传说中的阴宅风水宝地故事

　　在風(fēng)水(shuǐ)学中(zhōng)，阴宅的(de)風(fēng)水(shuǐ)一(yī)直以(yǐ)來(lái)都(dōu)是(shì)人(rén)们关注的(de)重点所(suǒ)在，毕竟阴宅的(de)風(fēng)水(shuǐ)好(hǎo)或者不(bù)好(hǎo)给我们带來(lái)的(de)是(shì)两种继而(ér)不(bù)同的(de)影响，不(bù)好(hǎo)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)会给世代子(zi)孙带來(lái)霉运，而(ér)好(hǎo)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)则可以(yǐ)造福蒙阴子(zi)孙的(de)运势福气，所(suǒ)以(yǐ)人(rén)人(rén)都(dōu)想要選(xuǎn)择一(yī)块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，那么传说中(zhōng)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地故事(shì)是(shì)怎么样的(de)呢？下(xià)面是(shì)小编整理的(de)相关文章，让我们一(yī)起來(lái)看看吧！

　　传说中(zhōng)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地故事(shì)

　　
传说中(zhōng)有趣的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地故事(shì)

　　1、明(míng)太祖硃(zhū)元璋，祖籍江苏盱眙，世代爲(wèi)农，家(jiā)里非常(cháng)困，後(hòu)因饿荒迁徙至安徽凤阳，因此世人(rén)皆以(yǐ)爲(wèi)硃(zhū)元璋爲(wèi)凤阳人(rén)也。硃(zhū)元璋之祖父，熟水(shuǐ)性，经常(cháng)潜入深潭捕鱼，浮沉自(zì)如，技术超人(rén)，故世人(rén)称他(tā)爲(wèi)“下(xià)得海”。 　某次，下(xià)得海从潭底捕鱼出(chū)來(lái)，正遇刘仙師(shī)寻風(fēng)水(shuǐ)龙脉至潭边，见直龙穴结在潭底，因不(bù)识水(shuǐ)性，无法下(xià)潭结龙，正坐潭边凝思。突见一(yī)人(rén)从潭中(zhōng)浮起，立即叫他(tā)上岸(àn)，并问之姓名(míng)。下(xià)得海则以(yǐ)绰号告之。刘仙師(shī)闻之大(dà)喜，即与下(xià)得海商量，约定某日各携自(zì)己祖先骨骸(hái)至此，一(yī)起把骨骸(hái)葬至深潭龙穴。到了(le)那天吉日，两人(rén)携骨骸(hái)至潭边，刘仙師(shī)告之潭底某处爲(wèi)“犀牛下(xià)海形(xíng)”，某时某刻犀牛会開(kāi)口，届时把骨骸(hái)放进去牛口，此时牛口必定合拢。

　　下(xià)得海因所(suǒ)携祖骸(hái)没有东西包好(hǎo)，临行前见田中(zhōng)有青菜(cài)，就用菜(cài)叶包好(hǎo)，携之下(xià)潭，果见潭底一(yī)巨石(shí)，东西方向，儼(yǎn)然石(shí)牛，张口吐唇，下(xià)得海便(biàn)把刘仙師(shī)及自(zì)己的(de)一(yī)包骸(hái)骨放进牛口。由於(yú)牛喜欢吃青草蔬菜(cài)，這(zhè)时候(hòu)突然见到菜(cài)叶，随即抢吃，於(yú)是(shì)下(xià)得海的(de)先人(rén)骨骸(hái)即被石(shí)牛吞入肚内，石(shí)牛的(de)嘴巴即刻合拢。

　　下(xià)得海无法把刘仙師(shī)的(de)先人(rén)骨骸(hái)投入牛口，遂上岸(àn)告訴(sù)刘仙師(shī)，刘仙師(shī)知道此情，但无可奈何，就让他(tā)將(jiāng)骸(hái)分成二包，分别挂於(yú)石(shí)牛角上。下(xià)得海再入潭底，將(jiāng)骸(hái)骨分挂牛角上，上岸(àn)後(hòu)告訴(sù)刘仙師(shī)。刘仙師(shī)祝贺道：“左角爲(wèi)臣相，右角爲(wèi)臣相，牛口出(chū)和尚。”下(xià)得海听至牛口出(chū)和尚一(yī)语，当下(xià)愤慨不(bù)已，刘仙師(shī)见此情景，迫不(bù)得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，硃(zhū)家(jiā)天子(zi)刘家(jiā)相，改朝换国不(bù)换相。”下(xià)得海听到“硃(zhū)家(jiā)天子(zi)”才息怒，作揖謝(xiè)恩而(ér)回。

　　此後(hòu)江苏遭饥荒，硃(zhū)元璋父母与村(cūn)人(rén)流浪於(yú)安徽凤阳，不(bù)久双双病逝。硃(zhū)元璋从此孤苦伶仃，悲惨得很，不(bù)得已，削发出(chū)家(jiā)，入寺拜師(shī)，念经礼佛，过着和尚生活。後(hòu)來(lái)觉得做和尚太消极，没有出(chū)息，便(biàn)又下(xià)山，去濠州当兵，连年饥荒及元朝政府腐败之极，天下(xià)大(dà)乱，郭子(zi)兴、陈友谅、张士诚等人(rén)均先後(hòu)起义各霸一(yī)方，割据称雄，互相残杀；元政府无法平息寇乱，危如 累卵，亡在旦夕。硃(zhū)元璋趁机与刘伯温、徐达、常(cháng)遇春等英雄计划攻打天下(xià)。後(hòu)推翻元朝，统一(yī)天下(xià)，被拥立爲(wèi)帝，而(ér)刘伯温被封爲(wèi)相，正应了(le)“硃(zhū)家(jiā)天下(xià)刘家(jiā)相”的(de)谶语。

　　2、我家(jiā)乡所(suǒ)在的(de)乡镇地形(xíng)是(shì)两条山脉夹一(yī)江水(shuǐ)，山清水(shuǐ)秀，風(fēng)光很好(hǎo)；解放前算是(shì)广西地下(xià)党、游击队活跃的(de)地区，至今出(chū)了(le)二、三(sān)十位厅级、副部级干部，勉强称得上是(shì)“地灵人(rén)杰”吧。各地到這(zhè)里找(zhǎo)風(fēng)水(shuǐ)的(de)人(rén)络绎不(bù)绝，发生许多有趣的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)。此处我要讲述的(de)是(shì)在亲戚身上发生的(de)稀奇趣事(shì)。

　　我這(zhè)個(gè)亲戚是(shì)堂侄的(de)岳父，他(tā)笃信風(fēng)水(shuǐ)，常(cháng)年热衷此道。多年前，他(tā)确信在乡里找(zhǎo)到了(le)一(yī)個(gè)富贵的(de)“牛眠之地”，峦头秀美，山环水(shuǐ)绕。於(yú)是(shì)，急忙把在族中(zhōng)公墓(mù)里的(de)父亲骨骸(hái)迁葬过去。下(xià)葬的(de)当时，据说吉兆连连，还挖出(chū)了(le)五色土(tǔ)。老人(rén)欣喜若狂，认爲(wèi)子(zi)孙富贵可期，於(yú)是(shì)加修了(le)漂亮的(de)墓(mù)型，立好(hǎo)了(le)碑以(yǐ)志他(tā)的(de)功劳。

　　然而(ér)，快十年过去了(le)，家(jiā)里只是(shì)收入略爲(wèi)提升，勉强小康，子(zi)孙也没個(gè)读书的(de)样子(zi)，离富贵似(shì)乎还很远。他(tā)心有不(bù)甘，请了(le)不(bù)少風(fēng)水(shuǐ)師(shī)去评這(zhè)個(gè)墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)，大(dà)家(jiā)都(dōu)认爲(wèi)很完美，按理气和墓(mù)相推算应该早已催发了(le)家(jiā)里的(de)运势。可眼前的(de)实情，让風(fēng)水(shuǐ)師(shī)百思不(bù)得其解，只得安慰老人(rén)再静待几年。

