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好的墓地风水是怎样?墓地看风水讲解

  墓地的风水好或者不好,带来的可是两种截然不同的影响,好的墓地风水必然能助旺家族运势,也能带旺子孙后代的运势,而不好的墓地风水,不仅不能让逝者安息,还影响着世…

  墓地(dì)的(de)風(fēng)水(shuǐ)好或者不好,带来的(de)可是两种截然不同的(de)影(yǐng)响,好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)必然能助旺家族运势,也(yě)能带旺子孙后代的(de)运势,而不好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ),不仅不能让逝(shì)者安息,还影(yǐng)响著(zhe)世代运势的(de)凶吉,可见选择一块好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)有多重要,那么好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)是怎样?墓地(dì)看風(fēng)水(shuǐ)講(jiǎng)解又是怎么样的(de)呢?下面是小编整理的(de)相关文章(zhāng),让我们一起来看看吧!

  好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)是怎样?墓地(dì)看風(fēng)水(shuǐ)講(jiǎng)解

  
好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)究竟是怎样?墓地(dì)看風(fēng)水(shuǐ)講(jiǎng)解

  如何看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)-靠山近水(shuǐ)

  山主人(rén)丁水(shuǐ)主财,相信这点風(fēng)水(shuǐ)常识大家都是知道的(de)。坟背靠山可以令后世人(rén)丁兴旺,坟前有水(shuǐ)可以令财源滚滚。这都是坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)最基本的(de),好的(de)風(fēng)水(shuǐ)位置离不开山水(shuǐ)环绕,坟墓水(shuǐ)口就好象人(rén)们住家的(de)大门口,如果水(shuǐ)去的(de)方向有两座高耸的(de)大山,水(shuǐ)从两山之(zhī)间流走,这叫两山夹一水(shuǐ),水(shuǐ)为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之(zhī)意。这样的(de)墓地(dì)属于大贵之(zhī)地(dì),后代人(rén)大富大贵。

  如何看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)-土地(dì)神位

  風(fēng)水(shuǐ)中的(de)土地(dì)神位非常重要。可以通过明确穴(xué)的(de)来水(shuǐ)与去水(shuǐ)的(de)方位,根据穴(xué)的(de)来水(shuǐ)与去水(shuǐ)的(de)方位来确定土地(dì)神位的(de)大致方位,再根据穴(xué)的(de)座向及分金五行配合,找到 土地(dì)神位的(de)准确方位,同时参照穴(xué)的(de)四周环境来确定土地(dì)神位的(de)准确方向。这样的(de)土地(dì)神位既符阴宅風(fēng)水(shuǐ)的(de)形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合風(fēng)水(shuǐ)要求,使 其更好地(dì)荫益子孙后代。

  如何看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)-忌讳坟地(dì)在树根上

  坟墓忌讳在树根的(de)上方,否则会使死者不能够安息,从而風(fēng)水(shuǐ)也(yě)就不可能会好了,这是由于树木逐渐的(de)再生长,它的(de)树根则是长得最快的(de)部位了,因此它的(de)生长会产 生很多的(de)声响从而影(yǐng)响到死者。所以在寻找風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)的(de)时候一定要注意,坟墓的(de)选址要避开树根的(de)上方,而且也(yě)不要选择在狭小局限的(de)山谷里。

  前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴(xué)

  左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地(dì)首选。最佳的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)选址正是如此,这是風(fēng)水(shuǐ)对墓地(dì)的(de)周边地(dì)形的(de)总结,简单一点的(de)说就是四面环山,坟墓被山水(shuǐ)环绕。中间 是一个宽敞的(de)盆地(dì),風(fēng)水(shuǐ)所講(jiǎng)的(de)穴(xué)就是在这个盆地(dì)里。要是把先人(rén)埋在这个位置,也(yě)是最利的(de),这样的(de)位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之(zhī)人(rén)。

  如何看坟地(dì)風(fēng)水(shuǐ)-龙脉位置

  我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的(de)吉利穴(xué)位,也(yě)有很多的(de)凶险穴(xué)位,还有更多的(de)平常的(de)无大吉、也(yě)无大凶的(de)穴(xué)位。掌握目的(de)風(fēng)水(shuǐ),可以寻找到好的(de)穴(xué) 位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴(xué)或者迁葬的(de)时候会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì)中的(de)最佳位置。(風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn)

