风水师详谈怎么看坟地风水图解

　　坟地(dì)的(de)风水好坏对于人们的(de)影响非常重大，所(suǒ)以生活中人们都不得不重视坟地(dì)的(de)风水，不得不紧张以及学会怎么看坟地(dì)的(de)风水，那么风水师详谈怎么看坟地(dì)风水图解呢？爲(wèi)此(cǐ)小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

　　风水师详谈怎么看坟地(dì)风水图解

　　
风水师详谈怎么看坟地(dì)的(de)风水讲究图解

　　看墓地(dì)风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土爲(wèi)安了。其实阴宅(zhái)墓地(dì)风水布局的(de)好，对后代子孙的(de)阴泽和庇护是长久的(de)。也许后人子孙能谋善断，但是脫(tuō)离了先人的(de)阴佑和护庇好景是难长久的(de)。

　　阴宅(zhái)风水即是祖先葬地(dì)的(de)地(dì)理形(xíng)式，好的(de)阴宅(zhái)风水可发旺后代子孙。可爲(wèi)后代子孙带来平安和富贵。往生者的(de)地(dì)位并不因过世而消失(shī)，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的(de)一环，阴宅(zhái)风水不但具有丧葬的(de)实用效果(guǒ)，更关乎子孙的(de)福祉。

　　天地(dì)辽阔，到处有山(shān)有水，到底应在(zài)何处立坟安葬呢？阴宅(zhái)山(shān)水主要讲究择地(dì)安葬之(zhī)道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在(zài)有生气凝聚的(de)土地(dì)上；但是土地(dì)中流动的(de)生气无形(xíng)无象，究竟如何才能找出(chū)其凝聚之(zhī)处呢？

　　龍(lóng)真，穴(xué)的(de)，砂(shā)环，水抱。四个准则是推定土地(dì)生气凝聚之(zhī)处的(de)标准。所(suǒ)谓万变不离其宗，天下山(shān)水虽然(rán)处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的(de)山(shān)脉。土中生气虽无形(xíng)象可寻，但是诸内必形(xíng)于外，故此(cǐ)從(cóng)山(shān)脉蜿蜒起伏的(de)形(xíng)态，可以推知内中是否有生气流动的(de)。

　　龍(lóng)真穴(xué)便真，龍(lóng)假穴(xué)便假，龍(lóng)爲(wèi)穴(xué)的(de)根本，故此(cǐ)必须循着生气流动的(de)山(shān)脉才能找到生气凝的(de)吉穴(xué)。

　　可以这样说，龍(lóng)是因，而穴(xué)是果(guǒ)，寻龍(lóng)是爲(wèi)了占穴(xué)，而点穴(xué)必须寻龍(lóng)。

　　穴(xué)的(de)，是指找出(chū)生气凝聚的(de)结穴(xué)正确所(suǒ)在(zài)生气流动的(de)山(shān)脉，并不一定结出(chū)生气凝聚的(de)吉穴(xué)的(de)，因爲(wèi)山(shān)脉结穴(xué)之(zhī)处的(de)形(xíng)势各有不同，有些是砂(shā)环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出(chū)吉穴(xué)，但有些却是砂(shā)飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然(rán)不会结吉穴(xué)。

　　因此(cǐ)，若要判断结穴(xué)之(zhī)处是否适宜安葬。必须要看穴(xué)地(dì)附近的(de)砂(shā)水，看看到底是人砂(shā)环水抱，还是砂(shā)飞水走。

　　砂(shā)环。砂(shā)，是指穴(xué)地(dì)附近的(de)山(shān)，穴(xué)地(dì)的(de)前面及左右两旁有山(shān)环抱，可凝聚在(zài)该处的(de)生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此(cǐ)穴(xué)地(dì)必须藏风不受大风吹刮。而砂(shā)环正是藏风的(de)首要条件。

　　水抱。水，是指穴(xué)地(dì)附近的(de)溪涧，河流甚至海洋，穴(xué)地(dì)前面若曲水流过，或是有水聚之(zhī)处，可使地(dì)凝聚的(de)生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界爲(wèi)则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此(cǐ)穴(xué)前有水环抱是聚气首要条件。

