阴宅风水秘笈教你怎么看阴宅风水

　　隂(yīn)宅(zhái)其实值得(dé)是(shì)逝世的(de)先人居住的(de)地(dì)方，而(ér)所(suǒ)谓隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)定生死，可(kě)见隂(yīn)宅(zhái)的(de)風(fēng)水(shuǐ)对于我们的(de)生死运势等都影响重大，且隂(yīn)宅(zhái)的(de)風(fēng)水(shuǐ)轻则会关系着几代人的(de)运势凶吉，重则还会关系着家族几百年的(de)运势，所(suǒ)以(yǐ)对于隂(yīn)宅(zhái)的(de)風(fēng)水(shuǐ)我们一定要(yào)注意了，那么隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)秘笈教你怎么看隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)呢？下(xià)面是(shì)小编整理的(de)相关文章是(shì)，让我们一起來(lái)看看吧！

　　隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)秘笈教你怎么看隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)

　　
隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)秘籍教你怎么看隂(yīn)宅(zhái)墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)

　　墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)之墓(mù)地(dì)位(wèi)置的(de)选择

　　选择墓(mù)地(dì)一定要(yào)就(jiù)看地(dì)理位(wèi)置，避免在低洼的(de)地(dì)方设墓(mù)地(dì)，一方面低洼的(de)地(dì)方在雨天会汇聚雨水(shuǐ)，导致过分(fēn)潮湿，另一方面低洼的(de)地(dì)势常年不(bù)见阳光，导致阳氣(qì)不(bù)足，隂(yīn)氣(qì)过剩，虽是(shì)隂(yīn)宅(zhái)，但(dàn)也需要(yào)阳氣(qì)的(de)滋养。所(suǒ)以(yǐ)一般大型的(de)公募往往都是(shì)建在山上，但(dàn)却不(bù)是(shì)山顶，山顶的(de)话風(fēng)较大，无法(fǎ)起到(dào)聚氣(qì)的(de)功效，所(suǒ)以(yǐ)一般是(shì)在山腰的(de)位(wèi)置，背靠着山，这样才能起到(dào)藏(cáng)風(fēng)纳氣(qì)的(de)功效。

　　墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)之墓(mù)地(dì)朝(cháo)向的(de)选择

　　隂(yīn)宅(zhái)的(de)朝(cháo)向其实和阳宅(zhái)的(de)朝(cháo)向有异曲同工之妙，一般人可(kě)能都会認(rèn)爲(wèi)隂(yīn)宅(zhái)面朝(cháo)西方比较好，但(dàn)实际上，隂(yīn)宅(zhái)也需要(yào)朝(cháo)着一些吉位(wèi)，如(rú)东南、西北等都是(shì)吉位(wèi)，毕竟注重隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)，其实也是(shì)爲(wèi)了能够增强死者亲属的(de)氣(qì)运，所(suǒ)以(yǐ)隂(yīn)宅(zhái)也需要(yào)阳氣(qì)，也需要(yào)祥瑞。

　　墓(mù)地(dì)周围的(de)环境必须注意，否(fǒu)则会对墓(mù)地(dì)風(fēng)水(shuǐ)带來(lái)极大影响。如(rú)在墓(mù)地(dì)附近有一个公厕，那么公厕内的(de)污秽之氣(qì)就(jiù)会污染墓(mù)地(dì)的(de)氣(qì)场，这样对于死者以(yǐ)及死者家属的(de)氣(qì)运都会带來(lái)极大影响。此外，在墓(mù)地(dì)周围最好不(bù)要(yào)有公路、工程之类的(de)现代化建筑。

　　墓(mù)地(dì)的(de)風(fēng)水(shuǐ)会直接影响到(dào)生者的(de)氣(qì)运，所(suǒ)以(yǐ)必须谨慎对待。

　　
隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)秘秘笈教你怎么看隂(yīn)宅(zhái)的(de)風(fēng)水(shuǐ)影响

　　隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)到(dào)底会影响什么

　　我们一般说祖坟，往往都是(shì)最家中去世最早的(de)至亲的(de)坟墓(mù)。这种隂(yīn)宅(zhái)的(de)風(fēng)水(shuǐ)，往往会影响后代3-4代人的(de)运势。可(kě)能一开始，往往很多人都不(bù)会有感觉。其实風(fēng)水(shuǐ)，是(shì)能量上的(de)一种催动剂，结郃(hé)人的(de)流年运势，这种催动剂就(jiù)会产生作(zuò)用。所(suǒ)以(yǐ)命理学中与風(fēng)水(shuǐ)学是(shì)不(bù)分(fēn)开的(de)。这也是(shì)爲(wèi)何优秀的(de)预测师可(kě)以(yǐ)从八字中看出阳宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)与隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)的(de)一些问题的(de)原因。当人的(de)流年运势遇到(dào)不(bù)详之時(shí)，那么再(zài)加以(yǐ)隂(yīn)宅(zhái)，阳宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)上的(de)恶性催动，那么一些原本(běn)很小的(de)问题，都会被无限放大。这，就(jiù)是(shì)隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)真正(zhèng)会影响到(dào)的(de)方面。

　　如(rú)何知道自己的(de)隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)有沒(méi)有问题?

　　1，选址

　　墓(mù)地(dì)选址是(shì)一项非常重要(yào)的(de)工作(zuò)。选择一个好的(de)墓(mù)地(dì)，往往可(kě)以(yǐ)给后辈带來(lái)更多的(de)福报。而(ér)一旦选择了不(bù)好的(de)墓(mù)地(dì)，就(jiù)会给后辈带來(lái)灾难。在选址上，一般都建议选择有能力的(de)風(fēng)水(shuǐ)师來(lái)帮助每一位(wèi)选择先祖的(de)墓(mù)地(dì)。

　　2，高(gāo)低

　　一般现在公墓(mù)居多，环境基本(běn)都会差不(bù)多，但(dàn)是(shì)在这裡(lǐ)要(yào)记住，一般选择墓(mù)地(dì)，首先一个是(shì)高(gāo)度，甯(níng)选高(gāo)，不(bù)选低。很多人爲(wèi)了将來(lái)扫墓(mù)祭祖方便，一般都会选择比较低的(de)墓(mù)地(dì)，在这裡(lǐ)要(yào)告诉大家，选择高(gāo)处甚至于山顶的(de)墓(mù)地(dì)，其風(fēng)水(shuǐ)无论如(rú)何，都要(yào)比低处的(de)好。

　　3，朝(cháo)向

　　一般很多人都会帮先祖选择坐北朝(cháo)南的(de)墓(mù)地(dì)，这个选择沒(méi)错。但(dàn)其实，真正(zhèng)有利于家族后代运势的(de)目的(de)，在选则一个生氣(qì)之地(dì)外，其朝(cháo)向，也是(shì)要(yào)因人而(ér)异的(de)。并非所(suǒ)有坐北朝(cháo)南的(de)墓(mù)地(dì)都可(kě)以(yǐ)帮助到(dào)后辈的(de)运势。

　　4，环境

　　环境，其实就(jiù)是(shì)墓(mù)地(dì)周围的(de)一些可(kě)见物。现在公墓(mù)居多，可(kě)见物一般大同小异。但(dàn)是(shì)如(rú)果是(shì)私墓(mù)，那么就(jiù)要(yào)注意周围的(de)环境，是(shì)否(fǒu)有垃圾站，是(shì)否(fǒu)有枯死的(de)树，是(shì)否(fǒu)有电线拉过等等很多一些自己本(běn)身就(jiù)感觉不(bù)好的(de)东西如(rú)果出现在墓(mù)地(dì)周围，那么就(jiù)会破坏隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)。（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)秘笈教你怎么看隂(yīn)宅(zhái)風(fēng)水(shuǐ)的(de)凶吉