　　這(zhè)些年，村(cūn)里也有运气极好(hǎo)的(de)人(rén)，老人(rén)六服外(wài)房上的(de)一(yī)個(gè)侄儿青云直上，不(bù)到十年的(de)功夫从一(yī)個(gè)乡干部当上了(le)县长。老人(rén)常(cháng)去考察县长侄儿的(de)几個(gè)祖坟風(fēng)水(shuǐ)，还真没发现哪個(gè)能(néng)说得上很好(hǎo) 的(de)；侄儿的(de)父亲中(zhōng)年早逝，其坟墓(mù)就在族上公墓(mù)里，跟自(zì)己迁葬了(le)的(de)老父原來(lái)的(de)坟墓(mù)相邻。渐渐他(tā)对自(zì)己的(de)風(fēng)水(shuǐ)水(shuǐ)平产生了(le)怀疑(yí)。

　　县长父亲没有兄(xiōng)弟，只有一(yī)個(gè)在省外(wài)工作的(de)妹妹，已经十多年没有回乡扫墓(mù)了(le)。前几年清明(míng)，她退了(le)休，於(yú)是(shì)回來(lái)给娘家(jiā)扫墓(mù)。县长姑姑這(zhè)一(yī)回來(lái)，可闹出(chū)了(le)大(dà)动静。原來(lái)她发现，侄儿 一(yī)直在扫的(de)他(tā)父亲的(de)墓(mù)是(shì)别人(rén)的(de)！而(ér)旁边被迁葬了(le)的(de)坟墓(mù)才是(shì)自(zì)己哥哥的(de)。因爲(wèi)当时县长年岁尚轻，其父亲的(de)丧葬就是(shì)由姑姑一(yī)手操办的(de)。姑姑还找(zhǎo)出(chū)了(le)证据，一(yī)块很漂亮的(de)梯形(xíng)青石(shí)是(shì)由她亲手堆砌在墓(mù)的(de)正向。

　　一(yī)打听，原來(lái)是(shì)房上叔叔老眼昏花，因爲(wèi)两個(gè)墓(mù)都(dōu)没立碑，错迁了(le)相邻的(de)坟墓(mù)。老人(rén)亲自(zì)去确认以(yǐ)後(hòu)，老泪纵横地道歉，心中(zhōng)经年的(de)谜团也就一(yī)下(xià)打開(kāi)了(le)——躺在風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地里是(shì)县长的(de)父亲，難(nán)怪其旺不(bù)可挡！

　　县长也对風(fēng)水(shuǐ)略知一(yī)二，看到父亲新(xīn)墓(mù)周边的(de)山形(xíng)水(shuǐ)势极佳，反而(ér)过來(lái)感謝(xiè)房上叔叔给他(tā)带來(lái)好(hǎo)运。後(hòu)來(lái)，县长有意扶持老人(rén)的(de)子(zi)孙，让他(tā)们发家(jiā)致富，家(jiā)境大(dà)幅提升。

　　呵呵，老話(huà)说得不(bù)错——福人(rén)得福地！但這(zhè)次阴差阳错、离奇富贵，却让当事(shì)两家(jiā)都(dōu)得到了(le)福报。

　　3、在枫泾镇西南出(chū)镇不(bù)远有一(yī)条黄良甫河。江面開(kāi)阔，河水(shuǐ)湍急。离黄良甫桥东面不(bù)远，有一(yī)江心土(tǔ)墩露出(chū)水(shuǐ)面，不(bù)管潮涨还潮落，土(tǔ)墩总是(shì)随水(shuǐ)漂浮，既不(bù)淹没，也不(bù)升高。 　据说，从前土(tǔ)敦(dūn)与河南岸(àn)是(shì)相连的(de)。河边不(bù)远处住着一(yī)位堪舆先生姓王叫仰天，以(yǐ)看風(fēng)水(shuǐ)爲(wèi)业。一(yī)次，附近有一(yī)個(gè)叫张得力的(de)死了(le)父亲，想要到土(tǔ)墩旁边落葬，请他(tā)看風(fēng)水(shuǐ)。堪舆先生在土(tǔ)墩旁兜了(le)三(sān)個(gè)圈子(zi)，测定這(zhè)土(tǔ)墩水(shuǐ)极差是(shì)块绝地，做坟後(hòu)將(jiāng)会使家(jiā)境败落，断子(zi)绝孙。然而(ér)天机不(bù)可泄漏，所(suǒ)以(yǐ)没有做声，只是(shì)劝张得力换块地安葬。张家(jiā)就另選(xuǎn)了(le)坟地。然而(ér)王得天独厚生心地善良，认爲(wèi)今後(hòu)若再有人(rén)選(xuǎn)此地做坟的(de)話(huà)，也会曹灾遇難(nán)的(de)。要想使村(cūn)里的(de)人(rén)避免這(zhè)不(bù)幸，就只有自(zì)家(jiā)把這(zhè)块地买下(xià)來(lái)做地。他(tā)想以(yǐ)一(yī)家(jiā)断根，换來(lái)千家(jiā)香火。可是(shì)此中(zhōng)缘由其他(tā)人(rén)并不(bù)知道。

　　後(hòu)來(lái)张得力得知自(zì)己原先看中(zhōng)的(de)土(tǔ)墩成了(le)王家(jiā)的(de)坟地，认定王先生欺骗了(le)他(tā)，心想：“那块土(tǔ)墩一(yī)定是(shì)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，他(tā)一(yī)定是(shì)自(zì)己爲(wèi)了(le)想得到那块地，故意骗我说什么風(fēng)水(shuǐ)不(bù)好(hǎo)。如果真的(de)是(shì)風(fēng)水(shuǐ)不(bù)好(hǎo)，那么怎会把這(zhè)地作爲(wèi)他(tā)家(jiā)的(de)坟地呢？天底下(xià)怎么会有那么笨的(de)人(rén)呢？”又想：“凭什么让他(tā)称心如意，這(zhè)地可是(shì)我先看中(zhōng)的(de)。哼，没那么容易！”

　　於(yú)是(shì)第二天一(yī)早，张得力就喊上一(yī)帮人(rén)动手筑篱笆圈起地來(lái)了(le)。這(zhè)时突然雷电大(dà)作，暴雨猛下(xià)，潮水(shuǐ)猛烈地冲击着江岸(àn)。忽然“哗啦啦”一(yī)声巨响，堤岸(àn)坍塌，河水(shuǐ)拐弯分流，把土(tǔ)墩冲到了(le)江心，形(xíng)成了(le)一(yī)個(gè)“江心岛”。把张得力困在這(zhè)個(gè)岛上，他(tā)随时有被潮水(shuǐ)卷走的(de)可能(néng)。

　　正在危急关头，堪舆王先生來(lái)到江边。毅然跳入了(le)江心，艰難(nán)地游到江心岛，伸(shēn)出(chū)一(yī)只臂膀，想把张得力救出(chū)险地。张得力却误以(yǐ)爲(wèi)王先生和他(tā)抢這(zhè)块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，死活不(bù)肯离岛。一(yī)個(gè)浪头打來(lái)，张得力渐渐沉了(le)下(xià)去，近旁的(de)堪舆先生也被潮水(shuǐ)卷了(le)进去，再也没有上來(lái)。然後(hòu)河水(shuǐ)慢慢地退去了(le)。

　　事(shì)後(hòu)，乡亲们从他(tā)儿子(zi)口里得知這(zhè)一(yī)切情由後(hòu)，都(dōu)赞颂王仰天的(de)德行，由於(yú)他(tā)心地好(hǎo)，以(yǐ)自(zì)己的(de)不(bù)幸救了(le)其他(tā)人(rén)，後(hòu)來(lái)這(zhè)土(tǔ)墩绝地竟变成了(le)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，人(rén)们称它爲(wèi)“風(fēng)水(shuǐ)墩”。堪舆先 生家(jiā)里是(shì)子(zi)孙满堂，人(rén)畜兴旺；然而(ér)张家(jiā)却穷困潦倒，没有子(zi)孙继承香火。這(zhè)真是(shì)应了(le)一(yī)句老話(huà)“善有善报，恶有恶报。”

