伟人祖坟风水,教你看祖坟风水的玄机

　　自古以来人们都颇为重视坟墓的(de)風(fēng)水，一来坟墓是逝者安息长眠的(de)地(dì)方，坟墓的(de)風(fēng)水好不好关系着逝者能否好好安息，固然逝者的(de)后代必须要重视坟墓的(de)風(fēng)水，这不仅是对逝者的(de)尊重，更是最基本的(de)孝道；二来祖坟的(de)風(fēng)水与后人的(de)运势密切相关，而每一个人都希(xī)望自己的(de)子孙能有(yǒu)出息，能富贵吉祥，固然也希(xī)望有(yǒu)好的(de)祖坟風(fēng)水帮助到自己的(de)子孙。那么在風(fēng)水学中，伟人祖坟風(fēng)水,教你(nǐ)看祖坟風(fēng)水的(de)玄机有(yǒu)哪些呢？下面是小编整理的(de)相关文章，让我们一起来看看吧！

　　伟人祖坟風(fēng)水,教你(nǐ)看祖坟風(fēng)水的(de)玄机

　　
伟人祖坟風(fēng)水,教你(nǐ)看***祖坟風(fēng)水的(de)玄机

　　***祖坟位于四川广安佛手山(shān)。佛手山(shān)一直被当地(dì)人视为風(fēng)水宝地(dì)，奇特的(de)山(shān)势，恰似一个巍峨的(de)巨人端坐于環(huán)列的(de)群山(shān)之前，其龙来自天府尊星，起顶降势，一路左栖右闪，脱胎换骨，到临结穴处，山(shān)势翻身转右来龙，大顿小伏，一连三(sān)顆(kē)金星相串，为串珠龙入(rù)首再起顶，（如三(sān)朵蘑菇为串珠龙）形如一只向天狮子，玄武端正起巨石，如官(guān)帽，手山(shān)奇特的(de)山(shān)势，有(yǒu)人说它象莲台打坐的(de)佛祖，左手拈诀，右手抚膝，神态肃穆。远处层层浅丘，逶迤蜿蜒，恰似朝圣的(de)信徒，虔诚地(dì)拱伏于地(dì)。脚下渭水河如一条银练飘落，缠山(shān)绕岭，潺潺东流。真有(yǒu)千人拱首，万山(shān)来朝之势***祖坟为石骨入(rù)首化土入(rù)穴，为贵气。其祖坟安葬着***的(de)祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺，扦庚山(shān)甲向。左青龙，右白虎，两侧各有(yǒu)秀峰石印随身，明堂龙虎砂层层交锁，堂前众水汇聚，可谓世间难得的(de)富贵大地(dì)。墓地(dì)坐落于佛手山(shān)半腰处，整个地(dì)理位置恰似一把金椅，左有(yǒu)青龙、右有(yǒu)白虎、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处于佛手山(shān)巨人心窝。

　　辽宁大河贝生态息园有(yǒu)限公司是辽宁省内合法的(de)经营性公墓。于二零(líng)零(líng)五年五月二十六日在辽宁省工商行政管理局注册。园区占地(dì)一千余亩。息园以 “三(sān)廊三(sān)门一带、三(sān)環(huán)六路九巷，三(sān)湖两坛两苑，三(sān)宫两庙一寺，三(sān)馆九亭两池、三(sān)峰五乳一W、四贝四雕一场、二十八景三(sān)十一园”的(de)规划格局构建了园区的(de)生态文化艺术景观，展现了“掌中握(wò)宝，辈辈得好”的(de)古训。建成后将成为辽宁最大的(de)祈福祭拜、旅游观光、缅怀亲人的(de)風(fēng)水宝地(dì)。

　　息园位于沈阳经济带辽宁中部城市的(de)铁岭市铁岭县大甸子镇新坟村。系明代辽东总兵李成梁的(de)祖茔遗址，与息园同村、同脈(mài)、同山(shān)。息园地(dì)处长白山(shān)余脈(mài)，东临新宾元(yuán)帅林，南望煤都抚顺，西(xī)覜(tiào)古城沈阳，北靠大城市铁岭，与柴河水库毗邻。北仅千米之处的(de)大河寺古建筑的(de)恢复建设又为息园增添了神秘的(de)色彩。真乃是集天地(dì)之灵气、聚日月之精华、逝者的(de)天堂，往生的(de)乐土。

