yě)可看墳(fén)向，如三才纹不断爲(wèi)“干三纹”即坐西北朝东南向。天(tiān)纹断爲(wèi)“兑宫纹”，墳(fén)爲(wèi)东西向，三纹都断爲(wèi)“坤宫纹，，即爲(wèi)西南向。天(tiān)地(dì)纹断爲(wèi)“坎(kǎn)宫纹"即爲(wèi)南北相(xiāng)，余此类推。從(cóng)鱼尾处断墳(fén)向。

　　人中有(yǒu)氣(qì)则深长，无氣(qì)平平得子孙很难。新旧风水上(shàng)下看，额、鼻、人中、地(dì)閣(gé)参，得风水之氣(qì)后代旺，色、恶、暗滞后代衰，死后寄存没下葬，子孙无力，易颧骨暗滞青(qīng)筋缠。

　　鼻头氣(qì)色爲(wèi)土质，三停一(yī)线仔细推，鼻爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，鼻高墳(fén)在高处，如再有(yǒu)两颧拱起相(xiāng)护(即青(qīng)龙白虎朝拱)，口方而大地(dì)閣(gé)微起，即前有(yǒu)照有(yǒu)明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有(yǒu)官有(yǒu)财也(yě)。

　　從(cóng)面相(xiāng)看风水当把鼻子视爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，两颧爲(wèi)青(qīng)龙白虎二山，两耳如照，则青(qīng)龙白虎二山无破有(yǒu)力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视爲(wèi)沟路，嘴(zuǐ)可视爲(wèi)河流，嘴(zuǐ)方海润，天(tiān)庭氣(qì)润前方有(yǒu)江河之水(明水)，嘴(zuǐ)干地(dì)閣(gé)燥，可视前方之水爲(wèi)池塘之水(暗水)，地(dì)閣(gé)偏(piān)上(shàng)之纹可断；移过墳(fén)否(或墳(fén)莹地(dì)两处之符号)，天(tiān)庭处的(de)山林纹爲(wèi)墳(fén)数纹，几纹便有(yǒu)几个墳(fén)，人中、鱼尾、额纹可断墳(fén)莹地(dì)的(de)坐向(向口)。

　　
关于面相(xiāng)与阴宅风水,如何從(cóng)面相(xiāng)断阴宅风水讲解

　　從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断阴宅说来也(yě)不难，法令纹以(yǐ)内爲(wèi)穴(xué)场，下面爲(wèi)封墉。

　　这一(yī)区域主要看树木破损等。

　　地(dì)势的(de)高低從(cóng)鼻子上(shàng)来看，鼻子高则墳(fén)埋处高，是山龙或向薛之水，下巴爲(wèi)朝山，下巴微起则向前有(yǒu)朝山，如果下巴回收或无下巴，不但表示婚姻和寿命不长，还表示阴宅无朝山，靖爲(wèi)朝水，埔大西湿润爲(wèi)明水相(xiāng)照！

　　鼻梁爲(wèi)来龙，山根爲(wèi)过峡处，鼻头爲(wèi)屋顶，人中結(jié)穴(xué)，人的(de)鼻子都是有(yǒu)些歪斜的(de)，这可以(yǐ)观来龙的(de)方向，鼻子左歪龙往左旋，鼻子右(yòu)歪，龙往右(yòu)旋結(jié)穴(xué)。

