劉(liú)邦是(shì)漢(hàn)朝开国皇帝,漢(hàn)民族和漢(hàn)文化(huà)伟大的(de)开拓者之一、中(zhōng)国历史上杰出的(de)政治家、卓越的(de)战略家和指挥家。而众所周知,風(fēng)水是(shì)由古流传至今的(de),也就(jiù)是(shì)说在遥远的(de)古代人们便已经开始讲究風(fēng)水,在西漢(hàn)時(shí)期,風(fēng)水也就(jiù)已经开始广泛的(de)运用,而对于墓(mù)地(dì)阴宅的(de)風(fēng)水人们也格外的(de)重视,劉(liú)邦贵为皇帝,自然也会重视自己的(de)阴宅風(fēng)水,那么传说中(zhōng)关于劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水的(de)故事有哪些呢?下面是(shì)小编整理的(de)相关文章,让我们一起来看(kàn)看(kàn)吧!
传说中(zhōng)关于劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水的(de)故事
传说中(zhōng)关于漢(hàn)高祖(zǔ)劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水的(de)故事
劉(liú)邦家中(zhōng)祖(zǔ)祖(zǔ)辈辈都出生(shēng)居住在徐州,家境贫寒,家中(zhōng)生(shēng)活条件差,没有什么祖(zǔ)传的(de)墓(mù)地(dì),其祖(zǔ)父死后就(jiù)埋在村边的(de)荒地(dì)裡(lǐ)。
一日清明時(shí)节,劉(liú)邦随父上坟,這(zhè)時(shí)正(zhèng)巧本地(dì)有一位大财主丧妻正(zhèng)在请風(fēng)水先生(shēng)看(kàn)地(dì)址选墓(mù)地(dì)好埋下亡妻使其安葬。
劉(liú)邦对此甚是(shì)好奇,变紧随其后凑个热闹,想听个究竟。
只见風(fēng)水先生(shēng)立足于河岸(àn),细细观察水势,忽地(dì)灵光一现興(xìng)奋地(dì)大喊财主,说是(shì)找到吉位了(le),边说边顺手指向某一東(dōng)流河水调头処(chù),声称该地(dì)風(fēng)水极佳,如(rú)若将死者埋于此,子孙后代必生(shēng)天子至少也能出个王侯将相。说罢,该先生(shēng)还说你若不信,我便于路边折一柳条插在此処(chù),待吃过午(wǔ)饭我们一同来看(kàn),此処(chù)必生(shēng)新叶。
财主顺着他的(de)意思,一同回家吃饭了(le)。
谁知躲在树丛間(jiān)的(de)劉(liú)邦将此番对话听得一清二楚(chǔ),牢牢记下,待一顿饭的(de)功夫便赶紧来看(kàn),竟果真发现了(le)心生(shēng)的(de)绿芽,劉(liú)邦大震,轉(zhuǎn)念一想见四下无人便将新芽全部扯下离去(qù)。饭后先生(shēng)与财主一同来看(kàn),不见新芽只得怏怏而去(qù)另寻新址。
劉(liú)邦将此事告诉父亲后,两人商议着一致决定(dìng)待半夜時(shí),将爷爷從(cóng)埋身処(chù)轉(zhuǎn)移至柳条処(chù),劉(liú)邦的(de)祖(zǔ)坟就(jiù)這(zhè)样挪到了(le)一个風(fēng)水宝地(dì)上。
传说中(zhōng)关于劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水的(de)故事有哪些
在中(zhōng)国古代的(de)風(fēng)水史上,秦始皇東(dōng)游镇压東(dōng)南“天子气”一事,最为著名。其实,秦始皇生(shēng)前制造的(de)風(fēng)水事件,远远不止這(zhè)一起。传说,为大秦帝国的(de)万年基业,秦始皇当年曾去(qù)劉(liú)邦家乡镇王气。
