满云道人 生活中(zhōng)人(rén)们都會(huì)格外的(de)重视阴宅的(de)风水(shuǐ)，毕竟阴宅的(de)风水(shuǐ)关系着几代子(zi)孙的(de)运势，甚至是家(jiā)族几百年的(de)运势凶吉，可见阴宅的(de)风水(shuǐ)影响是非常大的(de)，所以对于阴宅的(de)风水(shuǐ)我们必(bì)须要(yào)了解，那麽(me)在风水(shuǐ)学中(zhōng)，大师真传阴宅风水(shuǐ)玄机是什麽(me)呢？下(xià)面是小编整理的(de)相关文章，让我们一(yī)起来看看吧！
大师真传阴宅风水(shuǐ)玄机是什麽(me)
大师真传的(de)阴宅风水(shuǐ)玄机在何処(chù)？
前段时间接到一(yī)个客户，是我的(de)一(yī)位(wèi)名星朋友介绍认识的(de)，因为最近(jìn)运气特别差，做什麽(me)都不(bù)成功，所以来找我。他来到我公司第一(yī)反映就是這(zhè)人(rén)的(de)面相，虽然面相不(bù)能确定什麽(me)，但是运气的(de)好坏都能通过面相反应出来。他给我提供了一(yī)些资料，他是目前国内较有(yǒu)名气的(de)女士服装制造商，业务范围覆盖全国，远销海内外，出口的(de)成份很大。近(jìn)来继续投资设厂，扩大规模，但是自从建厂以来，效益变的(de)日差，很多(duō)意想不(bù)到的(de)事情发生，就拿工建来说，动不(bù)动就有(yǒu)工人(rén)出现红伤，刚投入生产，工人(rén)闹罢工，领导纷纷辞职。家(jiā)庭也不(bù)和睦，夫妻经常反目，孩子(zi)不(bù)听話(huà)。
根据以上(shàng)问题，按照约定时间亲自来到他本人(rén)工厂实地勘测风水(shuǐ)，工厂的(de)布局问题确实挺大，白虎方(fāng)有(yǒu)很严重的(de)动土煞，内部(bù)格局容易让领导者勾心斗角。但是這(zhè)些會(huì)明显的(de)反映在企业上(shàng)，不(bù)會(huì)波折到家(jiā)庭，家(jiā)庭问题的(de)发生由何而来呢？
于是由单纯的(de)风水(shuǐ)项目转变成家(jiā)庭整体顧(gù)问项目，对他的(de)家(jiā)庭細(xì)致调整、认真分析，尽管如(rú)此此人(rén)的(de)八字和大运都相当不(bù)错，夫妻还属于三合六合，孩子(zi)也没有(yǒu)问题。家(jiā)庭的(de)风水(shuǐ)格局正是我以前设计的(de)一(yī)款户型，他所买的(de)别墅也正是我以前亲自设计过的(de)，不(bù)应该有(yǒu)风水(shuǐ)问题。于是我就联想到是否是阴宅风水(shuǐ)的(de)变动导致這(zhè)些问题发生？
我要(yào)求他本人(rén)向他老家(jiā)的(de)亲戚打电話(huà)询问，家(jiā)裡(lǐ)有(yǒu)没有(yǒu)人(rén)出了什麽(me)事情，家(jiā)庭祖(zǔ)墳(fén)附近(jìn)有(yǒu)没有(yǒu)动土。老家(jiā)的(de)亲戚说他小叔出了红伤，在农忙的(de)时候腿被(bèi)机器压伤，一(yī)直还住院。并且他堂兄弟的(de)运气近(jìn)来都不(bù)太好。我基本可以断定，阴宅风水(shuǐ)很可能被(bèi)人(rén)动过？
我的(de)家(jiā)族一(yī)直都在研究风水(shuǐ)文化，也有(yǒu)祖(zǔ)训，不(bù)看风水(shuǐ)二(èr)十(shí)年不(bù)可以去看阴宅。意思是说要(yào)有(yǒu)二(èr)十(shí)年的(de)风水(shuǐ)经騐(yàn)才可以去给人(rén)看阴宅。无奈之下(xià)只好邀请我父亲一(yī)同(tóng)去勘测，我父亲现任我国西部(bù)开发环境顧(gù)问，对山(shān)水(shuǐ)龙脉的(de)研究比较深，常常做城市规划。在去之前，通过询问，基本可以断定，在墳(fén)墓(mù)的(de)东北方(fāng)有(yǒu)很严重的(de)动土煞。并且家(jiā)族的(de)男子(zi)都會(huì)因此而受伤或败运。
我们来到他本人(rén)两湖的(de)老家(jiā)，虽然湖南湖北附近(jìn)都是山(shān)青水(shuǐ)秀，但是风水(shuǐ)有(yǒu)好就有(yǒu)坏。来到他祖(zǔ)墳(fén)仔細(xì)勘测，一(yī)点都没有(yǒu)错，东北方(fāng)为了疏通河道，开了很大一(yī)个坑，目的(de)是为了蓄水(shuǐ)。咨询這(zhè)个水(shuǐ)坑的(de)开发时间，與(yǔ)他本人(rén)开厂的(de)时间正好吻合。此外此墳(fén)墓(mù)建在半山(shān)腰，如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)背靠山(shān)还可以，但是這(zhè)个墳(fén)墓(mù)面对着山(shān)，背后是悬崖或山(shān)沟，因为在墳(fén)墓(mù)和山(shān)之间有(yǒu)一(yī)条路，這(zhè)条路把墳(fén)與(yǔ)山(shān)劈开，這(zhè)是一(yī)个大忌。除此之外，龙真穴的(de)，砂环水(shuǐ)抱等都有(yǒu)很大问题。经过仔細(xì)的(de)实地勘测，出了一(yī)份改动方(fāng)案。首先是弥补东北动土煞、背靠悬崖改成背靠山(shān)，还做了很多(duō)細(xì)节改动，目的(de)主要(yào)是旺子(zi)孙求平安。为什麽(me)阴宅有(yǒu)如(rú)此重大的(de)影响呢？
阴宅风水(shuǐ)是埋葬祖(zǔ)先的(de)地理形式，好的(de)阴宅风水(shuǐ)可发旺后代子(zi)孙。七星堂大师提示，数千年来，中(zhōng)国人(rén)一(yī)直深信好的(de)阴宅风水(shuǐ)，可为后代子(zi)孙带来平安和富贵。往生者的(de)地位(wèi)并不(bù)因过世而消失，反而更加重要(yào)。祖(zǔ)先崇拜(bài)是中(zhōng)国伦理道德重要(yào)的(de)一(yī)环，所以清明节一(yī)直延续至今，阴宅风水(shuǐ)不(bù)但具有(yǒu)丧葬的(de)实用效果(guǒ)，更关乎子(zi)孙的(de)福祉。這(zhè)说明祖(zǔ)先是我们的(de)根，我们敬祖(zǔ)效天的(de)观点不(bù)能丢不(bù)能轻视，阴宅的(de)玄妙还有(yǒu)待于进一(yī)步探究，他对子(zi)孙的(de)影响很大。