　　4、我多年前曾在家(jiā)乡的(de)一(yī)個(gè)实业集团工作，听过一(yī)個(gè)关於(yú)董事(shì)长的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)。讲述者是(shì)董事(shì)长的(de)亲妹夫，正是(shì)此事(shì)的(de)亲历者。

　　董事(shì)长生在外(wài)省的(de)农村(cūn)，文化(huà)也不(bù)是(shì)特别高。十六、七岁时就爲(wèi)了(le)谋生，背井离乡跟亲戚來(lái)到广西，进城做了(le)個(gè)打家(jiā)具的(de)小木匠，挣扎在社会底层，赚点辛苦錢(qián)。 　过了(le)两年，董事(shì)长的(de)父亲去世了(le)，就近葬在村(cūn)子(zi)不(bù)远处的(de)小土(tǔ)岗。小土(tǔ)岗如同一(yī)只神形(xíng)兼备的(de)鲤鱼，有头有尾，活灵活现地从苍翠群岭中(zhōng)游出(chū)，在村(cūn)前清亮而(ér)广袤的(de)水(shuǐ)田中(zhōng)戏耍。董事(shì)长的(de)父亲就葬在鲤鱼嘴处，前面还有一(yī)条缓缓的(de)小河环绕而(ér)过。多年後(hòu)，董事(shì)长发达了(le)，一(yī)些風(fēng)水(shuǐ)先生慕名(míng)去考察此地，喝形(xíng)“金盆育鲤”。

　　其後(hòu)不(bù)多久，董事(shì)长便(biàn)有机遇给市领导打家(jiā)具，因爲(wèi)手艺好(hǎo)、会爲(wèi)人(rén)，颇得众领导喜欢。再後(hòu)來(lái)，他(tā)在领导的(de)帮助下(xià)顺利招工进了(le)国企，渐渐飞黄腾达起來(lái)，四十多岁时当上集团公司的(de)董事(shì)长，还把集团业务搞得红红火火，成了(le)市里面的(de)風(fēng)云人(rén)物。

　　董事(shì)长是(shì)個(gè)强势而(ér)自(zì)信的(de)人(rén)，并不(bù)十分相信風(fēng)水(shuǐ)。在他(tā)鸿运当头的(de)时候(hòu)，把家(jiā)里的(de)亲属都(dōu)带了(le)出(chū)來(lái)，安排在市里工作生活。這(zhè)样一(yī)來(lái)，每年清明(míng)节回去给父亲上坟就要兴師(shī)动众的(de)來(lái)回跑千多公里。董事(shì)长嫌麻烦，於(yú)是(shì)力排众议，要把父亲的(de)骸(hái)骨从家(jiā)乡迁到市里的(de)公墓(mù)。

　　当年重阳节具体回去办理迁坟事(shì)宜的(de)是(shì)董事(shì)长的(de)妹夫和弟弟。

　　当他(tā)们带领几個(gè)亲戚掘開(kāi)父亲的(de)坟墓(mù)时，里面竟然冒出(chū)一(yī)股薄薄的(de)雾气，令人(rén)心生疑(yí)惑。可是(shì)，更让他(tā)们始料不(bù)及的(de)事(shì)还在後(hòu)面发生。

　　接下(xià)來(lái)他(tā)们打開(kāi)没有完全朽烂的(de)棺木，一(yī)下(xià)惊得口呆目瞪——里面有一(yī)個(gè)白色的(de)大(dà)茧！

　　妹夫的(de)胆子(zi)比较大(dà)，认真察看了(le)一(yī)下(xià)，父亲的(de)骸(hái)骨应该就是(shì)包在這(zhè)個(gè)“茧”里面。形(xíng)成“茧”壳的(de)东西，如同渔网，层层包裹，非植物的(de)根茎又非塑料渔网；非常(cháng)有韧性，手扯不(bù)断，真的(de)象火柴梗粗细的(de)蚕丝编织而(ér)成。

　　当时就有亲戚说墓(mù)有异象，這(zhè)可能(néng)是(shì)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，劝不(bù)要迁动了(le)，就地恢复。

　　弟弟忙拨通董事(shì)长的(de)手机，汇报此时发生的(de)奇事(shì)。

　　董事(shì)长还是(shì)坚持要迁坟，於(yú)是(shì)大(dà)家(jiā)回村(cūn)里拿了(le)镰刀，慢慢的(de)把“茧”一(yī)层一(yī)层割開(kāi)。里面父亲的(de)骸(hái)骨非常(cháng)干净，又白又亮；装入金坛後(hòu)，便(biàn)带到广西安葬到公墓(mù)里。

　　迁坟以(yǐ)後(hòu)，董事(shì)长的(de)官非麻烦不(bù)断，集团的(de)业务一(yī)泻千里。

　　我听说董事(shì)长妹夫说起這(zhè)個(gè)故事(shì)的(de)时候(hòu)，集团正走下(xià)路，员工待遇一(yī)再降低，半年後(hòu)吾另投他(tā)方而(ér)去。

　　再不(bù)出(chū)几年，偌大(dà)個(gè)集团公司竟然灰飞烟灭。

　　5、在宋末之时，庐陵有一(yī)個(gè)姓彭的(de)男子(zi)，不(bù)幸父亲去世，他(tā)是(shì)一(yī)個(gè)忠厚之人(rén)，同乡爲(wèi)他(tā)介绍了(le)一(yī)個(gè)在当地有名(míng)的(de)地師(shī)，爲(wèi)他(tā)父亲勘测墓(mù)地，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)來(lái)後(hòu)，小伙双膝跪迎，礼术周到，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)有些感动，然後(hòu)就随小伙走山寻地认真勘测，并寻得一(yī)处，來(lái)龙高大(dà)起伏曲曲，老龙開(kāi)阴窝之穴，有三(sān)分三(sān)合水(shuǐ)，前面吐唇金星， 踏脚近案微起，明(míng)堂紧敛，來(lái)水(shuǐ)之玄曲曲，消於(yú)两山相交之间，左青龙、右白虎紧护穴场，案山起山台，朝山环抱，罗城一(yī)层高过一(yī)层。風(fēng)水(shuǐ)師(shī)站在穴场上说：“你將(jiāng)父亲葬在這(zhè)里，彭家(jiā)日後(hòu)全出(chū)藩王、州牧、郡守之类的(de)大(dà)官”。

　　小伙听後(hòu)十分高兴，就请人(rén)在那里挖井開(kāi)穴，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)告訴(sù)挖井的(de)人(rén)说：“往下(xià)挖的(de)深度不(bù)要超过九尺，不(bù)然就有异物现，然後(hòu)此穴就被破坏了(le)”，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)站在一(yī)旁看他(tā)们挖井，由於(yú)在高山上没有凳子(zi)坐，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)年迈体虚，站久了(le)就有点累了(le)，於(yú)是(shì)就到旁边一(yī)個(gè)石(shí)头上坐下(xià)休息片刻。挖井的(de)人(rén)只顾用力向下(xià)挖，就忘记了(le)風(fēng)水(shuǐ)師(shī)的(de)告诫，一(yī)下(xià)子(zi)挖了(le)一(yī)丈多深，就在這(zhè)时突然奇迹出(chū)现了(le)：只见一(yī)只白鹤从地下(xià)一(yī)跃而(ér)起，直冲云宵，众人(rén)无不(bù)惊骇，風(fēng)水(shuǐ)師(shī)一(yī)看口中(zhōng)叹息，大(dà)家(jiā)這(zhè)才明(míng)白是(shì)怎么回事(shì)，他(tā)來(lái)到墓(mù)穴前一(yī)看，见已经挖下(xià)一(yī)丈多深，心中(zhōng)悲愤不(bù)矣，就不(bù)声不(bù)响地走了(le)。

