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揭秘祖坟风水与八字之间的关系

  一提到祖坟风水相信大家都有所了解,祖坟便是先人的安息之地,祖坟的风水便是关系着后人运势的关键,但若是提到祖坟风水与八字至今的关系,相信很多人都不知道,其实祖…

  一提到祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)相信大家(jiā)都有所了解,祖(zǔ)墳(fén)便是先人的(de)安息之(zhī)地,祖(zǔ)墳(fén)的(de)风水(shuǐ)便是关系着後(hòu)人运势的(de)关键,但若是提到祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)与八字至今的(de)关系,相信很多人都不知道,其实祖(zǔ)墳(fén)的(de)风水(shuǐ)与命理八字有着莫大的(de)关系,爲(wèi)了满足你們(men)的(de)好奇心,小编特地整理了相关文章,让我們(men)一起来看(kàn)看(kàn)吧!

  揭秘祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)与八字之(zhī)间的(de)关系

  
简单阐述祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)与八字之(zhī)间有何关系

  八字分析祖(zǔ)墳(fén)好坏

  年柱代表祖(zǔ)辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖(zǔ)先。年支爲(wèi)喜用神,不受刑沖(chōng)克伐,生旺得力,在組(zǔ)合中能起到好作用,则祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)好,能得到祖(zǔ)先荫庇。反之(zhī),则祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)凶,得不到祖(zǔ)先荫庇。若年支爲(wèi)闲神,则祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)一般。年支虽爲(wèi)喜用,但弱不得力,又遭沖(chōng)克,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)本来不错,但後(hòu)来遭到人爲(wèi)破坏,风水(shuǐ)由好变坏了。年支虽不爲(wèi)喜用,但由于組(zǔ)合关系也能起到好作用,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)还是可以的(de)。年支爲(wèi)忌神,但弱不得力,又被刑沖(chōng),则说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)本来不好,但後(hòu)人有补救。

  八字预测祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)

  八字阴宅在官杀,只在干上不在下。官杀同时都出现,不看(kàn)官星专看(kàn)杀。如果(guǒ)同现两个杀,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)已(yǐ)分家(jiā)。干上官杀都不现,就以年柱代表它。

  干爲(wèi)朝山是前(qián)面,支爲(wèi)朝向爲(wèi)後(hòu)方。临干沖(chōng)克朝山破,十二地支爲(wèi)朝向。子午南北卯东西,寅爲(wèi)东北西南向。辰巳东南对东北,未申西南东北向。戌亥西北向东南,地支藏(cáng)干土質(zhì)辩。

  丙丁红土壬(rén)癸黑,庚辛白象戊已(yǐ)黄。甲乙青土家(jiā)有根,近有草木左右长。地支藏(cáng)干小环境,壬(rén)癸近有坑(kēng)沟水(shuǐ)。甲爲(wèi)大树乙小木,丙丁枯树或干沟。戊爲(wèi)左高已(yǐ)右岗,庚辛爲(wèi)路或石头。整个八字大环境,断法支藏(cáng)都一样。站在朝向说方位,阴宅左右要转向。

  隔位地支爲(wèi)龙位,五行定位来龙方。阴宅地支若被沖(chōng),标志阴宅已(yǐ)破相。阴宅地支若伏吟,可能两处或梯田。阴宅周围尽是土,可能墳(fén)在田地间。

  阴宅支藏(cáng)对日主,十神心性断的(de)全。十神心性指家(jiā)庭,并非专指哪一单。藏(cáng)干重点看(kàn)主气,若遇空亡要反断。支藏(cáng)十神看(kàn)仔细,正官伤官要犯官。食神遇枭消化差,伤官与印少亡见。偏才遇动家(jiā)有贼,财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木,家(jiā)中定有腮须男。食伤旺相临金(jīn)水(shuǐ),家(jiā)中恐有风流玄。

  祖(zǔ)墳(fén)是否已(yǐ)迁移,就看(kàn)四柱和三垣。凡有沖(chōng)合祖(zǔ)墳(fén)位,祖(zǔ)墳(fén)肯定要搬迁。主沖(chōng)主合是新墳(fén),不论地支和天干。若问迁移应何时,大运再有沖(chōng)合现。

  八字预测祖(zǔ)墳(fén)迁移

  那么何时迁移,迁移的(de)新墳(fén)是什么环境,新墳(fén)对後(hòu)人的(de)影响是什么样呢?首先寻找代表祖(zǔ)墳(fén)的(de)位置(前(qián)面已(yǐ)讲过),然後(hòu)查找四柱、三垣,凡是有沖(chōng),合祖(zǔ)墳(fén)位置的(de)干支就是新墳(fén)的(de)标志。大运再出现沖(chōng)合祖(zǔ)墳(fén)位置的(de)干支时就是迁移祖(zǔ)墳(fén)的(de)应期。(或祖(zǔ)墳(fén)位置干支出现时)。而沖(chōng)合祖(zǔ)墳(fén)的(de)位置则代表新墳(fén)的(de)位置。再按祖(zǔ)墳(fén)预测方法分析新墳(fén)的(de)坐向、环境、朝山、土質(zhì)、後(hòu)人情况及来龙等自然状况。