经过三个月左右的(de)调整，他本人(rén)的(de)工厂同(tóng)时也做了改动，家(jiā)庭按照我的(de)指示摆放了一(yī)些吉祥物，目前企业工厂转亏为盈，家(jiā)庭中(zhōng)首先从孩子(zi)改变，不(bù)听話(huà)的(de)孩子(zi)竟然喜欢上(shàng)了学习，夫妻的(de)关系也越来越紧密，一(yī)切都朝好的(de)发展。我问他本人(rén)为什麽(me)有(yǒu)這(zhè)个的(de)改变，他回答到：工厂人(rén)员没有(yǒu)变化，人(rén)还是那些人(rén)，就在不(bù)知不(bù)觉之间，一(yī)切都在悄悄变化，都在悄悄变好。说到具体什麽(me)在变好，他也不(bù)知道。董易林提示：人(rén)的(de)运气不(bù)可琢磨，忽好忽坏，怎麽(me)变好怎麽(me)变坏，往往就在一(yī)刹之间，這(zhè)关键的(de)一(yī)刹那，还是非常需要(yào)專(zhuān)家(jiā)的(de)指点，以免造成一(yī)步错步步错的(de)结局
大师真传的(de)阴宅风水(shuǐ)凶吉玄机是什麽(me)
一(yī)、花果(guǒ)不(bù)全地
1、墳(fén)墓(mù)朝向东南方(fāng)向者，如(rú)果(guǒ)水(shuǐ)从坤方(fāng)向东流去。家(jiā)中(zhōng)出现伤枝不(bù)全，有(yǒu)绝技之人(rén)，还會(huì)出现短命之人(rén)。
2、向口前有(yǒu)一(yī)方(fāng)稍有(yǒu)伸脚者，主花果(guǒ)不(bù)全，特别是西边伸脚，會(huì)出现一(yī)枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水(shuǐ)偏向一(yī)边，水(shuǐ)偏向左边者长房人(rén)中(zhōng)多(duō)子(zi)多(duō)富，二(èr)房人(rén)中(zhōng)會(huì)多(duō)生女儿，家(jiā)中(zhōng)貧(pín)穷。如(rú)果(guǒ)偏向右边，水(shuǐ)向右边流去，大房多(duō)是貧(pín)穷，二(èr)房人(rén)财两旺。
二(èr)、家(jiā)中(zhōng)不(bù)和地
1、山(shān)地墳(fén)前的(de)案山(shān)两边高大，山(shān)势往不(bù)同(tóng)的(de)方(fāng)向奔走，家(jiā)中(zhōng)會(huì)出现父子(zi)不(bù)和、兄弟不(bù)和。
2、向前的(de)水(shuǐ)八字形，往两个不(bù)同(tóng)的(de)地方(fāng)流去，也會(huì)出现父子(zi)兄弟不(bù)和。
三、不(bù)孝子(zi)孙地
1、不(bù)论墳(fén)向朝與(yǔ)何方(fāng)，明堂说走过又返回，回过又走，這(zhè)叫(jiào)斜流水(shuǐ)，出不(bù)孝之子(zi)。如(rú)果(guǒ)水(shuǐ)打九弯又叫(jiào)盘龙水(shuǐ)出贵人(rén)。
2、墳(fén)墓(mù)后的(de)靠山(shān)水(shuǐ)不(bù)进前明堂，汇总后辗转斜流靠山(shān)后流去，和墳(fén)墓(mù)明堂水(shuǐ)不(bù)构成一(yī)个流向，這(zhè)种水(shuǐ)叫(jiào)老少不(bù)和水(shuǐ)，家(jiā)中(zhōng)會(huì)出现不(bù)孝之人(rén)。如(rú)果(guǒ)山(shān)后水(shuǐ)势浩大，还會(huì)出现杀父现象。
3、墳(fén)的(de)向前五十(shí)至一(yī)百米(mǐ)有(yǒu)自己家(jiā)的(de)祖(zǔ)墳(fén)后长辈墳(fén)，为孝欺老，多(duō)出儿孙不(bù)孝。
四、短寿夭亡地
1、墳(fén)墓(mù)向口不(bù)管对准何方(fāng)，向前一(yī)定要(yào)有(yǒu)十(shí)五至六十(shí)米(mǐ)的(de)平地为吉，如(rú)果(guǒ)三至五米(mǐ)出短命夭亡之人(rén)。墳(fén)前地长为吉，满平为大吉。
诗曰：墳(fén)前要(yào)有(yǒu)三步合，家(jiā)中(zhōng)定能出秀才
2、墳(fén)墓(mù)被(bèi)前方(fāng)大路夹击者，出短命夭折之人(rén)。如(rú)果(guǒ)路面特别高，喜忧各半，喜的(de)是出读书成名之人(rén)，忧的(de)是书短命之人(rén)。
3、墳(fén)墓(mù)向前五米(mǐ)処(chù)既可见到无案山(shān)的(de)大水(shuǐ)(河流、汪塘)，這(zhè)叫(jiào)做水(shuǐ)扫面，其家(jiā)不(bù)贵而貧(pín)穷，多(duō)出短命夭折之人(rén)。如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)龙气，堂中(zhōng)还會(huì)出现无子(zi)的(de)可能，还會(huì)出现女人(rén)不(bù)正经，這(zhè)也叫(jiào)浸身水(shuǐ)。
4、墳(fén)墓(mù)附近(jìn)有(yǒu)火窑，无论在何方(fāng)都出短命夭折之人(rén)。墳(fén)墓(mù)周围如(rú)果(guǒ)埋别人(rén)家(jiā)少亡之人(rén)，特别是被(bèi)杀死，枪毙之人(rén)，堂中(zhōng)會(huì)出现短命之人(rén)，还會(huì)出现车祸連(lián)续，损人(rén)伤财，這(zhè)叫(jiào)血光扑墳(fén)。
诗曰：血光扑墳(fén)，堂中(zhōng)伤人(rén)。
五、出高寿人(rén)地