　　风水学重视砂(shā)环水抱，因爲(wèi)水抱可使穴(xué)地(dì)的(de)生气凝聚结集，而砂(shā)环则可使穴(xué)地(dì)凝聚的(de)生气不至被风吹散，两者将爲(wèi)吉穴(xué)的(de)条件，故此(cǐ)《葬经》说：风水之(zhī)法，得水爲(wèi)上。藏风次之(zhī)。

　　总括来说，找寻吉穴(xué)的(de)程序。是首先入山(shān)寻龍(lóng)，在(zài)蜿蜒起伏的(de)众多山(shān)岭中。探索得生气充盈的(de)山(shān)脉。然(rán)后循着这山(shān)脉地(dì)走势。找寻其止息之(zhī)处，因爲(wèi)山(shān)脉止息之(zhī)处。往往便是生气凝聚的(de)结穴(xué)所(suǒ)在(zài)。

　　但找到山(shān)脉止息处。要看看附近的(de)砂(shā)水的(de)形(xíng)势，倘若是砂(shā)环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的(de)吉穴(xué)。但倘若是砂(shā)飞水走。即表示该处的(de)生气无法凝聚结集，所(suǒ)以必不会有吉穴(xué)藏在(zài)其中的(de)。

　　找到生气凝聚的(de)落脉之(zhī)处后，仍要用罗经来决定墓穴(xué)的(de)正确所(suǒ)在(zài)的(de)，这就是点穴(xué)的(de)功夫，所(suǒ)谓差之(zhī)毫厘，缪以千里，故点穴(xué)不可不慎，否则很可能前功尽废。能在(zài)广阔的(de)山(shān)野中得真穴(xué)，这犹如射箭能一矢中的(de)一样难能可贵。所(suǒ)以穴(xué)的(de)可说是画龍(lóng)点晴，整个过程的(de)成败得失(shī)全系于此(cǐ)。

　　
风水师详谈怎么看坟地(dì)阴宅(zhái)的(de)风水图解

　　墓地(dì)风水之(zhī)墓地(dì)位置的(de)选择

　　选择墓地(dì)一定要就看地(dì)理位置，避免在(zài)低洼的(de)地(dì)方设墓地(dì)，一方面低洼的(de)地(dì)方在(zài)雨(yǔ)天会汇聚雨(yǔ)水，导致过分潮湿，另一方面低洼的(de)地(dì)势常年不见阳光，导致阳气不足，阴气过剩，虽是阴宅(zhái)，但也需要阳气的(de)滋养。所(suǒ)以一般大型的(de)公募往往都是建在(zài)山(shān)上，但却不是山(shān)顶，山(shān)顶的(de)话风较大，无法起到聚气的(de)功效，所(suǒ)以一般是在(zài)山(shān)腰的(de)位置，背靠着山(shān)，这样才能起到藏风纳气的(de)功效。

　　墓地(dì)风水之(zhī)墓地(dì)朝曏(xiàng)的(de)选择

　　阴宅(zhái)的(de)朝曏(xiàng)其实和阳宅(zhái)的(de)朝曏(xiàng)有异曲同工之(zhī)妙，一般人可能都会认爲(wèi)阴宅(zhái)面朝西方比较好，但实际上，阴宅(zhái)也需要朝着一些吉位，如东南、西北等都是吉位，毕竟注重阴宅(zhái)风水，其实也是爲(wèi)了能够增强死者亲属的(de)气運(yùn)，所(suǒ)以阴宅(zhái)也需要阳气，也需要祥瑞。

　　墓地(dì)周围的(de)环境必须注意，否则会对墓地(dì)风水带来极大影响。如在(zài)墓地(dì)附近有一个公厕，那么公厕内的(de)污秽之(zhī)气就会污染墓地(dì)的(de)气场，这样对于死者以及死者家属的(de)气運(yùn)都会带来极大影响。此(cǐ)外，在(zài)墓地(dì)周围最好不要有公路、工程之(zhī)类的(de)现代化建筑。