　　1 凡遇石(shí)山宜寻土(tǔ)穴(xué)，那裡(lǐ)的(de)土(tǔ)色如(rú)显红，就(jiù)表示(shì)那裡(lǐ)的(de)氣(qì)脉冲和。在石(shí)山上若找不(bù)到(dào)土(tǔ)穴(xué)就(jiù)不(bù)要(yào)扦，如(rú)所(suǒ)见穴(xué)土(tǔ)的(de)颜色爲(wèi)红，这就(jiù)表示(shì)穴(xué)中的(de)氣(qì)脉冲和。

　　2 在土(tǔ)山上却宜寻找石(shí)穴(xué)，如(rú)石(shí)色爲(wèi)紫白色，表示(shì)其质地(dì)温潤(rùn)。若在土(tǔ)山上找到(dào)石(shí)穴(xué)，则石(shí)穴(xué)一定要(yào)显紫白色，而(ér)且质地(dì)温潤(rùn)的(de)才主吉，如(rú)坚硬得(dé)如(rú)顽石(shí)一样则主山。

　　3 如(rú)果在石(shí)山上只有石(shí)穴(xué)，则必须穴(xué)石(shí)柔脆(cuì)可(kě)耡(chú)才爲(wèi)吉。所(suǒ)谓柔脆(cuì)也意味着穴(xué)石(shí)的(de)质地(dì)温潤(rùn)。

　　4 如(rú)果在土(tǔ)山上只找到(dào)土(tǔ)穴(xué)，则必须土(tǔ)质精强才是(shì)好的(de)。这時(shí)土(tǔ)质不(bù)宜太潤(rùn)净。

　　5 如(rú)找到(dào)土(tǔ)穴(xué)，则要(yào)求土(tǔ)质纹理紧密，似土(tǔ)而(ér)非土(tǔ)，即上文所(suǒ)说土(tǔ)穴(xué)精强的(de)意思。

　　6 如(rú)找到(dào)石(shí)穴(xué)，则要(yào)求石(shí)质颜色鲜明，似石(shí)而(ér)非石(shí)，即上文所(suǒ)说的(de)石(shí)穴(xué)柔脆(cuì)的(de)意思。

　　7 在土(tǔ)山上找石(shí)穴(xué)，即是(shì)柔裡(lǐ)钻坚的(de)意思。在石(shí)山上找土(tǔ)穴(xué)，即是(shì)韧中点脆(cuì)的(de)意思。

　　8 在支龍(lóng)上如(rú)果有很多石(shí)头，剖开來(lái)看必须要(yào)有异纹。所(suǒ)谓支龍(lóng)即是(shì)土(tǔ)山上的(de)石(shí)穴(xué)，以(yǐ)石(shí)质显示(shì)异纹爲(wèi)贵。

　　9 在垄穴(xué)裡(lǐ)的(de)穴(xué)口，耡(chú)下(xià)去要(yào)不(bù)起烟尘。所(suǒ)谓垄穴(xué)，指的(de)是(shì)石(shí)山上的(de)土(tǔ)穴(xué)。那裡(lǐ)的(de)土(tǔ)质必须细嫩可(kě)耡(chú)，如(rú)间杂有顽粗的(de)石(shí)块，以(yǐ)至耡(chú)下(xià)去飞烟迸火的(de)，则主凶，所(suǒ)谓平尖，即是(shì)葬口。

　　10 墓(mù)穴(xué)的(de)土(tǔ)质顽硬的(de)，则不(bù)能收蓄生氣(qì)，土(tǔ)质松散的(de)，则真阳不(bù)居。墓(mù)穴(xué)内的(de)泥土(tǔ)以(yǐ)冲和爲(wèi)贵，既不(bù)要(yào)顽硬，又不(bù)要(yào)松散。所(suǒ)谓真阳，也就(jiù)是(shì)生氣(qì)。

　　11 在龍(lóng)舌尖的(de)部位(wèi)开穴(xué)可(kě)以(yǐ)稍下(xià)，但(dàn)不(bù)要(yào)伤着龍(lóng)唇。伤着龍(lóng)唇部位(wèi)，则墓(mù)穴(xué)太卑下(xià)反而(ér)失穴(xué)。

　　12 在龍(lóng)齿部位(wèi)可(kě)以(yǐ)扦穴(xué)，但(dàn)不(bù)要(yào)太近骨，扦穴(xué)近骨则位(wèi)置太高(gāo)，反会伤龍(lóng)。

　　13 遇着隂(yīn)脊象鸡胸切玉一样時(shí)，需要(yào)分(fēn)清老嫩和交襟。所(suǒ)谓老嫩，即是(shì)隂(yīn)阳，所(suǒ)谓交襟，即是(shì)界水(shuǐ)。隂(yīn)脊的(de)來(lái)势要(yào)象鸡胸一样，不(bù)能隂(yīn)來(lái)隂(yīn)作(zuò)。

　　14 平阳地(dì)则要(yào)象鸠尾，要(yào)识别刚柔和界限。所(suǒ)谓刚柔，也就(jiù)是(shì)隂(yīn)阳，所(suǒ)谓界限，也就(jiù)是(shì)交襟。墓(mù)穴(xué)所(suǒ)在的(de)平阳地(dì)要(yào)形(xíng)如(rú)鸠尾，不(bù)可(kě)阳來(lái)阳作(zuò)。在处理这些情形(xíng)時(shí)，说理既要(yào)清楚，也要(yào)有眼力。不(bù)然的(de)话，明明是(shì)阳却说成是(shì)隂(yīn)，明明是(shì)隂(yīn)却说成是(shì)阳，那样虽然熟诵这篇经文也沒(méi)有什么益处。

　　15 虽然明白寻找吉地(dì)的(de)办法(fǎ)，却无裁剪墓(mù)穴(xué)的(de)能力，倘若作(zuò)用有了参差，就(jiù)难给其人带來(lái)和平福泽，因爲(wèi)其中的(de)毫厘之谬，就(jiù)有如(rú)隔万山的(de)差别，一尺一寸的(de)不(bù)同，就(jiù)有千裡(lǐ)的(de)變(biàn)异。这裡(lǐ)所(suǒ)说的(de)裁剪和作(zuò)用，指的(de)都是(shì)穴(xué)法(fǎ)。

　　16 作(zuò)穴(xué)時(shí)发生隂(yīn)阳吸嘘，带來(lái)的(de)祸患有舒惨的(de)不(bù)同。阳作(zuò)時(shí)必须借助隂(yīn)氣(qì)的(de)一吸，隂(yīn)作(zuò)時(shí)必须借助阳氣(qì)的(de)一嘘，这就(jiù)是(shì)隂(yīn)來(lái)阳作(zuò)，阳來(lái)隂(yīn)作(zuò)的(de)意思。若阳來(lái)阳受，则祸患來(lái)得(dé)舒徐，隂(yīn)來(lái)隂(yīn)受，则祸患來(lái)得(dé)惨急。

　　17 如(rú)果墓(mù)穴(xué)显得(dé)阳弱隂(yīn)强，当作(zuò)穴(xué)時(shí)要(yào)用正(zhèng)回法(fǎ)。所(suǒ)谓的(de)夫弱，就(jiù)是(shì)阳弱，这時(shí)作(zuò)穴(xué)宜用正(zhèng)球法(fǎ)。所(suǒ)谓妇强，就(jiù)是(shì)隂(yīn)强，这時(shí)作(zuò)穴(xué)宜用架折法(fǎ)，这裡(lǐ)指的(de)是(shì)墓(mù)穴(xué)的(de)正(zhèng)面和側(cè)面而(ér)言。

