关于祖坟风水布局的要求有哪些

　　每个人多是贪婪的，每个人都希望自己能有(yǒu)好的运势，能有(yǒu)好的福气，你能有(yǒu)富贵吉祥的命运，同时也希望自己的後(hòu)代(dài)能飞黄腾达，能出(chū)人头地，因此生活中每个人都会重视祖(zǔ)坟的风水(shuǐ)，因为祖(zǔ)坟的风水(shuǐ)便是关系着我们的家族运势以及後(hòu)代(dài)的运势昌盛的关键所(suǒ)在，那么关于祖(zǔ)坟风水(shuǐ)布局的要求有(yǒu)哪些(xiē)呢？下面是小编整理的相关文章(zhāng)，让我们一(yī)起來(lái)看看吧！

　　关于祖(zǔ)坟风水(shuǐ)布局的要求有(yǒu)哪些(xiē)

　　
关于隂(yīn)宅祖(zǔ)坟风水(shuǐ)布局的几大要求有(yǒu)哪些(xiē)

　　1、什么是隂(yīn)宅？隂(yīn)宅，是指安葬祖(zǔ)先灵柩的地方(fāng)，简單(dān)的理解就是坟墓。因为先人过世後(hòu)在這(zhè)个地方(fāng)长眠安息，所(suǒ)以它被成为隂(yīn)宅。作为风水(shuǐ)中重要的一(yī)部分，隂(yīn)宅也是十分讲究的。一(yī)直(zhí)以來(lái)，中国古代(dài)流传下來(lái)的思想就认为，祖(zǔ)先安葬在好的风水(shuǐ)福地，一(yī)定能给子孫(sūn)後(hòu)代(dài)带來(lái)吉祥如意，相反的，假如隂(yīn)宅风水(shuǐ)不好，则会影响到後(hòu)人的运气，轻者诸事不顺，重者家庭破裂噩运连连。所(suǒ)以，隂(yīn)宅的重要性是毋庸置疑的。

　　2、隂(yīn)宅的布局原理。在古代(dài)的地理理论中，强调人由父母所(suǒ)生，父母去世之後(hòu)如果葬在好的地方(fāng)，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孫(sūn)的作用。不过在现代(dài)人看來(lái)，這(zhè)种观点缺乏说服力，是迷信。不过，隂(yīn)宅其实可以用科学的理论來(lái)解释的。大家都知道，地球是一(yī)个很大的磁场，整个磁场具有(yǒu)记录和传播(bō)的功能。隂(yīn)宅建于何处，那个地方(fāng)的磁场就会把坟墓周围的山水(shuǐ)信号连同骨骸信号一(yī)起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孫(sūn)与先辈有(yǒu)同类型的遗传基因，电磁波之间有(yǒu)同位信息，可以感應(yīng)沟通，作用于後(hòu)人。隂(yīn)宅讲究大自然的格局配(pèi)合，尤其需要乘龍(lóng)之气，配(pèi)以天地之间的自然之物，形成各不相同的隂(yīn)宅风水(shuǐ)。如果合天时，合地运，合山水(shuǐ)，则可以做出(chū)富贵的隂(yīn)宅。

　　隂(yīn)宅风水(shuǐ)选择

　　隂(yīn)宅具有(yǒu)许多的特殊性，它的风水(shuǐ)关系到子孫(sūn)後(hòu)代(dài)的贫富贵贱，关系到後(hòu)人的平安幸福，祖(zǔ)上的风水(shuǐ)产生的影响无论你在何处都会感受到。因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一(yī)个富贵的地方(fāng)來(lái)建造隂(yīn)宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有(yǒu)机会可以得到。因此，怎么寻找好的隂(yīn)宅风水(shuǐ)地，成为许多人所(suǒ)向往的。