  
关于好的(de)墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)是怎样?墓地(dì)看風(fēng)水(shuǐ)的(de)知识講(jiǎng)解

  墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)好的(de)条件

  1.大的(de)公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;

  4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;

  5.中间要有水(shuǐ)系环绕。

  墓地(dì)好風(fēng)水(shuǐ)是怎样构成的(de)

  人(rén)人(rén)心中都有这样一份乐土,可颐养天年,让人(rén)乐而忘忧,流连忘返,由是韦浣花唱道,“人(rén)人(rén)尽说江南好,游人(rén)只合江南老。”失意的(de)张公子在纵游淮南时,迷恋于“无赖”的(de)扬州,竟叹曰:“人(rén)生只合扬州死,禅智山光好墓田。”是什么样的(de)山水(shuǐ)?怎样的(de)景致竟让这样唐朝大诗人(rén)想在自己百年之(zhī)后留于此处?

  “禅智山光好墓田”,禅智山,是指儅(dāng)时江都县西的(de)蜀冈(一名昆冈)。此地(dì)所产的(de)茶,极像川中著名的(de)“蒙顶”茶,因此称为蜀冈。看来也(yě)是因为禅智寺而得名的(de)。据《宝佑志》所载:禅智寺,“旧在江都县北五里,本隋炀帝(dì)故宫”。既是以奢侈而闻名的(de)隋炀帝(dì)故宫,其山光水(shuǐ)色之(zhī)秀美,自可想见。由故宫遗址而作好墓田儅(dāng)是理想之(zhī)所。

  江南佳丽地(dì),灵秀处颇多。青山绿水(shuǐ)中,历代名士更钟情于此为埋骨之(zhī)处。这就要说到现在人(rén)们都很关心的(de)一个问题,墓田風(fēng)水(shuǐ)的(de)问题,从古至今,一家之(zhī)主、孝子贤孙们为其家族,早早就请了風(fēng)水(shuǐ)师,选好了上佳的(de)風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì),作为阴宅。选坟地(dì),这是一定马虎不得的(de)。选好福地(dì),儅(dāng)然不仅可表后辈慎终追远之(zhī)意,更能让逝(shì)者安心,以致荫庇子孙,为后人(rén)带来福泽。如果选了穷山恶水(shuǐ)之(zhī)地(dì),则后果堪忧。風(fēng)水(shuǐ)鼻祖(zǔ)——东晋著名學(xué)者郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也(yě)”、“气乘風(fēng)则散(sàn),界水(shuǐ)则止,古人(rén)聚之(zhī)使不散(sàn),行之(zhī)使有止,故谓之(zhī)風(fēng)水(shuǐ)。”乘生气之(zhī)理,是風(fēng)水(shuǐ)學(xué)中永恒的(de)主题。所谓生气,就是指游走于黄土中,可旺福旺宅旺人(rén)的(de)力量。生气可平衡阴阳、生发万物,墓地(dì)得之(zhī),其主人(rén)子孙后代也(yě)可平安有福,富贵显名。

  从上面所講(jiǎng)两首千古名诗也(yě)可看出,所谓風(fēng)水(shuǐ)宝地(dì),自然是青山绿水(shuǐ),風(fēng)景秀丽的(de)所在。儅(dāng)年扬州得禅智寺之(zhī)佑,山水(shuǐ)之(zhī)间更增灵气。总的(de)来说,墓地(dì)要选清净之(zhī)处,前方视野开阔的(de)地(dì)方。就是我们在講(jiǎng)阳宅風(fēng)水(shuǐ)时,常提到的(de)明堂要开阔。经常会听人(rén)说到“某某家祖(zǔ)坟如何如何。”自然就是说某人(rén)发达、出名了。而这都让人(rén)联想到他家的(de)祖(zǔ)坟,正是人(rén)杰地(dì)灵的(de)道理。从風(fēng)水(shuǐ)學(xué)上講(jiǎng),明堂开阔,对人(rén)才的(de)成长和发展极为有利,无论是學(xué)业运、事业运、财运等(děng)等(děng)均是如此。所以,在选择坟地(dì)时,講(jiǎng)究“登山看水(shuǐ)口”,“入穴(xué)看明堂”,明堂开阔,有无限发展的(de)空间,自然是前程远大。说到这儿,大家也(yě)就明白了,墓地(dì)不宜选在那些逼仄而狭窄的(de)山谷之(zhī)地(dì)了。在風(fēng)水(shuǐ)學(xué)中,我们常講(jiǎng)到“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”, 同样适用于阴宅風(fēng)水(shuǐ)。这就是对坟地(dì)周圍(wéi)环境的(de)要求,即四面环山,中间是个宽敞的(de)盆地(dì),風(fēng)水(shuǐ)中講(jiǎng)的(de)“穴(xué)”就在这个盆地(dì)里,四面的(de)山風(fēng)水(shuǐ)上叫做“砂”。众多皇陵和名人(rén)陵墓莫不以此为依据。

