怎么看风水与坟墓的凶吉讲解

　　坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)兄弟很(hěn)重(zhòng)要，一(yī)来坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)凶吉与先人能够安息有(yǒu)着密切的(de)关系(xì)，二来坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)凶吉关系(xì)着家族与家运的(de)发展，三来坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)凶吉還(hái)与子孙后代的(de)运势福气等密切相关，可见无论如(rú)何我们都必须要重(zhòng)视坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)凶吉，那么怎么看風(fēng)水(shuǐ)与坟墓(mù)的(de)凶吉讲解呢？下面是小编整理的(de)相关文章，让我们一(yī)起来看看吧！

　　怎么看風(fēng)水(shuǐ)与坟墓(mù)的(de)凶吉讲解

　　
怎么看坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)凶吉大(dà)讲解

　　上風(fēng)上水(shuǐ)的(de)原则

　　墓(mù)地也(yě)讲究“上風(fēng)上水(shuǐ)”，例如(rú)北京上風(fēng)上水(shuǐ)的(de)方(fāng)曏(xiàng)是西(xī)北，所以明十(shí)三陵就(jiù)坐落于北京西(xī)北的(de)昌平区。西(xī)北是根据北京的(de)中轴线确定的(de)，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心點(diǎn)就(jiù)是故宫，也(yě)称紫禁城(chéng)。

　　依山(shān)傍水(shuǐ)的(de)原则

　　依山(shān)傍水(shuǐ)，青山(shān)绿水(shuǐ)是人们普遍曏(xiàng)往的(de)优美环境，也(yě)是好墓(mù)地的(de)基本原则，反映在風(fēng)水(shuǐ)学说里的(de)就(jiù)是“山(shān)主人丁水(shuǐ)主财”，意思就(jiù)是择山(shān)，可以令后世人丁兴旺；择水(shuǐ)，可以令财源滚滚。石为山(shān)之骨，水(shuǐ)为山(shān)之血脉，仁者乐山(shān)，智者乐水(shuǐ)。水(shuǐ)是生命之源，山(shān)有(yǒu)了水(shuǐ)才有(yǒu)了生命，没有(yǒu)水(shuǐ)的(de)山(shān)就(jiù)仿佛没有(yǒu)灵魂，所以風(fēng)水(shuǐ)有(yǒu)言：有(yǒu)山(shān)无水(shuǐ)休寻地，未看山(shān)时先看水(shuǐ)。由此可见，“山(shān)主人丁水(shuǐ)主财”是考察墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)最简要亦是最精辟的(de)总结。一(yī)些注重(zhòng)理气的(de)風(fēng)水(shuǐ)理论讲求藏風(fēng)聚气，所谓：“風(fēng)水(shuǐ)之法(fǎ)，得水(shuǐ)为上，藏風(fēng)次之”，古(gǔ)人认为水(shuǐ)面越大(dà)，聚气越厚，财富也(yě)就(jiù)越厚。

　　回归自然的(de)原则

　　现在的(de)城(chéng)市规划里，墓(mù)地離(lí)城(chéng)市越来越远。为什么不離(lí)城(chéng)市近一(yī)點(diǎn)呢，去扫墓(mù)祭奠還(hái)方(fāng)便，岂不更人性化？包裹在高楼大(dà)厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的(de)風(fēng)水(shuǐ)与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一(yī)、人机（计算机）合一(yī)、工作(zuò)第一(yī)、效率第一(yī)，墓(mù)地则讲求自然第一(yī)，天人合一(yī)。

　　明堂开阔的(de)原则

　　古(gǔ)代有(yǒu)人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的(de)風(fēng)水(shuǐ)，称之为：地灵人杰。風(fēng)水(shuǐ)认为明堂开阔有(yǒu)利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山(shān)看水(shuǐ)口”，還(hái)要“入穴看明堂”，明堂是指墓(mù)穴前面要有(yǒu)一(yī)片广阔平整的(de)地方(fāng)，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓(mù)地不宜设在窄小局限的(de)山(shān)谷。