　　
伟人祖坟風(fēng)水：教你(nǐ)看朱元(yuán)璋的(de)祖坟風(fēng)水玄机

　　明“吴中四才子”之一的(de)徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“帝（朱元(yuán)璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山(shān)中，途次便断，仲返计，留帝视尸。忽風(fēng)雨，天大晦，比明视之，则土裂(liè)尸陷，已成坟。”这段记载在中国民间广为流传，就是说朱元(yuán)璋放下扁担的(de)“土裂(liè)尸裂(liè)”地(dì)方，正好处于龙脈(mài)上。因为是块难得的(de)風(fēng)水宝地(dì)，结果“平地(dì)起坟”，朱家子孙有(yǒu)了帝王命，从此風(fēng)流三(sān)百年。公元(yuán)1644年灭亡了，则是帝王之气不存，龙脈(mài)受伤之故。《明史·太祖本纪》记载，“至正四年，旱蝗，大饥疫，太祖年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地(dì)，乃克葬，即凤阳陵也。”可见，朱元(yuán)璋父母那块風(fēng)水宝地(dì)不是巧遇，而是乡紳(shēn)刘继祖看他可怜，动了恻隐之心，看在乡里乡亲的(de)面子上，送给朱家的(de)，也非“天葬”。因为这件事，朱元(yuán)璋称帝后不忘记恩人，虽然刘继祖已死了，仍给他当了官(guān)，特下诏追封他为“义惠侯”，以示感激。

　　辽宁大河贝生态息园有(yǒu)限公司是辽宁省内合法的(de)经营性公墓。于二零(líng)零(líng)五年五月二十六日在辽宁省工商行政管理局注册。园区占地(dì)一千余亩。息园以 “三(sān)廊三(sān)门一带、三(sān)環(huán)六路九巷，三(sān)湖两坛两苑，三(sān)宫两庙一寺，三(sān)馆九亭两池、三(sān)峰五乳一W、四贝四雕一场、二十八景三(sān)十一园”的(de)规划格局构建了园区的(de)生态文化艺术景观，展现了“掌中握(wò)宝，辈辈得好”的(de)古训。建成后将成为辽宁最大的(de)祈福祭拜、旅游观光、缅怀亲人的(de)風(fēng)水宝地(dì)。

　　息园位于沈阳经济带辽宁中部城市的(de)铁岭市铁岭县大甸子镇新坟村。系明代辽东总兵李成梁的(de)祖茔遗址，与息园同村、同脈(mài)、同山(shān)。息园地(dì)处长白山(shān)余脈(mài)，东临新宾元(yuán)帅林，南望煤都抚顺，西(xī)覜(tiào)古城沈阳，北靠大城市铁岭，与柴河水库毗邻。北仅千米之处的(de)大河寺古建筑的(de)恢复建设又为息园增添了神秘的(de)色彩。真乃是集天地(dì)之灵气、聚日月之精华、逝者的(de)天堂，往生的(de)乐土。（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　
伟人祖坟風(fēng)水,教你(nǐ)看曾国潘的(de)祖坟風(fēng)水玄机

　　据曾氏族谱，曾竞希(xī)死后葬在荷叶镇神冲太西(xī)冲，当时唯一的(de)曾孙子曾国藩才5岁。正是因为这种关系，曾国藩的(de)名字名正言顺地(dì)刻在曾竞希(xī)的(de)墓碑上，现在还可依稀辩认。站在曾竞希(xī)的(de)坟场那里，俯视前面，稍有(yǒu)古代皇陵的(de)气势。曾竞希(xī)的(de)坟场像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的(de)山(shān)地(dì)，似鸡的(de)脖子。狭长的(de)山(shān)地(dì)的(de)背(bèi)后，又是一长圆形的(de)山(shān)丘，像鸡身；长圆形山(shān)丘的(de)两边，有(yǒu)片(piàn)两扇形山(shān)地(dì)，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的(de)小河。河边有(yǒu)一片(piàn)良田，导游说，在曾竞希(xī)葬后第二年的(de)春天，连下了三(sān)天大雨，荷叶镇山(shān)洪暴发，金鸡头前面的(de)良田里的(de)禾苗全部被冲走，剩下一片(piàn)白茫茫的(de)沙子地(dì)，恰似白米。当时的(de)風(fēng)水师告诉曾家说，这是曾竞希(xī)“金鸡啄(zhuó)白米”坟地(dì)的(de)显灵，曾家必将大富大贵，但必须保护好这片(piàn)宝地(dì)。于是，曾家就买下了这块沙洲，并不再耕种它。 曾竞希(xī)“金鸡啄(zhuó)白米”坟地(dì)，背(bèi)面有(yǒu)蜿蜒而来的(de)群山(shān)峻岭，前面有(yǒu)远近呼应的(de)低山(shān)小丘和良田，左右两侧则护山(shān)環(huán)抱，中间部分地(dì)势宽敞，且有(yǒu)屈曲之流水環(huán)抱，符合古代理想的(de)風(fēng)水宝地(dì)的(de)特征，即“葬穴”四灵地(dì)的(de)“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”（《葬书》）。因为曾竞希(xī)的(de)“金鸡啄(zhuó)白米”坟地(dì)有(yǒu)灵，所以他的(de)后代文运、官(guān)运发达。曾竞希(xī)的(de)孙子，曾氏69派孙曾麟书，即曾国藩的(de)父亲，在43岁的(de)时候，参加了第17次“小考”之后，总算是破天荒，成为“大界曾氏”几百年来的(de)第一个秀才。从此以后，50年时间内，先后产生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20多人。