  干造:戊子庚申癸酉戊午

  胎元:辛亥命宫乙卯身宫乙卯

  大运:8辛酉18壬(rén)戌28癸壬(rén)38甲子48乙丑58丙寅

  解析:年干戊土爲(wèi)官星是祖(zǔ)墳(fén)位置,时支沖(chōng)年支爲(wèi)新墳(fén)的(de)位置,甲子大运子水(shuǐ)填实,则必然在此运迁移祖(zǔ)墳(fén),时支午火爲(wèi)墳(fén)地的(de)坐向,即南北坐向。时干戌土爲(wèi)朝山,则朝山爲(wèi)土型山,隔一爲(wèi)来龙,则龙首在西南。右面有道路及沟坑(kēng),左面有沟坑(kēng),土質(zhì)量是黄土略见红,财运旺,但属于偏,易出官非。经反馈:是1996年迁的(de)墳(fén)地,所测情况基本属实,迁後(hòu)家(jiā)族财运确实很旺,两个哥哥搞工厂,确实总是招官非。

  干造:丁亥庚戌己已(yǐ)甲子

  胎元:辛丑命宫丁未身宫甲辰

  大运:3已(yǐ)酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰

  解析:时柱甲子代表祖(zǔ)墳(fén)位置,日支巳火与之(zhī)相绝。乙巳大运,巳火填实爲(wèi)迁移祖(zǔ)墳(fén)应验的(de)大运,1989巳火流年,1990年午火流年爲(wèi)迁祖(zǔ)墳(fén)的(de)具体应期。巳火爲(wèi)新墳(fén)的(de)坐向即东南、西北坐向,隔一爲(wèi)来龙,则龙首在西北。左面有道路,右面有沟坑(kēng)、大树、墳(fén)地近处左边高,在类似梯田的(de)地方。土質(zhì)爲(wèi)红色,杂黄色,杂有石块,能出读书人,但兄弟间不合。

  
揭秘怎么看(kàn)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)与八字之(zhī)间的(de)关系是什么

  故事一:

  宋開(kāi)国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。刘裕发迹,据传是其祖(zǔ)墳(fén)葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前(qián)是个穷人家(jiā)的(de)孩子,一度靠卖草鞋爲(wèi)生。刘家(jiā)从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死後(hòu),葬于丹徒境内的(de)候(hòu)山。

  候(hòu)山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气”。时有善墓相风水(shuǐ)之(zhī)人名(míng)孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知爲(wèi)刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王。刘裕听了窃喜,後(hòu)来他果(guǒ)然儅(dāng)了皇帝。

  故事二:

  齐永明(míng)年间,唐(táng)?之(zhī)侨居于侗庐,假称家(jiā)墓冒出王气,时人信以爲(wèi)真。永明(míng)三年,唐(táng)?之(zhī)率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子爲(wèi)“太(tài)子”、弟弟唐(táng)绍之(zhī)爲(wèi)“扬州刺史”。唐(táng)乱後(hòu)被朝廷剿灭。

  故事三:

  据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家(jiā)祖(zǔ)墳(fén),说“君墓儅(dāng)出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子。”意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。荀伯玉听後(hòu),说出了一句历史名(míng)言:“朝闻道,夕死可矣。”

  时晋安王刘子勋想儅(dāng)皇帝,荀伯玉爲(wèi)刘子勋镇军行参军。宋泰始元年(公元465年),宋前(qián)废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄爲(wèi)争夺皇位,在南京起干戈,勋败。其心腹荀伯玉见事败,担心身家(jiā)性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。

  荀伯玉之(zhī)妹于出嫁前(qián)夜失踪,後(hòu)被发现遁入空门,正应“又出失行女子”一句。

  故事四:

  西晋初年著名(míng)将领羊祜,字叔子,出于泰山名(míng)门望族。羊氏一门世代皆有人在朝爲(wèi)官,羊祜的(de)祖(zǔ)父羊续曾任南阳太(tài)守,外祖(zǔ)父是东汉名(míng)臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太(tài)守,姊妹是晋景帝司马师的(de)皇後(hòu)。曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋後(hòu),羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,後(hòu)官至镇南将军,開(kāi)府仪同三司。