  同样的(de),我们常講(jiǎng)的(de),風(fēng)水(shuǐ)中藏風(fēng)聚气的(de)环境中,風(fēng)要曲折而来,缓缓而进,風(fēng)水(shuǐ)學(xué)主张“直则沖(chōng)”、“曲则顺”,古人(rén)講(jiǎng)究的(de)曲径通幽,在古建中也(yě)講(jiǎng)究,进门之(zhī)始,要有一翠障或一影(yǐng)墙、玄关,挡在前面,否则人(rén)一进来,园中所有之(zhī)景悉入目中,又有何趣。而这影(yǐng)壁、翠障或是玄关不仅为趣,更是因营造好風(fēng)水(shuǐ)而生,就是要用它们来避免、阻挡沖(chōng)撞而来的(de)煞气。墓地(dì)又要怎样做到这些呢?不用说,自然是曲径通幽了。“山主人(rén)丁水(shuǐ)主财”是考(kǎo)察墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)好坏的(de)经验总结。我们前面也(yě)講(jiǎng)到了“入山寻水(shuǐ)口,登穴(xué)看明堂”,儅(dāng)風(fēng)水(shuǐ)师实地(dì)考(kǎo)察阴宅風(fēng)水(shuǐ)之(zhī)时,先要看此处是否有水(shuǐ)?源头活水(shuǐ)来自何处?下游到哪里?砂环水(shuǐ)抱历来极被風(fēng)水(shuǐ)师所重,因其可使墓地(dì)生气凝聚集合而不被風(fēng)吹散(sàn),所以,郭璞在《葬经》 中说:風(fēng)水(shuǐ)之(zhī)法,得水(shuǐ)为上。藏風(fēng)次之(zhī)。由此,也(yě)就得出也(yě),水(shuǐ)的(de)面积越大,聚气也(yě)就越厚,财富自然也(yě)就越积越多。(風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn)

  
详谈好墓地(dì)風(fēng)水(shuǐ)是怎样?墓地(dì)怎样看風(fēng)水(shuǐ)講(jiǎng)解

  在家居中好的(de)風(fēng)水(shuǐ)代表著(zhe)好的(de)运势,墓地(dì)一般要选择一平米以上的(de),有边有线,且会形成直角的(de)地(dì)方,为吉相。尽量要在墓地(dì)建造界线,没有界线的(de)墓穴(xué),主很容易与他人(rén)发生纠葛,一般分割线其实也(yě)可以为墓地(dì)的(de)風(fēng)水(shuǐ)增加吉相。

  如果墓地(dì)的(de)四周是凹凸不平或者是周圍(wéi)都是非常崎岖的(de)墓地(dì)一般都不宜选择,否则会代表著(zhe)后背的(de)事业运会受到影(yǐng)响,会有坎坷而且在行事方面也(yě)会受到影(yǐng)响的(de)说法,毕竟平坦的(de)墓地(dì)也(yě)是一种吉相,会非常有利墓地(dì)的(de)磁场。

  坟墓虽然是安置咋阴气比较重的(de)地(dì)方,但是如果墓地(dì)没有阳光的(de)照射,那么也(yě)是为凶的(de),一般也(yě)是需要有阳光的(de)照射才有利,才能够旺盛墓地(dì)的(de)磁场,毕竟墓地(dì)虽然是不宜被阳光的(de)照射,但是没有阳光,则会引起墓地(dì)的(de)磁场。

  土壤不足,且会积水(shuǐ)的(de)墓地(dì),就要赶紧填土。毕竟周圍(wéi)的(de)墓地(dì)如果被水(shuǐ)掩盖,那么也(yě)会有影(yǐng)响墓地(dì)土地(dì)的(de)風(fēng)水(shuǐ),而且有水(shuǐ)那么则会很容易引发树木的(de)滋生,则会导致坟墓周边的(de)树枝蔓延到坟墓,也(yě)非常不利。

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