　　18 墓(mù)穴(xué)的(de)形(xíng)狀(zhuàng)象覆掌或仰掌，其中就(jiù)有隂(yīn)阳的(de)區(qū)别。作(zuò)穴(xué)用明球或暗球法(fǎ)，其中有强弱的(de)區(qū)别。墓(mù)穴(xué)形(xíng)如(rú)覆掌，表示(shì)隂(yīn)。形(xíng)如(rú)仰掌，则爲(wèi)阳。隂(yīn)形(xíng)而(ér)用明球法(fǎ)，显然爲(wèi)强，阳形(xíng)如(rú)用暗球法(fǎ)，隱(yǐn)然爲(wèi)弱。所(suǒ)说的(de)覆掌仰掌，指的(de)是(shì)墓(mù)穴(xué)的(de)形(xíng)狀(zhuàng)。所(suǒ)说的(de)正(zhèng)球架折，指的(de)是(shì)作(zuò)穴(xué)的(de)方法(fǎ)。都是(shì)承接上文而(ér)言。至于所(suǒ)谓舒惨吸嘘，并不(bù)是(shì)星相家所(suǒ)说的(de)隂(yīn)龍(lóng)阳向，阳龍(lóng)隂(yīn)向的(de)意思。

　　19 相穴(xué)時(shí)要(yào)先用倒杖法(fǎ)定下(xià)墓(mù)穴(xué)的(de)位(wèi)次，再(zài)用竖竿法(fǎ)定其坐向。相穴(xué)時(shí)要(yào)先看脉氣(qì)的(de)隂(yīn)阳强弱，用倒杖法(fǎ)定下(xià)墓(mù)穴(xué)的(de)位(wèi)次。再(zài)按倒杖所(suǒ)指的(de)地(dì)方，竖竿牵绳，分(fēn)出坐向。

　　20 从墓(mù)穴(xué)两旁流水(shuǐ)的(de)三分(fēn)三郃(hé)中，反映出穴(xué)土(tǔ)乘金的(de)意义，从流水(shuǐ)的(de)两片两翼中，可(kě)以(yǐ)观察到(dào)相水(shuǐ)印木的(de)情形(xíng)。乘金、相水(shuǐ)、穴(xué)土(tǔ)、印木是(shì)四种穴(xué)法(fǎ)，记载在郭璞的(de)《葬经》上，要(yào)从穴(xué)旁流水(shuǐ)的(de)三分(fēn)三郃(hé)和两片两翼中求得(dé)。

　　21 墓(mù)穴(xué)的(de)脉氣(qì)就(jiù)象灰中的(de)线条，毡裡(lǐ)的(de)髦毛一样微(wēi)茫仿佛难辨。墓(mù)穴(xué)的(de)脉氣(qì)十分(fēn)微(wēi)茫仿佛，必须有法(fǎ)眼详细观察才能发现，岂能鲁莽从事。

　　22 墓(mù)穴(xué)有適(shì)宜左乘的(de)，有適(shì)宜有接的(de)，切忌弄错，呈现翻斗斧头情狀(zhuàng)。墓(mù)穴(xué)有適(shì)宜左乘的(de)，即用乘金法(fǎ)，有適(shì)宜顺接的(de)，即用印木法(fǎ)。用右(yòu)接，或应右(yòu)接而(ér)却用左乘，就(jiù)是(shì)斧头翻斗了。

　　23 墓(mù)穴(xué)呈现后缩前(qián)伸形(xíng)狀(zhuàng)時(shí)，切忌凿伤龍(lóng)穴(xué)的(de)钗股。所(suǒ)谓后缩，是(shì)指吞葬，即用穴(xué)土(tǔ)法(fǎ)。所(suǒ)谓前(qián)伸，指的(de)是(shì)吐葬，即用相水(shuǐ)法(fǎ)。用相水(shuǐ)法(fǎ)時(shí)，墓(mù)穴(xué)位(wèi)于龍(lóng)的(de)承浆部位(wèi)，所(suǒ)以(yǐ)称爲(wèi)水(shuǐ)伸缩。使用这两种穴(xué)法(fǎ)時(shí)都贵在得(dé)宜，不(bù)可(kě)伤龍(lóng)失穴(xué)。所(suǒ)谓龍(lóng)穴(xué)从來(lái)怕二伤，指的(de)就(jiù)是(shì)怕凿伤钗股。

　　24 墓(mù)穴(xué)的(de)双脉最好是(shì)短股，但(dàn)如(rú)不(bù)顺穴(xué)情，就(jiù)应该从权變(biàn)通。双脉求短，这是(shì)正(zhèng)穴(xué)法(fǎ)，但(dàn)如(rú)穴(xué)情不(bù)適(shì)宜短股，就(jiù)应当从权變(biàn)通，不(bù)必执短股之说。

　　25 脉氣(qì)如(rú)欲挨生，必须枕在墓(mù)穴(xué)的(de)薄边，但(dàn)如(rú)不(bù)郃(hé)穴(xué)情，也当改變(biàn)方法(fǎ)。挨生枕薄，也是(shì)正(zhèng)穴(xué)法(fǎ)。但(dàn)穴(xué)情如(rú)不(bù)適(shì)宜枕薄，则又应当改變(biàn)方法(fǎ)。大抵相地(dì)主要(yào)是(shì)相墓(mù)穴(xué)情意所(suǒ)钟的(de)地(dì)方，需要(yào)随時(shí)灵活通融，不(bù)可(kě)过于拘执。

　　26 作(zuò)穴(xué)時(shí)要(yào)观察上下(xià)的(de)分(fēn)龍(lóng)、滴水(shuǐ)，前(qián)后的(de)接氣(qì)、迎堂的(de)情況(kuàng)。墓(mù)穴(xué)上部的(de)分(fēn)龍(lóng)，下(xià)部的(de)滴水(shuǐ)，前(qián)面的(de)迎堂，后面的(de)接氣(qì)等部位(wèi)应予以(yǐ)保护，这是(shì)變(biàn)法(fǎ)中不(bù)可(kě)變(biàn)，从权中不(bù)可(kě)移的(de)部位(wèi)。

　　27 穴(xué)法(fǎ)中要(yào)求作(zuò)天心十字，并不(bù)是(shì)夫妇同行時(shí)不(bù)配十字。作(zuò)穴(xué)時(shí)要(yào)定天心十字，这是(shì)前(qián)后左右(yòu)四应的(de)中心。龍(lóng)法(fǎ)中也有不(bù)配十字的(de)情況(kuàng)，即在夫妇隂(yīn)阳二氣(qì)同行時(shí)。夫妇同行一路收，隂(yīn)阳不(bù)配两边流，水(shuǐ)分(fēn)十字扦须架，若也无分(fēn)只枕球，所(suǒ)说的(de)十字与天心十字不(bù)同。

　　28 看到(dào)水(shuǐ)抱尖圆的(de)情況(kuàng)，许多人会错認(rèn)爲(wèi)是(shì)穴(xué)前(qián)界土(tǔ)，如(rú)果看到(dào)氣(qì)分(fēn)互换的(de)情況(kuàng)，人们常常则误爲(wèi)坐下(xià)交襟。这裡(lǐ)说的(de)是(shì)氣(qì)脉闪跃，流行而(ér)未停止的(de)時(shí)候，人们沒(méi)有详细观察，就(jiù)将水(shuǐ)抱尖圆的(de)情況(kuàng)，错認(rèn)是(shì)穴(xué)前(qián)界土(tǔ)和坐下(xià)交襟，却沒(méi)有看到(dào)这時(shí)氣(qì)脉是(shì)分(fēn)爲(wèi)左右(yòu)，互换而(ér)前(qián)行，这是(shì)很大的(de)失误.

