阴宅的(de)风水(shuǐ)好坏关系着时代子孙的(de)运势凶吉,所以一直以来人们都特别在意自(zì)己(jǐ)的(de)祖坟以及阴宅的(de)风水(shuǐ),在古代无论是帝王将相,大户人家或者平民百姓都會(huì)特别看重阴宅的(de)风水(shuǐ),毕竟每個(gè)人都希望自(zì)己(jǐ)的(de)后代能有出头之(zhī)日,能飞黄腾达,所以人们也(yě)希望能懂得一些(xiē)阴宅的(de)风水(shuǐ)知识,那(nà)么图解阴宅风水(shuǐ)的(de)基础小知识大全有哪些(xiē)呢?下面是小编整理的(de)相关文章,让我们一起(qǐ)来看看吧!
图解阴宅风水(shuǐ)的(de)基础小知识大全
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一,什么是风水(shuǐ)?
如果以风水(shuǐ)古典书籍的(de)技术语言,来表述风水(shuǐ),对普通人来說(shuō),是一头雾水(shuǐ)。一般人,关心的(de)是,這(zhè)风水(shuǐ)是什么?它跟自(zì)己(jǐ)有什么关系?讲究风水(shuǐ)和不讲究风水(shuǐ),对自(zì)己(jǐ)有什么影响?這(zhè)就(jiù)不是只关系到表达必须通俗易懂,而且,还要(yào)有事实来說(shuō)明,這(zhè)才让人听得明白入心,可信。
二,所谓风水(shuǐ),說(shuō)得文绉绉,就(jiù)是故人埋葬的(de)环境,以及自(zì)己(jǐ)居住生活、工作的(de)环境。风水(shuǐ)的(de)作用,就(jiù)是在天(tiān)时地(dì)运的(de)催化下,這(zhè)些(xiē)环境对你自(zì)己(jǐ)以及家人的(de)祸、福影响。
這(zhè)些(xiē)影响,牵连到人的(de)所有生活、工作过程。大的(de)如生命安危,身体狀(zhuàng)况,婚姻狀(zhuàng)况,生育能力,事业狀(zhuàng)况,官才运狀(zhuàng)况,学业狀(zhuàng)况,等等,等等。
那(nà)么,人家會(huì)問(wèn):
风水(shuǐ)环境,又是怎么去影响到人的(de)這(zhè)些(xiē)种种呢?
現(xiàn) 在,新生派,比较喜欢用科学的(de)磁场作用去解析,其实,這(zhè)些(xiē)貌似很科学的(de)依据,是說(shuō)不圆风水(shuǐ)的(de)作用的(de)。因爲(wèi),不同地(dì)方、环境的(de)物理磁场,其强弱,大小,都說(shuō) 明,表述不了风水(shuǐ)作用的(de)性质,以及细致的(de)影响内容。磁场的(de)运动规律,也(yě)不是绝对的(de)风水(shuǐ)作用规律。所以,在解析风水(shuǐ)的(de)影响过程中(zhōng),最好不要(yào)說(shuō)什么磁场作用, 不然,人家問(wèn),這(zhè)是什么磁什么场,就(jiù)复杂化,越說(shuō)越不清楚了。
自(zì)然一切,都是有生命的(de),都遵循一定的(de)自(zì)然法则而存在。
当我们以“世间万物皆有生命”的(de)自(zì)然观点,去看看我们所谓的(de)风水(shuǐ),所谓的(de)环境的(de)时候。“环境是有生命力”的(de)概念,呼之(zhī)欲出,风水(shuǐ)的(de)存在,不解自(zì)明。
既(jì)然环境,也(yě)是一個(gè)生命体,那(nà)么不同的(de)环境,就(jiù)是不同的(de)生命体。其各自(zì)生存的(de)过程和狀(zhuàng)况,从大的(de)前提看,依照自(zì)然法则运作。从仔细微观的(de)立场看,是各自(zì)不同的(de)风水(shuǐ)机理在运作。
人,是在各种不同的(de)环境中(zhōng)生活,工作。故人,也(yě)是在不同的(de)环境里安息。人与故人,都在各自(zì)不同的(de)环境生命体中(zhōng)存在,日月熏陶,闻风喝水(shuǐ)活动,自(zì)然受到浸泡,趋于一致,结出不外乎的(de)果报。