　　前朝后靠左右抱的(de)原则

　　“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕(pà)是人们在墓(mù)地听到(dào)比较多的(de)话，这是風(fēng)水(shuǐ)对墓(mù)地的(de)周边地形的(de)总结，实际上就(jiù)是四面环山(shān)，中间是一(yī)个宽敞的(de)盆地，風(fēng)水(shuǐ)所讲的(de)“穴”就(jiù)在这个盆地里，四面的(de)山(shān)風(fēng)水(shuǐ)上叫做“砂”。这个地形在前面说到(dào)的(de)“葬”字上也(yě)有(yǒu)体现，就(jiù)是葬字下面的(de)“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一(yī)起捧着，形成了一(yī)个中间凹陷的(de)穴窝，古(gǔ)人认为这就(jiù)是一(yī)个好的(de)葬地，所以说葬字本身就(jiù)体现了古(gǔ)人的(de)殡葬观。

　　屈曲蜿蜒的(de)原则

　　过去的(de)四合院，寺庙，对着大(dà)门都有(yǒu)影壁，现代人装修的(de)时候也(yě)比较重(zhòng)视玄关的(de)设计，影壁和玄关都是应風(fēng)水(shuǐ)而产生的(de)，而不单单是为了好看漂亮。它们的(de)作(zuò)用就(jiù)是避免直通，阻挡正面沖(chōng)撞而来的(de)煞气。墓(mù)地如(rú)何挡住煞气呢，風(fēng)水(shuǐ)原理主张“直则沖(chōng)”、“曲则顺”，道路要屈曲，山(shān)水(shuǐ)要蜿蜒，就(jiù)是弯弯曲曲。

　　坟墓(mù)被践踏

　　位(wèi)于公共坟场的(de)墓(mù)，若因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的(de)情形，致使亡(wáng)灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有(yǒu)作(zuò)为。

　　有(yǒu)骨骸，无坟墓(mù)

　　由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡(wáng)灵漂泊无依，其后人亦必居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。

　　墓(mù)顶被柱插入

　　有(yǒu)的(de)建墓(mù)工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人坟墓(mù)。被柱子插入墓(mù)顶的(de)亡(wáng)灵，有(yǒu)如(rú)心被戮伤，感应其子孙意外伤亡(wáng)或被杀。建墓(mù)工人千万不可图一(yī)时的(de)方(fāng)便，贻害他人，自种恶因。

　　坟墓(mù)淹水(shuǐ)

　　有(yǒu)的(de)坟墓(mù)位(wèi)处低洼，雨后积水(shuǐ)浸棺；或因附近建墓(mù)贮水(shuǐ)于墓(mù)地；或因坟墓(mù)近湖泽、水(shuǐ)田，一(yī)雨成灾，水(shuǐ)淹墓(mù)地。这些情形会使亡(wáng)灵受寒，影响子孙身体虚弱怕(pà)冷，罗患風(fēng)湿，痰喘、感冒的(de)疾病。严重(zhòng)者甚至醉死、溺死。

　　坟墓(mù)被挤迫

　　早期的(de)坟墓(mù)，大(dà)多没有(yǒu)建外环围墙和墓(mù)埕池，由于周围建新墓(mù)，致形成夹迫，或墓(mù)埕被占，死灵无法(fǎ)喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。

　　墓(mù)上被压棺木板、砖块

　　公共墓(mù)地的(de)坟墓(mù)毗邻而居，如(rú)果(guǒ)旁边有(yǒu)旧墓(mù)启攒(捡骨)、重(zhòng)建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水(shuǐ)泥块压于坟上，亡(wáng)灵将受伤害，影响子孙中風(fēng)，或成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓(mù)前，影响子孙中風(fēng)、手脚残废；堆弃在后， 影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡(wáng)灵哀哀痛苦，子孙身体酸(suān)疼。

　　被盗的(de)坟墓(mù)

　　富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓(mù)盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡(wáng)灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。

　　骨骸零散

　　荒郊墓(mù)地有(yǒu)新葬不久之墓(mù)被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到(dào)别处墓(mù)地啃噬，剩下碎骨散于墓(mù)上，影响亡(wáng)灵与其它亡(wáng)灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。

　　墓(mù)前陷落

　　墓(mù)有(yǒu)土崩陷落，坟墓(mù)倾斜太大(dà)；或墓(mù)建于山(shān)巅，風(fēng)吹强劲，令人有(yǒu)站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡(wáng)灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。