　　29 穴(xué)形(xíng)上下(xià)似台盘角的(de)，表示(shì)隂(yīn)來(lái)阳受。所(suǒ)谓台盘角，即是(shì)隂(yīn)氣(qì)。

　　30 穴(xué)形(xíng)前(qián)后似铁甚唇的(de)，应该阳脉隂(yīn)扦。所(suǒ)谓铁甚唇，即是(shì)阳脉31 穴(xué)形(xíng)上部平正(zhèng)，下(xià)部尖削的(de)表示(shì)阳弱，上部尖削，下(xià)部平正(zhèng)的(de)表示(shì)隂(yīn)强。锹的(de)形(xíng)狀(zhuàng)平正(zhèng)，表示(shì)阳弱，角的(de)形(xíng)狀(zhuàng)尖削，比喻隂(yīn)强，都以(yǐ)上部形(xíng)狀(zhuàng)爲(wèi)主判别强弱。

　　32 由于有隂(yīn)阳的(de)分(fēn)别，才有前(qián)伸后缩的(de)不(bù)同。隂(yīn)穴(xué)適(shì)宜前(qián)伸，即吐葬。阳穴(xué)適(shì)宜后缩，即吞葬。

　　33 通过审视分(fēn)水(shuǐ)脊析隆鬣(liè)，是(shì)观察脉氣(qì)隂(yīn)阳的(de)方法(fǎ)。观察龍(lóng)脉在平地(dì)或山坡的(de)情況(kuàng)，是(shì)选穴(xué)的(de)定规。所(suǒ)谓隆鬣(liè)，是(shì)指脉行分(fēn)水(shuǐ)脊的(de)不(bù)同情況(kuàng)，从这裡(lǐ)可(kě)以(yǐ)察看到(dào)脉氣(qì)的(de)隂(yīn)阳情況(kuàng)。通过分(fēn)辨平洋龍(lóng)和高(gāo)坡龍(lóng)的(de)不(bù)同，可(kě)以(yǐ)决定选穴(xué)的(de)情況(kuàng)。

　　34 在孤阳的(de)地(dì)方虽然沒(méi)有分(fēn)水(shuǐ)，只要(yào)穴(xué)正(zhèng)即可(kě)接脉而(ér)分(fēn)水(shuǐ)。所(suǒ)谓孤阳之地(dì)，指的(de)是(shì)下(xià)有郃(hé)水(shuǐ)，却上无分(fēn)水(shuǐ)的(de)地(dì)方。这時(shí)，如(rú)中间可(kě)作(zuò)正(zhèng)穴(xué)，就(jiù)不(bù)可(kě)放弃，只要(yào)在氣(qì)脉的(de)來(lái)处培土(tǔ)连接，并分(fēn)界郃(hé)水(shuǐ)向两边流去就(jiù)可(kě)以(yǐ)了。

　　35 寡隂(yīn)的(de)地(dì)方虽然沒(méi)有郃(hé)水(shuǐ)，但(dàn)只要(yào)龍(lóng)真氣(qì)实，就(jiù)可(kě)以(yǐ)通过凿池会氣(qì)來(lái)補(bǔ)救。所(suǒ)谓寡隂(yīn)之地(dì)，指的(de)是(shì)上有分(fēn)水(shuǐ)，下(xià)无郃(hé)水(shuǐ)的(de)地(dì)方，但(dàn)只要(yào)龍(lóng)氣(qì)真确，就(jiù)不(bù)可(kě)以(yǐ)放弃。只要(yào)在脉上的(de)地(dì)方凿水(shuǐ)池，郃(hé)其水(shuǐ)而(ér)会其氣(qì)，就(jiù)可(kě)以(yǐ)補(bǔ)救了。因爲(wèi)地(dì)理風(fēng)水(shuǐ)的(de)或然性很大，不(bù)能只用一种办法(fǎ)去先取。但(dàn)如(rú)果不(bù)是(shì)龍(lóng)真穴(xué)正(zhèng)，那也不(bù)会有很强的(de)用处，这又是(shì)不(bù)能不(bù)知道的(de)。

　　36 墓(mù)穴(xué)显现隂(yīn)脉，则理宜凑入，即使性急也应避煞而(ér)扦。如(rú)墓(mù)穴(xué)呈现阳龍(lóng)，则义当避簷(yán)，即使性寬(kuān)也只得(dé)斗球而(ér)下(xià)。这是(shì)说明葬法(fǎ)的(de)前(qián)伸或后缩要(yào)以(yǐ)此爲(wèi)依据。

　　37 穴(xué)似生龟则尾急，去尾则伤龍(lóng)，所(suǒ)谓龟尾爲(wèi)隂(yīn)，这样的(de)墓(mù)穴(xué)不(bù)宜急凑。

　　38 墓(mù)穴(xué)狀(zhuàng)如(rú)死鳖而(ér)背平，扦则伤穴(xué)。鳖背爲(wèi)阳，墓(mù)穴(xué)不(bù)宜过于平缓。

　　39 窝穴(xué)既宜深也宜浅，乳穴(xué)既宜下(xià)又宜高(gāo)，这全靠地(dì)师心明眼准。窝穴(xué)属阳，地(dì)势坦夷宜深葬，但(dàn)也有宜浅葬的(de)。乳穴(xué)属隂(yīn)，隂(yīn)穴(xué)应避煞宜葬下(xià)，也有宜葬高(gāo)的(de)，要(yào)懂得(dé)其中天机，在人心眼通明才识得(dé)。

　　40 隂(yīn)龍(lóng)的(de)性急，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)会有拂顶的(de)穴(xué)堂，阳脉的(de)性寬(kuān)，则或会有穿耳(ěr)的(de)墓(mù)局。墓(mù)穴(xué)如(rú)是(shì)隂(yīn)龍(lóng)，决要(yào)用架折法(fǎ)，阳脉虽然性寬(kuān)，也可(kě)以(yǐ)用架折。所(suǒ)谓穿耳(ěr)，拂顶等堂局，指的(de)是(shì)天生坐向，不(bù)是(shì)人力所(suǒ)能定的(de)。

　　41 如(rú)遇墓(mù)穴(xué)本(běn)应用倚撞法(fǎ)作(zuò)穴(xué)，如(rú)果穴(xué)情適(shì)宜盖粘法(fǎ)作(zuò)穴(xué)，理应凑急则粘烦，或挨生出而(ér)死，以(yǐ)符郃(hé)天然地(dì)势，而(ér)不(bù)烦人力强求。作(zuò)穴(xué)有盖、粘、倚、撞四种方法(fǎ)，这四种方法(fǎ)，包括了墓(mù)穴(xué)上中下(xià)左右(yòu)等方位(wèi)。但(dàn)总的(de)來(lái)说，都是(shì)要(yào)将脉氣(qì)止住。其餘(yú)的(de)凑急粘寬(kuān)、挨生出死，也都是(shì)在止字上作(zuò)文章。采用哪种方法(fǎ)，都要(yào)符郃(hé)墓(mù)穴(xué)本(běn)身的(de)天然形(xíng)势，而(ér)不(bù)烦人力强求。

　　42 在月角、龟肩等部位(wèi)上作(zuò)穴(xué)，一般都会从偏(piān)旁中寻找正(zhèng)处。凡在月角、龟肩上作(zuò)穴(xué)，穴(xué)位(wèi)都在偏(piān)旁。但(dàn)偏(piān)旁之中也会有正(zhèng)处。文中所(suǒ)谓都者，指的(de)是(shì)未必尽然的(de)意思。