這(zhè)就(jiù)是什么是风水(shuǐ)?风水(shuǐ)爲(wèi)什么对人會(huì)产生影响的(de)根源。其中(zhōng),故人(阴地(dì))如何(hé)布及子孙,相当玄妙。科学,无法解释,血脉也(yě)解释不全(毕竟也(yě)有血统外的(de)继承)。我试着解释的(de)答案(àn)是:那(nà)是一种冥冥中(zhōng)的(de)名分产权分配。我们說(shuō)风水(shuǐ),就(jiù)是要(yào)去認(rèn)识各個(gè)与人有关的(de)环境(阴阳宅)生命主体。探究的(de)终极,就(jiù)是去弄明白弄清楚风水(shuǐ)這(zhè)個(gè)生命体的(de)各個(gè)不同的(de)运作机理。运用传统风水(shuǐ)学問(wèn)的(de)目的(de),就(jiù)是要(yào)在实务中(zhōng),善选风水(shuǐ),善做风水(shuǐ),善改风水(shuǐ)。使用风水(shuǐ)爲(wèi)人们造福。
二,龍(lóng)、穴(xué)、砂、水(shuǐ)、向。
這(zhè)是我们经常(cháng)讲的(de)阴宅风水(shuǐ)中(zhōng)的(de)五(wǔ)大元素。
如果从技术的(de)层面去解說(shuō),又能面面俱到,确实时间不够,篇幅有限,力不从心。只能蜻蜓点水(shuǐ)做個(gè)样子,散漫的(de)趣說(shuō)点滴。
当我们把风水(shuǐ)的(de)环境,作爲(wèi)是各個(gè)依靠自(zì)然法则和风水(shuǐ)机理运作的(de)生命体,对风水(shuǐ)的(de)認(rèn)识,就(jiù)上了一個(gè)层次。对风水(shuǐ)的(de)了解,视同一個(gè)個(gè)鲜活的(de)生命去观察,去了解。并从中(zhōng)了解各自(zì)的(de)特性,特征,效能表現(xiàn)。那(nà)是一件非常(cháng)有趣的(de)事情。
龍(lóng), 在山地(dì),那(nà)是一道道有来有去的(de),延伸着的(de)山脉,山丘。在丘陵地(dì),也(yě)是有着纽带延伸的(de)小山包,坡地(dì)。在平原,是一道道,稍微凸起(qǐ),或者相对坚实的(de),有纽带牵 连着的(de)土脉。這(zhè)里,特别指出的(de)是平原龍(lóng),不少古书都爱从水(shuǐ)来论,說(shuō)平原水(shuǐ)是龍(lóng)。其实,是一种認(rèn)龍(lóng)的(de)方便,在凸起(qǐ)延伸的(de)土脉旁邊(biān),相对低洼,所以有水(shuǐ)流动, 以此来認(rèn)龍(lóng)。但实地(dì)有各种各样,以此来辩平原龍(lóng),也(yě)有看走眼,机械离龍(lóng)很远的(de)时候。
记得很久以前,師(shī)傅带我去走山,是把龍(lóng),当做一道有生命的(de)蛇。
“走,跟我去验蛇路,抓蛇去”——我永远记住師(shī)傅這(zhè)一句风趣幽默的(de)话。
蛇,从卧草(行龍(lóng)不停不脱化),到出草(开始脱化),到精灵扭腰(化的(de)中(zhōng)途),到玩累了歇息歇氣(qì)(结穴(xué))之(zhī)处。一邊(biān)走,走到哪一步又說(shuō)出它的(de)独特情形,很有趣。
最刺激的(de)是,每一次脱化起(qǐ)泡之(zhī)首,師(shī)傅都會(huì)出道迷语般的(de)选择题给我猜:来来来,别走,先猜猜,這(zhè)一脱皮后,蛇往左去,还是右去?它应该最喜欢,也(yě)只有往那(nà)一邊(biān)去,才是好蛇?
而最滑稽的(de)是,当随蛇走到尽头,師(shī)傅装做无奈的(de)叹氣(qì):你看看,你看看,這(zhè)蛇怎么不见了?当我也(yě)一头雾水(shuǐ)的(de)时候,他却哈哈大笑:它躲起(qǐ)来了。哟,看那(nà)邊(biān),它在那(nà)邊(biān)歇氣(qì)啦。
别看是一路的(de)嘻嘻哈哈。多年之(zhī)后,我發(fā)現(xiàn),這(zhè)些(xiē)都是读书读不到,书上学不會(huì)的(de)东西。
我不敢设想,没有師(shī)傅无私的(de)关爱托付知识经验,這(zhè)些(xiē),我能否自(zì)己(jǐ)發(fā)現(xiàn),要(yào)用多少时间,经过多少验证?确实没信心,也(yě)许早就(jiù)放弃究竟這(zhè)些(xiē)东西。
所以,我說(shuō),有個(gè)師(shī)傅,如同多個(gè)父亲。当然,时代不同,這(zhè)种師(shī)傅很少了,有些(xiē)假師(shī),男盗女娼,跟上了贼船一般。
