怎么看农村阴宅最好风水图解

　　阴宅的(de)风水对于人们来说是尤(yóu)爲(wèi)重要(yào)的(de)，毕竟阴宅的(de)风水与后人的(de)运势关系密切，所以(yǐ)人们都必须要(yào)看(kàn)中阴宅的(de)风水，而阴宅的(de)风水好(hǎo)不(bù)好(hǎo)也决定了后人的(de)运势好(hǎo)不(bù)好(hǎo)，固然(rán)人人都想要(yào)爲(wèi)逝世之人选择好(hǎo)的(de)阴宅风水，那么在(zài)风水学中，怎么看(kàn)农村阴宅最好(hǎo)风水图解是怎么样的(de)呢？下面是小编整理的(de)相关文章，让我们一起来看(kàn)看(kàn)吧！

　　怎么看(kàn)农村阴宅最好(hǎo)风水图解

　　
怎么看(kàn)农村阴宅组好(hǎo)的(de)风水标准图解

　　1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以(yǐ)看(kàn)到，选择风水阴宅，要(yào)看(kàn)它的(de)龙气沿着什么方位行，阴宅要(yào)在(zài)龙气能到的(de)方位上。

　　2、好(hǎo)的(de)风水阴宅，必须是具备了主(zhǔ)山(shān)、少祖山(shān)和祖山(shān)等背山(shān)，而且从图里可以(yǐ)看(kàn)到，青龙山(shān)、白虎山(shān)、护山(shān)、案山(shān)、朝山(shān)、水口山(shān)也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山(shān)的(de)要(yào)求。

　　3、必须要(yào)具有明堂。明堂的(de)大孝高低，水的(de)方位、远近等影响极大。山(shān)龙的(de)中明堂常深，平地支龙的(de)中明堂常浅。

　　4、风水家眼里的(de)理想风水宝地，是背靠主(zhǔ)山(shān)，山(shān)环水绕。主(zhǔ)山(shān)来龙深远，气贯隆盛，左右要(yào)有山(shān)脉环护，或者左右前后另有砂山(shān)护卫，这样才能藏风养气。前面要(yào)有水相绕，水不(bù)宜急，天门要(yào)開(kāi)，地户要(yào)闭。这样才能得水存气，这就是理想的(de)风水阴宅。

　　寻找好(hǎo)的(de)风水阴宅，要(yào)看(kàn)出主(zhǔ)山(shān)高低、案山(shān)、朝山(shān)的(de)远近、青龙、白虎山(shān)的(de)合围状况、水的(de)顺逆等情况。当一穴风水选好(hǎo)址之后，则必须根据主(zhǔ)山(shān)高低、案山(shān)、朝山(shān)的(de)远近、青龙、白虎山(shān)的(de)合围状况、水的(de)顺逆等情况，来装饰、修造风水的(de)建筑。所有的(de)建筑必须符合相关尺寸，才能使(shǐ)风水的(de)建筑与山(shān)川形势匹配，与大自然(rán)融爲(wèi)一体，才能天人合一。

　　
怎么看(kàn)农村阴宅最好(hǎo)的(de)风水四大特点图解

　　1、龙山(shān)要(yào)真；

　　风水学上的(de)龙，就是指生气流动着的(de)山(shān)脉。古(gǔ)人把山(shān)势起伏绵亘、逶迤曲折的(de)脉络称爲(wèi)龙脉，气脉所结之处称爲(wèi)龙穴。

　　其中，又以(yǐ)主(zhǔ)山(shān)爲(wèi)来龙。人们常说的(de)来龙去(qù)脉这个成语，大体就来自于风水学。所谓：“龙真穴便真，龙假穴便假。”

　　风水学认爲(wèi)：万事万物，有诸内必形诸外。山(shān)脉之所以(yǐ)逶迤曲折，像龙一样盘踞在(zài)大地之上，就其根本，还是地气的(de)运动使(shǐ)然(rán)。

　　因此，只要(yào)找着了生气流动的(de)山(shān)，并循着山(shān)势的(de)绵亘起伏，就可在(zài)界(jiè)水的(de)地方，找到生气凝聚的(de)吉穴。这里的(de)因果关系是寻龙爲(wèi)了点穴，点穴必须寻龙。

　　2、穴要(yào)的(de)结；

　　龙山(shān)之生气、吉气，总有凝聚归结之处。如果在(zài)这个归结之处，暗藏亡者，安排阴宅，局称爲(wèi)的(de)穴。风水上的(de)点穴，就是寻找、确认生气凝聚的(de)穴位所在(zài)。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然(rán)水法歌》说：“聚水成池，砂水双双回头于左，此亦横来而侧结穴也。”然(rán)而，结穴不(bù)等于便是吉穴，这就又要(yào)结合结穴周围砂水的(de)形势进行综合分析了。

　　3、砂要(yào)环护；

　　风水上的(de)砂，是指穴地背后和左右山(shān)势重叠环抱的(de)大自然(rán)环境。由于穴地左右和背后有山(shān)环抱，可以(yǐ)使(shǐ)凝聚穴中的(de)生气不(bù)致被风吹散。

　　故此，风水家们选择居处或墓穴，不(bù)得不(bù)考虑到不(bù)受大风吹刮的(de)避风条件。这样，避风的(de)“砂环”美境，就自然(rán)成了风水家们必得考虑的(de)重要(yào)条件之一了。

　　4、水要(yào)围抱；

　　风水上的(de)水，是指穴地面前的(de)池塘、溪涧、河流，甚至海洋等等。但不(bù)管是什么水，都是环抱的(de)吉。因爲(wèi)，只有这样的(de)环境的(de)水，才能界(jiè)止生气不(bù)至走失。