　　墓(mù)碑龟裂(liè)：

　　属大(dà)凶，一(yī)定要处理。墓(mù)碑就(jiù)好比一(yī)个人，上半部出现裂(liè)痕则会带来头部及身体部分的(de)意外、灾祸；下半部出现裂(liè)痕，则代表后代将有(yǒu)病患的(de)发生。由于事态严重(zhòng)，因此必须要请風(fēng)水(shuǐ)师来帮忙处理重(zhòng)新立碑，避免带来无穷的(de)后患。

　　碑壁、碑背裂(liè)痕（坟墓(mù)左右护砂）：

　　坟墓(mù)的(de)后方(fāng)、墙壁及碑手、碑脚（围繞(rào)墓(mù)碑的(de)圈）呈现裂(liè)痕将会为后代子孙带来背部、手或脚等部位(wèi)出现毛病，严重(zhòng)的(de)话将会为相关部位(wèi)带来病痛及血光之灾！

　　若发现裂(liè)痕应该尽早寻找吉日修补整理，以免为自己或家人带来问题。

　　地上裂(liè)痕：

　　一(yī)般(bān)上属于地质产生变化，或因为阳光曝晒或地壳变动，前者属自然的(de)现象，通常修补之后就(jiù)没事。而后者则可能会影响墓(mù)碑的(de)方(fāng)曏(xiàng)或造成坟内棺木翻覆的(de)不良影响，必须请专业風(fēng)水(shuǐ)师勘察。

　　
教你怎么看坟墓(mù)与風(fēng)水(shuǐ)的(de)凶吉讲解分析

　　一(yī)、墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)吉凶如(rú)何选择墓(mù)地最佳風(fēng)水(shuǐ)

　　1.坐山(shān)立曏(xiàng)凡坐山(shān)立曏(xiàng)，先要观山(shān)水(shuǐ)堂局是否完美，即要来龙之入首处山(shān)不气蓄，形止聚气，有(yǒu)山(shān)有(yǒu)水(shuǐ)，山(shān)管人丁，水(shuǐ)管财富。福力厚薄，由堂局之完美大(dà)小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就(jiù)，曏(xiàng)水(shuǐ)决定后人之财富。山(shān)势走曏(xiàng)，一(yī)脉相连，中间不要有(yǒu)江河(hé)分隔为原则。中间若有(yǒu)江河(hé)分隔，那就(jiù)是认错山(shān)势。所谓来龙入首之处，就(jiù)是山(shān)势之尽头。

　　2.周围建筑选择墓(mù)地一(yī)定要注意周围的(de)建筑，如(rú)果(guǒ)墓(mù)地滴有(yǒu)建筑，如(rú)桥梁、村庄，火窑、工厂等，一(yī)定要在明堂外50-100米，名叫外案山(shān)，都为吉祥之物，十(shí)年之久家人必有(yǒu)小功名出现(或大(dà)学、中专、乡村十(shí)部等)，如(rú)離(lí)坟明堂3-10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如(rú)果(guǒ)四方(fāng)全有(yǒu)更有(yǒu)验证。還(hái)有(yǒu)不能建造墓(mù)地的(de)坟墓(mù)是神前庙后，如(rú)要选此地叫做占神灵風(fēng)水(shuǐ)，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。3.周围桥桥如(rú)果(guǒ)不出现在曏(xiàng)前水(shuǐ)口之内，在100米之外无害为吉，反之如(rú)果(guǒ)在15米之内，有(yǒu)桥口对着坟构成直线，在左方(fāng)为龙吞人不吉，如(rú)果(guǒ)在右方(fāng)位(wèi)为虎得食也(yě)不大(dà)吉祥，四方(fāng)以此类推。如(rú)在阳宅的(de)西(xī)南角出现上述情况事发更凶。

　　二、 选墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)忌讳讲究

　　1、首先要选地，必由福东主家有(yǒu)决断能力的(de)族长等人随同真正专业法(fǎ)师择定新的(de)坟茔風(fēng)水(shuǐ)吉地；

　　2、法(fǎ)师对地上風(fēng)水(shuǐ)与地下風(fēng)水(shuǐ)都要面面顾及到(dào)，地上風(fēng)水(shuǐ)以砂水(shuǐ)理论为原则，地下風(fēng)水(shuǐ)以见黄色土质较好；

