怎么选择最好祖坟风水宝地

　　祖坟的风水好或者不好关系到的可是人们后代的运势，而你若是希望自己后代的运势顺畅，希望自己的子孙能够飞黄腾达，就必须要重视到祖坟的风水，所(suǒ)以人们才如此渴望选擇(zé)一(yī)块风水宝地，那么怎(zěn)么选擇(zé)最好祖坟风水宝地呢？下面是小编整理相关文章，让我(wǒ)们一(yī)起来看看吧！

　　怎(zěn)么选擇(zé)最好祖坟风水宝地

　　
怎(zěn)么选擇(zé)最好的阴宅祖坟风水宝地

　　一(yī)、阴宅风水选址

　　1、阴宅周围环境非常重要。

　　阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有(yǒu)源头，及龙头。祖先葬在此地，后代不仅會(huì)平安顺利，还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所(suǒ)得，含义是得到一(yī)块好地，是其祖上的阴骘。

　　2、坟墓周围土质要好，远离污浊之物。

　　若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，會(huì)对后代有(yǒu)不利的影响。远离污浊的东西，周围有(yǒu)水源被污染也是不利的。

　　二(èr)、用罗盘看阴宅风水

　　1、罗经有(yǒu)天地人三盘之分。

　　因爲(wèi)天地人三盘之针，所(suǒ)指的子午各有(yǒu)所(suǒ)不同，所(suǒ)谓正针者，乃磁针所(suǒ)指之子午。以此磁针所(suǒ)指子午爲(wèi)正式之二(èr)十四方位，称之爲(wèi)地盘，其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之爲(wèi)中针。此中针子午爲(wèi)式之二(èr)十四方位，称之爲(wèi)人盘。

　　2、天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之爲(wèi)缝针。以此缝针子午爲(wèi)式之二(èr)十四方位称之爲(wèi)天盘。

　　地盘者以正针爲(wèi)主，正所(suǒ)示之方向爲(wèi)子午，以此爲(wèi)子午线者，乃今之磁力之子午线也，居于北半球，是以地盘所(suǒ)使用之正针，系以北极磁场爲(wèi)主，以磁性之感应而恒指于北，因是以此磁针所(suǒ)示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即廻(huí)转一(yī)百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏于地轴两端约七度有(yǒu)奇。

　　三、好的阴宅风水需具备的条件

　　1、具备主山、少祖山和(hé)祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，左右要有(yǒu)山脉环护，或者左右前后另有(yǒu)砂山护卫，藏风聚氣(qì)。前面要有(yǒu)水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存氣(qì)，这就是理想的风水阴宅。

　　2、山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

　　3、选好址后，根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的阴宅建筑。所(suǒ)有(yǒu)的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸，使风水建筑与山川形势匹配，天人合一(yī)。

　　
怎(zěn)么选擇(zé)祖坟风水宝地的六大原则

　　一(yī)、依山傍水的原则

　　山主人丁水主财，擇(zé)山可以令后世人丁兴旺，擇(zé)水可以令财源滚滚。石爲(wèi)山这骨，水爲(wèi)山之血脉，山有(yǒu)了水才有(yǒu)关生命，沒(méi)有(yǒu)水的山就仿佛沒(méi)有(yǒu)灵魂，所(suǒ)以前人云：有(yǒu)山无水休寻地，来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

　　二(èr)、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是擇(zé)地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一(yī)个宽敞的盆地，风水所(suǒ)讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。

　　三、屈曲(qū)蜿蜒的原则

　　直则冲，曲(qū)则顺。道路要屈曲(qū)，山水要蜿蜒，就是弯弯曲(qū)曲(qū)，曲(qū)径通幽就是好格局。

　　四、明堂开阔的原则

　　登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

　　五、廻(huí)归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一(yī)，人与计算机合一(yī)，环境、效率第一(yī)。墓地则讲求自然第一(yī)，天人合一(yī)。

　　六、上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所(suǒ)以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。（风水www.azg168.cn）

　　
在公墓风水里怎(zěn)么选擇(zé)最好的祖坟风水宝地

　　在进行公墓风水勘验和(hé)点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一(yī)行行一(yī)排排有(yǒu)序地排着，许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一(yī)个墓穴的吉凶祸福。

　　其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和(hé)非公墓点穴，和(hé)在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一(yī)样的，只是在公墓地点点穴和(hé)勘验坟墓时，要把“穴点”前后左右凡是和(hé)“穴点”格局形态相同的那些坟墓当做平地来看待。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须当做砂来看待；那些低凹的坑或小山沟就必须当做水来看，一(yī)句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物就必须当作砂或当作水来看待，而那些沒(méi)有(yǒu)任何能量的坟墓当作沒(méi)有(yǒu)看待就行了。

　　这也就是说：以“穴”爲(wèi)原心，如果附近沒(méi)有(yǒu)特别的事物，那么就从原心开始一(yī)直向外延伸，一(yī)直到出现有(yǒu)特殊形状的事物爲(wèi)止。在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所(suǒ)有(yǒu)坟墓就当作平地来看待。这样处理以后，公墓风水的判法与普通地的坟墓风水判法就完全不不一(yī)样了。

　　接着就是论砂水，我(wǒ)们知道，任何事物所(suǒ)蕴藏的能量都是有(yǒu)一(yī)定的限度的。同理，公墓这个这个地方的砂水所(suǒ)蕴藏的吉凶能量也不是无限量的。在这个能量有(yǒu)限的公墓地里，“抢风水”的意义就十分重要了。

　　爲(wèi)什么说要在公墓地“抢风水”呢？在风水学上，我(wǒ)们把山脉或河流叫作龙脉，在龙脉上有(yǒu)许多的吉利穴位，也有(yǒu)很多的凶险穴位，还有(yǒu)更多的无大吉，也无大凶的穴位。我(wǒ)们点穴的目的，就是点到吉利的穴位，要吸取(qǔ)龙脉所(suǒ)蕴藏的能量。

　　在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，最好设法调查一(yī)下前3米左右范围内其他墓主人的基本状况，看这些人家自从把祖先葬在这儿之后运势是好是坏。风水学认爲(wèi)，如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了，而且下葬年代已有(yǒu)五年以上或已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取(qǔ)得差不多了，这是就应重新选擇(zé)穴位了。在重新选擇(zé)穴位时，首先可以考察这些坟墓的下方。因爲(wèi)氣(qì)脉是从高到低流动的，很有(yǒu)可能下游还有(yǒu)大量的能量，这在下游点穴也會(huì)相对吉利。当然，这些穴位的下游是否还有(yǒu)能量，这就要根据龙脉的走势来确定氣(qì)脉的流动情况，如果氣(qì)脉在山脉的内部较深处流动的，下游就还有(yǒu)较大的能量；如果氣(qì)脉是在山脉的表层流动的话，那下游就什么能量也沒(méi)有(yǒu)了，此时在上游或许还能截住一(yī)些余氣(qì)。