  羊家(jiā)世代显赫,有人认爲(wèi)其祖(zǔ)墳(fén)葬到了风水(shuǐ)宝地。据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前(qián),一相墓者称其祖(zǔ)墳(fén)有“帝王气”。羊祜想,若让儅(dāng)朝皇帝知道了,将引祸羊氏家(jiā)族,爲(wèi)此羊祜决定自挖祖(zǔ)墳(fén)。相墓者又说,如挖了祖(zǔ)墳(fén),会断子绝孙。但爲(wèi)求自保,羊祜还是把墳(fén)挖了,泄了王气,破了风水(shuǐ)。後(hòu)羊祜位至三公,果(guǒ)一生无儿。

  上述风水(shuǐ)故事,多出墓工演绎,不一定是真的(de)。现实生活中,我們(men)也不能因爲(wèi)一些夸张的(de)风水(shuǐ)故事而致使太(tài)过痴迷风水(shuǐ)。其实风水(shuǐ)的(de)核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水(shuǐ)亦是如此。从这些故事中可以看(kàn)出,从古至今,人們(men)就非常重视风水(shuǐ)对人的(de)吉凶影响,包括祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)。

  那么,怎么从你的(de)生辰八字里看(kàn)出祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)的(de)兴隆与破败呢?最直观的(de)看(kàn)法,就是看(kàn)八字中的(de)年支:

  八字中的(de)喜用神在年支,并且旺相,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)好,能益泽後(hòu)人;喜用神在年支,在命局組(zǔ)合中又起的(de)好作用大,则祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)非常好,後(hòu)人受益;

  八字中的(de)喜用神虽然在年支,也旺相,却被沖(chōng)克,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)好风水(shuǐ)遭到後(hòu)人破坏,益泽後(hòu)人之(zhī)力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)一般,对後(hòu)人的(de)福泽不大;

  八字中的(de)忌神在年支,但是衰弱,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)一般,对後(hòu)人没什么影响;忌神在年支很旺,受沖(chōng)克,说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)虽然不好,但是後(hòu)来有人爲(wèi)补救,也能益泽後(hòu)人;

  八字中忌神在年支,并在命局組(zǔ)合中起坏作用大,则说明(míng)祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)不好,後(hòu)人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家(jiā)族(风水(shuǐ)www.azg168.cn)

  
讲解揭秘关于祖(zǔ)墳(fén)风水(shuǐ)与八字之(zhī)间的(de)关系有哪些

  阳宅和阴宅风水(shuǐ)是可以通过八字来看(kàn)的(de)。以看(kàn)年支和月令爲(wèi)依据的(de),一般讲阴阳宅按十二宫寄生表中,所处的(de)长生、临官、帝旺爲(wèi)好风水(shuǐ);处在胎养地,属一般风水(shuǐ);处在死墓绝地爲(wèi)坏风水(shuǐ)。风水(shuǐ)好,说明(míng)家(jiā)族兴旺,人丁兴旺,房屋吉。

  具体推断如下:

  阳年生人,以生年地支顺数第(dì)五位爲(wèi)阳宅,逆数第(dì)五位爲(wèi)阴宅。

  阴年生人,以生年地支顺数第(dì)五位爲(wèi)阴宅,逆数第(dì)五位爲(wèi)阳宅。举两例分析如下

  1、壬(rén)寅年己酉月生人

  壬(rén)  己  ×  ×

  寅  酉  ×  ×

  阳宅风水(shuǐ)从年支寅開(kāi)始顺数到卯、辰、巳、午、未,第(dì)五位是未土,爲(wèi)阳宅,未土藏(cáng)己土,己生酉月爲(wèi)长生之(zhī)地,说明(míng)此阳宅吉利,爲(wèi)阳宅风水(shuǐ)好,发人多,阳宅兴旺。

  阴宅风水(shuǐ)即从寅逆数到丑、子、亥、戌、酉,第(dì)五位是酉金(jīn),爲(wèi)阴宅。酉金(jīn)藏(cáng)辛金(jīn),辛生酉月爲(wèi)临官之(zhī)地,即其中有一阴宅风水(shuǐ)较好,有福荫。

  2、癸亥年戊午月出生人

  癸  戊  ×  ×

  亥  午  ×  ×

  阴宅风水(shuǐ)从年支亥顺数子、丑、寅、卯、辰。第(dì)五位是是辰土,爲(wèi)阴宅,辰土藏(cáng)戊土,月支午火爲(wèi)戊土的(de)帝旺之(zhī)地,爲(wèi)阴宅风水(shuǐ)较好,有福荫。

  阳宅风水(shuǐ)从年支亥逆数戌、酉、申、未、午。第(dì)五位是午火,代表阳宅,午火藏(cáng)丁火,月支午火爲(wèi)丁火的(de)临官之(zhī)地,爲(wèi)阳宅风水(shuǐ)好。

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