怎么选择最好祖坟风水宝地

　　祖坟的风水好或者不(bù)好关系到的可是人(rén)们后代的运势，而你若是希望自己后代的运势顺畅，希望自己的子孙能够飞黄腾达，就必须要重视到祖坟的风水，所以人(rén)们才如此渴望选择一块风水宝地，那么怎么选择最好祖坟风水宝地呢？下面是小编整理相关文章，让我们一起來(lái)看看吧！

　　怎么选择最好祖坟风水宝地

　　
怎么选择最好的阴宅祖坟风水宝地

　　一、阴宅风水选址

　　1、阴宅周围环境非常重要。

　　阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有源头，及龙头。祖先葬在此地，后代不(bù)仅会平安顺利，还可富贵兴旺。好地是祖上(shàng)積(jī)德行善所得，含义是得到一块好地，是其祖上(shàng)的阴骘。

　　2、坟墓周围土质要好，远离汙(wū)浊之物。

　　若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，会对后代有不(bù)利的影响。远离汙(wū)浊的东西，周围有水源被汙(wū)染也是不(bù)利的。

　　二(èr)、用罗盘看阴宅风水

　　1、罗经有天地人(rén)三盘之分。

　　因为天地人(rén)三盘之针，所指的子午(wǔ)各有所不(bù)同，所谓正针者，乃磁针所指之子午(wǔ)。以此磁针所指子午(wǔ)为正式之二(èr)十四(sì)方位，称之为地盘，其针称之正针。人(rén)盘之子午(wǔ)在地盘壬子、丙午(wǔ)之中，故此针称之为中针。此中针子午(wǔ)为式之二(èr)十四(sì)方位，称之为人(rén)盘。

　　2、天盘者，其子午(wǔ)在地盘子癸、午(wǔ)丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午(wǔ)为式之二(èr)十四(sì)方位称之为天盘。

　　地盘者以正针为主(zhǔ)，正所示之方向为子午(wǔ)，以此为子午(wǔ)線(xiàn)者，乃今之磁力之子午(wǔ)線(xiàn)也，居于北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主(zhǔ)，以磁性之感应而恒指于北，因是以此磁针所示之子午(wǔ)，即今之地磁力子午(wǔ)線(xiàn)。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏于地轴两端约七度有奇。

　　三、好的阴宅风水需具备的条件

　　1、具备主(zhǔ)山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主(zhǔ)山，山环水绕。主(zhǔ)山來(lái)龙深远，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，藏风聚气。前面要有水相绕，水不(bù)宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。

　　2、山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

　　3、选好址后，根(gēn)据主(zhǔ)山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，來(lái)装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸，使风水建筑与山川形势匹配，天人(rén)合一。

　　
怎么选择祖坟风水宝地的六大原则

　　一、依山傍水的原则

　　山主(zhǔ)人(rén)丁水主(zhǔ)财，择山可以令后世人(rén)丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就倣(fǎng)佛没有灵魂，所以前人(rén)云：有山无水休寻地，來(lái)看山时先看水。由此可见“山主(zhǔ)人(rén)丁水主(zhǔ)财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

　　二(èr)、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上(shàng)就是四(sì)面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四(sì)面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体現(xiàn)了古人(rén)殡葬的风水观占。

　　三、屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。

　　四(sì)、明堂开阔的原则

　　登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不(bù)宜设在窄小局限的山谷。

　　五、回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人(rén)主(zhǔ)张人(rén)事合一，人(rén)与计算机合一，环境、效率第一。墓地则讲求自然第一，天人(rén)合一。

　　六、上(shàng)风上(shàng)水的原则

　　墓地也讲究“上(shàng)风上(shàng)水”，北京上(shàng)风上(shàng)水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根(gēn)据北京的中轴線(xiàn)确定的，这条中轴線(xiàn)北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。（风水www.azg168.cn）

　　
在公墓风水里怎么选择最好的祖坟风水宝地

　　在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上(shàng)百个墓穴一行行一排排有序地排着，许多(duō)风水大师进入公墓后，根(gēn)本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。

　　其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和非公墓点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当做平地來(lái)看待。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须当做砂來(lái)看待；那些低凹的坑或小山沟就必须当做水來(lái)看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物就必须当作砂或当作水來(lái)看待，而那些没有任何能量的坟墓当作没有看待就行了。

　　这也就是说：以“穴”为原心，如果附近没有特别的事物，那么就从原心开始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形状的事物为止。在特殊形状事物出現(xiàn)以前的那段距离上(shàng)的所有坟墓就当作平地來(lái)看待。这样处理以后，公墓风水的判法与普通地的坟墓风水判法就完全不(bù)不(bù)一样了。

　　接着就是论砂水，我们知道，任何事物所蕴藏的能量都是有一定的限度的。同理，公墓这个这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也不(bù)是无限量的。在这个能量有限的公墓地里，“抢风水”的意义就十分重要了。

　　为什么说要在公墓地“抢风水”呢？在风水学上(shàng)，我们把山脉或河流叫作龙脉，在龙脉上(shàng)有许多(duō)的吉利穴位，也有很多(duō)的凶险穴位，还有更多(duō)的无大吉，也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是点到吉利的穴位，要吸取龙脉所蕴藏的能量。

　　在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好设法调查一下前3米左右范围内其他墓主(zhǔ)人(rén)的基本状况，看这些人(rén)家自从把祖先葬在这儿之后运势是好是坏。风水学认为，如果这些人(rén)家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了，而且下葬年代已有五年以上(shàng)或已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人(rén)家吸取得差不(bù)多(duō)了，这是就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以考察这些坟墓的下方。因为气脉是从高到低流动的，很有可能下游还有大量的能量，这在下游点穴也会相对吉利。当然，这些穴位的下游是否还有能量，这就要根(gēn)据龙脉的走势來(lái)确定气脉的流动情况，如果气脉在山脉的内部较深处流动的，下游就还有较大的能量；如果气脉是在山脉的表层流动的话，那下游就什么能量也没有了，此时在上(shàng)游或许还能截住一些余气。