1、山(shān)地的(de)干方(fāng)位(wèi)高大圆满，西南山(shān)势矮小俊秀，成环抱之势，坎方(fāng)位(wèi)山(shān)势也高大，山(shān)上(shàng)有(yǒu)如(rú)旗如(rú)鼓，如(rú)笔如(rú)羊等形状。如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)以干山(shān)为案山(shān)或靠山(shān)，多(duō)出长寿之人(rén)。
诗曰：干坎位(wèi)上(shàng)现高峰，坤宫俊秀山(shān)环城。只要(yào)遇到這(zhè)种地，堂中(zhōng)都出百岁翁。
2、葬墳(fén)地的(de)面积如(rú)有(yǒu)二(èr)百米(mǐ)长，长水(shuǐ)流到向前，明堂左右平整，靠山(shān)稍后，后水(shuǐ)到前堂，都出高寿之人(rén)(地长、人(rén)长、寿数长)。
3、地短三十(shí)米(mǐ)左右向前没有(yǒu)明堂，水(shuǐ)顺地中(zhōng)斜飞四散，也出寿短直人(rén)。但是有(yǒu)象圆镜一(yī)樣(yàng)的(de)池塘，平原土包太高，前面明堂如(rú)镜子(zi)一(yī)般，后山(shān)太高，墳(fén)墓(mù)在高処(chù)的(de)下(xià)端，向口朝望明堂，這(zhè)樣(yàng)的(de)不(bù)能作短地而论，這(zhè)叫(jiào)蛟龙望月出，出贵重高寿之人(rén)。
六、婚(hūn)姻不(bù)合地
1、墳(fén)墓(mù)不(bù)管向口对准何方(fāng)，只要(yào)有(yǒu)双分之水(shuǐ)(从一(yī)个方(fāng)向来水(shuǐ)，向两个方(fāng)向流去，這(zhè)叫(jiào)分心不(bù)合水(shuǐ)。)，多(duō)出现婚(hūn)姻不(bù)顺。
2、靠山(shān)成反弓形，包括平原地的(de)土包，高岗，這(zhè)叫(jiào)反背靠山(shān)，多(duō)出现婚(hūn)姻不(bù)顺，还會(huì)出现女人(rén)私奔。
3、祖(zǔ)墳(fén)左右埋葬死亡的(de)女孩墳(fén)墓(mù)，其家(jiā)中(zhōng)多(duō)出有(yǒu)婚(hūn)姻不(bù)顺之人(rén)，男性在当地婚(hūn)姻難(nán)成，姑娘嫁后多(duō)主貧(pín)穷，还會(huì)出现愚呆之人(rén)。
诗曰：祖(zǔ)墳(fén)旁边女儿墳(fén)，祖(zǔ)祖(zǔ)辈辈不(bù)如(rú)人(rén)。婚(hūn)姻破裂经常有(yǒu)，还有(yǒu)妻子(zi)嫁别人(rén)。
七、终身貧(pín)穷地
1、不(bù)论墳(fén)向朝與(yǔ)何方(fāng)，向前的(de)明堂水(shuǐ)如(rú)同(tóng)簸箕形，前面宽大，后边窄小，這(zhè)就叫(jiào)簸箕水(shuǐ)。
诗曰：明堂如(rú)成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不(bù)论朝向如(rú)何，堂前没有(yǒu)水(shuǐ)流过向前，即使有(yǒu)水(shuǐ)没有(yǒu)归処(chù)直奔远方(fāng)流去，不(bù)聚不(bù)停。
诗曰：堂前之水(shuǐ)不(bù)聚停，儿孙后代定受穷。
3、墳(fén)墓(mù)在山(shān)坡上(shàng)，周围的(de)群山(shān)高过墳(fén)墓(mù)后边的(de)山(shān)峰，前面又没有(yǒu)河流相对，水(shuǐ)向四方(fāng)流去，這(zhè)种地形貧(pín)穷潦倒。
八、出小偷地
1、墳(fén)向朝东北者，有(yǒu)右水(shuǐ)代左之势，艮水(shuǐ)距离墳(fén)墓(mù)十(shí)五米(mǐ)之内，从向前流过，出小偷或全家(jiā)人(rén)手脚不(bù)干净。
诗曰：只要(yào)现出艮前水(shuǐ)，家(jiā)中(zhōng)定要(yào)出土匪。
2、艮方(fāng)如(rú)有(yǒu)小路出现在墳(fén)墓(mù)向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盗地
1、不(bù)论朝向何方(fāng)，只要(yào)在艮方(fāng)有(yǒu)反弓大路距墳(fén)较近(jìn)，出江洋大盗，女人(rén)淫邪(路直出大盗，反弓出淫邪)，男人(rén)多(duō)数被(bèi)枪毙或被(bèi)人(rén)砍杀。
2、艮方(fāng)有(yǒu)小拐角之路，向巽方(fāng)通过，路小者出一(yī)至二(èr)代小偷，路大者出抢劫之人(rén)。
3、坎方(fāng)有(yǒu)大路向艮方(fāng)走去，家(jiā)中(zhōng)多(duō)出因盗窃在狱中(zhōng)蹲死或被(bèi)判长刑之人(rén)(有(yǒu)這(zhè)樣(yàng)的(de)水(shuǐ)也這(zhè)樣(yàng)断)。
十(shí)、蹲监坐牢地
1、如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)葬在山(shān)坡上(shàng)，向前有(yǒu)小路向墳(fén)墓(mù)走来，在向的(de)左右分叉，后又合拢向山(shān)上(shàng)走去，這(zhè)叫(jiào)捆绑路，出因横事打伤他人(rén)，蹲监坐牢。
2、向后靠山(shān)成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、墳(fén)墓(mù)四周地形地洼，长年积水(shuǐ)，也會(huì)出现因伤害他人(rén)而蹲监坐牢。
十(shí)一(yī)、奸诈之人(rén)地
1、向前水(shuǐ)没有(yǒu)护拦，辗转斜流，出奸诈之人(rén)。
