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祖坟风水好不好怎么看?教你看祖坟风水

  风水决定着人们的很多运势,而阴宅的风水则决定了后代的运势凶吉,以及整个家族的运势,所以一般来说人们都会看重祖坟的风水,毕竟一般人都会在意自己后代的运势,以及…

  风水决定(dìng)着人们的很多运势,而阴宅的风水则决定(dìng)了後(hòu)代(dài)的运势凶吉,以及整个家族的运势,所以一般来说人们都会看重祖墳(fén)的风水,毕竟一般人都会在(zài)意自己後(hòu)代(dài)的运势,以及家运的发展,那么祖墳(fén)风水好不(bù)好怎么看?教你看祖墳(fén)风水是(shì)怎么样的呢?下面是(shì)小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

  祖墳(fén)风水好不(bù)好怎么看?教你看祖墳(fén)风水

  
自家祖墳(fén)风水好不(bù)好怎么看?教你看祖墳(fén)风水讲解

  一、什么叫入墳(fén)断?

  入墳(fén)断就是(shì)地(dì)理师到主家墳(fén)地(dì)一看就能知道主家的一些情况,如财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何,是(shì)否出(chū)过横死之人等等。

  二(èr)、墳(fén)地(dì)以什么形状为佳?

  墳(fén)莹要求墳(fén)地(dì)的明堂要平坦,水流得缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。

  例如:癸山丁向要求北边要高(gāo)耸,南面要平坦,此块地(dì)水的流向是(shì)离方,归明堂後(hòu)归向巽巳方。

  向前明堂内和它的墳(fén)墓(mù)的胸口前不(bù)能过高(gāo),只适合平坦,不(bù)适应过高(gāo)。如果墳(fén)跟前高(gāo)一寸为平,高(gāo)二(èr)寸为次,高(gāo)三寸居家不(bù)安,高(gāo)四寸出(chū)残缺眼,高(gāo)五寸出(chū)瞎子,高(gāo)六寸出(chū)弱症,高(gāo)七寸出(chū)桃花,高(gāo)八寸出(chū)家参(收养别人儿女),高(gāo)九寸到一尺是(shì)明月花甲绝地(dì)(只能活到六十岁),墳(fén)前如有高(gāo)鼓浑圆,距墳(fén)3米到10米内,家中出(chū)肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝腹水)。

  歌曰:墳(fén)前漫平儿孙旺,墳(fén)後(hòu)兜水主富家。(兜水指离墳(fén)30-50米外有深河流去,但不(bù)是(shì)大窪(wā)池塘)。

  三、墳(fén)地(dì)的排行(xíng)位怎样确定(dìng)?

  墳(fén)的左边为1、3、5、7、9。

  墳(fén)的右(yòu)边为2、4、6、8、10。

  青龙为左边主1、3、5、7、9。

  白虎为右(yòu)边主2、4、6、8、10。

  假如:龙砂高(gāo)出(chū)虎砂一至二(èr)寸为龙抱虎。

  诀曰:龙抱虎出(chū)知府。如果是(shì)左边不(bù)高(gāo)而右(yòu)边高(gāo)出(chū)二(èr)至三寸,为虎抱龙。诀曰:虎抱龙代(dài)代(dài)穷。

  龙砂要高(gāo)四、五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好。而2、4、6、8、10房中有绝两门的可(kě)能。假如虎砂高(gāo)过龙砂半尺到一尺许,墳(fén)地(dì)的继承人中满门受损(全部是(shì)儿子),有绝去七成的可(kě)能。

  四、什么叫砍膀路(lù)?

