哪些地形不(bù)宜下葬?不(bù)相粗顽丑石、不(bù)相急水争流、不(bù)相穷源絕(jué)境、不(bù)相单独龙头、不(bù)相神前佛后、不(bù)相墓宅休囚、不(bù)相山冈潦乱、不(bù)相风水悲愁、不(bù)相坐下低(dī)软、不(bù)相龙虎尖头。
(1)不(bù)相粗顽丑石。
顽石粗丑,形类凶恶不(bù)可相。也有(yǒu)龙身及穴星(xīng),左右龙虎皆粗石,而穴间不(bù)见,且穴星(xīng)纯土,则吉。如沐国公地,来龙纯石,拔耸人云。近而视之,巉岩峻峭可惊。及临穴,左右皆石,只是当穴纯土,光彩明白,所以吉。福建兴、泉诸名地,多有(yǒu)石。
(2)不(bù)相急水争流。
急水交剑争流,穴前见之极凶,不(bù)可相。
(3)不(bù)相穷源絕(jué)境。
卜应天说:“穷源僻坞,岂有(yǒu)真龙?”诚以穷僻水尾,乃龙脉发身处,不(bù)可相。有(yǒu)种大龙,翻身人源,奔至(zhì)坞底而結(jié)穴,不(bù)以此拘。
(4)不(bù)相单独龙头。
单山独垄,孤寒无倚,不(bù)可相。洪氏说:“独当作露,不(bù)露不(bù)忌。”也有(yǒu)大龙独行,而至(zhì)結(jié)穴处,开窝钳,有(yǒu)龙虎不(bù)忌。
(5)不(bù)相神前佛后。
山川灵气所钟,未下之前,而有(yǒu)神灵依栖,或余气发泄而为神庙寺观,若此之类,何神前佛后之足畏?
(6)不(bù)相墓宅休囚。
墓宅休囚,气运衰败,纵有(yǒu)吉穴,也不(bù)发福,不(bù)可相。盖地之气运有(yǒu)盛有(yǒu)衰。当其盛时,则小結(jié)作也能发福;当其衰败,则虽然有(yǒu)上結(jié)也不(bù)发越。所以古今一洛邑也,古今一长安也,昔为富贵繁华之地,而今为草莽荆棘之场,非陵谷变迁,也气运使之。地师先须识此。
(7)不(bù)相山冈潦乱。
山势冈垄走乱,条条无情之处,龙穴不(bù)聚,不(bù)可相。
(8)不(bù)相风水悲愁。
风水悲愁,山粗雄而不(bù)媚,水峻急而有(yǒu)声,风交吹,如号如泣。或湖泊之间,或渺茫之坂,或山乡之处,风水悲愁,多为战斗之场,每数十年,必有(yǒu)一次战争杀伐。或贼寇所过,或剿灭强梁之类,此必然之应。
(9)不(bù)相坐下低(dī)软。
凡是主山,欲其盛旺高明。若坐下低(dī)软,则无气脉,多为软弱荡皮死气之类,不(bù)可相。
(10)不(bù)相龙虎尖头。
龙虎尖头相斗乃凶。若尖而不(bù)射不(bù)斗,多是曜(yào)星(xīng)发露,为贵地之证,又不(bù)可尽以为凶。