2、如(rú)是山(shān)地，周围左右不(bù)管多(duō)远，山(shān)势不(bù)俊秀，险恶，又向不(bù)同(tóng)方(fāng)向伸头探脑，出奸诈之人(rén)。如(rú)果(guǒ)是真龙气虽然出贵，但此人(rén)難(nán)以善终。
十(shí)二(èr)、出矮人(rén)地
1、墳(fén)地长度不(bù)超过三十(shí)米(mǐ)，不(bù)论东西南北(山(shān)地除外)出现矮小之人(rén)。墳(fén)墓(mù)向前，有(yǒu)路或沟把墳(fén)地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中(zhōng)多(duō)出矮之人(rén)，多(duō)数矮人(rén)带有(yǒu)奸诈。
十(shí)三、出凶死地
1、墳(fén)四周距墳(fén)较近(jìn)有(yǒu)斜飞大路通过，出凶死之人(rén)。
2、墳(fén)墓(mù)向前明堂内如(rú)有(yǒu)小路或大道从明堂穿过，這(zhè)叫(jiào)穿堂路，家(jiā)中(zhōng)出凶死之人(rén)，這(zhè)也叫(jiào)破门路，砍破向前明堂水(shuǐ)口之门。
诗曰：为路砍破水(shuǐ)口门，家(jiā)中(zhōng)必(bì)出凶死人(rén)。
3、(專(zhuān)指山(shān)地)向前明堂内水(shuǐ)中(zhōng)如(rú)有(yǒu)巨石一(yī)块卧在向前，并且突出水(shuǐ)面，這(zhè)叫(jiào)停尸石，家(jiā)中(zhōng)出凶死人(rén)，外死外葬。
十(shí)四、后人(rén)被(bèi)毙地
1、靠山(shān)如(rú)有(yǒu)尖刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之人(rén)，大都死在刀枪之上(shàng)。或当兵于战场，或在单位(wèi)因公殉职。
2、不(bù)管墳(fén)向如(rú)何，在墳(fén)的(de)西部(bù)距墳(fén)一(yī)至二(èr)米(mǐ)，如(rú)果(guǒ)出现南北大路，堂中(zhōng)都會(huì)出现凶死之人(rén)(车祸、跳楼、服毒)。
十(shí)五、出手艺人(rén)地
1、不(bù)论朝向如(rú)何，向前山(shān)势成喇叭形，堂中(zhōng)出现吹鼓手或以耍手艺为生之人(rén)，如(rú)剃头、修脚等等。
2、明堂水(shuǐ)形成喇叭形，也出鼓乐之人(rén)。
十(shí)六、出戏子(zi)贵妃地
1、不(bù)论山(shān)地或平原，向前西南方(fāng)如(rú)有(yǒu)高地或山(shān)，形成象女儿描眉形，为出戏子(zi)地，但是一(yī)眉为戏子(zi)，二(èr)眉为贵，如(rú)果(guǒ)两个高地同(tóng)时成描眉形，可往贵処(chù)断。
2、平原中(zhōng)向前明堂外高地成描眉形，没有(yǒu)龙气，出戏子(zi)，但多(duō)数儿女俊秀，如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)靠山(shān)龙气真(如(rú)土包、土龙、大岗)出女贵人(rén)。
十(shí)七、出赌 bo之地
向前明堂内，如(rú)有(yǒu)方(fāng)形的(de)一(yī)块高地，象桌子(zi)形，突出地面或水(shuǐ)，墳(fén)主的(de)后人(rén)中(zhōng)，出现以赌 bo为业的(de)赌徒，桌子(zi)小者，堂中(zhōng)多(duō)出好赌之人(rén)。
诗曰：明堂中(zhōng)间有(yǒu)小桌，儿孙多(duō)数會(huì)赌 bo。
十(shí)八、出行善人(rén)地
墳(fén)墓(mù)的(de)向前有(yǒu)水(shuǐ)，弯曲挺进奔向一(yī)个方(fāng)向，這(zhè)樣(yàng)的(de)水(shuǐ)多(duō)出行善之人(rén)。歌曰：明堂水(shuǐ)打三弯，其家(jiā)必(bì)定出状元，如(rú)果(guǒ)打六道弯，宰相家(jiā)中(zhōng)出，打九道弯，出王侯神仙。
诗曰：向前水(shuǐ)打数道弯，祖(zǔ)祖(zǔ)辈辈结善缘。银钱百斗往外送，善名落入万人(rén)间。
十(shí)九、易出神仙地
1、四周山(shān)呈梅花环抱形，在群山(shān)的(de)核心処(chù)长一(yī)大土包成圆形，與(yǔ)周围山(shān)距离相等，這(zhè)种地叫(jiào)梅花捧日出。如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)葬在土包上(shàng)，为得位(wèi)，出神仙。
2、不(bù)管墳(fén)墓(mù)座落在山(shān)区或平原，经常见到盘龙似的(de)龙云罩在墳(fén)顶之上(shàng)，常存不(bù)散，此墳(fén)后人(rén)定出一(yī)位(wèi)真人(rén)。
二(èr)十(shí)、大火烧家(jiā)地(火烧棺木地)
墳(fén)前朝于西南者，西南方(fāng)没有(yǒu)明堂，水(shuǐ)顺地形往东北方(fāng)流去，水(shuǐ)出于艮方(fāng)，墳(fén)墓(mù)向后无靠山(shān)這(zhè)种地會(huì)大火烧家(jiā)，居家(jiā)多(duō)有(yǒu)不(bù)顺，連(lián)续失火伤人(rén)。
诗曰：西南拐角火焰高，儿孙不(bù)然半截焦。纵有(yǒu)风光一(yī)时好，難(nán)免要(yào)被(bèi)大火烧。
二(èr)十(shí)一(yī)、无子(zi)招婿地(多(duō)指平原)
墳(fén)后靠山(shān)有(yǒu)结梯形的(de)高地，連(lián)续抬高，有(yǒu)百米(mǐ)之遥，這(zhè)种地无子(zi)。
诗曰：墳(fén)后高又高，断子(zi)又绝苗。
2、向前地形超过后面靠山(shān)之地，家(jiā)中(zhōng)多(duō)枝无子(zi)，并且少女。
二(èr)十(shí)二(èr)、发外枝地