　　墓(mù)穴已经挖好(hǎo)，彭姓小伙明(míng)知富贵已随白鹤而(ér)去，但无赖之际也只好(hǎo)將(jiāng)父亲安葬在那里，尽管福贵之气已随鹤而(ér)去，但仍然不(bù)失爲(wèi)一(yī)处佳穴，彭姓後(hòu)人(rén)还出(chū)了(le)两個(gè)县令。看來(lái)，這(zhè)個(gè)穴位的(de)吉气还没有散尽，這(zhè)也说明(míng)彭姓小伙富气还不(bù)足以(yǐ)任藩王之类的(de)官，也说明(míng)風(fēng)水(shuǐ)師(shī)的(de)大(dà)意。凡事(shì)有一(yī)個(gè)主次，必须克服一(yī)切困難(nán)來(lái)做這(zhè)些关键性的(de)事(shì)，才能(néng)准确无误。

　　6、清朝，山东招远地区的(de)一(yī)個(gè)村(cūn)中(zhōng)，有户人(rén)家(jiā)姓罗。家(jiā)中(zhōng)祖孙三(sān)代单传，仅有几亩薄田，穷家(jiā)舍业。罗东的(de)父亲年近七十岁了(le)，身患疾病。罗父平生最大(dà)的(de)願(yuàn)望就是(shì)子(zi)孙能(néng)够发达，但苦无良机。這(zhè)一(yī)天，老朋友前來(lái)探望生病的(de)罗父。罗父深知這(zhè)位老友懂風(fēng)水(shuǐ)，就请求指点。老友只是(shì)笑了(le)笑，对於(yú)帮助指点風(fēng)水(shuǐ)的(de)事(shì)情却避而(ér)不(bù)答。告辞的(de)时候(hòu)，罗父拄着拐杖亲自(zì)把老友送到村(cūn)口。老友很感动，便(biàn)遥指着远处的(de)一(yī)块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大(dà)柳树旁的(de)洼地没有？這(zhè)块洼地就是(shì)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地。能(néng)把祖辈的(de)灵柩葬在此地者，其子(zi)孙日後(hòu)必有大(dà)成。你身体不(bù)好(hǎo)，不(bù)要再送了(le)。快回吧。”言罢，老友拜别而(ér)去。

　　隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，將(jiāng)村(cūn)口大(dà)柳树下(xià)的(de)洼地是(shì)块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地的(de)事(shì)情告訴(sù)了(le)他(tā)。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的(de)嘱咐，把父亲的(de)灵柩下(xià)葬於(yú)那棵大(dà)柳树旁的(de)洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了(le)三(sān)年。在此期间，罗东曾不(bù)惜欠债，送唯一(yī)的(de)儿子(zi)去读私塾。儿子(zi)很聪颖又勤奋好(hǎo)学，乡试考得第一(yī)名(míng)。私塾先生预言：將(jiāng)來(lái)，此子(zi)进京赶考，必中(zhōng)三(sān)甲。同村(cūn)的(de)一(yī)家(jiā)大(dà)富户膝下(xià)有两個(gè)儿子(zi)，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家(jiā)之子(zi)那么有出(chū)息，很是(shì)嫉妒。後(hòu)來(lái)，发觉罗东所(suǒ)選(xuǎn)的(de)葬父之地与众不(bù)同，就怀疑(yí)其中(zhōng)有玄机。大(dà)富户特意施重金聘请了(le)一(yī)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生來(lái)村(cūn)中(zhōng)点拨風(fēng)水(shuǐ)。那風(fēng)水(shuǐ)先生來(lái)到村(cūn)口，一(yī)眼望见了(le)埋葬罗父的(de)那片洼地，他(tā)不(bù)停地点头，说：這(zhè)真是(shì)块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地啊！

　　不(bù)久，大(dà)富户主动跑到罗家(jiā)，跟罗东商议，言称，看中(zhōng)了(le)村(cūn)口那柳树下(xià)的(de)洼地，想在那里盖座院子(zi)。如果罗东能(néng)移(yí)坟，他(tā)家(jiā) 願(yuàn)以(yǐ)十亩良田作爲(wèi)交换。罗东当然不(bù)答应。大(dà)富户又將(jiāng)条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东虽然还摇头拒绝，但心里却暗自(zì)思量：我家(jiā)中(zhōng)已负债累累，况且儿子(zi)的(de)乡试业已考中(zhōng)了(le)，若用那块洼地换回几十亩良田，既能(néng)还上债务，又可以(yǐ)资助儿子(zi)进京赶考。這(zhè)可是(shì)件好(hǎo)事(shì)情。当大(dà)富户出(chū)价至三(sān)十亩良田时，罗东终於(yú)点头应允了(le)。就這(zhè)样，罗东選(xuǎn)了(le)個(gè)吉日將(jiāng)父亲的(de)坟从洼地里移(yí)出(chū)，另寻了(le)一(yī)個(gè)地方下(xià)葬，换得了(le)三(sān)十亩良田。那大(dà)富户等罗家(jiā)的(de)祖坟一(yī)迁走，便(biàn)迫不(bù)及待的(de)把自(zì)家(jiā)的(de)祖坟迁入了(le)這(zhè)块洼地。

　　不(bù)及一(yī)年，罗东的(de)儿子(zi)正准备进京赶考，却莫名(míng)其妙的(de)患了(le)一(yī)场大(dà)病。罗家(jiā)不(bù)惜耗家(jiā)资爲(wèi)子(zi)治病，最终，將(jiāng)那换來(lái)的(de)三(sān)十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子(zi)的(de)病完全治愈。罗东左思右想，後(hòu)悔不(bù)该换出(chū)那块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地。再说那大(dà)富户，虽然已把祖坟迁进了(le)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，可两個(gè)儿子(zi)的(de)学业仍然没有长进。這(zhè)是(shì)怎么弄的(de)？大(dà)富户又去请教那個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生。

　　風(fēng)水(shuǐ)先生掐指一(yī)算，遗憾地说：“那棵大(dà)柳树旁的(de)洼下(xià)，原有一(yī)座莲花池，池中(zhōng)有双蟒盘绕，所(suǒ)以(yǐ)，绝对是(shì)块難(nán)得的(de)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地。可爲(wèi)何出(chū)现了(le)這(zhè)些偏差呢？肯定是(shì)罗家(jiā)在启坟迁移(yí)的(de)时候(hòu)，不(bù)小心挖破了(le)地器儿，風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地的(de)寶(bǎo)气全都(dōu)散了(le)。”大(dà)富户心疼那白白换出(chū)去的(de)三(sān)十亩良田，不(bù)禁嚎啕…7、一(yī)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生出(chū)外(wài)看風(fēng)水(shuǐ)的(de)时候(hòu)，看到一(yī)家(jiā)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)有问题，就对這(zhè)家(jiā)主人(rén)说：你家(jiā)這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)有点儿问题呀。這(zhè)家(jiā)主人(rén)说：不(bù)会呀，我前几年专门找(zhǎo)过風(fēng)水(shuǐ)先生，人(rén)家(jiā)说這(zhè)是(shì)一(yī)块風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，说這(zhè)個(gè)地形(xíng)像一(yī)头臥(wò)着的(de)牛啊。這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生说：話(huà)是(shì)不(bù)错，地形(xíng)确实是(shì)像一(yī)头牛，可是(shì)這(zhè)是(shì)一(yī)头公牛啊。公牛是(shì)主争战的(de)，母牛才主生化(huà)。你看看那些斗牛场上的(de)牛，全部都(dōu)是(shì)公牛，公牛就是(shì)好(hǎo)斗，母牛性格温顺，又有生育能(néng)力，才能(néng)生化(huà)不(bù)息。

　　见主人(rén)家(jiā)不(bù)信，這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生，指着地形(xíng)像牛腿的(de)位置跟主人(rén)说：你从這(zhè)里往下(xià)挖，挖几尺几寸。主人(rén)家(jiā)虽然还是(shì)不(bù)太相信，但是(shì)联想到這(zhè)几年，老是(shì)官司不(bù)断，所(suǒ)以(yǐ)也就半信半疑(yí)，按照風(fēng)水(shuǐ)先生指的(de)位置開(kāi)始往下(xià)挖。果然在几尺几寸的(de)地方，挖到两個(gè)大(dà)大(dà)的(de)鹅卵石(shí)。風(fēng)水(shuǐ)先生指着大(dà)鹅卵石(shí)说：看到没有，這(zhè)個(gè)就是(shì)這(zhè)只公牛的(de)蛋啊。這(zhè)下(xià)主人(rén)傻眼了(le)。看來(lái)這(zhè)块地真的(de)是(shì)争战之地啊。