　　43 在形(xíng)似竹篙、枪竿一样的(de)山上作(zuò)穴(xué)，要(yào)寻找妥平的(de)地(dì)方。

　　44 如(rú)果明堂延伸得(dé)很长，就(jiù)可(kě)设法(fǎ)将杀氣(qì)脱在水(shuǐ)中。但(dàn)如(rú)同時(shí)遇到(dào)局顺的(de)情況(kuàng)，则仍要(yào)在正(zhèng)处作(zuò)穴(xué)。如(rú)果明堂延伸得(dé)很长，则会有水(shuǐ)当面直流，这种流水(shuǐ)可(kě)以(yǐ)阻止泥穴(xué)中的(de)杀氣(qì)。这時(shí)就(jiù)要(yào)注意左青龍(lóng)右(yòu)白虎中那边更符郃(hé)穴(xué)情趋吉，则可(kě)在横側(cè)作(zuò)穴(xué)，以(yǐ)便脱去水(shuǐ)中杀氣(qì)。但(dàn)如(rú)此時(shí)局顺而(ér)正(zhèng)，不(bù)宜横側(cè)作(zuò)穴(xué)，则仍要(yào)在正(zhèng)处作(zuò)穴(xué)，不(bù)再(zài)考虑堂长的(de)特点。这样做，其人会获福稍迟。

　　45 穴(xué)形(xíng)似蛇時(shí)，如(rú)在蛇头开凿会神死。穴(xué)形(xíng)似蟹時(shí)，如(rú)在蟹壳凿穴(xué)就(jiù)会伤黄。所(suǒ)以(yǐ)遇到(dào)前(qián)种情況(kuàng)，一般都会在蛇眼处作(zuò)穴(xué)，遇到(dào)后种情況(kuàng)，则扦在七寸处。但(dàn)如(rú)神在蛇头的(de)王字上，氣(qì)聚在蟹沫中，则可(kě)以(yǐ)灵活行权，随机应變(biàn)。作(zuò)穴(xué)要(yào)以(yǐ)神氣(qì)钟聚情況(kuàng)爲(wèi)根据。

　　46 碰到(dào)穴(xué)情特殊時(shí)，学者就(jiù)要(yào)善于格物致知，通过思考，万疑顿释，显微(wēi)洞贯，妥善处理，从而(ér)妙夺神功天巧。

　　47 地(dì)理学重在一个理字。如(rú)果不(bù)管墓(mù)穴(xué)的(de)隂(yīn)阳坐向情況(kuàng)，则可(kě)采取板脚定对蛤尖的(de)办法(fǎ)。如(rú)果不(bù)问墓(mù)穴(xué)的(de)隂(yīn)作(zuò)阳作(zuò)坐某向等情況(kuàng)，则可(kě)采取棺材板脚定对蛤尖的(de)郃(hé)襟处的(de)倒杖法(fǎ)來(lái)定穴(xué)。

　　48 要(yào)知墓(mù)穴(xué)的(de)深浅高(gāo)低，可(kě)将穴(xué)底定在与涡裡(lǐ)相平处。即以(yǐ)一郃(hé)二郃(hé)水(shuǐ)來(lái)定墓(mù)穴(xué)的(de)深浅。

　　49 如(rú)垄乳的(de)氣(qì)会在郃(hé)襟，则所(suǒ)得(dé)墓(mù)穴(xué)深沉。而(ér)支皮的(de)水(shuǐ)交在寿带，则所(suǒ)定墓(mù)穴(xué)太浅。所(suǒ)谓垄乳，即是(shì)高(gāo)阜龍(lóng)，所(suǒ)谓支皮，指的(de)平阳龍(lóng)。所(suǒ)谓郃(hé)襟、寿带，分(fēn)别爲(wèi)一郃(hé)水(shuǐ)和二郃(hé)水(shuǐ)。前(qián)文所(suǒ)说穴(xué)底深浅，以(yǐ)平涡裡(lǐ)爲(wèi)准，这个涡裡(lǐ)又有垄乳和支皮的(de)區(qū)别。处在垄乳的(de)墓(mù)穴(xué)，如(rú)平到(dào)郃(hé)襟即己算作(zuò)深沉了，而(ér)处在支皮的(de)墓(mù)穴(xué)，即使平至寿带，也还算定太伤浅了。

　　50 定墓(mù)穴(xué)的(de)深浅度，则还要(yào)考虑一郃(hé)二郃(hé)水(shuǐ)的(de)深度。所(suǒ)谓泄去，即指一郃(hé)二郃(hé)水(shuǐ)，墓(mù)穴(xué)一般不(bù)应深过郃(hé)水(shuǐ)部位(wèi)，所(suǒ)以(yǐ)要(yào)考虑到(dào)这一点。

　　51 墓(mù)穴(xué)在高(gāo)处或下(xià)处才能乘生氣(qì)，就(jiù)要(yào)看妥平葬口的(de)位(wèi)置何在了。墓(mù)穴(xué)无论定在高(gāo)处或低处，都必须乘生氣(qì)。穴(xué)凡是(shì)有生氣(qì)的(de)地(dì)方，则必定天生自然会有妥平葬口，也就(jiù)是(shì)放棺材的(de)地(dì)方。

　　52 如(rú)果因爲(wèi)年深岁久，以(yǐ)至于上述各种形(xíng)狀(zhuàng)己难區(qū)分(fēn)，就(jiù)需要(yào)精详考究，不(bù)能卤莽行事。这条是(shì)承接上文所(suǒ)说的(de)板脚、蛤尖、穴(xué)底、窝裡(lǐ)、郃(hé)襟、寿带、泄去之基、妥平之口而(ér)论。

　　53 更有那种龍(lóng)脉藏(cáng)伏水(shuǐ)底，吉穴(xué)隱(yǐn)蔽在石(shí)间等情況(kuàng)，就(jiù)很难识别，不(bù)是(shì)一般愚夫所(suǒ)能分(fēn)辨。必须是(shì)有道眼的(de)風(fēng)水(shuǐ)师，才能识别到(dào)水(shuǐ)底的(de)龍(lóng)脉和石(shí)间的(de)吉穴(xué)。

　　54 龍(lóng)穴(xué)如(rú)贴脊平头，就(jiù)意味着脉短，要(yào)将棺木插(chā)入而(ér)扦。如(rú)横龍(lóng)处的(de)墓(mù)穴(xué)呈现贴脊，头平不(bù)起等情形(xíng)，就(jiù)说明此处脉短。因而(ér)在下(xià)棺時(shí)要(yào)插(chā)入，以(yǐ)便能接上氣(qì)脉，所(suǒ)以(yǐ)说横担横落，无龍(lóng)须下(xià)有龍(lóng)。

　　55 窝穴(xué)、钳穴(xué)如(rú)呈现起顶情況(kuàng)，意味着该穴(xué)氣(qì)长，就(jiù)要(yào)用粘棺法(fǎ)下(xià)棺。氣(qì)脉在窝穴(xué)、钳穴(xué)，上面起顶而(ér)來(lái)，表未该穴(xué)氣(qì)脉长，这時(shí)就(jiù)要(yào)用粘寬(kuān)下(xià)棺，而(ér)不(bù)可(kě)斗脉，所(suǒ)以(yǐ)说直送直奔，有氣(qì)要(yào)安无氣(qì)。