1、不(bù)管墳(fén)向朝于何処(chù)，在墳(fén)向外围五十(shí)米(mǐ)开外，如(rú)有(yǒu)交叉路，内抱交叉之路，都出发外枝，或在外招婿，在外地做官，在外乡发财。
2、向前十(shí)五米(mǐ)外，在西南角如(rú)有(yǒu)交叉小道，向东南延伸，超过前面，继续成叉朝向两个方(fāng)向走去，這(zhè)樣(yàng)地出现男人(rén)難(nán)守故土，多(duō)数随妻到他乡居住。
二(èr)十(shí)三、出头疼地
1、不(bù)管墳(fén)向朝于何処(chù)，墳(fén)后如(rú)有(yǒu)钳形小窝，家(jiā)中(zhōng)出头疼之人(rén)，久治不(bù)愈。
2、墳(fén)后如(rú)有(yǒu)紧靠墳(fén)墓(mù)的(de)小路，也出现头疼不(bù)愈之人(rén)。
二(èr)十(shí)四、发姑娘之地
1、不(bù)管墳(fén)向如(rú)何，只要(yào)西南角有(yǒu)高山(shān)、高地，都會(huì)出现專(zhuān)发姑娘的(de)现象。
2、向前在南方(fāng)、东方(fāng)、西南方(fāng)、东南方(fāng)如(rú)有(yǒu)高大的(de)建筑物也會(huì)发姑娘。
3、不(bù)论墳(fén)向如(rú)何，墳(fén)的(de)西南坤方(fāng)如(rú)有(yǒu)学校，高楼或民宅，都主女儿发贵。
二(èr)十(shí)五、被(bèi)人(rén)暗杀地
1、不(bù)管墳(fén)向朝于何処(chù)，向前高地成为长箭形，或者是高路，多(duō)主暗凶，會(huì)出现被(bèi)别人(rén)杀害的(de)凶事。
2、明堂内如(rú)有(yǒu)高压线，也會(huì)出现暗凶，這(zhè)叫(jiào)高柱(zhù)破天心，还會(huì)出现全家(jiā)被(bèi)害。
二(èr)十(shí)六、身死外乡地
1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形，會(huì)出现身死外乡的(de)人(rén)，
2、山(shān)地向前，明堂外的(de)案山(shān)，如(rú)中(zhōng)间有(yǒu)一(yī)座小山(shān)成四方(fāng)形，山(shān)上(shàng)有(yǒu)通向明堂的(de)小路，這(zhè)叫(jiào)抬尸路，身死外乡家(jiā)不(bù)顧(gù)。
二(èr)十(shí)七、出屠夫之地
山(shān)地墳(fén)后的(de)靠山(shān)上(shàng)，如(rú)山(shān)顶钻出一(yī)角象尖刀形、三角形，出杀猪宰羊之人(rén)，而且家(jiā)事不(bù)顺并有(yǒu)绝后的(de)现象。
二(èr)十(shí)八、伤成才之子(zi)地
1、墳(fén)墓(mù)如(rú)果(guǒ)葬在山(shān)中(zhōng)，向前二(èr)至三米(mǐ)，最多(duō)不(bù)超过十(shí)米(mǐ)就是悬崖者，這(zhè)叫(jiào)墳(fén)墓(mù)前仰，使人(rén)有(yǒu)站立不(bù)住的(de)感觉，伤成名之子(zi)。
2、平原地带向前如(rú)有(yǒu)河流或洼地距墳(fén)较近(jìn)，风吹在脚前，家(jiā)中(zhōng)有(yǒu)败绝的(de)可能，先兴后败，出了功名人(rén)便死亡。
二(èr)十(shí)九、連(lián)续几代少年亡地
1、山(shān)地无论墳(fén)向如(rú)何，墳(fén)后的(de)靠山(shān)受到破坏，如(rú)山(shān)势被(bèi)炸掉，出现巨大的(de)石坑，會(huì)出现連(lián)续少年亡，举家(jiā)不(bù)安，财产荡尽。
2、平原如(rú)果(guǒ)靠山(shān)后被(bèi)挖成大河、深坑或建立大火窑，都會(huì)出现男女少亡，甚至几代夭亡。如(rú)果(guǒ)墳(fén)后被(bèi)开成巨大沟渠水(shuǐ)塘，使墳(fén)墓(mù)后仰也會(huì)出现绝后的(de)现象，还會(huì)有(yǒu)盗贼在家(jiā)中(zhōng)出现。
3、墳(fén)向前如(rú)果(guǒ)土地被(bèi)挖尽，墳(fén)墓(mù)靠近(jìn)训练场、射击场、火车站、飞机场，會(huì)使魂魄震惊，會(huì)出现儿孙事业不(bù)顺，车祸枪伤，外死他乡的(de)少亡鬼。
三十(shí)、男匪女淫地
1、墳(fén)墓(mù)葬在山(shān)区，后边靠山(shān)是高山(shān)向前没有(yǒu)明堂，三十(shí)米(mǐ)之外又是高山(shān)，山(shān)头之水(shuǐ)向墳(fén)墓(mù)扑来，這(zhè)种水(shuǐ)叫(jiào)扑面水(shuǐ)，家(jiā)中(zhōng)出现男匪女淫。
诗曰：为墳(fén)要(yào)见扑面水(shuǐ)，女主淫邪男主匪。
2、墳(fén)墓(mù)朝南、东南、西南者，东北山(shān)上(shàng)如(rú)有(yǒu)大道，距墳(fén)墓(mù)五十(shí)米(mǐ)者，从东北山(shān)地穿过，也會(huì)出现男匪女淫。
三十(shí)一(yī)、出寡妇另嫁地
1、墳(fén)墓(mù)周围十(shí)五米(mǐ)内，如(rú)出现土包该尖者，为牛角煞，出孤儿寡母，寡妇另嫁，但不(bù)绝后。
诗曰：墳(fén)地要(yào)遇牛角煞，寡妇携子(zi)要(yào)改嫁。
2、如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)葬在山(shān)区干山(shān)破裂，而其它方(fāng)位(wèi)的(de)山(shān)形保持完整，都會(huì)出现寡妇携子(zi)离家(jiā)现象。
三十(shí)二(èr)、性格及长相黑白地
1、山(shān)地向前水(shuǐ)流急(jí)促，拖脚煞不(bù)足五米(mǐ)，出人(rén)性格多(duō)暴躁。
2、墓(mù)地地块窄小，成梯状形，下(xià)雨时水(shuǐ)流急(jí)促，出人(rén)性格多(duō)急(jí)燥。