　　还有一(yī)個(gè)故事(shì)是(shì)说風(fēng)水(shuǐ)先生断卦的(de)故事(shì)。有一(yī)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生受了(le)一(yī)家(jiā)主人(rén)的(de)恩惠，当這(zhè)家(jiā)主人(rén)將(jiāng)要咽气的(de)时候(hòu)，這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生找(zhǎo)上门來(lái)，交待這(zhè)家(jiā)主人(rén)的(de)儿子(zi)：几月几号，什么时辰乃是(shì)下(xià)葬的(de)吉时。風(fēng)水(shuǐ)先生怕這(zhè)家(jiā)人(rén)不(bù)相信，又说：下(xià)葬的(de)时候(hòu)，会有王花圈羊，兔子(zi)打鼓异象。這(zhè)家(jiā)人(rén)当时都(dōu)不(bù)明(míng)白是(shì)什么意思，但是(shì)还是(shì)按照風(fēng)水(shuǐ)先生说的(de)照办了(le)。

　　结果那天到了(le)下(xià)葬的(de)时辰，大(dà)家(jiā)都(dōu)说：看來(lái)那個(gè)老先生是(shì)衚(hú)扯的(de)，哪有什么王华圈羊，兔子(zi)打鼓？正在這(zhè)個(gè)时候(hòu)，忽然听到山头有個(gè)放羊的(de)扯着喉咙喊：王花，我的(de)羊散了(le)，你给我往一(yī)起圈圈，别把庄稼糟蹋了(le)。這(zhè)個(gè)时候(hòu)，一(yī)只兔子(zi)从天而(ér)降啪一(yī)下(xià)砸在了(le)鼓上。原來(lái)一(yī)只老鹰叼着一(yī)只兔子(zi)飞过這(zhè)边的(de)时候(hòu)，远处有人(rén)向老鹰射了(le)一(yī)箭，虽然没有射中(zhōng)老鹰，但是(shì)老鹰被惊吓到了(le)，一(yī)松口，叼着的(de)兔子(zi)，正好(hǎo)砸在了(le)鼓上。這(zhè)下(xià)子(zi)众人(rén)才明(míng)白过來(lái)：原來(lái)這(zhè)就是(shì)王华圈羊，兔子(zi)打鼓啊？看來(lái)這(zhè)就是(shì)下(xià)葬的(de)吉时啊。

　　8、一(yī)個(gè)老板，请了(le)一(yī)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生，這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生看了(le)一(yī)辈子(zi)風(fēng)水(shuǐ)，是(shì)個(gè)好(hǎo)風(fēng)水(shuǐ)師(shī)。這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)師(shī)给這(zhè)個(gè)老板看了(le)一(yī)块地，但是(shì)就是(shì)死活不(bù)肯点穴。任凭老板给再多的(de)錢(qián)都(dōu)不(bù)点穴。這(zhè)個(gè)老板天天纠缠他(tā)，最後(hòu)這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生没有办法了(le)，给這(zhè)個(gè)老板说：你去找(zhǎo)一(yī)個(gè)刚入道的(de)風(fēng)水(shuǐ)師(shī)，让他(tā)给你点穴，无论他(tā)要多少錢(qián)，你都(dōu)给他(tā)。後(hòu)來(lái)這(zhè)個(gè)老板就照這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生的(de)話(huà)照办了(le)。过了(le)没有多久，老板跟這(zhè)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)先生说，已经点穴了(le)。问花了(le)多少錢(qián)。老板说：那個(gè)年轻人(rén)要了(le)5000块錢(qián)。不(bù)出(chū)几天，那個(gè)年轻人(rén)就出(chū)横事(shì)死了(le)。後(hòu)來(lái)這(zhè)個(gè)老板听说後(hòu)，又给那個(gè)看風(fēng)水(shuǐ)的(de)年轻人(rén)家(jiā)里送了(le)两萬(wàn)块錢(qián)。

　　以(yǐ)上有些故事(shì)，可能(néng)大(dà)家(jiā)感觉有些像神話(huà)，大(dà)家(jiā)就当是(shì)神話(huà)或者玩笑看一(yī)看吧，但是(shì)希望大(dà)家(jiā)能(néng)从中(zhōng)，学到一(yī)些东西。

　　風(fēng)水(shuǐ)生意不(bù)同於(yú)其他(tā)的(de)预测术，風(fēng)水(shuǐ)是(shì)关乎别人(rén)生死的(de)事(shì)情。身边就有活生生的(de)例子(zi)，因爲(wèi)找(zhǎo)的(de)風(fēng)水(shuǐ)不(bù)球形(xíng)，家(jiā)里不(bù)断出(chū)横事(shì)的(de)。有的(de)撞折腿，有的(de)不(bù)在人(rén)世的(de)。像现在這(zhè)個(gè)社会，人(rén)类改造自(zì)然的(de)能(néng)力越來(lái)越强，有的(de)好(hǎo)端端的(de)風(fēng)水(shuǐ)，可能(néng)过几年就要架桥或者挖隧道了(le)，或者建设什么设施了(le)。所(suǒ)以(yǐ)学好(hǎo)風(fēng)水(shuǐ)，先要通卦术，要知道几年後(hòu)，這(zhè)块地会不(bù)会有什么变化(huà)。

　　大(dà)家(jiā)喜欢風(fēng)水(shuǐ)，是(shì)因爲(wèi)大(dà)家(jiā)不(bù)願(yuàn)意去从根本上圆满自(zì)己的(de)道德，所(suǒ)以(yǐ)選(xuǎn)择了(le)最直接的(de)方法。但是(shì)现在好(hǎo)風(fēng)水(shuǐ)的(de)地方，一(yī)般都(dōu)有一(yī)些阴性物质占住修行了(le)，如果人(rén)类强行去占，恐怕会给自(zì)己带來(lái)不(bù)测。

　　其次要有职业道德。因爲(wèi)這(zhè)個(gè)事(shì)关生死。其次要建议主人(rén)家(jiā)多做善事(shì)。天地有公心，日月无私照。福地福人(rén)居啊。如果你德不(bù)配位，就会给自(zì)己招來(lái)无妄之灾。比方说八字上讲的(de)，如果财旺身旺，你就能(néng)坐拥這(zhè)么多錢(qián)。你一(yī)個(gè)病人(rén)背不(bù)动二百斤黄金嘛，所(suǒ)以(yǐ)累出(chū)一(yī)身病嘛…

　　
有哪些传说中(zhōng)的(de)阴宅風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地故事(shì)

　　風(fēng)水(shuǐ)又叫堪舆，堪，勘测之意，代表勘测地形(xíng)；舆，“承舆”即爲(wèi)研究地形(xíng)地物之意，着重在地貌龙脉的(de)研究。《史记》將(jiāng)堪舆家(jiā)与五行家(jiā)并行，本有仰观天象，并俯察山川水(shuǐ)利之意，後(hòu)世以(yǐ)之专称看風(fēng)水(shuǐ)的(de)人(rén)叫作：“堪舆家(jiā)”，故“堪舆”在民间亦呼之爲(wèi)“風(fēng)水(shuǐ)”。堪舆：堪爲(wèi)天道，舆爲(wèi)地道。風(fēng)水(shuǐ)一(yī)開(kāi)始就与天文历法、地理结下(xià)了(le)不(bù)解之缘，仰观天文，俯察地理，這(zhè)是(shì)風(fēng)水(shuǐ)术的(de)两大(dà)特征。

　　古代很多传记当中(zhōng)都(dōu)有记载了(le)些有趣的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)，而(ér)民间更多口头流传的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)，诸如各地的(de)風(fēng)景区，名(míng)人(rén)故里都(dōu)会流传着一(yī)些神奇的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)。故事(shì)看似(shì)神奇，但却有着他(tā)的(de)奥秘存在。