　　1、首先，隂(yīn)宅风水(shuǐ)可以分为山地风水(shuǐ)和平洋风水(shuǐ)两种。其中，山地风水(shuǐ)是追求“天人合一(yī)，天人感應(yīng)”，它讲究形势和理气的最佳配(pèi)合，要有(yǒu)“以穴为中心，以主山、少祖(zǔ)山，祖(zǔ)山为背景，以河流、水(shuǐ)池为前景，以案山、朝山为对景，以水(shuǐ)口山为屏景，以青龍(lóng)山、白虎山为两翼”的形势，还要有(yǒu)“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配(pèi)合亡人之命卦及水(shuǐ)口方(fāng)位，以及二十四山座向分金”的理气。這(zhè)样的山地风水(shuǐ)可以福泽後(hòu)代(dài)，保佑子孫(sūn)。而平洋风水(shuǐ)与山地风水(shuǐ)的不同是更多的要求理气的配(pèi)合，形势應(yīng)该是做空向实。好的平洋风水(shuǐ)要“风吹水(shuǐ)激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水(shuǐ)口的配(pèi)合。”

　　2、观察一(yī)个地方(fāng)是否可以称为隂(yīn)宅的风水(shuǐ)宝地，要看它是否具有(yǒu)“朱雀、玄武、青龍(lóng)、白虎”四灵齐备的四象，还有(yǒu)有(yǒu)來(lái)龍(lóng)、案砂、明堂、水(shuǐ)口、立向等。如果一(yī)个隂(yīn)宅地的北面有(yǒu)绵延不绝的群山峻岭，南方(fāng)有(yǒu)远近呼應(yīng)的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有(yǒu)屈曲流水(shuǐ)环抱，那么這(zhè)个是非常理想的风水(shuǐ)宝地。

　　隂(yīn)宅风水(shuǐ)图解

　　我们看到那些(xiē)风水(shuǐ)大师说起隂(yīn)宅风水(shuǐ)非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些(xiē)东西所(suǒ)指为何。一(yī)个好风水(shuǐ)的隂(yīn)宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一(yī)起來(lái)看看標(biāo)准的好风水(shuǐ)隂(yīn)宅具备了什么。

　　1、方(fāng)位相差一(yī)点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水(shuǐ)隂(yīn)宅，要看它的龍(lóng)气沿着什么方(fāng)位行，隂(yīn)宅要在龍(lóng)气能到的方(fāng)位上。

　　2、好的风水(shuǐ)隂(yīn)宅，必须是具备了主山、少祖(zǔ)山和祖(zǔ)山等背山，而且从图里可以看到，青龍(lóng)山、白虎山、护山、案山、朝山、水(shuǐ)口山也是必须重点考虑因素之一(yī)。這(zhè)些(xiē)因素必须具有(yǒu)，并且符合各风水(shuǐ)山的要求。

　　3、必须要具有(yǒu)明堂。明堂的大小、高低，水(shuǐ)的方(fāng)位、远近等影响极大。山龍(lóng)的中明堂常深，平地支龍(lóng)的中明堂常浅。

　　4、风水(shuǐ)家眼里的理想风水(shuǐ)宝地，是背靠主山，山环水(shuǐ)绕。主山來(lái)龍(lóng)深远，气贯隆盛，左右要有(yǒu)山脉环护，或者左右前後(hòu)另有(yǒu)砂山护卫，這(zhè)样才能藏风养气。前面要有(yǒu)水(shuǐ)相绕，水(shuǐ)不宜急，天门要开，地户要闭。這(zhè)样才能得水(shuǐ)存气，這(zhè)就是理想的风水(shuǐ)隂(yīn)宅。

　　
关于祖(zǔ)坟墓地风水(shuǐ)布局的要求大揭秘

　　一(yī)；隂(yīn)宅好不好要看它是否具有(yǒu)“朱雀、玄武、青龍(lóng)、白虎”齐备的四象，还有(yǒu)有(yǒu)來(lái)龍(lóng)、案砂、明堂、水(shuǐ)口、立向等。

　　如果一(yī)个隂(yīn)宅地的後(hòu)面有(yǒu)绵延不绝的群山峻岭，前方(fāng)有(yǒu)一(yī)些(xiē)低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有(yǒu)弯曲的流水(shuǐ)來(lái)环抱，那么這(zhè)个地理环境就是非常理想的风水(shuǐ)宝地。【這(zhè)个是南北向】

　　如果是平原上的隂(yīn)宅，那最基本是前低後(hòu)高，左右有(yǒu)一(yī)些(xiē)建筑物來(lái)护卫【不可过高】，主要後(hòu)面要高为好，左边可以有(yǒu)小的流水(shuǐ)也为最佳。