  假如墳(fén)左边有路(lù),墳(fén)东边跟前距离3-4尺名叫砍膀路(lù),長(zhǎng)房必然(rán)先死亡,丢妻抛儿。右(yòu)边如果有路(lù)距离是(shì)3-4尺,叫右(yòu)砍膀,2、4、6、8、10房中必然(rán)有两房暴死(枪毙、车轧死、雷打死。一般在(zài)20-40岁之間(jiān))。这叫白虎带索刑克家人,主官非横祸,少儿夭亡。

  五、艮方有路(lù)

  墳(fén)的艮方如果有路(lù),距离为5米左右(yòu),墳(fén)中的後(hòu)人会出(chū)现强盗,成为贼子贼孙。

  诗曰:艮方有路(lù)不(bù)算强,男(nán)是(shì)强盗女做娼,路(lù)大出(chū)匪首,路(lù)小出(chū)偷摸之人。妇女不(bù)干净偷情。诗曰:艮位有路(lù)是(shì)小鬼,淫女抱着别人腿。

  六、坎方有路(lù)

  墳(fén)的坎方有小路(lù),或明或暗直通墳(fén)後(hòu),距墳(fén)50米至10米左右(yòu),家中会暗凶连续,满堂受损,牛羊倒死。(路(lù)不(bù)管在(zài)墳(fén)前或墳(fén)後(hòu))

  歌曰:坎宮(gōng)直路(lù)出(chū)夭亡,如果发*更悲伤,喝药上吊年青死,有人乞丐在(zài)外乡。

  七、干方有路(lù)

  干方如有路(lù)距墳(fén)10米左右(yòu)发叉,家中出(chū)吊死鬼,原因是(shì):一条路(lù)为一条绳,两个叉路(lù)为两匹青麻,名叫搓绳路(lù),所以出(chū)吊死鬼,如果路(lù)不(bù)发叉,家中必然(rán)拐子和断腿之人。例:

  八、兑方有路(lù)

  墳(fén)的兑方如有路(lù)直刺墳(fén),2、4、6、8、10房中会连连出(chū)现少女暴死,如果路(lù)的形势宽大,小女满堂受损,这叫短剑路(lù)。

  歌曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然(rán)外乡死,兑女母见泪汪汪。

  九、坤方有路(lù)

  坤方如果有路(lù)直射墳(fén)墓(mù),墳(fén)的後(hòu)人当家妇女之中有暴死的。距墳(fén)5-10米之内为有效。路(lù)如果打弯成弓形,在(zài)墳(fén)的坤方出(chū)现此形状,家中就不(bù)出(chū)老母伤亡现象,而会出(chū)现妇女不(bù)正经,淫性败门风。

  例:

  十、离方有路(lù)

  离宮(gōng)如果有路(lù)5-10米之間(jiān),如不(bù)向墳(fén)刺来,路(lù)大者、路(lù)直者为梯,墳(fén)的後(hòu)人中女人发贵,如果小路(lù)似见不(bù)见,叫做“穿离路(lù)”家会出(chū)少女逃婚,少男(nán)娶远方女子为妻(最近也得3-5百裡(lǐ)),如果路(lù)成*路(lù)形,家中男(nán)子多为在(zài)离乡找亲。

  十一、巽方有路(lù)

  巽方有路(lù)距墳(fén)5-10米,对長(zhǎng)女不(bù)利,如果路(lù)是(shì)斜路(lù),通向震方,于中男(nán)不(bù)利。

  歌曰:巽方有路(lù)通正东,少年男(nán)子冷清清,不(bù)是(shì)早死便无妻,一生辛苦百事空。

  十二(èr)、震方有路(lù)

  震方如来路(lù),如刀箭形,刺向墳(fén)主1、3、5、7、9房中,2、4、6、8、10房中,中男(nán)受损,如果路(lù)宽5-10米,中男(nán)死亡更惨,喝药、上吊、被枪杀。歌曰:震中卦数名为雷,雷公闪降举神锤,震中路(lù)来多凶险,必然(rán)中男(nán)吃尽亏。

  第二(èr)节论墳(fén)地(dì)八方窪(wā)陷

  一、干方窪(wā)陷

  墳(fén)的干方不(bù)管墳(fén)向如何朝向,只要在(zài)干宮(gōng)以内5-10米没有护砂,低(dī)窪(wā)存水,其家会出(chū)当家男(nán)子早死,主孤儿寡母。歌曰:干宮(gōng)如果现窪(wā)风,大水浸淋太苦情,女子哭他丈夫死,堂中缺少当家翁。