　　江西赣州是(shì)風(fēng)水(shuǐ)之乡，杨派風(fēng)水(shuǐ)创始人(rén)杨救贫祖師(shī)（杨筠松）就在此地传播地理堪舆之术。出(chū)身清贫，爲(wèi)官清廉的(de)杨筠松，虽身爲(wèi)朝廷命官，但视富贵荣华爲(wèi)过眼烟云，无感恋栈，而(ér)心系山川風(fēng)水(shuǐ)，一(yī)旦投身其间，则如鱼得水(shuǐ)，流连忘返。因此，终於(yú)弃官爲(wèi)民，远离京都(dōu)，回到南方在江西赣州一(yī)带，以(yǐ)他(tā)擅长的(de)風(fēng)水(shuǐ)地理术行於(yú)世。他(tā)平素自(zì)奉甚俭，而(ér)怜贫恤苦，多方周济，不(bù)遗余力，民间极爲(wèi)崇敬，有口皆碑，世人(rén)称之爲(wèi)“救贫先生”。当时他(tā)是(shì)唐僖宗的(de)朝国師(shī)，官至金紫光禄大(dà)夫，掌灵台地理事(shì)。晚年被人(rén)毒害，其子(zi)將(jiāng)他(tā)葬了(le)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)龙穴以(yǐ)求後(hòu)代能(néng)登(dēng)龙座。传说這(zhè)里面有個(gè)故事(shì)：

　　祖師(shī)杨救贫生前爲(wèi)自(zì)己找(zhǎo)好(hǎo)了(le)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，但其子(zi)却没遵照救贫先生的(de)意思將(jiāng)其葬於(yú)此。 却是(shì)以(yǐ)父亲平生所(suǒ)教的(de)堪舆之术，游行於(yú)四方，寻找(zhǎo)帝王之穴。皇天不(bù)负有心人(rén)，终於(yú)让其找(zhǎo)到了(le)帝王之穴。但是(shì)這(zhè)個(gè)穴在水(shuǐ)地，几番堪舆之後(hòu)，结合数理推断是(shì)個(gè)玉龙含珠之穴。两個(gè)甲子(zi)才会開(kāi)口一(yī)次，也就是(shì)120年才開(kāi)口一(yī)次，随即合闭。此穴是(shì)帝王之穴，左右两边会有文相武將(jiāng)，葬於(yú)旁边後(hòu)人(rén)出(chū)的(de)就是(shì)皇帝身边的(de)文相跟武將(jiāng)。而(ér)且必须三(sān)家(jiā)同葬才能(néng)吸此奇穴龙脉。

　　因爲(wèi)救贫先生的(de)儿子(zi)不(bù)识水(shuǐ)性，随身仆人(rén)也不(bù)会水(shuǐ)性。這(zhè)是(shì)又不(bù)能(néng)找(zhǎo)人(rén)，怕让人(rén)知道。恰好(hǎo)有個(gè)放牛娃天天在此放牛，天天下(xià)水(shuǐ)游泳。於(yú)是(shì)救贫先生的(de)儿子(zi)就让這(zhè)放牛娃潜下(xià)去看看情况。放牛娃下(xià)去後(hòu)上來(lái)说下(xià)面有個(gè)像门一(yī)样的(de)大(dà)石(shí)头，两边各有一(yī)個(gè)凹洞(dòng)。救贫先生的(de)儿子(zi)听了(le)很是(shì)高兴，确定了(le)此就是(shì)玉龙含珠的(de)奇穴。推算了(le)玉龙開(kāi)口的(de)日子(zi)，同时觉得這(zhè)娃跟這(zhè)穴也有缘。於(yú)是(shì)等日子(zi)將(jiāng)近的(de)时候(hòu)，去找(zhǎo)了(le)這(zhè)娃的(de)父母。说明(míng)了(le)來(lái)意，跟放牛娃的(de)父母说了(le)這(zhè)個(gè)穴是(shì)帝王之穴，需要三(sān)家(jiā)的(de)金骨同时下(xià)葬才能(néng)開(kāi)启龙脉。這(zhè)期间救贫先的(de)儿子(zi)对他(tā)们撒了(le)個(gè)谎，说左边是(shì)帝穴，右边是(shì)文穴，中(zhōng)间是(shì)武穴。说放牛娃他(tā)们有福气葬帝王穴，葬左边那個(gè)洞(dòng)。這(zhè)放牛娃家(jiā)人(rén)是(shì)老实之人(rén)，觉得穴是(shì)先生找(zhǎo)的(de)，应该先生要最好(hǎo)的(de)。他(tā)们只求後(hòu)代能(néng)富贵就好(hǎo)了(le)，没想过要当皇帝。但是(shì)执拗不(bù)过先生，於(yú)是(shì)作罢，只好(hǎo)顺从先生的(de)意思。

　　等到算好(hǎo)的(de)日子(zi)时刻，三(sān)家(jiā)人(rén)都(dōu)带好(hǎo)先人(rén)金骨在岸(àn)边，随身仆人(rén)也带了(le)先人(rén)金骨。由放牛娃下(xià)去安葬金骨。下(xià)潜前救贫先生的(de)儿子(zi)一(yī)再嘱咐，不(bù)要弄错了(le)，你们的(de)帝王穴在左边，中(zhōng)间是(shì)武穴，待大(dà)石(shí)裂開(kāi)後(hòu)將(jiāng)我家(jiā)金骨葬中(zhōng)间，另外(wài)的(de)葬右边凹洞(dòng)。放牛娃回答，先生放心，我会办妥(tuǒ)的(de)。但是(shì)他(tā)心里却有盘算。我们家(jiā)才不(bù)当皇帝！於(yú)是(shì)放牛娃下(xià)去後(hòu)，果真日食開(kāi)始，随即天摇地动。那大(dà)石(shí)裂開(kāi)，放牛娃想着我们家(jiā)做武將(jiāng)就好(hǎo)了(le)，於(yú)是(shì)把自(zì)家(jiā)的(de)先人(rén)金骨放进了(le)中(zhōng)间，把救贫先生的(de)金骨放在了(le)左边，恩，皇帝让先生的(de)後(hòu)人(rén)去当吧。那仆人(rén)家(jiā)的(de)金骨放在右边凹洞(dòng)。全部安妥(tuǒ)後(hòu)裂開(kāi)的(de)石(shí)头刚好(hǎo)合上。

　　小孩上來(lái)後(hòu)，救贫先生的(de)儿子(zi)满以(yǐ)爲(wèi)事(shì)情顺利完成。日後(hòu)自(zì)己子(zi)孙能(néng)出(chū)皇帝，哪知道這(zhè)娃给对调了(le)。這(zhè)放牛娃娃就是(shì)宋朝皇帝赵匡胤的(de)祖宗，而(ér)杨家(jiā)後(hòu)成武將(jiāng)，杨救贫是(shì)杨六郎的(de)曾祖。仆人(rén)姓庞，也就是(shì)庞太師(shī)的(de)祖上。這(zhè)里还有個(gè)版本说是(shì)救贫先生的(de)儿子(zi)爲(wèi)求穴心切，没法凑成三(sān)家(jiā)人(rén)的(de)金骨，於(yú)是(shì)放了(le)個(gè)黄鼠狼进去，所(suǒ)以(yǐ)這(zhè)宋朝江山文官奸诈。