　　《葬(zàng)书》说：“气乘风则散，界(jiè)水则止。古(gǔ)人聚之使(shǐ)不(bù)散，行之使(shǐ)有止，故谓之风水。”又说：“风水之法，得水爲(wèi)上，藏风次之。”由于生气碰上水，则结集不(bù)前，故水更爲(wèi)重要(yào)的(de)作用就是界(jiè)止气不(bù)外流。

　　由此看(kàn)来，理想的(de)阴宅，“龙真”、“穴的(de)”、“砂环”、“水抱”四个要(yào)件，不(bù)但缺一不(bù)可，而且相互依存。不(bù)过，一个良好(hǎo)的(de)阴宅，即使(shǐ)符合上述四条准则，也不(bù)一定就是吉穴，还得考虑如下因素：

　　1、周围山(shān)势、形态和位置；

　　《葬(zàng)书》上说：“占山(shān)之法，势爲(wèi)难，形次之，方又次之”的(de)说法。就是说，还得考虑穴位的(de)山(shān)之势、山(shān)之形，以(yǐ)及具体方位。

　　因此，结穴周围的(de)形势，要(yào)以(yǐ)左面的(de)支脉爲(wèi)青龙，右面的(de)支脉爲(wèi)白虎，前面的(de)澄水爲(wèi)朱雀，背回的(de)靠山(shān)爲(wèi)玄武(wǔ)。要(yào)求是：“玄武(wǔ)垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”如果形势反此，法当破死。

　　其中“虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主(zhǔ)，玄武(wǔ)不(bù)垂者拒尸，朱雀不(bù)舞者腾去(qù)”，都对宅墓有所不(bù)利。

　　又说“以(yǐ)支爲(wèi)龙虎者，来止迹乎冈阜，要(yào)如肘臂，谓之环抱；以(yǐ)水爲(wèi)朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣；朱雀源于生气，派于未衰，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以(yǐ)返不(bù)绝。法每一折涿者而后泄，洋洋悠，顾我欲留。其来无源，其去(qù)无流”。

　　在(zài)点穴方位时，《葬(zàng)经》有“土圭测其方位，玉尺度其遐迩”的(de)方法。因爲(wèi)画龙点睛，穴点得好(hǎo)是颇爲(wèi)重要(yào)的(de)，否(fǒu)则点穴不(bù)确，也会前功尽弃。

　　2、土质与环境；

　　阴宅对于土的(de)要(yào)求，也有一定的(de)讲究。最理想的(de)宅居或落葬(zàng)地的(de)土壤，应当是坚细微润，不(bù)干不(bù)燥，有如“裁肪切玉，备具五色”。至于“干如粟穴，湿于刲肉，水泉、砂砾”等等，都是风水术家认爲(wèi)要(yào)避開(kāi)的(de)凶土。

　　当然(rán)，除了土质之外，还有周围环境之中的(de)植被、地质、地形、地貌(mào)景(jǐng)观，它们的(de)吉凶意义，同样，亦菲寻常，需要(yào)善加关注。

　　客观分析，以(yǐ)上所述阴宅风水选择的(de)四条准则，其中蕴藏着古(gǔ)人对于地质、环境、景(jǐng)观等科学认识，表现了古(gǔ)人对于生命的(de)热爱与敬畏。（风水www.azg168.cn）

　　
怎么看(kàn)农村阴宅风水好(hǎo)的(de)三大原则

　　一、阴宅好(hǎo)不(bù)好(hǎo)要(yào)看(kàn)它是否(fǒu)具有“朱雀、玄武(wǔ)、青龙、白虎”齐备的(de)四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

　　如果一个阴宅地的(de)后面有绵延不(bù)绝的(de)群山(shān)峻岭，前方有一些低山(shān)或小丘；而左右两侧则护山(shān)环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好(hǎo)有弯曲的(de)流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的(de)风水宝地。【这个是南北向】

　　如果是平原上的(de)阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不(bù)可过高】，主(zhǔ)要(yào)后面要(yào)高爲(wèi)好(hǎo)，左边可以(yǐ)有小的(de)流水也爲(wèi)最佳。

　　二、在(zài)古(gǔ)代的(de)地理理论中，强调人由父母所生，父母去(qù)世之后如果葬(zàng)在(zài)好(hǎo)的(de)地方，骨骸(hái)可以(yǐ)得到地气的(de)温暖，从而起到保佑子孙的(de)作用。所以(yǐ)阴宅要(yào)避免在(zài)一些绝地上，否(fǒu)则子孙后代受损，所以(yǐ)不(bù)能埋在(zài)受风或受湿的(de)地方，这样对子孙不(bù)利。

　　三、阴宅最忌周围高而所在(zài)地势低，这样对子孙健康不(bù)好(hǎo)，好(hǎo)的(de)阴宅是不(bù)可以(yǐ)进水的(de)，同时阴宅要(yào)有阴阳平衡原则；不(bù)可以(yǐ)在(zài)穷山(shān)恶水中，不(bù)可以(yǐ)在(zài)直面受风的(de)地方。 四；现代许多阴宅大多爲(wèi)公墓，一排排的(de)摆放爲(wèi)多，那相对于阴宅来说；首先要(yào)看(kàn)所在(zài)的(de)公墓是不(bù)是在(zài)的(de)位置合乎风水，其次再看(kàn)单独的(de)墓碑所在(zài)位置。在(zài)公墓里的(de)阴宅，一般不(bù)建议在(zài)最左边或最右边，这样的(de)话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不(bù)利风水的(de)，其次还是要(yào)前面開(kāi)阔后面高大爲(wèi)好(hǎo)。