　　同时水也(yě)向歪斜的(de)方向流来，鼻子左歪，水從(cóng)右(yòu)到左，右(yòu)歪，水從(cóng)左到右(yòu)。

　　面纹亮爲(wèi)路，面纹暗爲(wèi)沟。

　　法令外之法令线，在断时爲(wèi)路。因其交于法令上(shàng)。与观八卦的(de)方法相(xiāng)同。

　　山林枯黄祖墳(fén)破损。

　　丰满白润好风水。

　　山林冢墓色滞风水欠佳。冢墓赤，祖墳(fén)塌陷。

　　鱼尾一(yī)条向上(shàng)翘，如同人中向右(yòu)靠。祖墳(fén)后山站老虎，额头常挂有(yǒu)信号。

　　干直若加向上(shàng)翘，姑娘林中要上(shàng)吊。

　　一(yī)边脸大一(yī)边小，墳(fén)地(dì)向阴无处跑。

　　人中左斜要出官，移位有(yǒu)水才能算。

　　参透此诀断向神，万里行走爲(wèi)地(dì)仙。（风水www.azg168.cn）

　　
讲解面相(xiāng)与阴宅风水,如何從(cóng)面相(xiāng)断出阴宅的(de)风水分析

　　都说看人要三分手相(xiāng)七分面相(xiāng)，而面相(xiāng)中人的(de)眼睛就占了五分，看人的(de)眼睛要看形和神，眼形中男人最(zuì)好的(de)叫龙眼而女人就是凤眼，而看眼神是最(zuì)难學(xué)的(de)。眼睛代表修爲(wèi)和作爲(wèi)，鼻子代表财氣(qì)，耳朵代表生命力，嘴(zuǐ)巴代表交际能力，头發(fā)代表性格，眉毛代表心胸，额头代表运势，法令（既嘴(zuǐ)巴两边的(de)纹线）代表志向。如果要看生男生女，男人就看他的(de)人中（既嘴(zuǐ)巴与鼻子之间的(de)沟）（说：人中一(yī)个窝，有(yǒu)儿也(yě)不多；人中一(yī)条线，闺女一(yī)大片。）女人就看她的(de)耳垂。從(cóng)面色看人运氣(qì)，则是：要知谁家渐渐贫，面如水洗耳生尘；要知谁家渐渐昌，印堂發(fā)亮有(yǒu)黄光(guāng)。

　　风水共有(yǒu)四要点，既：左青(qīng)龙右(yòu)白虎前朱雀后玄武。青(qīng)龙就是指河流，白虎是指道路，朱雀代表水潭水库，玄武就是丘陵或者山脉，最(zuì)基本一(yī)点就是前低后高，古时玄學(xué)很深奥。

　　先天(tiān)风水印堂爲(wèi)壬癸水，宽大爲(wèi)水旺窄小爲(wèi)水弱(ruò)，左脸爲(wèi)甲(jiǎ)乙木，高时旺，低时弱(ruò)。右(yòu)脸爲(wèi)庚辛金，高时旺，低时弱(ruò)。眼大有(yǒu)神甲(jiǎ)丙旺。丁(dīng)火弱(ruò)下巴尖小，丁(dīng)火旺下巴宽圆，丁(dīng)火代表牙齿，好丁(dīng)旺。鼻子圆大时戊土旺尖小时戊土弱(ruò)。长相(xiāng)好：如果日干弱(ruò)时日干的(de)先天(tiān)风水旺，如果日干旺日干的(de)先天(tiān)风水弱(ruò)。个的(de)高矮：看日支爲(wèi)用神时先天(tiān)风水旺时个高，弱(ruò)时个矮。日支爲(wèi)忌神时先天(tiān)风水弱(ruò)时个高，旺时个矮。甲(jiǎ)木爲(wèi)头。头大甲(jiǎ)木旺。头小甲(jiǎ)木弱(ruò)。长的(de)好坏看日干的(de)先天(tiān)风水旺弱(ruò)。八字看面相(xiāng)：道云：肝开窍于目，目不视而魂在肝。所以(yǐ)，在面相(xiāng)上(shàng)眼爲(wèi)天(tiān)干甲(jiǎ)木，甲(jiǎ)木爲(wèi)用旺者，眼睛美丽；甲(jiǎ)木生丙火，丙火爲(wèi)用的(de)眼睛有(yǒu)神采。八字断风水：甲(jiǎ)木爲(wèi)吉砂时，爲(wèi)大树：爲(wèi)凶水时，是松软的(de)坑凹。丙火无论是砂水都是高岗。100%准确。皮肤黑火，戊己土旺，庚金旺，棱角突出，肉的(de)厚薄看戊己土，辰戌丑未旺是肉厚，胡须、眉毛浓、甲(jiǎ)乙木旺，眼是丙火，眼大有(yǒu)神丙旺，声音高金旺，火旺弓哑，