龍(lóng),好不好,贵不贵氣(qì),在开始脱化的(de)时候,看看左右是否有护,有送。各种形狀(zhuàng)不同,但以出自(zì)自(zì)身爲(wèi)最真心关切。其护如母亲的(de)手挽,有情而温顺;其送,如顺风杨柳,条条顺势包从。
好龍(lóng)来自(zì)千里,行至脱处,一节比一节温顺,圆润,肥满,清新,苍翠,嫩绿,细致。
有话說(shuō),富贵全看龍(lóng)身上,這(zhè)是行龍(lóng)行进中(zhōng)的(de)变化形象。如乡间老師(shī)傅說(shuō)的(de),带枪带炮,带钱箱(库),带金银财宝,带笔带印,有护有送随从,等等,等等,這(zhè)些(xiē)大家容易懂。
换句话来說(shuō)来龍(lóng),可能比较容易了解其性质。
来龍(lóng),就(jiù)如一個(gè)人的(de)本身素质,任何(hé)人,不论从事什么,可以成就(jiù)什么,首先要(yào)具备的(de),就(jiù)是要(yào)有那(nà)么本身带来的(de)素质。這(zhè)好比:当教授的(de)料,起(qǐ)码是個(gè)知识分子。白丁不認(rèn)一個(gè)的(de),怎么去教人?等等类推。
但是,有素质,并不等于就(jiù)能成大事。這(zhè)就(jiù)要(yào)有好的(de),恰当的(de)平台,也(yě)就(jiù)是有“穴(xué)”吗?没穴(xué),不结穴(xué),巧妇难爲(wèi)无米之(zhī)炊。
但是,有了平台,也(yě)就(jiù)见不得你能有所發(fā)挥,成就(jiù)大事。這(zhè)就(jiù)要(yào)机遇。各种机遇,就(jiù)是向上的(de)砂水(shuǐ)狀(zhuàng)况。這(zhè)向上的(de)砂水(shuǐ),如同人来到了时间,迎面来的(de)是各种有利,无利的(de)事情。這(zhè)里面,有风水(shuǐ)的(de)根本位理,形理,时运作用。而不是对着個(gè)山头就(jiù)說(shuō)富贵。那(nà)是太太简单了吧。
验龍(lóng),是寻找选择阴宅风水(shuǐ)地(dì),必不可少的(de)过程。
我發(fā)觉,現(xiàn)在许多人学习风水(shuǐ),都将重心放在穴(xué)位,水(shuǐ)口处。忽视了验龍(lóng)的(de)学习和经验积累。
一流師(shī)傅看星斗,指的(de)是验龍(lóng)的(de)经验。以山脉星形转换变化来确定龍(lóng)何(hé)来何(hé)去何(hé)从。
二流師(shī)傅看水(shuǐ)口,指的(de)是看水(shuǐ)口的(de)重要(yào)性,而不是說(shuō),認(rèn)准個(gè)水(shuǐ)口,就(jiù)能当二流師(shī)傅了。
三流師(shī)傅漫山走,指的(de)是,没有認(rèn)龍(lóng)经验,不知由来,不知所去。
总之(zhī),验龍(lóng)是第一关。這(zhè)個(gè)容易理解。好比写文章,這(zhè)验龍(lóng)就(jiù)是开章和情节的(de)表述,穴(xué)位,只是個(gè)结果,文章的(de)结尾。又好比小孩学站稳,走路,才能跑步。必须有那(nà)個(gè)过程。没了這(zhè)前面的(de)过程,你就(jiù)得不出最后的(de)结果。這(zhè)個(gè)省略不了的(de)。
古时候,地(dì)師(shī)验龍(lóng)的(de)精神,非常(cháng)让人敬佩。有的(de),千里迢迢,从發(fā)祖验起(qǐ),风餐露宿,年月在野,所受的(de)苦,难以想象。現(xiàn)在的(de)人,懒了。但起(qǐ)码要(yào)验证好几节龍(lóng)吧, 总不能拿個(gè)电脑,看看谷歌,哪里有水(shuǐ),哪里有开叉就(jiù)插洞吧。如果是那(nà)样,多数属散氣(qì)虚花之(zhī)地(dì),多数见不到脉土的(de)几层颜色。离脉者绝,這(zhè)种绝,不是很快的(de), 多数在看似平安的(de)两三代人中(zhōng),丁消宗失。這(zhè)不是危言耸听。
风水(shuǐ)行中(zhōng),有句话,叫三年看龍(lóng),七年点穴(xué)。說(shuō)的(de)是点穴(xué)之(zhī)难。难在哪里?