　　3、穴（墓(mù)坑）穿好后，用多层黄紙(zhǐ)铺到(dào)穴下平面上，用七星钱（古(gǔ)代兴旺帝王之钱币）压黄紙(zhǐ)上，然后用松香沫撒到(dào)黄紙(zhǐ)上面點(diǎn)燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的(de)快，诣在后人速发福；

　　4、阴宅立曏(xiàng)，只用天干，不用地支。而材之大(dà)头以干、震、坎、艮为上，故大(dà)头以干、震、坎、艮方(fāng)位(wèi)最好；堂前忌见刑沖(chōng)克破穿割箭射八种恶水(shuǐ)。

　　5、忌见恶水(shuǐ)（俗称软锥），因为沖(chōng)死者背部位(wèi)，对后辈多有(yǒu)不利趋势；

　　6、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也(yě)称为牦牛地；

　　7、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的(de)骨肉，对后辈有(yǒu)害无益；

　　8、忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大(dà)亦对法(fǎ)师有(yǒu)害；

　　9、忌有(yǒu)寒風(fēng)洞，试探有(yǒu)无風(fēng)洞方(fāng)法(fǎ)：用烛點(diǎn)燃对着洞穴口，如(rú)灯头不动则用，如(rú)灯灭为風(fēng)洞，用则必殃（应灾之人事按砂水(shuǐ)吉凶断）。如(rú)此穴可用则再嗅味，如(rú)乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有(yǒu)异味则有(yǒu)吉也(yě)减力；

　　10、对下葬排列要有(yǒu)主次之分别：即东为上位(wèi)，西(xī)为下位(wèi)；东北为上位(wèi)，西(xī)南为下位(wèi)；北为上位(wèi)，南为下位(wèi)；西(xī)北为上位(wèi)，东南为下位(wèi)；（按后天八卦阳性位(wèi)为上位(wèi)记）。如(rú)一(yī)夫两妻下葬应夫在上位(wèi)，先妻次位(wèi)，后妻又次位(wèi)、以此类推。

　　三、 怎么看墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)最好

　　1、在建造坟墓(mù)的(de)时候，首先需要选择墓(mù)地，坟墓(mù)是属于阴极地方(fāng)，如(rú)果(guǒ)选择在见不到(dào)阳光的(de)地方(fāng)建造，整个家族的(de)运势就(jiù)无法(fǎ)好起来。

　　2、地贵平夷，选择平地就(jiù)是最好的(de)，古(gǔ)代人建造坟墓(mù)都会需要靠山(shān)的(de)，在山(shān)里面找到(dào)阳位(wèi)，就(jiù)是需要在平坦开阔的(de)山(shān)中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓(mù)地位(wèi)置一(yī)定要平。3、好的(de)墓(mù)地必须要有(yǒu)龙脉，龙脉指的(de)是能够见到(dào)光的(de)山(shān)。在山(shān)地上寻找比较平坦的(de)地势建墓(mù)，意思就(jiù)是有(yǒu)山(shān)神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的(de)墓(mù)地，一(yī)定要有(yǒu)水(shuǐ)，山(shān)位(wèi)阳，水(shuǐ)为阴，要做到(dào)阴阳调和。双水(shuǐ)环繞(rào)，真龙显象。很(hěn)多的(de)古(gǔ)墓(mù)都在河(hé)道上挖出来的(de)，就(jiù)是因为这个。有(yǒu)山(shān)有(yǒu)水(shuǐ)有(yǒu)植物，那才是比较好的(de)墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)宝地。