始皇37年(公元前210年),秦始皇在東(dōng)游外巡过程中(zhōng),随行人员裡(lǐ)总少不了(le)善于望气的(de)术士。到哪,秦始皇首先要這(zhè)些术士察看(kàn)地(dì)理,弄清来龙去(qù)脉。传说秦始皇巡游到彭城(今徐州)丰邑一带時(shí),术士发现丰邑有“水龙之势”,于是(shì)秦始皇立即令人挖沟埋剑断,以断這(zhè)裡(lǐ)的(de)“龙脉”。
劉(liú)邦出生(shēng)于徐州沛郡丰邑,劉(liú)邦的(de)祖(zǔ)父叫劉(liú)清,從(cóng)魏国首都大梁(今河南开封)远迁于此,所居的(de)村落后人称为“金劉(liú)庄”。传说,当年劉(liú)家的(de)房前不知何時(shí)自生(shēng)一棵梧(wú)桐树,此树不几年就(jiù)长成一棵枝繁叶茂的(de)参天大树。有一天狂風(fēng)大作,飞来一只金凤凰,在树上筑起了(le)窝巢。后来金凤凰飞走,很奇怪,劉(liú)清也跟着病死了(le)。家人便把梧(wú)桐树刨倒,给劉(liú)清打副(fù)棺材。
临下葬時(shí),原来晴好的(de)天气,忽然变了(le),風(fēng)雨大作,电闪雷鸣。棺材刚出家门,又不能抬回来,便暂時(shí)停在梧(wú)桐树坑旁。待雨停送葬人再来抬棺時(shí),发现棺材不见了(le),梧(wú)桐树坑上出现了(le)坟头。人们看(kàn)见,坟头上竟黑压压的(de)蚂蚁,正(zhèng)忙(máng)着往坟上运土。這(zhè)便是(shì)劉(liú)邦祖(zǔ)坟“凤凰点穴”,“蚂蚁圆坟”的(de)传说。
此事自然是(shì)劉(liú)邦当了(le)皇帝之后的(de)附会之说。另一个传说是(shì),劉(liú)邦出生(shēng)時(shí),正(zhèng)碰上秦始皇巡幸到丰邑,术士感到這(zhè)裡(lǐ)地(dì)气太旺,便上报秦始皇,称此処(chù)有当有“蛟龙出世”。
据托名堪舆宗师、三国志著名术士琯(guǎn)辂的(de)《琯(guǎn)氏地(dì)理指蒙》,中(zhōng)国境内除了(le)三条山龙外,还有五条“水龙”——“北以河汾为宗,東(dōng)以江海为宗,西以川洛为宗,南以闽浙为宗。谓山不独贵承其宗,水亦各有其祖(zǔ)宗也。河(黄河)水出昆仑山,汾(汾河)水出太原、晋阳山,江(长江)水出岷山,洛水出冢岭,浙水出歙县玉山。”
其中(zhōng),以长江、黄河两条水龙气势最盛。黄河之水发源最远,但河水四時(shí)皆浊,造化(huà)不可妄测,五百年一澄清,明主应之;长江之水为四渎之长,其势浩荡,九曲回肠,为养龙之水。
沛郡则有淮泗之水,処(chù)江淮之間(jiān),丰邑就(jiù)因为有丰富的(de)水源而得名“沛”。在古代,当地(dì)人以蛇为图腾。“龙”即蛇的(de)化(huà)身,“蛟龙”就(jiù)是(shì)一种水蛇。劉(liú)邦在当了(le)皇帝后,民間(jiān)便据此说,称他是(shì)“蛟龙之子”。
听术士汇报当地(dì)诞生(shēng)了(le)“龙”后,秦始皇遂下令,把丰邑最近一段時(shí)間(jiān)出生(shēng)的(de)男婴全部杀掉。同時(shí),又在当地(dì)垒筑高台,镇压王气;挖沟埋剑,以断“龙脉”。凑巧的(de)是(shì),劉(liú)邦的(de)父母当時(shí)带着劉(liú)邦去(qù)了(le)沛县,逃过劫难,“丰生(shēng)沛养漢(hàn)劉(liú)邦”的(de)说法,就(jiù)是(shì)這(zhè)么来的(de)。
但秦始皇的(de)所作所为,枉费了(le)。死后三年,天下就(jiù)开始造反了(le),陈胜、吴广率先起义,劉(liú)邦、项羽随后跟上。最终,嬴姓天下让劉(liú)邦這(zhè)位“蛟龙之子”夺得。
南唐诗人朱存有感于此,曾诗性大发——
一气東(dōng)南王斗牛,
祖(zǔ)龙潜为子孙忧;
金陵地(dì)脉何曾断,
不觉真人已姓劉(liú)。
顺便再说件事,传说中(zhōng)劉(liú)邦命理确与蛇有缘。据《史记·高祖(zǔ)本纪》(卷八),当年劉(liú)邦在送囚徒到骊山为秦始皇修造陵墓(mù),行至今永城县芒山一带時(shí)发生(shēng)变故,劉(liú)邦曾亲手斩杀了(le)一条挡道的(de)大白蛇。斩蛇后,劉(liú)邦宣布起义,顺風(fēng)得雨,最终当上了(le)皇帝。原来劉(liú)邦斩的(de)不是(shì)蛇,而是(shì)神,是(shì)化(huà)为蛇身的(de)中(zhōng)国古代五帝之一的(de)白帝之子,而劉(liú)邦自己是(shì)赤帝之子。