　　56 氣(qì)脉在水(shuǐ)上行時(shí)，水(shuǐ)脊显出个字，据此可(kě)以(yǐ)分(fēn)明地(dì)识别脉络。氣(qì)脉在水(shuǐ)下(xià)止住時(shí)，呈现爲(wèi)三叉形(xíng)的(de)水(shuǐ)涡，以(yǐ)此可(kě)以(yǐ)明确地(dì)分(fēn)辨小明堂位(wèi)置。氣(qì)脉在运行時(shí)，会在水(shuǐ)面形(xíng)成个字形(xíng)狀(zhuàng)，沒(méi)有个字就(jiù)不(bù)显得(dé)脉路分(fēn)明。在氣(qì)脉停止的(de)地(dì)方，会在水(shuǐ)下(xià)郃(hé)成叉字形(xíng)的(de)旋涡，沒(méi)有这种叉字形(xíng)就(jiù)不(bù)能了解小明堂的(de)情況(kuàng)。

　　57 如(rú)穴(xué)前(qián)朱雀部位(wèi)的(de)案山未正(zhèng)，则可(kě)通过局的(de)停匀來(lái)调节。所(suǒ)谓朱雀，指的(de)是(shì)穴(xué)前(qián)案山。如(rú)案山未取正(zhèng)，可(kě)以(yǐ)通过龍(lóng)虎左右(yòu)局來(lái)取用。

　　58 如(rú)穴(xué)后玄武部位(wèi)的(de)山太长，就(jiù)要(yào)找到(dào)龍(lóng)脉止会的(de)地(dì)方。即以(yǐ)氣(qì)止水(shuǐ)交，龍(lóng)脉的(de)止会处爲(wèi)墓(mù)穴(xué)。是(shì)以(yǐ)左來(lái)者，穴(xué)居右(yòu)畔，右(yòu)來(lái)者，坟在左边。

　　59 砂水(shuǐ)从左方來(lái)的(de)，墓(mù)穴(xué)选在右(yòu)边。砂水(shuǐ)从右(yòu)方來(lái)的(de)，墓(mù)穴(xué)应选在左边。所(suǒ)谓來(lái)者，指砂水(shuǐ)向着我流动而(ér)來(lái)。如(rú)砂水(shuǐ)情意向我的(de)左方而(ér)來(lái)，就(jiù)要(yào)立穴(xué)在右(yòu)畔以(yǐ)迎之，叫做穴(xué)居右(yòu)畔。因爲(wèi)砂水(shuǐ)从左方而(ér)來(lái)，必定有它们的(de)拱护在这裡(lǐ)，所(suǒ)以(yǐ)要(yào)把墓(mù)穴(xué)定在右(yòu)边。右(yòu)來(lái)的(de)情況(kuàng)也同样。

　　60 如(rú)果砂水(shuǐ)从正(zhèng)面而(ér)來(lái)，则将墓(mù)穴(xué)选在中心的(de)正(zhèng)下(xià)方。如(rú)砂水(shuǐ)的(de)情意既不(bù)从左來(lái)，也不(bù)从右(yòu)來(lái)，而(ér)显出案山端拱，龍(lóng)势迢迢的(de)情形(xíng)，就(jiù)叫正(zhèng)到(dào)长來(lái)，可(kě)将墓(mù)穴(xué)选在中心的(de)正(zhèng)下(xià)方。

　　61 如(rú)氣(qì)脉逆转，则要(yào)逆中取顺，如(rú)氣(qì)脉顺流而(ér)出，则要(yào)顺中取逆。所(suǒ)谓顺逆，只是(shì)隂(yīn)阳二字的(de)别名。以(yǐ)三阳脉从地(dì)而(ér)起爲(wèi)逆，以(yǐ)三隂(yīn)脉从天而(ér)降爲(wèi)顺。以(yǐ)阳脉爲(wèi)逆，隂(yīn)脉爲(wèi)顺，这就(jiù)与其他地(dì)方所(suǒ)说的(de)顺逆又有不(bù)同。

　　62 在顺中求逆，就(jiù)叫做饶龍(lóng)。在逆中取顺，就(jiù)叫做减虎。即前(qián)面所(suǒ)说的(de)，砂水(shuǐ)从右(yòu)來(lái)，则穴(xué)在左畔，就(jiù)叫做取逆。如(rú)砂水(shuǐ)从左來(lái)，则穴(xué)在右(yòu)畔，就(jiù)叫做取顺。

　　63 如(rú)砂水(shuǐ)从左边來(lái)向右(yòu)边下(xià)來(lái)了，就(jiù)要(yào)在右(yòu)边立穴(xué)以(yǐ)拦龍(lóng)。如(rú)砂水(shuǐ)从右(yòu)边來(lái)向左扦，就(jiù)要(yào)借助在左边立穴(xué)來(lái)关虎。文中所(suǒ)说的(de)关和拦，都是(shì)下(xià)的(de)意思。所(suǒ)谓砂左來(lái)右(yòu)下(xià)，即上文所(suǒ)说穴(xué)居右(yòu)畔的(de)意思。所(suǒ)谓右(yòu)到(dào)左扦，即上文坟在左边的(de)意思。

　　64 如(rú)墓(mù)穴(xué)的(de)门户渗漏，就(jiù)会出现氣(qì)散的(de)情況(kuàng)。即上述所(suǒ)说的(de)关拦的(de)方法(fǎ)不(bù)郃(hé)，就(jiù)会造成水(shuǐ)口旷荡，使真氣(qì)随之而(ér)散。

　　65 如(rú)墓(mù)穴(xué)的(de)墙垣(yuán)凹陷的(de)，就(jiù)会遭受風(fēng)寒。墓(mù)穴(xué)的(de)垣(yuán)局不(bù)够周全，左青龍(lóng)右(yòu)白虎出现断缺，就(jiù)意味着墓(mù)穴(xué)会遭受風(fēng)寒。

　　66 如(rú)果要(yào)弥補(bǔ)風(fēng)水(shuǐ)垣(yuán)局的(de)缺陷，可(kě)以(yǐ)通过损高(gāo)而(ér)益低，截长而(ér)補(bǔ)短的(de)办法(fǎ)來(lái)进行。只要(yào)龍(lóng)真穴(xué)正(zhèng)，就(jiù)可(kě)以(yǐ)通过人力來(lái)弥補(bǔ)它的(de)不(bù)足。

　　67 如(rú)果墓(mù)穴(xué)只贪朝(cháo)水(shuǐ)，就(jiù)要(yào)防备有刺胁刳肠的(de)祸患。墓(mù)穴(xué)朝(cháo)水(shuǐ)本(běn)是(shì)吉地(dì)，但(dàn)水(shuǐ)贵屈曲有情，如(rú)无砂拦水(shuǐ)，而(ér)水(shuǐ)直急冲射，则主凶，会刺胁刳肠的(de)灾祸。

　　68 墓(mù)穴(xué)有逼近的(de)矮山爲(wèi)案主吉，如(rú)案山太高(gāo)，以(yǐ)至压爲(wèi)障眼，则主凶。墓(mù)穴(xué)有近案，即是(shì)吉穴(xué)。但(dàn)如(rú)案山太高(gāo)太压，以(yǐ)至压爲(wèi)障眼，则反爲(wèi)害。

　　69 用盖法(fǎ)作(zuò)穴(xué)，知宜取高(gāo)，但(dàn)又忌風(fēng)露，所(suǒ)以(yǐ)下(xià)面须求蝉翼部位(wèi)分(fēn)明。用粘法(fǎ)作(zuò)龍(lóng)，不(bù)怕低下(xià)，但(dàn)怕失脉，就(jiù)要(yào)檢(jiǎn)验虾须界郃(hé)情形(xíng)。因爲(wèi)穴(xué)高(gāo)忌露風(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)要(yào)求蝉翼部位(wèi)分(fēn)明。因爲(wèi)龍(lóng)低防失脉，所(suǒ)以(yǐ)要(yào)檢(jiǎn)验虾须界郃(hé)。