　　有道是(shì)有心栽花花不(bù)開(kāi)，无心插柳柳成荫。相比之下(xià)明(míng)朝皇帝硃(zhū)元璋的(de)父亲坟地就是(shì)无心得寶(bǎo)。说是(shì)硃(zhū)元璋家(jiā)里穷的(de)叮当响，上无片瓦，下(xià)无寸土(tǔ)。硃(zhū)的(de)父亲死了(le)都(dōu)没地埋葬，两兄(xiōng)弟只好(hǎo)偷偷夜里抬上山埋了(le)。抬到半山的(de)时候(hòu)突然雷电交加下(xià)起了(le)大(dà)雨，无奈兄(xiōng)弟两只好(hǎo)两裹着父亲尸体的(de)席子(zi)放在山坡边，两人(rén)躲在不(bù)远的(de)树下(xià)躲雨。没过一(yī)会，雨停了(le)。两人(rén)摸黑到山坡下(xià)一(yī)看，大(dà)吃一(yī)惊，尸首不(bù)见了(le)，原來(lái)山坡土(tǔ)松，一(yī)阵山洪把坡上的(de)土(tǔ)冲塌了(le)，恰好(hǎo)埋了(le)尸首。硃(zhū)元璋兄(xiōng)弟两觉得這(zhè)是(shì)天赐的(de)穴位，於(yú)是(shì)两人(rén)朝土(tǔ)方下(xià)跪三(sān)叩首，给父亲入土(tǔ)之礼。

　　哪知這(zhè)穴果是(shì)龙穴，不(bù)过要先败後(hòu)兴。随即十天左右硃(zhū)的(de)母亲死了(le)，接着是(shì)其哥哥嫂子(zi)，侄子(zi)先後(hòu)均死了(le)，唯独剩硃(zhū)元璋一(yī)人(rén)。後(hòu)來(lái)几番经历成爲(wèi)了(le)明(míng)朝開(kāi)国皇帝，野史是(shì)如此记载。但是(shì)正史中(zhōng)确实有记载硃(zhū)的(de)父亲死後(hòu)十天其母亲 兄(xiōng)嫂一(yī)家(jiā)先後(hòu)全亡。所(suǒ)以(yǐ)民间传说也非空穴來(lái)風(fēng)。

　　天生之穴的(de)故事(shì)蔔(bo)易老家(jiā)有個(gè)现实的(de)案例，八十年代的(de)时候(hòu)，文革刚过。农村(cūn)有一(yī)户人(rén)家(jiā)。家(jiā)里母亲过世，於(yú)是(shì)请乡里人(rén)來(lái)帮忙。也找(zhǎo)了(le)個(gè)先生來(lái)看地。农村(cūn)人(rén)通常(cháng)人(rén)过世都(dōu)是(shì)停尸在中(zhōng)堂，也就是(shì)进屋的(de)大(dà)堂。但是(shì)這(zhè)家(jiā)人(rén)是(shì)土(tǔ)改分的(de)房子(zi)，几家(jiā)人(rén)一(yī)起住的(de)。大(dà)厅是(shì)大(dà)家(jiā)公共的(de)，有人(rén)避忌丧事(shì)。恰好(hǎo)邻里又不(bù)和睦，爲(wèi)了(le)避免争端。他(tā)家(jiā)就在屋边自(zì)己分的(de)地上搭了(le)個(gè)棚停尸做超度。

　　超度法事(shì)做了(le)几日，连着几日下(xià)着大(dà)雨。等要下(xià)葬那天，发起了(le)大(dà)水(shuǐ)。没法大(dà)家(jiā)都(dōu)開(kāi)始撤退到高的(de)地方，棺木没法搬走，爲(wèi)了(le)不(bù)让大(dà)水(shuǐ)冲走。把棺木绑了(le)一(yī)番，四根绳头钉在地上。等大(dà)水(shuǐ)过後(hòu)，大(dà)家(jiā)都(dōu)回來(lái)。发现棚子(zi)塌了(le)，後(hòu)边的(de)泥土(tǔ)滑坡把棺木埋了(le)。当大(dà)家(jiā)整理掉上面的(de)木头准备要挖出(chū)棺木的(de)时候(hòu)。那個(gè)先生说，不(bù)要挖開(kāi)！天生之穴，這(zhè)是(shì)好(hǎo)事(shì)。於(yú)是(shì)那家(jiā)人(rén)就在边上立了(le)一(yī)碑安葬於(yú)此。

　　這(zhè)穴应该算後(hòu)天影响之穴，也就是(shì)影响已经出(chū)生的(de)子(zi)孙。後(hòu)來(lái)這(zhè)家(jiā)人(rén)有個(gè)儿子(zi)是(shì)地区政法委书记，据说现在已经进省里了(le)。

　　蔔(bo)易後(hòu)話(huà)：还是(shì)那句老話(huà)，福人(rén)居福地，福地福人(rén)居。風(fēng)水(shuǐ)讲究机缘，有些人(rén)苦苦寻觅却机缘難(nán)得，有些人(rén)无心所(suǒ)得，却天降机缘。最後(hòu)一(yī)句話(huà)与大(dà)家(jiā)共勉：若人(rén)寿百岁，勤事(shì)天下(xià)神。象马用祭祀，不(bù)如行一(yī)慈。（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
传说中(zhōng)的(de)明(míng)朝十三(sān)陵阴宅風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地的(de)故事(shì)