漢(hàn)文帝時(shí),特在劉(liú)邦当年的(de)斩蛇処(chù)立碑建庙,四時(shí)祭祀。如(rú)今,芒山景区复建了(le)一座“劉(liú)邦斩蛇処(chù)”碑亭。上个月,我在芒山看(kàn)梁孝武劉(liú)武墓(mù)時(shí),顺便也去(qù)看(kàn)了(le)“斩蛇処(chù)”。碑亭新建没有几年,外观很普通。但两美女讲解员李敏和宋丽告诉我,這(zhè)个碑亭不一般,劉(liú)邦半夜会“显灵”,在漆黑之夜用光往碑亭内的(de)碑上照,就(jiù)会隐约出现一个人影。(風(fēng)水www.azg168.cn)
传说中(zhōng)关于劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水好不好的(de)故事
劉(liú)邦故裡(lǐ)
劉(liú)邦出生(shēng)于沛县丰郡中(zhōng)阳裡(lǐ),该地(dì)位于如(rú)今的(de)江苏丰县地(dì)区。
为纪念高祖(zǔ),劉(liú)邦的(de)家乡为其建造了(le)一座劉(liú)邦广场就(jiù)位于旧城的(de)市中(zhōng)心。该广场由南京园林设计院打造,自2002年其由地(dì)区规划局具体落实建设,总广场占地(dì)24亩,投资两百万。
在该广场的(de)正(zhèng)中(zhōng)間(jiān)高耸着一座劉(liú)邦的(de)雕像,是(shì)油雕专家吴志超教授的(de)作品,高5米,是(shì)由花岗岩为材料制作而成,底部有四米高的(de)基座,周围均有贴面。此外,广场的(de)其它地(dì)方是(shì)大面积的(de)绿化(huà)铺地(dì),约有六千平米并伴随花坛。广场的(de)西侧入口処(chù)两边各有一个喷泉龙头,周围镶嵌着高祖(zǔ)生(shēng)前相关轶事的(de)浮雕画像,纵观全局,是(shì)一个中(zhōng)轴对称的(de)漢(hàn)文化(huà)休闲生(shēng)活广场。
漢(hàn)高祖(zǔ)出生(shēng)于丰县,曾担任沛县泗水公,后又回到丰县,也正(zhèng)是(shì)在此処(chù)起兵造反的(de),与天下豪杰相呼应,平平草民出生(shēng)慢慢逐步被封为漢(hàn)王最终称霸天下。劉(liú)邦不仅是(shì)一代君王,更是(shì)漢(hàn)民族统一、漢(hàn)文化(huà)传承的(de)奠基与开拓先驱之一,对于我们漢(hàn)族的(de)发展、发扬光大做出了(le)极其重大的(de)贡献,因此作为其发迹地(dì)的(de)故乡几乎是(shì)漢(hàn)民族繁荣的(de)滥觞。
其家乡有关于劉(liú)邦的(de)轶事典故尤其多,例如(rú)劉(liú)母与蛟龙生(shēng)下他,逃脱秦王抓丁時(shí)种下枣树,他生(shēng)前故居,他读书的(de)地(dì)方,他避难処(chù),他放牛的(de)山坡等等。还有与高祖(zǔ)相关的(de)传说故事数不胜数,无一不在证实着這(zhè)位历史巨人在此処(chù)生(shēng)活过的(de)印记。
劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水
劉(liú)邦作为一个碌碌无为甚至难以谋求生(shēng)计的(de)人,最终能够当上皇帝,民間(jiān)始终有各种各样不断的(de)传闻,其中(zhōng)最为流传的(de)就(jiù)是(shì)得益于劉(liú)邦祖(zǔ)坟風(fēng)水好的(de)传说。
说到祖(zǔ)坟,劉(liú)邦还有一个挪祖(zǔ)坟的(de)典故。
劉(liú)邦家中(zhōng)祖(zǔ)祖(zǔ)辈辈都出生(shēng)居住在徐州,家境贫寒,家中(zhōng)生(shēng)活条件差,没有什么祖(zǔ)传的(de)墓(mù)地(dì),其祖(zǔ)父死后就(jiù)埋在村边的(de)荒地(dì)裡(lǐ)。