3、长相黑白看水(shuǐ)势，明水(shuǐ)暗水(shuǐ)都要(yào)看，水(shuǐ)流缓慢长相白，水(shuǐ)流遄急(jí)长相黑。
4、从土质上(shàng)看也能分辨，土质細(xì)腻长的(de)白，土质粗糙长相黑。
三十(shí)三、夫妻相杀地
1、墳(fén)地地形成为尖刀形，三角形(不(bù)论朝相后宽或前窄，或前宽后窄)，多(duō)會(huì)出现夫杀妻，妻杀夫现象。
2、明堂向前，十(shí)五至三十(shí)米(mǐ)有(yǒu)河流成一(yī)条直箭，向墳(fén)墓(mù)冲来，没有(yǒu)高山(shān)明堂做护拦，這(zhè)叫(jiào)长箭水(shuǐ)，會(huì)出现夫妻相杀，父子(zi)相杀，还會(huì)出少亡。
三十(shí)四、神鬼闹家(jiā)地
1、墳(fén)墓(mù)周围有(yǒu)庙宇，都属不(bù)吉，不(bù)管墳(fén)的(de)朝向如(rú)何，都會(huì)出现鬼踪事件，闹得居家(jiā)不(bù)安，會(huì)听到响声、哭声、嚎叫(jiào)声等异常现象。
2、墳(fén)墓(mù)葬在别人(rén)家(jiā)的(de)墳(fén)地上(shàng)，也會(huì)出现家(jiā)居不(bù)安，经常闹鬼多(duō)病的(de)现象，這(zhè)叫(jiào)阴鬼欺人(rén)，家(jiā)宅難(nán)宁。如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)靠近(jìn)别人(rén)家(jiā)未出嫁而亡的(de)大姑娘墳(fén)墓(mù)，其嫁女儿會(huì)出现神经病，或精神分裂症，這(zhè)叫(jiào)地府不(bù)容。
三十(shí)五、出妖精怪胎地
1、墳(fén)墓(mù)朝向南、东南、西南、以干、坎、艮作为靠山(shān)，干方(fāng)位(wèi)三十(shí)米(mǐ)内有(yǒu)巨大的(de)深坑、水(shuǐ)塘，其家(jiā)中(zhōng)會(huì)出现小儿怪胎或体象妖形。
2、上(shàng)述朝向如(rú)坎方(fāng)位(wèi)山(shān)势低洼，风从洼処(chù)吹进墳(fén)墓(mù)，家(jiā)中(zhōng)多(duō)出现怪胎之人(rén)。
3、如(rú)果(guǒ)住在山(shān)区，四方(fāng)山(shān)势高大，使阳光四季難(nán)进，形成阴暗角落，此家(jiā)阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声，儿孙没有(yǒu)出头之日。
三十(shí)六、易被(bèi)雷击地
1、墳(fén)墓(mù)的(de)正东方(fāng)距墳(fén)三至五米(mǐ)有(yǒu)巨大的(de)深坑和墳(fén)构成一(yī)条直线，水(shuǐ)系和南方(fāng)水(shuǐ)系相近(jìn)，墳(fén)墓(mù)的(de)后代會(huì)出现被(bèi)雷击死亡之人(rén)。
2、阳宅在东方(fāng)距房宅三至五米(mǐ)有(yǒu)特大的(de)树木和池塘，或巨大的(de)深坑，也會(huì)出现男人(rén)早死，寡妇守空房。
诗曰：东方(fāng)水(shuǐ)汪汪，寡妇守空房。
三十(shí)七、居家(jiā)不(bù)安之地
1、墳(fén)墓(mù)受到践踏，受到严重损坏，或被(bèi)踏为平地，只剩骨骸无墳(fén)头，而且周围堆积许多(duō)杂物，或者墳(fén)墓(mù)被(bèi)占为场厕所用地，這(zhè)都使亡灵受污，后代儿孙中(zhōng)多(duō)有(yǒu)事业不(bù)顺，还會(huì)出现经常头疼之病。
2、墳(fén)墓(mù)受到挖掘，导致骨骸不(bù)全，這(zhè)會(huì)造成后代子(zi)孙事业衰败，官运不(bù)顺，家(jiā)产荡尽。
三十(shí)八、娶妻困難(nán)地
1、自己家(jiā)没有(yǒu)出嫁的(de)女孩过早夭折死亡，埋在自家(jiā)祖(zǔ)墳(fén)周围，叫(jiào)阴侵墳(fén)墓(mù)，家(jiā)中(zhōng)多(duō)出婚(hūn)姻不(bù)顺，或者大女難(nán)嫁、大男難(nán)娶。
2、在过去雇有(yǒu)长工與(yǔ)佣人(rén)的(de)大户人(rén)家(jiā)奴隶墳(fén)墓(mù)的(de)左右埋葬墳(fén)墓(mù)，后人(rén)多(duō)有(yǒu)婚(hūn)姻不(bù)顺。
三十(shí)九、丁财不(bù)旺地
1、自己家(jiā)的(de)先人(rén)墳(fén)墓(mù)和别人(rén)家(jiā)先人(rén)(不(bù)同(tóng)姓)的(de)墳(fén)墓(mù)葬在一(yī)起，這(zhè)叫(jiào)外姓人(rén)抢地，多(duō)出现家(jiā)中(zhōng)人(rén)丁不(bù)旺，两家(jiā)必(bì)有(yǒu)一(yī)家(jiā)衰，其中(zhōng)一(yī)家(jiā)既不(bù)旺财又不(bù)旺丁，家(jiā)中(zhōng)貧(pín)穷，功名難(nán)出。
2、墳(fén)后靠山(shān)下(xià)来一(yī)条小沟，水(shuǐ)向前边流去，距离在五至十(shí)米(mǐ)内，這(zhè)种水(shuǐ)叫(jiào)牵牛水(shuǐ)，在左边叫(jiào)左手牵牛，在右边叫(jiào)右手牵牛，主丁财两败，家(jiā)财難(nán)聚，还會(huì)出败家(jiā)子(zi)。
四十(shí)、辈辈貧(pín)穷地
1、向前有(yǒu)簸箕水(shuǐ)。
2、向前没有(yǒu)明堂，大小水(shuǐ)不(bù)聚，主家(jiā)裡(lǐ)貧(pín)穷。
四十(shí)一(yī)、后人(rén)软弱地
1、墳(fén)墓(mù)左右低洼，前无案山(shān)后无靠山(shān)，四大皆空，使墳(fén)墓(mù)亡魂孤寒，功名難(nán)出。
诗曰：八个方(fāng)位(wèi)不(bù)见山(shān)，家(jiā)中(zhōng)難(nán)能出高官。