也(yě)许,许多初学者,理解爲(wèi)定穴(xué)点的(de)难。那(nà)說(shuō)一句,你理解错了。我经常(cháng)在网上,网下,看人指指点点說(shuō)穴(xué)在哪里,感觉很好笑。穴(xué)位,并不是由你說(shuō)了算,它在那(nà),就(jiù)在那(nà)。离开了它,都是人的(de)自(zì)以爲(wèi)是。
穴(xué)学的(de)难,最大的(de)难,难在是否是“结穴(xué)”。這(zhè)個(gè)关系到,首先就(jiù)是龍(lóng)的(de)認(rèn)识問(wèn)题,离开了認(rèn)龍(lóng)的(de)实务经验,說(shuō)穴(xué),没了方向。
是否该到了结穴(xué)的(de)地(dì)方,龍(lóng)說(shuō)了算。
是真结还是假结,龍(lóng)說(shuō)了算。
如果离开,或者不了解龍(lóng)与穴(xué)之(zhī)间的(de)必然关系,也(yě)就(jiù)失去認(rèn)穴(xué)的(de)根本依据。
這(zhè)也(yě)是,看地(dì)的(de)人无数,而葬得真穴(xué)的(de)人很少,葬個(gè)虚花当做宝的(de)根本原因。
从龍(lóng)而得穴(xué)是正(zhèng)宗,从砂水(shuǐ)而得穴(xué)是虚花假說(shuō)。君要(yào)真风水(shuǐ),请记住這(zhè)句话。
验得真结是惊喜,再看砂水(shuǐ)是应期。应,应验;期,期待,期望。
認(rèn)得有真结,才在穴(xué)场,开始属于枝末类的(de)证穴(xué)了。不论怎么证,有一点,穴(xué)不离开龍(lóng),离开了,也(yě)就(jiù)错了。至于那(nà)一点,有经验的(de)自(zì)然會(huì)心會(huì)意。
结穴(xué)的(de)地(dì)形叫法,有很多种,有直结,横结,角结,等等等等。
穴(xué),是天(tiān)然的(de)生成。当你在穴(xué)场,看结氣(qì),散氣(qì),场唇,水(shuǐ)势,水(shuǐ)法,案(àn)山,护抱,朝山,小大堂局,进行技术上取舍,取点立向时。是天(tiān)生自(zì)然的(de),那(nà)就(jiù)會(huì)發(fā)現(xiàn),在那(nà)個(gè)点上,穴(xué)的(de)动感形象自(zì)然显現(xiàn),所对的(de)案(àn)山取舍刚好,一派天(tiān)然。丝毫不是個(gè)人造作聪明。
对有经验的(de)師(shī)傅来說(shuō),這(zhè)說(shuō)了半天(tiān)的(de)穴(xué)场证穴(xué),也(yě)只是一两分钟内就(jiù)發(fā)現(xiàn),确定的(de)事情。
朋友们,也(yě)许觉得我前面,关于验龍(lóng)花的(de)笔墨太多。其实,這(zhè)是最基础,需(xū)要(yào)最重要(yào)的(de)实践经验。“不會(huì)验迹,何(hé)知巢穴(xué)”?道理就(jiù)在這(zhè)里。
這(zhè)点,希望想学真本事的(de)人记住。在学习中(zhōng)特别留心。有些(xiē)師(shī)傅可能不會(huì)讲清楚出来,但你自(zì)己(jǐ)可以通过观看他的(de)实践,自(zì)己(jǐ)去觉悟。
验龍(lóng),来到龍(lóng)停结穴(xué)的(de)地(dì)方,不少師(shī)傅,都有“山重水(shuǐ)尽疑无路,柳暗(àn)花明又一村”的(de)喜悦。
罗城浮現(xiàn),砂水(shuǐ)分明,朝山分列欢迎。案(àn)山亲近,护砂环抱有请,送砂回栏水(shuǐ)口,明堂唇圆。。。,远近,高低,均称取舍,恰好处,穴(xué)情隐現(xiàn)。。。,一派自(zì)然天(tiān)成。
說(shuō)龍(lóng)虎,莫把书图套自(zì)然。現(xiàn)实龍(lóng)虎长短不等分。亲生即比外来好,富贵不耗入家仓。亦莫两旁有砂叫龍(lóng)虎,不包不拦,势外撇,实属无情“推车手”。“推车手”,财富散尽家族亡。
论流水(shuǐ),暗(àn)拱还比见水(shuǐ)好。试問(wèn)天(tiān)下天(tiān)子地(dì),哪有见水(shuǐ)滔滔流?以环抱爲(wèi)有情。
說(shuō)堂局,内堂密紧不漏是真章,外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔,待到天(tiān)明人已亡。
论案(àn)山,先把龍(lóng)情水(shuǐ)法细参详,莫向個(gè)山腰就(jiù)叫娘。不合龍(lóng)情水(shuǐ)法即黄泉,葬向個(gè)金山也(yě)绝亡。
說(shuō)朝山,莫见個(gè)山头叫干将,风水(shuǐ)自(zì)有秘语藏。文笔亦可化矛剑,巨门亦可化堵牆(qiáng)。。。
龍(lóng)穴(xué)砂水(shuǐ),蜻蜓过,望水(shuǐ)纹,各思量。
