清明将至你懂得阴宅风水调整的方法吗？

　　古人(rén)李白就曾写诗一(yī)首“清明时节雨纷纷，路上行人(rén)欲断魂。”其实清明节在我国有(yǒu)着悠久的(de)历史，在古代清明节就是思念已故之人(rén)，拜祭先人(rén)以(yǐ)及扫墓(mù)的(de)日子，而扫墓(mù)拜祭就是为了表达对於(yú)逝世亲人(rén)的(de)那种相思之情，而清明节由来已久，如今三月已到，四月即将到来，又是一(yī)年一(yī)度的(de)清明节，很多人(rén)都会趁此机会来调整一(yī)下阴宅的(de)风水，那么清明将至你懂得阴宅风水调整的(de)方法吗？为此小编整理了相关文章，让我们一(yī)起(qǐ)来看看吧！

　　清明将至你懂得阴宅风水调整的(de)方法吗？

　　
清明将至你懂得阴宅风水的(de)四大调整方法吗？

　　一(yī)、磁场法：

　　所谓磁场法，就是利用人(rén)工磁场和通过改变地磁场的(de)分布状态的(de)手段来调理风水的(de)方法。利用人(rén)工磁场，就是选购一(yī)些能量(liàng)大的(de)磁铁(石)，将这些磁铁排布埋藏在阴基坟墓(mù)约 15米至2米范围内的(de)地下。为了省工省时简单方便，可选挖一(yī)个二尺（60厘米)左右深浅的(de)沟，然后将铁制管〔条、片)(长约1.5米左右)10到15根，将磁铁石排放置在铁管上,然后填土埋住即可。如“申位有(yǒu)三贫水口，主家中女儿有(yǒu)伤灾残疾”，就可以(yǐ)在申位与坟墓(mù)之间采用这种方法来改变“申水伤小女”这种风水格局，但磁场属阳性。

　　二、植树法：

　　因为树木能吸收地氣(qì)，并发挥地氣(qì)到空中，能起(qǐ)到界氣(qì)的(de)作用，因此凡风水格局有(yǒu)缺陷之方，可通过植速生树的(de)方法来迅速改变风水格局。树木也属阳剛(gāng)之氣(qì)。

　　三、立碑法：

　　碑立起(qǐ)来以(yǐ)后，具有(yǒu)界氣(qì)的(de)作用又具有(yǒu)秀砂的(de)特征。因此，

　　通过立碑的(de)力法可改变风水格局，碑亦属阳剛(gāng)。

　　四、挖填法：

　　在穴场周围条件允可的(de)条件下,可通过多余者挖走，不足者填满的(de)方法来改变调理风水格局。

　　
清明将至教(jiào)你一(yī)些调整阴宅的(de)风水方法

　　我国古代形(xíng)而上学氣(qì)场理论认为：世界的(de)本源是氣(qì)，大到宇宙天体，小到细微物(wù)质都是由它构成的(de)，它存在於(yú)寰宇之间。是以(yǐ)，它被视为寰宇万物(wù)的(de)最基本的(de)构成单位，“其细无内，其外无大，充盈於(yú)寰宇之间”，用现代科学的(de)概念来理解，它有(yǒu)可能是一(yī)种波，一(yī)种场，一(yī)种力，它可能是静止的(de)，也可能是流动的(de)，氣(qì)的(de)本质是超微粒子，但这些还远远不能把它描述，不能把它的(de)真实属性所揭示。我的(de)理解是，宇宙中的(de)一(yī)切物(wù)质中都有(yǒu)它的(de)存在，它是世界最基本最细微的(de)物(wù)质，相当於(yú)儒家所说的(de)“太极”，道家所说的(de)“道”。由它派生出混沌之氣(qì)，阴阳之氣(qì)，三元之氣(qì)，四象之氣(qì)，五行之氣(qì)，八卦之氣(qì)，从而派生出世界上的(de)万事万物(wù)。

　　中国古代风水术还认为，日月星辰等宇宙天体都具有(yǒu)能量(liàng)（氣(qì)），并不时刻刻地向地球释放能量(liàng)（氣(qì)），地球本身具有(yǒu)磁场（即氣(qì)场），地球上的(de)山川河流，江海湖泊，也具有(yǒu)一(yī)定之能量(liàng)（氣(qì)）。阴宅的(de)氣(qì)场，深深地受着他们的(de)影响，阴宅的(de)风水（氣(qì)场）是此三者综合感化的(de)结果。这种氣(qì)场能影响感应到埋在墓(mù)中的(de)祖先遗骸中的(de)基因（ DAN ），假如这种综合氣(qì)场是吉氣(qì)较多，受此感应，他的(de)后代的(de)一(yī)切都很好，如人(rén)丁兴旺，升官发家，事事吉祥如意。假如这种氣(qì)场是凶氣(qì)较多，受此感应，它的(de)后代就不那么好了，如人(rén)丁稀少，破败贫穷，受人(rén)欺负，事事不如意了。