2、明堂前一(yī)洼数裡(lǐ)，水(shuǐ)无关拦，家(jiā)裡(lǐ)多(duō)主貧(pín)穷功名不(bù)出。如(rú)出功名必(bì)然早死。
诗曰：明堂前边步步低，祖(zǔ)祖(zǔ)辈辈受人(rén)欺。
3、墳(fén)墓(mù)明堂前水(shuǐ)势浩大，向一(yī)方(fāng)流去，如(rú)万马奔腾，十(shí)裡(lǐ)之内没有(yǒu)大桥、水(shuǐ)坝拦截，任凭水(shuǐ)流，這(zhè)樣(yàng)地功名難(nán)出，因为龙气没停，水(shuǐ)停龙停功名成，水(shuǐ)走龙走功名没有(yǒu)。
四十(shí)二(èr)、出绝枝之地
家(jiā)中(zhōng)男性小儿没超过十(shí)二(èr)岁而死亡者，埋在祖(zǔ)墳(fén)是向前十(shí)余米(mǐ)処(chù)，其家(jiā)多(duō)出绝枝之人(rén)。
四十(shí)三、姓吃姓地
墓(mù)地(指群墳(fén))如(rú)果(guǒ)先葬过墳(fén)墓(mù)，后葬者可先问清先葬者之人(rén)的(de)姓氏，如(rú)果(guǒ)两姓相斥，必(bì)有(yǒu)一(yī)家(jiā)衰败，例如(rú)姓廖的(de)不(bù)可和姓朱的(de)葬在一(yī)块墳(fén)地。
四十(shí)四、有(yǒu)功名无后墳(fén)
1、平原地把墳(fén)建在土包的(de)顶峰，這(zhè)叫(jiào)骑龙葬，功名出现，家(jiā)中(zhōng)无后。古人(rén)云：骑龙不(bù)如(rú)靠龙，靠龙不(bù)如(rú)倚龙。
2、周围左右没有(yǒu)龙气，在平原中(zhōng)出现一(yī)座小山(shān)，为孤脉独龙，下(xià)葬后沾点龙气出官，但只是這(zhè)一(yī)代而无后人(rén)。
四十(shí)五、妇女不(bù)正地
1、向前水(shuǐ)，前反弓。
2、靠山(shān)地反弓這(zhè)叫(jiào)反弓砂反弓，一(yī)家(jiā)妇女不(bù)清洁。
3、向前三至五米(mǐ)远，如(rú)有(yǒu)大汪塘，向口朝水(shuǐ)這(zhè)为朝水(shuǐ)扫面多(duō)出妇女淫邪，如(rú)果(guǒ)水(shuǐ)外没有(yǒu)高山(shān)相拦，或高地出女人(rén)不(bù)正。
四十(shí)六、病人(rén)不(bù)断地
墳(fén)的(de)左右有(yǒu)两条小河，距墳(fén)墓(mù)三至五米(mǐ)，从靠山(shān)上(shàng)向前流去，這(zhè)叫(jiào)射肋水(shuǐ)，家(jiā)中(zhōng)多(duō)出男女病人(rén)卧床，全身疼痛，腰脚部(bù)有(yǒu)伤。如(rú)果(guǒ)是大河流为双剑砍膀，家(jiā)中(zhōng)會(huì)出现缺胳膊少腿之人(rén)。
四十(shí)七、出胃病人(rén)地
向前明堂有(yǒu)一(yī)条沟，水(shuǐ)浸到墳(fén)墓(mù)跟前，跟墳(fén)墓(mù)构成一(yī)条直线，這(zhè)叫(jiào)冲心水(shuǐ)，家(jiā)中(zhōng)多(duō)有(yǒu)胃病。如(rú)果(guǒ)水(shuǐ)大形成大沟，家(jiā)中(zhōng)會(huì)連(lián)续出现肺癌、肝癌等胸部(bù)之病。
四十(shí)八、背井离乡地
1、墳(fén)墓(mù)向前三十(shí)米(mǐ)以内，不(bù)管向位(wèi)如(rú)何，有(yǒu)大路反弓，百米(mǐ)処(chù)又有(yǒu)大路相接，這(zhè)种墳(fén)墓(mù)多(duō)出背井离乡之人(rén)，但在外地有(yǒu)发贵之人(rén)。
2、山(shān)地向前五十(shí)米(mǐ)以内，水(shuǐ)顺高処(chù)直流直下(xià)，冲向向前，并能听到哗哗响声，其家(jiā)有(yǒu)背井离乡之人(rén)，终身貧(pín)穷儿孙不(bù)旺。
诗曰：墳(fén)地听到流水(shuǐ)响，儿孙后代不(bù)兴旺。
四十(shí)九、诉讼不(bù)断地
墳(fén)墓(mù)周围十(shí)米(mǐ)之内被(bèi)别人(rén)做为宅基地，四方(fāng)建房，儿孙后人(rén)會(huì)出现接二(èr)連(lián)三的(de)官司，而且拖延旷日持久，弄得疲惫不(bù)堪，這(zhè)是墳(fén)墓(mù)受欺压而导致的(de)结果(guǒ)。
五十(shí)、横祸連(lián)续地
墳(fén)墓(mù)无人(rén)照管，被(bèi)人(rén)破坏，骨骸被(bèi)扔到荒野，或河沟之中(zhōng)，家(jiā)中(zhōng)會(huì)出现横尸马路的(de)现象，或外死外丧，或被(bèi)人(rén)暗杀。还會(huì)出现亡魂闹家(jiā)，家(jiā)宅经常出现鬼影或啼哭，幼儿多(duō)是长夜哭嚎。
五十(shí)一(yī)、相夹大凶地
墳(fén)墓(mù)左右两山(shān)靠近(jìn)，距离二(èr)十(shí)至三十(shí)米(mǐ)之间，這(zhè)叫(jiào)龙虎双夹，其家(jiā)人(rén)口不(bù)兴，多(duō)有(yǒu)男人(rén)早死的(de)现象，如(rú)果(guǒ)墳(fén)墓(mù)再和向前直水(shuǐ)相对，还會(huì)出现无花果(guǒ)，严重者人(rén)口败绝。
五十(shí)二(èr)、龙虎不(bù)配地
西边有(yǒu)山(shān)势相連(lián)距墳(fén)地百米(mǐ)余，而东边却是一(yī)片空地，没有(yǒu)山(shān)岭和村庄，這(zhè)叫(jiào)龙砂无情，葬在此地多(duō)出夭折死亡之人(rén)，或妇女另嫁他人(rén)。（风水(shuǐ)www.azg168.cn）
大师真传的(de)关于阴宅风水(shuǐ)的(de)玄机是什麽(me)？
