选择公墓要注意什么风水原则

       古代中(zhōng)国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都(dōu)与自然息息相通，必须和(hé)諧(xié)相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在(zài)对自然的总结中(zhōng)产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是這(zhè)一思想在(zài)丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了這(zhè)一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在(zài)很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在(zài)墓碑上或在(zài)墓碑周围种花植树，“葬”這(zhè)一古老的传统习俗仍然延续。

　　当代人越来越重视居(jū)住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那麽(me)应该为故去的人选择什麽(me)样的“居(jū)住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中(zhōng)安置，许多人心中(zhōng)希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？

　　依山傍水的原则

　　依山傍水，青(qīng)山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在(zài)风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。鳳(fèng)凰山陵园背靠昌平龙脉，山中(zhōng)溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

　　前朝后靠左右抱的原则

　　“左青(qīng)龙右白虎，前朱雀后玄(xuán)武”恐怕是人们在(zài)墓地听到比较多的话，這(zhè)是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中(zhōng)间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在(zài)這(zhè)个盆地里，四面的山风水上叫(jiào)做“砂”。這(zhè)个地形在(zài)前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在(zài)一起捧着，形成了一个中(zhōng)间凹陷的穴窝，古人认为這(zhè)就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。鳳(fèng)凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不(bù)绝，犹似很多人立在(zài)前面，這(zhè)种形势在(zài)风水上叫(jiào)做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫(jiào)做案山。陵园背靠居(jū)庸关长城，靠山和(hé)左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中(zhōng)来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳(fèng)凰山陵园都(dōu)认为把這(zhè)里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。

　　屈曲蜿(wān)蜒的原则

　　过去的四合院，寺庙，对着大门都(dōu)有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄(xuán)关的设计，影壁和(hé)玄(xuán)关都(dōu)是应风水而产生的，而不(bù)单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面沖(chōng)撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则沖(chōng)”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿(wān)蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不(bù)仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都(dōu)体现了這(zhè)一审美心理。通往鳳(fèng)凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在(zài)一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明鳳(fèng)凰山。

　　明堂开阔的原则

　　古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论這(zhè)个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不(bù)宜设在(zài)窄小局限的山谷。

　　回归自然的原则

　　现在(zài)的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什麽(me)不(bù)离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不(bù)更人性化?包裹在(zài)高楼大厦中(zhōng)间岂不(bù)更现代?在(zài)這(zhè)里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都(dōu)市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。鳳(fèng)凰山陵园地处昌平南口居(jū)庸关长城脚下，居(jū)庸叠翠和(hé)响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不(bù)但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和(hé)艺术家来這(zhè)里采风写生。

　　上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中(zhōng)轴线确定的，這(zhè)条中(zhōng)轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中(zhōng)心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，鳳(fèng)凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居(jū)高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中(zhōng)心--紫禁城。

　　综上所述，风水的意义在(zài)于帮助人们择吉避凶，這(zhè)与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不(bù)过择一块吉壤福地，总不(bù)会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在(zài)选择建筑设计和(hé)住宅的时候都(dōu)会参考风水的因素。

　　中(zhōng)国很多的历史(shǐ)文化遗产与风水是分不(bù)开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不(bù)能不(bù)来北京，阳宅不(bù)能不(bù)看紫禁城，阴宅不(bù)能不(bù)看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不(bù)能不(bù)看位于昌平的鳳(fèng)凰山陵园。