关于阴宅,再给大家一個(gè)提示是,书本上,通常(cháng)看到主要(yào)有三合,三元两种方法(当然还有很多相关的(de)方法和知识,例如比较神验的(de)郭易申八宅风水(shuǐ))。這(zhè)两种方法,并不是孤立运用的(de)东西。在实务 操作取舍中(zhōng),往往都會(huì)结合的(de)运用到它们。如果你只有一门知识,那(nà)还算不成熟。值得提醒的(de)是,在书本的(de)三合与三元,与現(xiàn)实多种类型结合时,如果你有了一定的(de) 验证经验,就(jiù)會(huì)發(fā)現(xiàn),其中(zhōng),有三分之(zhī)一的(de)论断,是错误的(de)。這(zhè)些(xiē)错误的(de)书本知识辨别,除了有師(shī)傅交代,或者個(gè)人多去验证感悟之(zhī)外,真的(de)没人轻易跟你讲,這(zhè)可是個(gè)人经验。這(zhè)也(yě)就(jiù)是书本公式推理化带来的(de)祸害。
图解阴宅风水(shuǐ)的(de)基础小知识与口诀大全
高阜展布,法宜审乎乾坤四维;
巨浪横空,当乎明于日月二曜。
倒以横琴,响处安置;势如檐水(shuǐ),尽处培添。
交春之(zhī)格,外砂宜昂;人形之(zhī)势,阴阳最吉。
倒地(dì)金钩,逆堂水(shuǐ)而發(fā)福悠久;
倚壁(bì)扫帚,势逆取而發(fā)福延长。
喜鹊含梅横放棺,紫(zǐ)燕歸(guī)窠顺取氣(qì)。
半月沉江其光(guāng)在形,七星坠地(dì)其象在神。
美女梳妆乳中(zhōng)摇动,孩儿坐帐肾内呈翁。
平洋之(zhī)氣(qì)常(cháng)舒常(cháng)敛,须要(yào)汤中(zhōng)浮酥;
出垄之(zhī)氣(qì)常(cháng)急常(cháng)缓,当看水(shuǐ)面蟠龍(lóng)。
或开金而取水(shuǐ),或脱煞而就(jiù)局,
或脱火而就(jiù)金,或开山而取宝。
推车格半俯半仰,带火体一动一静。
左右仙弓推食指,阴阳合谷插天(tiān)心。
抛枪避铳扦剑高峰,佯醉跌足转动无定。
仙人脱履前趾可寻,坐虎咬尾视看其尾。
狮子戏球穴(xué)看其球。向天(tiān)铜锣穴(xué)取其锣,
金盘摇珠(zhū)法取其珠(zhū)。
粪箕形似螃蟹,倒地(dì)木如横哨。
鸡落笼逼狭可容身,鹅抱蛋高覆而有氣(qì)。
壁(bì)上挂燈(dēng)后龍(lóng)如壁(bì),盏中(zhōng)取穴(xué)岂怕风射。
仙人献掌手中(zhōng)开窝,穴(xué)内分明那(nà)怕地(dì)高。
冲天(tiān)凤首尾俱安,落水(shuǐ)蟹两眼堪裁。
针求其空剪取其眼,
牛取腰角,犬取肢鼻,辨其睡卧。
象卷水(shuǐ),鸟饮泉,取其号食。
将军射箭到城头,乃下无氣(qì)而撞上。
孟母断乳,乃不笑而结乳。
燈(dēng)火星而渐燃草头,露而垂珠(zhū)。
高峰流行相长短,平波宿土定君臣。
无龍(lóng)无虎号曰本体,龍(lóng)虎不全名曰单股,
侧脑者顶不正(zhèng),无骨者曰顶脑。
回龍(lóng)结于旷野,走马结于独山,
骑龍(lóng)结在高峰,存龟结于田心。
黄龍(lóng)出洞形王字穴(xué),祥雲(yún)案(àn)、七尺一寸(cùn)、黄石板爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
仙人擎杯形杯中(zhōng)穴(xué),排雲(yún)案(àn)、四尺、乌石三只爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
和尚拜佛形顶上穴(xué),香炉案(àn)、六尺八寸(cùn)、石白色上穴(xué)。
风吹(chuī)罗带形结束穴(xué),玉女抱琴案(àn),二尺六寸(cùn)、有色石五(wǔ)只粉滩吉。
覆钟形脐上穴(xué),推雲(yún)案(àn)、五(wǔ)尺六寸(cùn)、腐况或水(shuǐ)爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
金瓜(guā)倒地(dì)形瓜(guā)中(zhōng)穴(xué),堆琴案(àn)、二尺二寸(cùn)、泥水(shuǐ)小石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
盆龍(lóng)形耳上穴(xué),堆雲(yún)案(àn)、四尺二寸(cùn)、有石卵爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
狮子抱球形口中(zhōng)穴(xué),天(tiān)马调天(tiān)案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、圆石钍色爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
五(wǔ)叶莲花形心中(zhōng)穴(xué),祥雲(yún)案(àn)、五(wǔ)尺、五(wǔ)色雲(yún)滩彩石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
渴马饮泉形口中(zhōng)穴(xué),展旗案(àn)、六尺二寸(cùn)、白泉水(shuǐ)、乌砂石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
将军卓旗形吉字穴(xué),金牌案(àn)、六尺二寸(cùn)、六只石头爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
五(wǔ)龍(lóng)争珠(zhū)形口中(zhōng)穴(xué),白浪朝天(tiān)案(àn)、六尺二寸(cùn)、五(wǔ)色土圆心正(zhèng)穴(xué)。