　　4、墓(mù)地不能够选择在低洼位(wèi)置上，最好是地势高一(yī)點(diǎn)，这样能够防止雨天漏水(shuǐ)，免得难修补。

　　5、墓(mù)地風(fēng)水(shuǐ)如(rú)果(guǒ)夹拱的(de)山(shān)较低，这样的(de)墓(mù)地是发科甲之地，后代人能读书当官。如(rú)果(guǒ)水(shuǐ)流走的(de)方(fāng)曏(xiàng)没有(yǒu)什么山(shān)来关拦夹拱，是一(yī)马平川之地，那么这样的(de)墓(mù)地是下等之地。如(rú)果(guǒ)有(yǒu)几座山(shān)或三重(zhòng)五重(zhòng)山(shān)来关拦夹拱，发福的(de)力量就(jiù)会更大(dà)，福力也(yě)会更悠久长远。水(shuǐ)本身没有(yǒu)方(fāng)位(wèi)的(de)概念，不同的(de)墓(mù)地对于同一(yī)条水(shuǐ)来说就(jiù)产生了不同的(de)方(fāng)位(wèi)概念。（風(fēng)水(shuǐ)www.azg168.cn）

　　
关于怎么看坟墓(mù)与風(fēng)水(shuǐ)的(de)凶吉分析讲解

　　看山(shān)先看水(shuǐ)，有(yǒu)山(shān)无水(shuǐ)休葬地，山(shān)管人丁水(shuǐ)管财。水(shuǐ)是龙之血脉，砂水(shuǐ)交汇，阴阳交合，水(shuǐ)是非常重(zhòng)要的(de)。

　　出水(shuǐ)口：出口水(shuǐ)最好是弯环屈曲迂回深聚，要有(yǒu)罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重(zhòng)叠守护水(shuǐ)最吉。水(shuǐ)法(fǎ)有(yǒu)很(hěn)多，有(yǒu)三合水(shuǐ)法(fǎ)，九星水(shuǐ)法(fǎ)，十(shí)二支水(shuǐ)法(fǎ)，有(yǒu)離(lí)干艮兑卦水(shuǐ)则吉，坎坤震巽卦见水(shuǐ)则凶的(de)过路阴阳水(shuǐ)法(fǎ)等等.水(shuǐ)法(fǎ)多种，公说公有(yǒu)理，婆说婆有(yǒu)理，出现极其混乱真假难分，一(yī)旦用上，就(jiù)会给主人带有(yǒu)无穷的(de)灾难，轻者破财病伤，重(zhòng)者家破人亡(wáng)，所以風(fēng)水(shuǐ)学靠的(de)是真材实学的(de)本事，来不得半點(diǎn)虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的(de)严重(zhòng)后果(guǒ)，总而言之，以上这些水(shuǐ)法(fǎ)应验情度极低。

　　建造坟墓(mù)时，首先要从选择墓(mù)地开始。因为坟墓(mù)就(jiù)是阴极，所以如(rú)查选择阳光照不到(dào)的(de)地點(diǎn)，其家运就(jiù)无法(fǎ)冒隆。下面就(jiù)来针对选择地时的(de)凶相或吉相加以说明。要先择从早上到(dào)下午一(yī)點(diǎn)半，阳光都能照射的(de)地方(fāng)才为吉相。要选择宽两坪以上--十(shí)坪之间，且会形成直角的(de)地方(fāng)，才为吉相。要在墓(mù)地建造界线。没有(yǒu)界线的(de)坟墓(mù)，主很(hěn)容易与他人发生纠葛。

　　龙真穴正水(shuǐ)错放，富贵不见面，富砂贵砂簇簇来，水(shuǐ)口错用尽成灰，可见水(shuǐ)法(fǎ)的(de)重(zhòng)要性，这就(jiù)说明穴位(wèi)放水(shuǐ)的(de)重(zhòng)要性，龙真穴正富贵地。

　　公共墓(mù)地如(rú)何看坟墓(mù)的(de)風(fēng)水(shuǐ)宝地：

　　1.大(dà)的(de)公墓(mù)环境，靠山(shān)要大(dà)，山(shān)后還(hái)要有(yǒu)山(shān)，这叫父母山(shān)；

　　2.左右要山(shān)曏(xiàng)护卫，就(jiù)像一(yī)个太师椅，后山(shān)要高，左右护卫山(shān)曏(xiàng)要低；

　　3.前方(fāng)要有(yǒu)山(shān)曏(xiàng)，要远；

　　4.中间名堂要宽要大(dà)、宽，能容千军万马；

　　5.中间要有(yǒu)水(shuǐ)系(xì)环繞(rào)。