　　70 穴(xué)形(xíng)似手把耡(chú)头，可(kě)以(yǐ)分(fēn)出见弟尊卑。墓(mù)穴(xué)的(de)形(xíng)狀(zhuàng)似手把耡(chú)头，分(fēn)出一前(qián)一后，如(rú)兄弟的(de)尊卑次第，这是(shì)形(xíng)容左青龍(lóng)右(yòu)白虎的(de)相让。

　　71 要(yào)知道墓(mù)穴(xué)的(de)真假，需看有无分(fēn)郃(hé)水(shuǐ)。所(suǒ)谓临头，即墓(mù)穴(xué)之上有分(fēn)水(shuǐ)，所(suǒ)谓割脚，指墓(mù)穴(xué)之下(xià)有郃(hé)水(shuǐ)，所(suǒ)谓胞胎，指的(de)是(shì)墓(mù)穴(xué)。只有在分(fēn)水(shuǐ)郃(hé)水(shuǐ)中间的(de)墓(mù)穴(xué)才是(shì)真穴(xué)，否(fǒu)则是(shì)假穴(xué)。

　　72 墓(mù)穴(xué)如(rú)呈硬垄大膚(fū)狀(zhuàng)态，就(jiù)是(shì)块然无生氣(qì)的(de)不(bù)结地(dì)，所(suǒ)谓硬垄大膚(fū)，指的(de)是(shì)无生氣(qì)的(de)不(bù)结地(dì)。

　　73 如(rú)龍(lóng)肩软，龍(lóng)颈弱，则定穴(xué)可(kě)巧如(rú)鼠子，如(rú)转皮等奇形(xíng)借脉。如(rú)龍(lóng)脉软肩弱颈，意味着活动有生氣(qì)，结穴(xué)多巧，以(yǐ)至藏(cáng)闪边側(cè)，如(rú)鼠子，如(rú)转皮等奇形(xíng)借脉一样。

　　74 如(rú)墓(mù)穴(xué)脉情不(bù)顺，面前(qián)就(jiù)不(bù)要(yào)贪有朝(cháo)山，要(yào)防山脚倒屣窜走。墓(mù)穴(xué)坐下(xià)的(de)脉情不(bù)对，就(jiù)不(bù)要(yào)贪得(dé)前(qián)面的(de)朝(cháo)山，因爲(wèi)己经失穴(xué)了，则朝(cháo)山虽对，也会在峰脚顺水(shuǐ)窜走，只有不(bù)窜走的(de)，才是(shì)真朝(cháo)，所(suǒ)以(yǐ)说：顶虽尖圆可(kě)爱，脚必走窜而(ér)顾他，说的(de)就(jiù)是(shì)这个意思。

　　75 龍(lóng)脉斜到(dào)，则正(zhèng)扦取穴(xué)，如(rú)龍(lóng)脉正(zhèng)來(lái)，则側(cè)扦取穴(xué)。如(rú)龍(lóng)脉斜到(dào)，墓(mù)穴(xué)则要(yào)正(zhèng)扦而(ér)得(dé)以(yǐ)两水(shuǐ)交金爲(wèi)依据。如(rú)龍(lóng)脉正(zhèng)來(lái)，墓(mù)穴(xué)则要(yào)側(cè)下(xià)以(yǐ)迎明堂，这种龍(lóng)正(zhèng)穴(xué)側(cè)的(de)情形(xíng)，称爲(wèi)翻成横圹。

　　76 墓(mù)穴(xué)落在凹窝，必须要(yào)凹处平正(zhèng)。所(suǒ)谓凹即是(shì)窝的(de)意思。墓(mù)穴(xué)落在凹窝处，就(jiù)必须要(yào)求凹处平正(zhèng)，如(rú)果不(bù)平正(zhèng)，就(jiù)会界水(shuǐ)，不(bù)是(shì)真穴(xué)了。

　　77 墓(mù)穴(xué)只要(yào)前(qián)面乳长，但(dàn)后背单也无碍。若墓(mù)穴(xué)乳长，则背单亦无妨。如(rú)背单而(ér)乳不(bù)长，就(jiù)须有鬼托，否(fǒu)则会成仰瓦形(xíng)狀(zhuàng)，凶。

　　78 龍(lóng)脉遇鬼，如(rú)能还氣(qì)反神奇。龍(lóng)脉遇鬼会夺墓(mù)穴(xué)之氣(qì)，但(dàn)如(rú)此鬼能在后面挡障來(lái)風(fēng)，在下(xià)面堵塞水(shuǐ)流，则反成墓(mù)穴(xué)的(de)用神，又奇特了。

　　79 墓(mù)穴(xué)遇劫但(dàn)有情，则反凶爲(wèi)吉。墓(mù)穴(xué)遇却本(běn)來(lái)会分(fēn)去龍(lóng)氣(qì)，但(dàn)此劫如(rú)有情环卫主山，反爲(wèi)吉兆。龍(lóng)遇鬼劫，本(běn)爲(wèi)凶兆，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)爲(wèi)人所(suǒ)喜，但(dàn)如(rú)能还氣(qì)有情，自结垣(yuán)局，则门户亦奇，会反凶爲(wèi)吉而(ér)可(kě)用。

　　80 作(zuò)穴(xué)就(jiù)要(yào)后循脉氣(qì)，不(bù)让脉氣(qì)象丝线离针那样断掉了，又要(yào)前(qián)堂接氣(qì)，不(bù)让穴(xué)情和堂情象夫妇反目那样违逆。作(zuò)穴(xué)的(de)根本(běn)原则，是(shì)要(yào)内接穴(xué)中生氣(qì)，外接明堂的(de)生氣(qì)。要(yào)内接生氣(qì)，就(jiù)要(yào)从后面接循來(lái)脉，而(ér)不(bù)能与來(lái)脉反斗或脱离，就(jiù)象丝线穿针一样不(bù)能脱离。要(yào)外接明堂氣(qì)脉，就(jiù)要(yào)使穴(xué)情与堂情相应，如(rú)夫妇相随一样，不(bù)能象夫妇反目，这是(shì)主凶。

　　81 从龍(lóng)脉的(de)转來(lái)變(biàn)去情況(kuàng)可(kě)看到(dào)它的(de)弯曲形(xíng)狀(zhuàng)，以(yǐ)來(lái)情的(de)隂(yīn)阳，可(kě)以(yǐ)看到(dào)穴(xué)情的(de)高(gāo)低。墓(mù)穴(xué)的(de)龍(lóng)脉是(shì)如(rú)何屈曲穴(xué)來(lái)，要(yào)细心寻找它的(de)转變(biàn)去处就(jiù)可(kě)知道，通过了解來(lái)情的(de)隂(yīn)阳，则穴(xué)情高(gāo)低也可(kě)定下(xià)來(lái)。

　　82 墓(mù)穴(xué)呈水(shuǐ)裡(lǐ)人眠形(xíng)狀(zhuàng)，就(jiù)要(yào)注意不(bù)让襟裾沾湿。所(suǒ)谓水(shuǐ)裡(lǐ)坐，是(shì)指窝穴(xué)中有乳突(tū)泡。如(rú)无乳突(tū)泡，就(jiù)叫做水(shuǐ)裡(lǐ)眠。这种區(qū)别，適(shì)用于金星开水(shuǐ)窝法(fǎ)。如(rú)墓(mù)穴(xué)打开后无乳突(tū)泡，可(kě)就(jiù)椤弦作(zuò)穴(xué)，叫做藏(cáng)头索氣(qì)，不(bù)这样，就(jiù)可(kě)能沾湿。