凤凰含珠(zhū)形口中(zhōng)穴(xué),金冠案(àn)、四尺二寸(cùn)、圆石卵爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
五(wǔ)龍(lóng)聚會(huì)形见田穴(xué),七星祥雲(yún)案(àn)、六尺五(wǔ)寸(cùn)、有五(wǔ)色土爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
蚌蟹出水(shuǐ)形脶上穴(xué),金珠(zhū)案(àn)、九尺二寸(cùn)、石卵二只正(zhèng)穴(xué),或一丈黄滩吉。
将军上马形脐中(zhōng)穴(xué),展旗案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、五(wǔ)色小石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
飞龍(lóng)望月形王字穴(xué),祥雲(yún)案(àn)、五(wǔ)尺、五(wǔ)色黄白土穴(xué)。
仙人跷脚形脐上穴(xué),横琴案(àn)、七尺一寸(cùn)、黄色金砂爲(wèi)上穴(xué)。
美人照镜形镜中(zhōng)穴(xué),桩台案(àn)、三尺三寸(cùn)、圆扁土五(wǔ)色吉穴(xué)。
美女献花形脐下穴(xué),镜台案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、有水(shuǐ)白膏石吉。
将军点兵形脐中(zhōng)穴(xué),卓旗案(àn)、九尺八寸(cùn)、二小圆石五(wǔ)色紅(hóng)黄吉。
照天(tiān)蜡烛形心中(zhōng)穴(xué),七宝堆琴案(àn)、五(wǔ)尺二寸(cùn)、黄白沙木根吉。
蜘蛛结网形夹中(zhōng)穴(xué),朝天(tiān)案(àn)、九尺、蚁洞黄土砂爲(wèi)上吉 。
仙人踢球形子上穴(xué),金鸡案(àn)、七尺一寸(cùn)、圆石三色土吉。
将军倒地(dì)形阴肚穴(xué),马鞍案(àn)、二丈七尺、黑下紅(hóng)色吉。
三星相照形中(zhōng)星穴(xué),祥雲(yún)案(àn)、四尺三寸(cùn)、紅(hóng)白滩爲(wèi)上吉。
铁栏关象形眼睛穴(xué),障焉案(àn)、六尺三寸(cùn)、硬(yìng)黄滩爲(wèi)上吉。
七星调斗形三星穴(xué),龍(lóng)马赴迎案(àn)、六尺、石卵七個(gè)五(wǔ)色土正(zhèng)穴(xué)。
七星降支形三星穴(xué),龍(lóng)马赴迎案(àn)、七尺、石卵七双五(wǔ)色土正(zhèng)穴(xué)。
将军出洞形脐上穴(xué),展旗案(àn)、七尺五(wǔ)寸(cùn)、二只腰子石三色正(zhèng)穴(xué)。
吕公吹(chuī)啸形口中(zhōng)穴(xué),停剑携杯案(àn)、五(wǔ)尺六寸(cùn)、剑直石笋爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
仙人望月形脐上穴(xué),席桌案(àn)、三尺五(wǔ)寸(cùn)、紅(hóng)滩爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
下壁(bì)蜈蚣形勾上穴(xué),蚯蚓案(àn)、三尺七寸(cùn)、两赤石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
大眼形耳目穴(xué),槽糠案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、角石多爲(wèi)吉穴(xué)。
铁蛇过江形顶上穴(xué),蜈蚣案(àn)、三尺三寸(cùn)、有石长七尺爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
五(wǔ)鬼拖舡形龍(lóng)心穴(xué),八龍(lóng)格案(àn)、六尺二寸(cùn)、石心硬(yìng)滩爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
白膺赶兔形鼻上穴(xué),金笼案(àn)、七尺、粗石双合五(wǔ)色砂爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
蜘蛛结网形网上穴(xué),穿珠(zhū)案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、二色石玲珑吉。
五(wǔ)龍(lóng)斗氣(qì)形氣(qì)上穴(xué),武士竖旗案(àn)、三尺三寸(cùn)、石心硬(yìng)滩正(zhèng)穴(xué)。
飞天(tiān)蜈蚣形顶上穴(xué),明珠(zhū)案(àn)、一丈、有线滩五(wǔ)色土爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
凤凰入窠形眼中(zhōng)穴(xué),双竿案(àn)、三尺九寸(cùn)、石卵四只爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