　　墓地(dì)的(de)风水会直接影响到生者的(de)气運(yùn)，所(suǒ)以必须谨慎对待。（风水www.azg168.cn）

　　
风水师详谈怎么看坟地(dì)的(de)风水好坏分析图解

　　一、吉：

　　坚硬而有自然(rán)光泽，湿润：此(cǐ)类土质之(zhī)地(dì)，家宅(zhái)可繁荣昌盛。

　　不松驰，湿润：此(cǐ)地(dì)宜人居住，人气宅(zhái)气旺盛。

　　湿润，结实：最富有生气的(de)土地(dì)，必出(chū)贵人，寿年如山(shān)。

　　蓝黑色有光泽：会招福气与繁荣。

　　二、凶：

　　寸草不生：大凶之(zhī)地(dì)，生机全无，有绝后之(zhī)忧。

　　蓝黑色棕黑色而且不湿润：凶地(dì)，不宜人居住，贫苦一生。

　　沙地(dì)，土质松驰，不湿润：疾病丛生，人财衰败。

　　石砾多而土壤少：凶地(dì)，无生机无活力，不利于家道繁荣。

　　坟地(dì)地(dì)運(yùn)入囚

　　比如子山(shān)午曏(xiàng)，一運(yùn)一白水星入中，曏(xiàng)星爲(wèi)五，中隔一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)每運(yùn)二十年，合八十年。

　　往后，不管何星入中，地(dì)運(yùn)都是八十年。现把二十四山(shān)曏(xiàng)的(de)地(dì)運(yùn)长短，统列如下。

　　子山(shān)午曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)八十年。

　　癸山(shān)丁曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)八十年。

　　壬山(shān)丙曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)八十年。

　　午山(shān)子曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百年。

　　丁山(shān)癸曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百年。

　　丙山(shān)壬曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百年。

　　干山(shān)巽曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百六十年。

　　亥山(shān)巳曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百六十年。

　　戌山(shān)辰曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百六十年。

　　巽山(shān)干曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)二十年。

　　巳山(shān)亥曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)二十年。

　　辰山(shān)戌曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)二十年。

　　酉山(shān)卯曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百四十年。

　　辛山(shān)乙曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百四十年。

　　庚山(shān)甲曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百四十年。

　　卯山(shān)酉曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)四十年。

　　乙山(shān)辛曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)四十年。

　　甲山(shān)庚曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)四十年。

　　坤(kūn)山(shān)艮曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)六十年。

　　申山(shān)寅曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)六十年。

　　未山(shān)丑曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)六十年。

　　艮山(shān)坤(kūn)曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百二十年。

　　寅山(shān)申曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百二十年。

　　丑山(shān)未曏(xiàng)，地(dì)運(yùn)一百二十年。

　　看坟地(dì)好坏三大原则

　　一：坟地(dì)好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍(lóng)、白虎”齐备的(de)四象，还有有来龍(lóng)、案砂(shā)、明堂、水口、立曏(xiàng)等。如果(guǒ)一个坟地(dì)地(dì)的(de)后面有绵延不绝的(de)群山(shān)峻岭，前方有一些低山(shān)或小丘；而左右两侧则护山(shān)环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地(dì)势宽敞，最好有弯曲的(de)流水来环抱，那么这个地(dì)理环境就是非常理想的(de)风水宝地(dì)。【这个是南北曏(xiàng)】；如果(guǒ)是平原上的(de)坟地(dì)，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高爲(wèi)好，左边可以有小的(de)流水也爲(wèi)最佳。

　　二：坟地(dì)最忌周围高而所(suǒ)在(zài)地(dì)势低，这样对子孙健康不好，好的(de)坟地(dì)是不可以进水的(de)，同时坟地(dì)要有阴阳平衡原则；不可以在(zài)穷山(shān)恶水中，不可以在(zài)直面受风的(de)地(dì)方。

　　三：在(zài)古代的(de)地(dì)理理论中，强调人由父母所(suǒ)生，父母去世之(zhī)后如果(guǒ)葬在(zài)好的(de)地(dì)方，骨骸可以得到地(dì)气的(de)温暖，從(cóng)而起到保佑子孙的(de)作用。所(suǒ)以坟地(dì)要避免在(zài)一些绝地(dì)上，否则子孙后代受损，所(suǒ)以不能埋在(zài)受风或受湿的(de)地(dì)方，这样对子孙不利。