　　就影响每小我平生命運(yùn)的(de)身分来讲，阴宅应该排在第一(yī)位，也就是祖先遗骸所处墓(mù)地风水之吉凶最为重要，可以(yǐ)说它决定着每小我及其后代子孙平生的(de)财運(yùn)、官運(yùn)、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以(yǐ)及后代子孙的(de)数量(liàng)及好坏等。一(yī)小我射中的(de)福泽和财運(yùn)、官职、后代子孙的(de)好坏、成就、祸福吉凶等皆取决於(yú)其祖先的(de)墓(mù)地风水的(de)吉凶。这种情况可分为两种：

　　一(yī)、先埋祖坟，后生后代，祖坟对其后人(rén)产生的(de)影响。

　　二、先生后代，后埋老坟，所埋之老坟对其后人(rén)的(de)影响。第一(yī)种情形(xíng)为上，第二种情形(xíng)为次（***的(de)祖坟风水既是）。如果祖先的(de)阴宅风水不佳，就必然会影响到其子孙后代的(de)一(yī)生運(yùn)氣(qì)，所以(yǐ)通过改变调整阴宅（祖先墓(mù)地）的(de)风水，就可以(yǐ)改变人(rén)一(yī)生的(de)運(yùn)氣(qì)。当然，阴宅不能随便进行调整，最好请风水高手踏勘选址后择日进行。（风水www.azg168.cn）

　　
清明将至教(jiào)你调整破解阴宅风水的(de)方法

　　破解阴宅风水具体措施

　　1、阴宅的(de)東(dōng)方、北方、東(dōng)南方、西南方的(de)峰峦低陷或受自然人(rén)为损坏严重或崩塌严重的(de)，应在损坏方种上高大的(de)树木来补救，无法补救的(de)应迁葬为好。

　　2、阴宅的(de)四周已开发成阳宅，四周必有(yǒu)粪池污染龙氣(qì)，应把祖坟迁葬为好。

　　3、阴宅四周已成耕地的(de)，也应迁移为上。

　　4、树根长进坟墓(mù)里，或进白蚁等都为不吉，这样的(de)风水应起(qǐ)坟择日再葬。

　　5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物(wù)之地，墓(mù)葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓(mù)葬的(de)坟堆不能用石灰、沙石。应把墓(mù)葬的(de)坟尖露出，坡头用泥土结构。

　　破人(rén)阴宅祖坟必五代受殃

　　富人(rén)易招人(rén)嫉妒，这点可以(yǐ)理解，但是无论如何都好，不能破坏别人(rén)的(de)祖坟，否则不但被迫者家破人(rén)亡，而且也会连累到自己的(de)子孙后代。真实罪过！这个地主家现在可能人(rén)丁稀少，甚至面临灭绝。阴宅风水的(de)奥妙，可以(yǐ)救人(rén)於(yú)水火，亦可杀人(rén)於(yú)无形(xíng)。

　　阴宅风水破解真言

　　宇宙有(yǒu)大关合，氣(qì)远为主；山川有(yǒu)真性情，氣(qì)势为先。此首章，乃堪(kān)舆家之论氣(qì)者第一(yī)机窍也。昔(xī)云：有(yǒu)地非人(rén)不下，有(yǒu)人(rén)非时不下。盖以(yǐ)氣(qì)远言也。又云：察以(yǐ)眼界，会以(yǐ)性情，若能了此，天下横行。此以(yǐ)氣(qì)势言也。如彼前哲，一(yī)睹形(xíng)势，便知祸福之大小，世数之先后，全在氣(qì)远上之。夫山川有(yǒu)真性情，何以(yǐ)辨也？昔(xī)人(rén)有(yǒu)云山乘秀氣(qì)，水乘积氣(qì)，石乘煞氣(qì)，平乘脊氣(qì)。

　　又云：山谷异形(xíng)，平原一(yī)氣(qì)，此山川之大势，乃山川之真性情也。山何以(yǐ)独取秀氣(qì)也？山之势，类多剛(gāng)猛币顽硬，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真氣(qì)所聚。且上聚地惟天清之氣(qì)居多，所谓收山不收水者，正用之此处，故以(yǐ)峰峦之秀氣(qì)为生氣(qì)耳。水何以(yǐ)独取积氣(qì)也？水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真氣(qì)所钟。且下聚地惟取凝蓄之氣(qì)居多，所谓收水不收山者，正用之此处，故以(yǐ)水之积氣(qì)为生氣(qì)耳。

　　石何以(yǐ)独取煞氣(qì)也？山有(yǒu)山之喜氣(qì)，亦有(yǒu)山之怒氣(qì)。怒则山之威灵所在。威灵之氣(qì)，多露为石。若石山而徒剛(gāng)猛，压逼不成体势，不作威仪，则徒有(yǒu)煞而无生矣。从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞氣(qì)者，取其威而成体，有(yǒu)生氣(qì)也，最宜细认。平何以(yǐ)独取脊氣(qì)也？如平阳一(yī)派之土，纯阳无阴，生氣(qì)不敛，苟得一(yī)骨脊之处高起(qǐ)，便为敛而有(yǒu)生氣(qì)矣。昔(xī)人(rén)有(yǒu)“没牛吹氣(qì)，如酥在汤”之喻，正阴宅风水破解如此。