　　先天(tiān)风水已知事上(shàng)看先天(tiān)风水？

　　地(dì)域看先天(tiān)风水：

　　长江以(yǐ)北，山海关以(yǐ)南叫中原，水火都不十分旺，火相(xiāng)对较旺，水相(xiāng)对较弱(ruò)。山海关以(yǐ)北，叫北方，水旺、火弱(ruò)。长江以(yǐ)南叫南方，南方火旺、水弱(ruò)。云贵高原、青(qīng)藏高原爲(wèi)水旺火弱(ruò)。黄土高原，火旺水弱(ruò)。盆地(dì)水弱(ruò)火弱(ruò)。沿江、沿海、沿湖、沿河地(dì)区，水旺火弱(ruò)。巨烈的(de)發(fā)光(guāng)、發(fā)热物体附近爲(wèi)火旺之地(dì)。

　　后天(tiān)风水的(de)调整，以(yǐ)命局爲(wèi)主，結(jié)合大运、流年调整效果最(zuì)佳。

　　先天(tiān)风水就是母亲怀孕时的(de)流年作用于月(yuè)柱,八个字的(de)增减力就是先天(tiān)风水

　　從(cóng)上(shàng)断阴

　　1、怎样從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断墳(fén)莹地(dì)好坏及(jí)几处的(de)相(xiāng)法密诀

　　看墳(fén)莹地(dì)那里看，山林琢墓發(fā)际边，白色光(guāng)亮风水好，青(qīng)筋暗陷有(yǒu)破变，得天(tiān)地(dì)之氣(qì)，则旺。得风水之氣(qì)，则發(fā)。

　　新旧风水管三代，爷爷积孙法爲(wèi)真，山管人丁(dīng)，水管财，缺少一(yī)样受贫寒，看氣(qì)色要远看，近看反而不准确。

　　得风水之地(dì)氣(qì)者骨肉起，塌陷者则失风水。即风水遭到破坏。有(yǒu)氣(qì)發(fā)不休，无氣(qì)發(fā)终败，日月(yuè)角有(yǒu)氣(qì)额方圆，无氣(qì)塌陷父母有(yǒu)难。眉若有(yǒu)氣(qì)伏而秀，无 鼻头氣(qì)色爲(wèi)土质，三停一(yī)线仔细推，鼻爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，鼻高墳(fén)在高处，如再有(yǒu)两颧拱起相(xiāng)护(即青(qīng)龙白虎朝拱)，口方而大地(dì)閣(gé)微起，即前有(yǒu)照有(yǒu)明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有(yǒu)官有(yǒu)财也(yě)。

　　從(cóng)面相(xiāng)看风水当把鼻子视爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，两颧爲(wèi)青(qīng)龙白虎二山，两耳如照，则青(qīng)龙白虎二山无破有(yǒu)力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视爲(wèi)沟路，嘴(zuǐ)可视爲(wèi)河流，嘴(zuǐ)方海润，天(tiān)庭氣(qì)润前方有(yǒu)江河之水(明水)，嘴(zuǐ)干地(dì)閣(gé)燥，可视前方之水爲(wèi)池塘之水(暗水)，地(dì)閣(gé)偏(piān)上(shàng)之纹可断；移过墳(fén)否(或墳(fén)莹地(dì)两处之符号)，天(tiān)庭处的(de)山林纹爲(wèi)墳(fén)数纹，几纹便有(yǒu)几个墳(fén)，人中、鱼尾、额纹可断墳(fén)莹地(dì)的(de)坐向(向口)，以(yǐ)上(shàng)(见图38A)所示。

　　(2)怎样從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断墳(fén)莹地(dì)向口方位的(de)相(xiāng)法密诀