　　二；在古代(dài)的地理理论中，强调人由父母所(suǒ)生，父母去世之後(hòu)如果葬在好的地方(fāng)，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孫(sūn)的作用。所(suǒ)以隂(yīn)宅要避免在一(yī)些(xiē)绝地上，否则子孫(sūn)後(hòu)代(dài)受损，所(suǒ)以不能埋在受风或受湿的地方(fāng)，這(zhè)样对子孫(sūn)不利。

　　三；隂(yīn)宅最忌周围高而所(suǒ)在地势低，這(zhè)样对子孫(sūn)健康不好，好的隂(yīn)宅是不可以进水(shuǐ)的，同时隂(yīn)宅要有(yǒu)隂(yīn)阳平衡原则；不可以在穷山恶水(shuǐ)中，不可以在直(zhí)面受风的地方(fāng)。 四；现代(dài)许多隂(yīn)宅大多为公墓，一(yī)排排的摆放为多，那相对于隂(yīn)宅來(lái)说；首先要看所(suǒ)在的公墓是不是在的位置合乎风水(shuǐ)，其次再看單(dān)独的墓碑所(suǒ)在位置。在公墓里的隂(yīn)宅，一(yī)般不建议在最左边或最右边，這(zhè)样的话会造成青龍(lóng)缺失或白虎缺失，都是不利风水(shuǐ)的，其次还是要前面开阔後(hòu)面高大为好。

　　总之如果照標(biāo)准的隂(yīn)宅风水(shuǐ)，必须是具备了主山、少祖(zǔ)山和祖(zǔ)山等背山，同时青龍(lóng)山、白虎山、护山、案山、朝山、水(shuǐ)口山也是必须重点考虑因素之一(yī)。這(zhè)些(xiē)因素必须具有(yǒu)，并且符合各风水(shuǐ)山的要求。但這(zhè)种普通人无法了解，需要专业人士，有(yǒu)时方(fāng)位相差一(yī)点点，吉凶会相差了十万八千里（风水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
关于祖(zǔ)坟风水(shuǐ)富贵的八大布局要求是什么

　　1 老(lǎo)阳穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)干亥向巽巳，右水(shuǐ)倒左出(chū)乙方(fāng)，对面有(yǒu)峨眉山案，坐(zuò)干宫为得位，子孫(sūn)富贵，位列三公也。

　　2 老(lǎo)隂(yīn)穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)坤(kūn)向艮，右水(shuǐ)倒左出(chū)癸方(fāng)，艮上有(yǒu)砂惟案山，坐(zuò)坤(kūn)申方(fāng)顶龍(lóng)，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

　　3 太阳穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)卯向酉，左水(shuǐ)倒右出(chū)辛方(fāng)，面前见蝙形案，坐(zuò)于甲、卯为得位，子孫(sūn)永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

　　4 太隂(yīn)穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)巽巳向干亥，右水(shuǐ)倒左出(chū)辛方(fāng)，当面天马山作案，坐(zuò)巽巳本宫，子孫(sūn)富贵多财禄，若坐(zuò)巽巳为得位矣！

　　5 中阳穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)坎向离，左水(shuǐ)倒右出(chū)丁方(fāng)，当面有(yǒu)尘峰，名既济穴，坐(zuò)坎宫为得位矣，顶龍(lóng)如葬，以左边进神水(shuǐ)上堂，出(chū)大富贵。

　　6 中隂(yīn)穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)离向坎，左水(shuǐ)倒右出(chū)癸方(fāng)，当面有(yǒu)云水(shuǐ)大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龍(lóng)大拜，故主贵，必要云水(shuǐ)压穴星，离为以，外明而内暗，居南方(fāng)为得位矣！

　　7 少阳穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)艮向坤(kūn)申，右水(shuǐ)倒左出(chū)丁方(fāng)，对面三台案，坐(zuò)艮寅为得位，结穴自土星角(jiǎo)出(chū)，收右边进神水(shuǐ)过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

　　8 少隂(yīn)穴得位出(chū)煞局

　　坐(zuò)庚向甲，左水(shuǐ)倒右出(chū)乙方(fāng)，当面玉尺案，结穴窝中出(chū)乳，其卦上缺浅凹脑，然後(hòu)必有(yǒu)鬼睹禄山，若坐(zuò)庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门！