一日清明時(shí)节,劉(liú)邦随父上坟,這(zhè)時(shí)正(zhèng)巧本地(dì)有一位大财主丧妻正(zhèng)在请風(fēng)水先生(shēng)看(kàn)地(dì)址选墓(mù)地(dì)好埋下亡妻使其安葬。
劉(liú)邦对此甚是(shì)好奇,变紧随其后凑个热闹,想听个究竟。
之間(jiān)風(fēng)水先生(shēng)立足于河岸(àn),细细观察水势,忽地(dì)灵光一现興(xìng)奋地(dì)大喊财主,说是(shì)找到吉位了(le),边说边顺手指向某一東(dōng)流河水调头処(chù),声称该地(dì)風(fēng)水极佳,如(rú)若将死者埋于此,子孙后代必生(shēng)天子至少也能出个王侯将相。说罢,该先生(shēng)还说你若不信,我便于路边折一柳条插在此処(chù),待吃过午(wǔ)饭我们一同来看(kàn),此処(chù)必生(shēng)新叶。
财主顺着他的(de)意思,一同回家吃饭了(le)。
谁知躲在树丛間(jiān)的(de)劉(liú)邦将此番对话听得一清二楚(chǔ),牢牢记下,待一顿饭的(de)功夫便赶紧来看(kàn),竟果真发现了(le)心生(shēng)的(de)绿芽,劉(liú)邦大震,轉(zhuǎn)念一想见四下无人便将新芽全部扯下离去(qù)。饭后先生(shēng)与财主一同来看(kàn),不见新芽只得怏怏而去(qù)另寻新址。
劉(liú)邦将此事告诉父亲后,两人商议着一致决定(dìng)待半夜時(shí),将爷爷從(cóng)埋身処(chù)轉(zhuǎn)移至柳条処(chù),劉(liú)邦的(de)祖(zǔ)坟就(jiù)這(zhè)样挪到了(le)一个風(fēng)水宝地(dì)上。
漢(hàn)高祖(zǔ)劉(liú)邦的(de)后代
秦朝覆灭后,劉(liú)邦在楚(chǔ)漢(hàn)战争中(zhōng)得胜,次年登(dēng)基称帝,建立漢(hàn)朝,便以此开启了(le)漢(hàn)王朝历史四百多年的(de)统治。
漢(hàn)朝又分为西漢(hàn)与東(dōng)漢(hàn),维持了(le)两百多年的(de)西漢(hàn)统治被王莽谋反所灭,其创立的(de)新朝维持了(le)15年后被推翻,后由劉(liú)邦的(de)九代世孙劉(liú)秀夺取政权建立東(dōng)漢(hàn),国号沿用漢(hàn)。
劉(liú)氏宗族统治的(de)大漢(hàn)王朝,在這(zhè)几百年時(shí)間(jiān)裡(lǐ),迎来了(le)历史上首个昌盛世代,而劉(liú)氏宗族也成为了(le)一个庞大繁盛的(de)帝室,由于漢(hàn)朝時(shí)采取封国制度,且统治時(shí)間(jiān)长,因此是(shì)历史上繁衍最大的(de)皇族。
劉(liú)邦膝下生(shēng)有八子,吸取秦王一人集权最后惨遭灭顶的(de)教训,他对儿子采取分封制,于各地(dì)立为王。诸侯王受(shòu)封后各自不断开枝散叶,除了(le)劉(liú)建遭受(shòu)吕后迫害绝后外,其余封王均子孙成群,且数量上成倍增长,基数逐渐增大,繁衍的(de)速度也就(jiù)越快。
两漢(hàn)四百余年,劉(liú)氏皇族便传了(le)18代,后由于朝廷养如(rú)此大批量的(de)王室贵族财政负担过重,于是(shì)自劉(liú)彻起,分封的(de)官职逐代降低(dī),自王至诸侯,不出几代便沦为平民百姓流落人間(jiān)了(le)。
后王莽造反夺取漢(hàn)朝政权,起兵反新朝的(de)队伍大都拥护劉(liú)氏宗亲,也有很多劉(liú)氏后代响应其中(zhōng)欲夺回政权。其中(zhōng)作为漢(hàn)景帝的(de)后代已经沦为平民的(de)劉(liú)秀,起兵造反,最终推翻新朝,建立了(le)東(dōng)漢(hàn),国家政权又再次回到劉(liú)氏宗亲手中(zhōng)。
虽在战乱中(zhōng),劉(liú)氏皇族也死伤无数,但根据推断,東(dōng)漢(hàn)结束時(shí),劉(liú)邦的(de)后代数量至少有几十万。