　　學(xué)员们：断墳(fén)莹地(dì)向口不是千(qiān)篇一(yī)律的(de)，因人有(yǒu)千(qiān)相(xiāng)，千(qiān)相(xiāng)干面，千(qiān)面千(qiān)纹，所以(yǐ)每个入画相(xiāng)的(de)相(xiāng)征都是不同的(de)。如果只從(cóng)一(yī)点来论定有(yǒu)不周之处，所以(yǐ)书笙在给人断阴宅风水向口时，都是從(cóng)三点而论：即人中、鱼

　　氣(qì)粗反兄弟疏情(qíng)。人中有(yǒu)氣(qì)则深长，无氣(qì)平平得子孙很难。新旧风水上(shàng)下看，额、鼻、人中、地(dì)閣(gé)参，得风水之氣(qì)后代旺，色、恶、暗滞后代衰，死后寄存没下葬，子孙无力，易颧骨暗滞青(qīng)筋缠。

　　鼻头氣(qì)色爲(wèi)土质，三停一(yī)线仔细推，鼻爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，鼻高墳(fén)在高处，如再有(yǒu)两颧拱起相(xiāng)护(即青(qīng)龙白虎朝拱)，口方而大地(dì)閣(gé)微起，即前有(yǒu)照有(yǒu)明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有(yǒu)官有(yǒu)财也(yě)。

　　從(cóng)面相(xiāng)看风水当把鼻子视爲(wèi)結(jié)穴(xué)处，两颧爲(wèi)青(qīng)龙白虎二山，两耳如照，则青(qīng)龙白虎二山无破有(yǒu)力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视爲(wèi)沟路，嘴(zuǐ)可视爲(wèi)河流，嘴(zuǐ)方海润，天(tiān)庭氣(qì)润前方有(yǒu)江河之水(明水)，嘴(zuǐ)干地(dì)閣(gé)燥，可视前方之水爲(wèi)池塘之水(暗水)，地(dì)閣(gé)偏(piān)上(shàng)之纹可断；移过墳(fén)否(或墳(fén)莹地(dì)两处之符号)，天(tiān)庭处的(de)山林纹爲(wèi)墳(fén)数纹，几纹便有(yǒu)几个墳(fén)，人中、鱼尾、额纹可断墳(fén)莹地(dì)的(de)坐向(向口)，以(yǐ)上(shàng)(见图38A)所示。

　　(2)怎样從(cóng)面相(xiāng)上(shàng)断墳(fén)莹地(dì)向口方位的(de)相(xiāng)法密诀

　　學(xué)员们：断墳(fén)莹地(dì)向口不是千(qiān)篇一(yī)律的(de)，因人有(yǒu)千(qiān)相(xiāng)，千(qiān)相(xiāng)干面，千(qiān)面千(qiān)纹，所以(yǐ)每个入画相(xiāng)的(de)相(xiāng)征都是不同的(de)。如果只從(cóng)一(yī)点来论定有(yǒu)不周之处，所以(yǐ)书笙在给人断阴宅风水向口时，都是從(cóng)三点而论：即人中、鱼尾、天(tiān)庭额纹来看o

　　①人中偏(piān)斜方向爲(wèi)墳(fén)向，人中偏(piān)左，墳(fén)坐东南向西北，人中偏(piān)右(yòu)，墳(fén)坐东北向西南。

　　⑦额部(bù)三才纹也(yě)可看墳(fén)向，如三才纹不断爲(wèi)“干三纹”即坐西北朝东南向。天(tiān)纹断爲(wèi)“兑宫纹”，墳(fén)爲(wèi)东西向，三纹都断爲(wèi)“坤宫纹，，即爲(wèi)西南向。天(tiān)地(dì)纹断爲(wèi)“坎(kǎn)宫纹"即爲(wèi)南北相(xiāng)，余此类推。

　　③從(cóng)鱼尾处断墳(fén)向，请见(图33B、38C)所示。

　　(3)怎样從(cóng)手相(xiāng)上(shàng)看两处墳(fén)莹地(dì)的(de)相(xiāng)法秘诀