对于阴宅风水(shuǐ)，有(yǒu)很多(duō)人(rén)觉得不(bù)可思议，他们认为阴宅是葬死人(rén)的(de)地方(fāng)，风水(shuǐ)再好也與(yǔ)活人(rén)无关。古代的(de)地理理论认为，人(rén)由父母所生，父母去世以后，若葬在好的(de)地方(fāng)，骨骸可以得到地气的(de)温暖，然后可以起到荫佑子(zi)孙的(de)作用。這(zhè)种荫佑的(de)说法，用现代人(rén)的(de)眼光来看，缺少说服力，但一(yī)概斥之为迷信，从实践和客观上(shàng)来说肯定是不(bù)正确的(de)。事实证明阴宅同(tóng)后人(rén)的(de)命运存在着相当大的(de)关联，這(zhè)种关联可以用现代科学理论加以解释。
人(rén)体的(de)电磁波、和电磁场和电信号如(rú)血源关系的(de)至亲发生危险，會(huì)提前感应到，大自然的(de)（电磁波、和电磁场和电信号）在同(tóng)等的(de)人(rén)與(yǔ)人(rén)的(de)肉体和死后灵感保存信号，对后人(rén)的(de)影响如(rú)同(tóng)手机信号，电视信号，卫星信号，人(rén)体中(zhōng)充满了无数个电感线圈电容电磁电路CPU的(de)效应是一(yī)樣(yàng)的(de)。有(yǒu)超前的(de)梦境通知，超前感应或滞后的(de)电容感应，同(tóng)时也有(yǒu)人(rén)体與(yǔ)人(rén)体，亲人(rén)與(yǔ)非亲人(rén)之间的(de)信号电磁传导和信号影响。众所周知，地球是一(yī)个大的(de)磁场，而磁性具有(yǒu)记录和传播功能。墳(fén)墓(mù)建在某个地方(fāng)，该処(chù)的(de)地磁场就會(huì)把墳(fén)墓(mù)周围的(de)山(shān)水(shuǐ)信号連(lián)同(tóng)骸骨信号以电磁波的(de)形式向外发送，从而对亲人(rén)接收，使外界产生吉凶不(bù)同(tóng)的(de)影响。为什麽(me)只对自己的(de)子(zi)孙有(yǒu)影响而不(bù)影响他人(rén)呢？原因很简单，因为子(zi)孙與(yǔ)先辈具有(yǒu)同(tóng)类型的(de)遗传基因，其生物电磁波之间具有(yǒu)同(tóng)位(wèi)信息，能够感应沟通，就象收音机只能接收到频率(lǜ)相同(tóng)的(de)电磁波一(yī)樣(yàng)。人(rén)体接收到這(zhè)种电磁信息后，将在体内产生一(yī)系列的(de)反应，进而产生一(yī)系列吉凶不(bù)同(tóng)的(de)结果(guǒ)。但凡人(rén)类到最后都難(nán)免一(yī)死。但是，正如(rú)死离不(bù)开人(rén)类一(yī)樣(yàng)，墳(fén)墓(mù)也离不(bù)开人(rén)类。换句話(huà)说，任何人(rén)都无法防止进入墳(fén)墓(mù)之中(zhōng)，因而，我们对墳(fén)墓(mù)应该是具有(yǒu)富余的(de)学问才对。
墳(fén)墓(mù)也有(yǒu)吉凶之分。举凡万物，一(yī)定有(yǒu)“相”。其实，相就是“形”，就象家(jiā)有(yǒu)家(jiā)形（家(jiā)相），或者人(rén)有(yǒu)人(rén)形（人(rén)相）一(yī)樣(yàng)，墳(fén)墓(mù)也有(yǒu)墓(mù)形（墓(mù)相）。 在墓(mù)相学上(shàng)，把墳(fén)墓(mù)比喻做树木来加以阐明。树木，除了有(yǒu)根、干及枝叶之外，还會(huì)开花结果(guǒ)。但是，在墓(mù)相学上(shàng)又意味這(zhè)种意义，如(rú)根主墳(fén)墓(mù)、干主双主、花主继承、果(guǒ)实上(shàng)主子(zi)孙等。因属于根的(de)墳(fén)墓(mù)，就像树木依托根部(bù)吸收营养以供其生长的(de)原理一(yī)樣(yàng)，與(yǔ)家(jiā)庭的(de)繁荣有(yǒu)亲密之关系，所以没有(yǒu)墳(fén)墓(mù)的(de)家(jiā)庭，必(bì)定會(huì)招来衰运。
子(zi)孙的(de)繁荣，常常與(yǔ)好的(de)墳(fén)墓(mù)有(yǒu)直接关系。因而，建造墳(fén)墓(mù)时，务必(bì)要(yào)选择吉相，而防止凶相。
今天我们幸福地生活在這(zhè)个世界上(shàng)，完整是祖(zǔ)先所赐予的(de)，假使没有(yǒu)祖(zǔ)先的(de)話(huà)，也就没有(yǒu)我们的(de)存在。我们应该经常感恩图报的(de)心情来祭奠祖(zǔ)先，才干與(yǔ)子(zi)孙之间产生一(yī)种温暧的(de)連(lián)紧。换句話(huà)说，只需您重神祖(zǔ)先，未来您的(de)子(zi)孙也一(yī)定會(huì)注重您。
墓(mù)地的(de)选择
建造墳(fén)墓(mù)时，首先要(yào)从选择墓(mù)地开端。由于墳(fén)墓(mù)就是阴极，所以如(rú)查选择阳光照不(bù)到的(de)地点，其家(jiā)运就无法冒(mào)隆。下(xià)面就来针对选择地时的(de)凶相或吉相加以阐明。
要(yào)先择从早上(shàng)到下(xià)午一(yī)点半，阳光都能映照的(de)中(zhōng)央才为吉相。
要(yào)选择宽两坪以上(shàng)到十(shí)坪之间，且會(huì)构成直角的(de)中(zhōng)央，才为吉相。
要(yào)在墓(mù)地建造界限。没有(yǒu)界限的(de)墳(fén)墓(mù)，主很容易與(yǔ)别人(rén)发作纠葛(gé)。
最理想的(de)境地，就是建造围墙，但是入口一(yī)定要(yào)在正中(zhōng)央。没有(yǒu)入口的(de)墳(fén)墓(mù)，主家(jiā)运也无法开展。
墓(mù)地的(de)入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。 有(yǒu)高压线经过的(de)墓(mù)地，主家(jiā)运衰退。
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