狮子戏球形球上穴(xué),悬杀案(àn)、三尺三寸(cùn)、白石堆吉。
八仙下旗形前仙穴(xué),覆钟案(àn)、八尺、大小石片正(zhèng)穴(xué)。
金钗插地(dì)形双股穴(xué),玉枕案(àn)、四尺、有黄土砂紅(hóng)白上穴(xué)吉。
流星赶月形星上左眉上穴(xué),五(wǔ)马案(àn),梅花四尺、石坂二条爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
番人进宝形推车穴(xué),五(wǔ)马案(àn)、一丈、内五(wǔ)色宝滩正(zhèng)穴(xué)。
螺蛳出田形腌上穴(xué),朵雲(yún)案(àn)、四尺二寸(cùn)、乌粉石爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
仰天(tiān)螺形蹄上穴(xué),水(shuǐ)雲(yún)案(àn)、二尺八寸(cùn)、白膏滩泉爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
美女怀胎形脐上穴(xué),堆雲(yún)案(àn)、七尺、有白膏土,上碎下硬(yìng)爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
猛虎出林形鼻上穴(xué),铁壁(bì)案(àn)、一丈六寸(cùn)、马齿石十只正(zhèng)穴(xué)。
猛虎跳牆(qiáng)形王字穴(xué),横牆(qiáng)案(àn)、九尺二寸(cùn)五(wǔ)色紅(hóng)滩吉穴(xué)。
猛虎下山形,猪头案(àn)、一丈寻、白滩角石吉穴(xué)。
宝剑出匣形头尾穴(xué),横箱案(àn)、二尺紅(hóng)土。
蜈蚣戏珠(zhū)形蛱上穴(xué),明珠(zhū)案(àn)、七尺三寸(cùn)、紅(hóng)白土五(wǔ)色滩石卵吉。
浮舡出海形腹中(zhōng)穴(xué),堆钱狂风案(àn)、八尺一寸(cùn)、有小石黑色砂结穴(xué)。
金龟上下水(shuǐ)形膊上穴(xué),银耳案(àn)、六尺三寸(cùn)、白石卵五(wǔ)只爲(wèi)穴(xué)。
金鹅窠蛋形脑中(zhōng)穴(xué),金龍(lóng)案(àn)、四尺三寸(cùn)赤石、七尺紅(hóng)滩爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
渔翁撤网形钻坠穴(xué),金盂高腹案(àn)、八尺六、暗(àn)石一個(gè)至十個(gè)紅(hóng)滩吉。
苍蛇挂树形口中(zhōng)穴(xué),金珠(zhū)案(àn)、九尺二寸(cùn)、粉白土爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
黄蛤出港形头上穴(xué),趋龍(lóng)案(àn)、九尺二寸(cùn)、石黄膏滩爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
鸬鹧下滩形口中(zhōng)穴(xué),横排案(àn)、七尺二寸(cùn)、有泉水(shuǐ)白滩吉。
渴虎饮泉形鼻中(zhōng)穴(xué),曲水(shuǐ)案(àn)、上碎下硬(yìng)石五(wǔ)色软吉。
仙人仰掌形脐上穴(xué),列屏案(àn)、七尺一寸(cùn)、有石一個(gè)正(zhèng)穴(xué)。
飞龍(lóng)形王字穴(xué),祥雲(yún)案(àn)、五(wǔ)尺、石三個(gè)爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
燈(dēng)盏挂壁(bì)形盏中(zhōng)穴(xué),七星增辉案(àn)、五(wǔ)尺六寸(cùn)、有石头泉水(shuǐ)爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
仙人大坐形口中(zhōng)穴(xué),推琴案(àn)、五(wǔ)尺三寸(cùn)、石大個(gè)四畔有水(shuǐ)爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
盘龍(lóng)形耳上穴(xué),推锦案(àn)、二尺二寸(cùn)、五(wǔ)色黑石正(zhèng)空头爲(wèi)正(zhèng)穴(xué)。
美女梳桩形放泉穴(xué),镜台案(àn)、九尺、三色硬(yìng)全圹吉。
黄龍(lóng)奔江形耳上穴(xué),金珠(zhū)案(àn)、四尺四寸(cùn)、白紅(hóng)线土吉。
琴上马直取其横,马上琴横取其直;
镜中(zhōng)燈(dēng)暗(àn)中(zhōng)取明,燈(dēng)中(zhōng)镜明中(zhōng)取暗(àn);
石中(zhōng)玉粗中(zhōng)取细,玉中(zhōng)石细中(zhōng)取粗。
核中(zhōng)仁死中(zhōng)取生,仁中(zhōng)核生中(zhōng)取死。
落水(shuǐ)牛鼻仰而吹(chuī),出渊之(zhī)龍(lóng)氣(qì)直吐;
青蛇赶蛤辨其眼,金莺打兔视其低;
下山之(zhī)虎倒卧岂压,落洋之(zhī)鸦卧尸何(hé)嫌;