  二(èr)、兑宮(gōng)窪(wā)陷

  墳(fén)的兑宮(gōng)窪(wā)陷距墳(fén)5-10米,如果是(shì)窪(wā)地(dì)片,其家少女之中多灾多病,如果水塘出(chū)现,其家少女多患胸腹之病,久(jiǔ)治不(bù)愈。

  歌曰:兑方有坑将水形,水若停留血不(bù)通,女子多病与多难,四季用药在(zài)家中。

  三、坤宮(gōng)窪(wā)陷

  坤方距离在(zài)10-20米内有窪(wā)陷之处,常年积水,为母血镜,也为兑方阴性虎开口,其家主妇老母早死早亡,如果是(shì)河流从坤宮(gōng)流过无妨。

  四、离方窪(wā)陷

  离宮(gōng)50-10米如果低(dī)窪(wā),构成鱼鳞水,坑内高(gāo)低(dī)不(bù)平,低(dī)窪(wā)浸向墳(fén)身,家中出(chū)现男(nán)女秃子,无发之人,如果水深推拥不(bù)动,家中男(nán)子或女子出(chū)现麻子。

  五、巽方窪(wā)陷

  巽方如有窪(wā)地(dì)距墳(fén)5-10米左右(yòu),其家之中会出(chū)现男(nán)女青年多灾难,胸腹之病,理由是(shì):因为女结震方,使中男(nán)受牵连。

  歌曰:巽方窪(wā)陷卦为风,如遇窪(wā)风更添(tiān)风,男(nán)女少年要多病,出(chū)在(zài)房分1、3中。

  六、震方窪(wā)陷

  震方5-10米如果出(chū)现窪(wā)风,其家中男(nán)多病外死他乡,或在(zài)少年男(nán)女之中出(chū)现雷打死、车压死现象,如果窪(wā)风面积太大,在(zài)百亩以上要满堂受损。歌曰:震方窪(wā)风如汪塘,其家男(nán)子主重伤,寡妇坐在(zài)高(gāo)堂裡(lǐ),一连几辈泪汪汪。

  七、艮方窪(wā)陷

  艮宮(gōng)50-10米不(bù)论坐向如何,如果有窪(wā)风出(chū)现,面积为5-10亩方圆之間(jiān),为子孙山失落,其家之中必然(rán)人丁不(bù)旺,纵有男(nán)子存在(zài),也必然(rán)是(shì)手脚不(bù)净。歌曰:宅墓(mù)如遇艮前窪(wā),必定(dìng)家中出(chū)土匪。如果窪(wā)风裹向正东,水流向南方,宅墓(mù)名叫長(zhǎng)蛇水,主宅墓(mù)家中男(nán)子早死,年龄在(zài)20-35之間(jiān),少亡出(chū)现在(zài)15-18之間(jiān)。歌曰:东方连续水***,必然(rán)寡妇坐中堂。或者药壶不(bù)断,阳宅艮方水势太大,宅中人多数断後(hòu)。不(bù)论阴阳宅东北方都不(bù)要低(dī)窪(wā)。诗曰:要看庄子兴不(bù)兴,看看东北地(dì)可(kě)丰,如果丰满人丁旺,如果窪(wā)风人丁空。

  八、坎宮(gōng)窪(wā)陷

  坎宮(gōng)如有窪(wā)风,除掉丙山壬向,丁山癸向之外,不(bù)管任何坐向,距离在(zài)5-10米之間(jiān),窪(wā)风在(zài)半亩或几分地(dì)左右(yòu),男(nán)子会出(chū)现头疼(脑膜炎、脑震荡等症)。如大水***,面积又较大,包括丙山壬向、丁山癸向将满堂男(nán)子会出(chū)现2-3人溺死,或外死外丧,流落这它乡。歌曰:坎宮(gōng)如果水***,其家女子多悲伤,河中捞出(chū)真男(nán)子,也有死在(zài)大外乡。

  
祖墳(fén)种树风水好不(bù)好怎么看?教你怎么看祖墳(fén)分析(xī)

  一、在(zài)墳(fén)墓(mù)种树好吗?