　　关於(yú)明(míng)朝的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)後(hòu)世流传甚广，其中(zhōng)流传最多的(de)是(shì)关於(yú)明(míng)朝皇帝陵墓(mù)也就是(shì)十三(sān)陵的(de)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)，明(míng)十三(sān)陵位於(yú)北京昌平县天寿山下(xià)方圆40平方公里的(de)小盆地上，乃是(shì)现存最大(dà)的(de)皇帝陵墓(mù)群。下(xià)面就随小编來(lái)看看明(míng)朝皇帝陵墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)传说故事(shì)吧。二、历史上谁给硃(zhū)元璋家(jiā)看的(de)風(fēng)水(shuǐ)据《明(míng)史·太祖纪》和《天府广记》记载：硃(zhū)元璋幼(yòu)名(míng)重人(rén)，又名(míng)兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人(rén)，出(chū)身寒门。17岁那年，因天旱蝗灾，父母兄(xiōng)弟相继去世。邻居刘继祖看他(tā)可怜，曾给坟地一(yī)块，遂得以(yǐ)克葬亲人(rén)。从此，“孤无所(suǒ)依，乃人(rén)皇觉寺爲(wèi)僧”。後(hòu)來(lái)，風(fēng)云际会，逐鹿中(zhōng)原，定鼎金陵，位登(dēng)大(dà)寶(bǎo)，於(yú)是(shì)便(biàn)追尊四代，建仁祖淳皇帝陵於(yú)凤阳，并命皇太子(zi)到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣。由於(yú)年代久远，祖先当年葬地的(de)确切位置已難(nán)以(yǐ)确认。因此，皇太子(zi)一(yī)行就只好(hǎo)站在泗州城上望河凭吊。可是(shì)，洪武十七年（公元1384年）农历十月十二日，族人(rén)硃(zhū)贵声称他(tā)已找(zhǎo)到硃(zhū)元璋祖父当年的(de)居处和葬处，并随之公布了(le)一(yī)個(gè)風(fēng)水(shuǐ)故事(shì)：硃(zhū)元璋的(de)祖父生於(yú)宋末元初，爲(wèi)江苏句容县通德乡硃(zhū)家(jiā)村(cūn)人(rén)。後(hòu)天下(xià)大(dà)乱，遂携家(jiā)渡淮，到泗州定居。每遇红白大(dà)事(shì)，当地百姓常(cháng)推他(tā)做司仪。有一(yī)天，他(tā)在屋後(hòu)杨家(jiā)墩下(xià)的(de)一(yī)個(gè)土(tǔ)坑里正躺着歇息，忽然來(lái)了(le)一(yī)老一(yī)少两個(gè)道士，那老的(de)指着熙(xī)祖所(suǒ)臥(wò)之地说：“若葬此地，必出(chū)天子(zi)。”小道士问道：“何以(yǐ)见得?”老道说：“不(bù)信可以(yǐ)插個(gè)干树枝试试，肯定生叶。”接着，急呼熙(xī)祖起來(lái)。熙(xī)祖听到他(tā)们的(de)对話(huà)後(hòu)佯装睡熟。於(yú)是(shì)，两個(gè)道人(rén)插完树枝便(biàn)扬长而(ér)去。十日後(hòu)，熙(xī)祖赶早去验，果然枯枝发芽生叶。於(yú)是(shì)巧施调包计，拔去生枝，另换枯枝。过了(le)一(yī)会儿，两個(gè)道土(tǔ)赶來(lái)。那老道见枯枝未发，而(ér)熙(xī)祖在旁，因此心生疑(yí)窦，指着熙(xī)祖说：“肯定被此人(rén)换去。”转身又对熙(xī)祖道：“若想发福，死後(hòu)葬此，家(jiā)门当出(chū)天子(zi)。”说完悻悻而(ér)去。元泰定四年（公元1327年），熙(xī)祖去世，遂葬该地，不(bù)等封土(tǔ)，即自(zì)成坟。這(zhè)一(yī)年末，硃(zhū)家(jiā)又迁到钟离之东的(de)盱眙县木场里。一(yī)天，硃(zhū)元璋的(de)母亲遇一(yī)异人(rén)，修须奇貌，头戴黄冠，身着硃(zhū)衣，给了(le)她一(yī)丸白药。這(zhè)药神光闪闪，一(yī)吞下(xià)，即身怀六甲。第二年，即元天历元年（公元1328年）九月生下(xià)一(yī)子(zi)，這(zhè)就是(shì)硃(zhū)元璋。此时离其祖父葬期只有一(yī)年。因爲(wèi)硃(zhū)贵认坟有劳，硃(zhū)元璋除了(le)恩赐给他(tā)田宅钞锭金带衣服等物外(wài)，还特别授予他(tā)一(yī)個(gè)祖陵奉祀四品官，并许其子(zi)孙世袭管理署事(shì)。三(sān)、明(míng)皇陵未解谜团：硃(zhū)元璋陵寝如北斗十三(sān)陵風(fēng)水(shuǐ)爲(wèi)何難(nán)保大(dà)明(míng)昌盛風(fēng)水(shuǐ)，在我国是(shì)一(yī)個(gè)非常(cháng)有诱惑力的(de)話(huà)题。在古代，特别是(shì)汉唐以(yǐ)後(hòu)，上自(zì)帝王宫室、陵墓(mù)，下(xià)至官署、寺庙和民宅，在選(xuǎn)址和营建过程中(zhōng)大(dà)多都(dōu)深受風(fēng)水(shuǐ)理论的(de)影响。最初，風(fēng)水(shuǐ)只是(shì)古人(rén)寻找(zhǎo)墓(mù)地时使用。它的(de)理论大(dà)概是(shì):葬地内有生气，生气可以(yǐ)带來(lái)福音。而(ér)生气在地里是(shì)流动的(de)，遇風(fēng)吹就会失散，遇水(shuǐ)流拦挡就会停止不(bù)动。所(suǒ)以(yǐ)，古人(rén)寻找(zhǎo)墓(mù)地，都(dōu)是(shì)選(xuǎn)择生气凝聚的(de)地方，即風(fēng)吹不(bù)到、有水(shuǐ)流可以(yǐ)阻挡它流动的(de)地方。後(hòu)來(lái)，人(rén)们將(jiāng)風(fēng)水(shuǐ)概念扩大(dà)到城市、民居等领域。爲(wèi)了(le)加以(yǐ)区别，人(rén)们將(jiāng)風(fēng)水(shuǐ)划分爲(wèi)阴宅風(fēng)水(shuǐ)和阳宅風(fēng)水(shuǐ)两大(dà)类。明(míng)代帝陵的(de)蔔(bo)選(xuǎn)，就是(shì)在阴宅風(fēng)水(shuǐ)术的(de)指导下(xià)进行的(de)。蔔(bo)選(xuǎn)的(de)方针是(shì):四面有山，左右和前面有水(shuǐ)；山水(shuǐ)曲折变化(huà)；龙(陵後(hòu)的(de)山脉)、穴(陵墓(mù)中(zhōng)安放棺椁的(de)地方)、砂(陵寝風(fēng)水(shuǐ)格局中(zhōng)龙以(yǐ)外(wài)的(de)其他(tā)山脉)、水(shuǐ)(河流)之间的(de)相配关系，等等。十三(sān)陵陵址的(de)蔔(bo)選(xuǎn)最初始於(yú)明(míng)永乐年间，爲(wèi)了(le)求得吉祥的(de)墓(mù)地，明(míng)成祖命江西風(fēng)水(shuǐ)師(shī)廖均卿在昌平境内寻找(zhǎo)墓(mù)地。後(hòu)來(lái)他(tā)在這(zhè)一(yī)地区找(zhǎo)到“吉壤”，叫黄土(tǔ)山，山前有龙虎二山，形(xíng)成風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地。经硃(zhū)棣亲自(zì)踏勘确认後(hòu)并封爲(wèi)“天寿山”，并於(yú)1409年開(kāi)始修建十三(sān)陵的(de)第一(yī)座陵墓(mù)——长陵。十三(sān)陵所(suǒ)处的(de)地形(xíng)是(shì)北、东、西三(sān)面环山，南面敞開(kāi)，山间泉溪汇於(yú)陵前河道後(hòu)，向东南奔泻而(ér)去。陵前6千米处神道两侧有两座小山，东爲(wèi)“龙山”，西爲(wèi)“虎山”，符合东青龙、西白虎的(de)四灵方位格局。用風(fēng)水(shuǐ)理论來(lái)衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓(mù)南面而(ér)立，背後(hòu)主峰耸峙，左右“护砂(山)”环抱，向南远处一(yī)直伸(shēn)展至北京小平原，前景開(kāi)阔。陵墓(mù)的(de)“明(míng)堂”(基址)平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑(yí)是(shì)一(yī)处天造地设的(de)帝陵吉壤。在中(zhōng)国传统風(fēng)水(shuǐ)学说的(de)指导下(xià)，十三(sān)陵从選(xuǎn)址到规划设计，都(dōu)十分注重陵寝建筑与大(dà)自(zì)然山川、水(shuǐ)流和植被的(de)和谐统一(yī)，追求形(xíng)同“天造地设”的(de)完美境界，用以(yǐ)体现“天人(rén)合一(yī)”的(de)哲学观点。十三(sān)陵的(de)選(xuǎn)址考虑了(le)天干的(de)因素(即天时，天时考虑三(sān)、六、九)、人(rén)的(de)因素(明(míng)代十三(sān)代皇帝陵墓(mù)都(dōu)建在此)、地的(de)因素(土(tǔ)质很差，以(yǐ)虎山爲(wèi)最差。也许它原來(lái)的(de)土(tǔ)质是(shì)好(hǎo)的(de)，到现在已经发生变化(huà))。這(zhè)個(gè)十三(sān)陵是(shì)一(yī)個(gè)聚人(rén)气、才气的(de)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，就像故宫一(yī)样，虽然朝代变换，民族却愈加强大(dà)。当然，十三(sān)陵虽然是(shì)風(fēng)水(shuǐ)寶(bǎo)地，但是(shì)，也保不(bù)住大(dà)明(míng)王朝的(de)千秋萬(wàn)代，在中(zhōng)国历史上，朝代更替几乎具有某种神秘的(de)必然性。黄仁宇在《萬(wàn)历十五年》中(zhōng)说:“1587年，是(shì)爲(wèi)萬(wàn)历十五年，岁次丁亥，表面上似(shì)乎是(shì)四海升平，无事(shì)可记，实际上我们的(de)大(dà)明(míng)帝国却已经走到了(le)发展的(de)尽头。在這(zhè)個(gè)时候(hòu)，皇帝的(de)励精图治或者宴安枕乐，首辅的(de)独裁或者调和，高级將(jiāng)领的(de)富於(yú)创造或者习於(yú)苟安，文官的(de)廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家(jiā)的(de)极端进步或者绝对保守，最後(hòu)的(de)结果，都(dōu)是(shì)无分善恶，统统不(bù)能(néng)在事(shì)业上取得有意义的(de)发展，有的(de)身败，有的(de)名(míng)裂，还有的(de)人(rén)则身败而(ér)兼名(míng)裂。”所(suǒ)以(yǐ)將(jiāng)明(míng)朝的(de)灭亡完全归罪於(yú)十三(sān)陵的(de)風(fēng)水(shuǐ)也是(shì)不(bù)恰当的(de)。