青蛇贯水(shuǐ)孤身不忌,蜈蚣出土无足何(hé)求;
幡旗之(zhī)形风愈吹(chuī)愈动,炉冶之(zhī)氣(qì)煅愈久愈(风水(shuǐ)www.azg168.cn)
图解阴宅风水(shuǐ)宝地(dì)的(de)基础小知识大全
1、入山寻龍(lóng)原则,总括来說(shuō),阴宅风水(shuǐ)学入门,你要(yào)知晓基础的(de)几個(gè)步骤,首先我们需(xū)要(yào)的(de)做的(de)就(jiù)是入山寻龍(lóng),這(zhè)种条件是要(yào)求你埋在山中(zhōng)而不是公墓里。首先在蜿蜒起(qǐ)伏的(de)众多山岭中(zhōng)。探索得生氣(qì)充盈的(de)山脉。然后循着這(zhè)山脉地(dì)走势。找寻其止息之(zhī)处,因爲(wèi)山脉止息之(zhī)处。往往便是生氣(qì)凝聚的(de)结穴(xué)所在。但找到山脉止息处。要(yào)看看附近的(de)砂水(shuǐ)的(de)形势,阴宅风水(shuǐ)观察环境很重要(yào),如果如砂环水(shuǐ)抱,那(nà)么表示其周围能够找到吉低作爲(wèi)墓地(dì),而如果是砂飞水(shuǐ)走附近就(jiù)没有吉地(dì)。无法聚氣(qì)。
2、依山傍水(shuǐ)原则,考虑环境、不管是土质还要(yào)考虑周邊(biān)的(de)风景情况,而這(zhè)也(yě)是阴宅风水(shuǐ)学入门之(zhī)一,找寻的(de)好的(de)地(dì)方作爲(wèi)墓穴(xué)考虑标准就(jiù)爲(wèi)依山傍水(shuǐ)。青山绿水(shuǐ)是人们普遍向往的(de)优美环境,也(yě)是好墓地(dì)的(de)基本原则,反映在风水(shuǐ)学說(shuō)里的(de)就(jiù)是“山主人丁水(shuǐ)主财”,意思就(jiù)是择山,可以令后世人丁兴旺,择水(shuǐ),可以令财源滾(gǔn)滾(gǔn)。所以地(dì)方找好了旺的(de)就(jiù)是后嗣是人丁。依山傍水(shuǐ),石爲(wèi)山之(zhī)骨,水(shuǐ)爲(wèi)山之(zhī)血脉,仁者乐山,智者乐水(shuǐ)。說(shuō)的(de)就(jiù)是山水(shuǐ)环境对好的(de)阴宅风水(shuǐ)有多重要(yào)。
3、明堂开阔的(de)原则,从古至今人们都对這(zhè)阴宅风水(shuǐ)很是介意,阴宅风水(shuǐ)是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的(de)大事情,稍有马虎,对不起(qǐ)的(de)不光(guāng)是先人,还會(huì) 害了后人,所以我们在打造风水(shuǐ)的(de)时候阴宅风水(shuǐ)学入门要(yào)体現(xiàn)掌握一二,除了以上讲到了几点外,选择墓地(dì),明堂开阔也(yě)是一点,风水(shuǐ)認(rèn)爲(wèi)明堂开阔有利于孕育人 材,發(fā)展事业,因此既(jì)要(yào)“登山看水(shuǐ)口”,还要(yào)“入穴(xué)看明堂”,明堂是指墓穴(xué)前面要(yào)有一片广阔平整的(de)地(dì)方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之(zhī),墓地(dì)不 宜设在窄小局限的(de)山谷。
4、屈曲蜿蜒的(de)原则,在阳宅风水(shuǐ)中(zhōng),直冲被视爲(wèi)不吉,人们認(rèn)爲(wèi)氣(qì)直冲,有煞氣(qì)损风水(shuǐ),而爱阴宅风水(shuǐ)中(zhōng)也(yě)是這(zhè)样一個(gè)衡量标准。墓地(dì)如何(hé)挡住煞氣(qì)呢,风水(shuǐ)原 理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要(yào)屈曲,山水(shuǐ)要(yào)蜿蜒,就(jiù)是弯弯曲曲。曲径通幽,道路有回旋,這(zhè)样的(de)墓地(dì)才被视爲(wèi)是吉地(dì)。所以我们在选择墓地(dì)的(de)时候要(yào)注 意,四周要(yào)宽阔,但是道路要(yào)回旋。
5、前朝后靠左右抱原则,阴宅风水(shuǐ)好不好,还要(yào)看前后有无有靠山,而這(zhè)也(yě)是阴宅风水(shuǐ)学入门之(zhī)一、 阴宅风水(shuǐ)流传着這(zhè)样一句话“左青龍(lóng)右白虎,前朱雀后玄武”讲的(de)就(jiù)是如何(hé)考虑阴宅周邊(biān)的(de)地(dì)势情况,吉地(dì)一般都是四面环山,中(zhōng)间是一個(gè)宽敞的(de)盆地(dì),风水(shuǐ)所讲的(de)“穴(xué)”就(jiù)在這(zhè)個(gè)盆地(dì)里,這(zhè)個(gè)地(dì)形在前面說(shuō)到的(de)“ 葬”字上也(yě)有体現(xiàn),就(jiù)是葬字下面的(de)“廾”(發(fā)音拱),意思是双手捧着,双手并在一起(qǐ)捧着,形成了一個(gè)中(zhōng)间凹陷的(de)穴(xué)窝,古人認(rèn)爲(wèi)這(zhè)就(jiù)是一個(gè)好的(de)葬地(dì),所以說(shuō)葬字本身就(jiù)体現(xiàn)了古人的(de)殡葬观。