  1、在(zài)墳(fén)墓(mù)旁边种树,易使快速生長(zhǎng)的树根扎入墓(mù)穴当中,破坏墓(mù)穴中的遗体完整或令骨灰盒松散,当骨灰从盒中溢出(chū)会导致家中活着的眷属和後(hòu)代(dài)精神失常!

  2、树根扎进墓(mù)穴易导致墓(mù)穴进水或成为鼠洞、蛇洞,由此造成亡人的後(hòu)代(dài)中邪,怪病缠身。

  3、树根通过繁殖可(kě)令树根从墳(fén)墓(mù)中穿过,直立而長(zhǎng)成另一颗树时,形成墳(fén)墓(mù)穿心煞,可(kě)以导致後(hòu)代(dài)心脏突发恶疾,甚至猝死!

  4、在(zài)墳(fén)墓(mù)周边种树如不(bù)遵循男(nán)左女右(yòu)的原则,可(kě)能会造成亡灵家属在(zài)流年运气反吟,出(chū)现一些倒霉怪事!

  人去世後(hòu),有三魂各归其处,其中一个守尸魂将永(yǒng)远看守着自己的遗体或骨灰盒所在(zài)之墓(mù),如果墳(fén)墓(mù)出(chū)现上述问题,受损的将是(shì)亡者的後(hòu)代(dài)子孙,对此我们不(bù)得不(bù)给予严重注意!基于以上四点,笔者不(bù)建议大家在(zài)亡人墳(fén)墓(mù)周边种树,如果很想种的话,可(kě)以按照上述原则,在(zài)距离墳(fén)墓(mù)三米开外种植,或者隔两年再刨出(chū)旧树重新更换新树!这样树根就不(bù)会深扎墓(mù)穴了。种植的树木一般是(shì)柏树最好!因为柏树長(zhǎng)青,也象征亲人永(yǒng)生!  推

  二(èr)、墳(fén)墓(mù)上栽树木好不(bù)好?

  在(zài)祖墳(fén)风水中墳(fén)墓(mù)上長(zhǎng)出(chū)带刺的树木便会伤害眼睛

  风水之重莫过于阴基风水,在(zài)阴宅风水的墳(fén)墓(mù)上,如果長(zhǎng)有带刺的树木实为不(bù)吉,这些带刺的树木如果再将墳(fén)墓(mù)罩住的话,乃为大凶之象。

  这种情况下的祖墳(fén)风水有害于墳(fén)主後(hòu)人的眼睛,树木罩墳(fén)有眼难明,墳(fén)地(dì)风水关系到子孙後(hòu)代(dài)的兴衰成败,对堂中後(hòu)人眼睛伤害最大的是(shì)带刺的树木,例如:山枣树、刺槐、荆棘树林等。

  树木的“刺”即为眼中的“钉”,“钉”则伤害眼睛,所以这种墓(mù)地(dì)风水墳(fén)主的後(hòu)人会多出(chū)害眼病之人。轻则伤眼害病,重则双目失明。

  又及,墳(fén)墓(mù)上的树根会年复一年的延伸,而延伸的方向却是(shì)偏重于肥沃土松的地(dì)方,这就有可(kě)能使树根扎进棺墓(mù),如果是(shì)这样的话,墳(fén)主後(hòu)人的子孙们不(bù)但会有眼疾,还会有大灾祸降临,若有树根穿透骨骸者,其後(hòu)人灾祸尤烈。

  三、墳(fén)地(dì)栽什么树比较好

  墳(fén)地(dì)种几棵柏树 柏树名称源自“贝”,“柏”字与“贝”字读音相近,“柏树”就是(shì)“贝树”,表示树冠像贝壳的一类树。由于柏树像贝壳,在(zài)远古时期,柏树也有一定(dìng)的生殖崇拜意义,中国人在(zài)墓(mù)地(dì)种植柏树,有象征永(yǒng)生或转生、新生的含义。墳(fén)地(dì)属阴,墳(fén)地(dì)种偶数棵柏树为好,数量看墓(mù)地(dì)大小而定(dìng),不(bù)要太挤就行(xíng)。最简单的是(shì)墳(fén)前方左右(yòu)各种一棵就可(kě)以!种树最好是(shì)种松柏,松树柏树万年長(zhǎng)青,存活率高(gāo),且又防虫。寓意万年長(zhǎng)存。位置一般看规格,以前种树是(shì)有规定(dìng)的,根据级别来的。一般是(shì)种双数,2、4、6、8、16棵,就种在(zài)碑的两旁。