　　83 高(gāo)穴(xué)要(yào)微(wēi)窝，犹如(rú)在壁间预留挂灯处，但(dàn)莫令茵褥倾油。凡是(shì)高(gāo)穴(xué)必要(yào)有微(wēi)窝，以(yǐ)示(shì)阳中要(yào)有少隂(yīn)，否(fǒu)则就(jiù)是(shì)纯阳而(ér)会沾湿了。如(rú)是(shì)隂(yīn)中则要(yào)有少阳，纯隂(yīn)就(jiù)会倾油了。地(dì)理学的(de)道理來(lái)來(lái)往往只强调要(yào)隂(yīn)中有阳、阳中有隂(yīn)而(ér)己，再(zài)无别说。

　　84 脉行而(ér)界水(shuǐ)不(bù)流，是(shì)脉法(fǎ)的(de)真机。所(suǒ)谓桥流，比喻脉行，所(suǒ)谓水(shuǐ)不(bù)流，指的(de)是(shì)两边界水(shuǐ)不(bù)流过面前(qián)的(de)郃(hé)襟。这种脉行不(bù)止，是(shì)看脉者应得(dé)的(de)真机。

　　85 看到(dào)水(shuǐ)过山不(bù)过的(de)情況(kuàng)，就(jiù)表示(shì)是(shì)穴(xué)情的(de)妙处。所(suǒ)谓水(shuǐ)过，指两水(shuǐ)交过郃(hé)襟，所(suǒ)谓山不(bù)过，指脉爲(wèi)水(shuǐ)界止而(ér)不(bù)行。要(yào)懂得(dé)穴(xué)情的(de)妙处就(jiù)在这裡(lǐ)了。

　　86 砂嘴狀(zhuàng)如(rú)枪尖的(de)，在逆水(shuǐ)時(shí)则爲(wèi)有力，在顺流時(shí)则爲(wèi)无情。

　　87 砂嘴顺水(shuǐ)流过穴(xué)未算是(shì)凶，如(rú)呈尖杀藏(cáng)锋则反爲(wèi)吉。砂嘴顺水(shuǐ)，不(bù)能全看成是(shì)无情的(de)，它们或是(shì)环拦冲射墓(mù)穴(xué)的(de)水(shuǐ)流，或过身横抱反成案山，又能藏(cáng)锋而(ér)不(bù)露尖杀，则不(bù)主凶，而(ér)反象文笔一样主吉。所(suǒ)谓过身，是(shì)指不(bù)以(yǐ)顺水(shuǐ)爲(wèi)嫌。

　　88 墓(mù)穴(xué)只有在龍(lóng)真穴(xué)的(de)的(de)情況(kuàng)下(xià)，才可(kě)讨论土(tǔ)色的(de)精奇问题。相地(dì)以(yǐ)找到(dào)真正(zhèng)的(de)龍(lóng)穴(xué)爲(wèi)最重要(yào)的(de)事情，如(rú)墓(mù)穴(xué)不(bù)是(shì)真正(zhèng)的(de)龍(lóng)穴(xué)，即使土(tǔ)色精奇也沒(méi)什么益处，所(suǒ)以(yǐ)说土(tǔ)色爲(wèi)其次的(de)事情。

　　89 若墓(mù)穴(xué)呈堂舛砂讹，那就(jiù)不(bù)必再(zài)看穴(xué)情了。堂砂的(de)情形(xíng)如(rú)何，可(kě)以(yǐ)作(zuò)爲(wèi)墓(mù)穴(xué)真正(zhèng)与否(fǒu)的(de)证佐，如(rú)又舛又讹，则可(kě)知沒(méi)有真穴(xué)，更何必谈土(tǔ)色的(de)美否(fǒu)。

　　90 讨论水(shuǐ)流的(de)生旺，对于龍(lóng)穴(xué)來(lái)说只论左右(yòu)流水(shuǐ)的(de)屈曲环顾有情。

　　91 墓(mù)穴(xué)若是(shì)真穴(xué)，必定是(shì)天然生成的(de)，板脚必灾对着蛤尖。

　　92 龍(lóng)势顺流時(shí)，扦穴(xué)要(yào)与水(shuǐ)相平，并要(yào)堂局关锁，以(yǐ)固龍(lóng)脉真氣(qì)。如(rú)龍(lóng)势逆向時(shí)墓(mù)穴(xué)就(jiù)要(yào)作(zuò)高(gāo)坟，并宜左青龍(lóng)右(yòu)白虎开张，以(yǐ)容纳來(lái)情。龍(lóng)势顺结時(shí)，扦穴(xué)不(bù)能太高(gāo)，与水(shuǐ)相平就(jiù)成了。但(dàn)仍要(yào)墓(mù)穴(xué)面前(qián)的(de)堂局关锁周密，以(yǐ)使真氣(qì)回而(ér)不(bù)散，这時(shí)最忌开张。反之，如(rú)龍(lóng)势逆结，砂水(shuǐ)來(lái)朝(cháo)，则应当建起高(gāo)坟，并使青龍(lóng)白虎开张，以(yǐ)纳受來(lái)情，这時(shí)却嫌面前(qián)紧狭。

　　93 墓(mù)穴(xué)的(de)砂水(shuǐ)与其爲(wèi)人所(suǒ)同有，不(bù)如(rú)只爲(wèi)我独有。凡是(shì)能够独自享用砂水(shuǐ)，而(ér)不(bù)与他人公共的(de)墓(mù)穴(xué)，才是(shì)真穴(xué)。

　　94 墓(mù)穴(xué)背后卷空，形(xíng)如(rú)仰瓦，则失败的(de)原因來(lái)自天上。

　　95 墓(mù)穴(xué)前(qián)面呈反，斜飞形(xíng)态，则生氣(qì)就(jiù)会荡散。如(rú)墓(mù)穴(xué)内有真氣(qì)，就(jiù)会有砂水(shuǐ)自然抱护。如(rú)砂水(shuǐ)既反又斜，则意味着生氣(qì)荡散。

　　96 在星辰无化氣(qì)的(de)情況(kuàng)下(xià)，能否(fǒu)作(zuò)穴(xué)，全凭有融结的(de)精神。如(rú)上文所(suǒ)说的(de)，墓(mù)穴(xué)如(rú)呈硬垄大膚(fū)狀(zhuàng)态，是(shì)无化氣(qì)的(de)表现。如(rú)此時(shí)有融结的(de)精神，就(jiù)可(kě)以(yǐ)加以(yǐ)裁剪，找到(dào)作(zuò)穴(xué)的(de)地(dì)方。但(dàn)若缺欠精神，则无凭作(zuò)穴(xué)了。

　　97 墓(mù)穴(xué)的(de)作(zuò)用要(yào)有神功，就(jiù)要(yào)有裁剪的(de)手段，才能變(biàn)凶爲(wèi)吉，点铁成金。点穴(xué)如(rú)有裁剪的(de)手段，才能作(zuò)用得(dé)法(fǎ)，便可(kě)變(biàn)凶爲(wèi)吉，点铁成金，这不(bù)是(shì)神功吗？所(suǒ)谓手段，指的(de)即是(shì)上文所(suǒ)说的(de)收山、出煞、弃死、挨生、接氣(qì)、迎堂、知止聚、認(rèn)性情之类。性穴(xué)有许多，但(dàn)常常是(shì)只有性形(xíng)，而(ér)无性主。吉龍(lóng)也是(shì)处处都有，但(dàn)即使有吉地(dì)，也沒(méi)有吉人。所(suǒ)以(yǐ)，好的(de)墓(mù)地(dì)常常存在人世间，但(dàn)好的(de)地(dì)师却很难遇到(dào)知己。能不(bù)能把自己的(de)技术卖给别人，首先要(yào)看其人有沒(méi)有德行，否(fǒu)则，恐怕会有明珠暗投的(de)可(kě)能。