  在(zài)墳(fén)墓(mù)地(dì)种植柏树,起源于一种民間(jiān)传说。相传古代(dài)有一种恶兽,名叫魍魉,性喜盗食尸体和肝脏,每到夜間(jiān),就出(chū)来挖掘墳(fén)墓(mù)取食尸体。此兽灵活,行(xíng)迹神速,神出(chū)鬼没,令人防不(bù)胜防,但其性畏虎怕柏,所以古人为避这种恶兽,常在(zài)墓(mù)地(dì)立石(shí)虎、植柏树。

  “有钱不(bù)住东南房、冬不(bù)暖来夏不(bù)凉”是(shì)墳(fén)地(dì)上的人选择住房的条件外,那么还有更让墳(fén)地(dì)上的人在(zài)住房方面不(bù)能接受的,那就是(shì)数字和位置及某种特殊的物件在(zài)墳(fén)地(dì)居住方面起的作用。 墳(fén)地(dì)上的人把活人住的院子称为阳宅,寓意代(dài)表活力和生命力。管已去逝的人存放地(dì)点——墳(fén)地(dì),称为阴宅。阴宅一般都种有松树、柏树,象征着死人的意念永(yǒng)存。此外,种上松柏树还有水土保持、保护墳(fén)冢的作用。当然(rán),人们为了便于找到自己亲人的墳(fén)墓(mù)而在(zài)其旁边种上树木,一待長(zhǎng)大,数裡(lǐ)之外便可(kě)看到自己要祭扫的地(dì)方。 与墳(fén)地(dì)阴宅相反,即使是(shì)结最好吃的桑椹,其树也不(bù)会受到主人的青睐,至于清口爽心的梨,其树也会拒之于前院、後(hòu)院。为什么呢,大概是(shì)“桑”与“丧”,“梨”与“离”谐音罢了。墳(fén)地(dì)上的人有句俗语:“桑松柏梨槐,不(bù)进府王宅”,就是(shì)这个道理。(风水www.azg168.cn)

  
关于祖墳(fén)风水好不(bù)好怎么看?教你看祖墳(fén)风水分析(xī)

  第一、墓(mù)碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二(èr)、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。

  第二(èr)、不(bù)可(kě)以自然(rán)石(shí),未经裁整,为墓(mù)碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不(bù)吉。

  第三、墓(mù)碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛(gé)藤攀生老,主子孙久(jiǔ)年病之克应。

  第四、墳(fén)墓(mù)凹陷者,主伤女人。墓(mù)後(hòu)裂伤者,主伤老人和女人。墓(mù)扶手裂伤,主伤小孩。墓(mù)碑裂损,主车祸、血光、损财。

  第五、墳(fén)墓(mù)上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在(zài)社会上常被人欺侮、卑视成就不(bù)高(gāo)。

  第六、墳(fén)墓(mù)终年不(bù)被阳光照到,而使墓(mù)地(dì)太过阴暗老,主子孙生病不(bù)断或有久(jiǔ)年病人。

  第七、墓(mù)地(dì)正前方有高(gāo)大的建筑物或者墓(mù)地(dì)对子孙运势不(bù)利,造成不(bù)顺或有官讼是(shì)非。

  第八、清理墓(mù)地(dì)树木,如果清理的树木比墓(mù)地(dì)主人还大,而且从根据切除的,表示主人家会的疾病。

  第九、墳(fén)墓(mù)附近种花草开放艳丽表示子孙後(hòu)代(dài)风流,容易犯桃花,閙(nào)桃花劫。

  第十、墳(fén)墓(mù)上方有高(gāo)压电通过,表示子孙後(hòu)代(dài)思想不(bù)稳定(dìng),事业上多出(chū)现衰败,金钱会慢慢减少。

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