如何起个吉祥姓名的方法

名可名，非常名。当今时代，名的(de)重要性已为大(dà)家所共知，不论是個(gè)人还是企业，所以很多专业的(de)取(qǔ)名公司应运而生，各种流派不断涌现。然而要想取(qǔ)出一(yī)個(gè)大(dà)吉大(dà)利、不同寻常的(de)名号绝非易(yì)事(shì)，這(zhè)要求取(qǔ)名策划师具备一(yī)定深度的(de)易(yì)学功底、命理学功底、文字学功底、姓名学功底，除此之外还要有渊博的(de)知识储备，相当的(de)审美能力。那究竟该如何取(qǔ)一(yī)個(gè)大(dà)吉大(dà)利的(de)名字呢？快来看看取(qǔ)吉祥名字的(de)注意事(shì)项--

　　
1、字形：中國(guó)的(de)文字是象形文字，源于对世间万物的(de)摹(mó)仿，物是有形的(de)，所以字也是有形的(de)。字同人一(yī)样，也有大(dà)小(xiǎo)、高低、强弱、胖廋(sōu)之别，而且字形对名主具有潜移黙化的(de)诱导作用。比如名中带 “丰”字的(de)人，因为“丰”的(de)繁体笔画较多，字体丰膄，会有肥胖的(de)趋向；名中带“飞”的(de)人，因为“飞”的(de)繁体动感十足，字体飞扬，较瘦，会有好动的(de)趋向。另外，在古人的(de)观念中字都是通灵的(de)，所以每個(gè)写出来的(de)字就像道家使用的(de)画符一(yī)样，都具有一(yī)定的(de)吉凶作用，名字也不例外。

　　
2、字音：字音涉及到两方面内容。一(yī)方面，从大(dà)众的(de)角度看，一(yī)個(gè)好名要易(yì)读易(yì)记，朗朗上口，从发音上体现出律吕之美，切忌拗口滞涩，這(zhè)是取(qǔ)名的(de)基本要求。中國(guó)的(de)文字有四声的(de)区别，阴平、阳平、上声、去声，取(qǔ)名时按科学的(de)方法阴阳相配、平仄相应，音律上就会达到美的(de)效果。另一(yī)方面，中國(guó)的(de)文字都和五音相通，即合于宫、商、角、徵、羽，所以文字的(de)组合也是五音的(de)组合作用于五脏六腑，运用得当，有趋吉避凶之效。

　　
3、字性：字性也有两层含义：一(yī)是字的(de)吉凶属性，一(yī)是字的(de)五行属性。字的(de)吉凶属性是大(dà)众取(qǔ)名最常出现的(de)问题。比如“雪”、“梅”二字都是大(dà)众取(qǔ)名的(de)常见字，可很少有人知道“雪”带有薄幸、再嫁、守寡、中年多灾的(de)信息，而“梅”带有爱情厄、自杀倾向、一(yī)生多灾的(de)信息。至于字的(de)五行属性则是取(qǔ)名的(de)一(yī)個(gè)关键所在，因为名与命的(de)配合主要从字的(de)五行属性上体现。

　　
4、字义：大(dà)众取(qǔ)名往往会在字义上投入大(dà)量的(de)心思，把自己的(de)希望和想法融入其中，這(zhè)個(gè)本无可厚非。然而人的(de)心理带有极强的(de)时代特征，反应到取(qǔ)名上就会使得有数的(de)一(yī)些字被大(dà)多数人使用，很雅的(de)名字也会变得俗不可耐。需要指出一(yī)点，字义对名主的(de)命运也有一(yī)定的(de)诱导作用。

　　
5、数理：中國(guó)的(de)易(yì)学方法又称术数，如同西方的(de)科学都以数学为基础一(yī)样，中國(guó)的(de)玄术也大(dà)多讲数，所谓紫微斗数、六壬数、太乙数、太玄数等等。因为易(yì)学思维主要是从象、数、理三個(gè)方面来把握事(shì)物的(de)，而其中“数”体现的(de)是事(shì)物最本质的(de)内容。数是万物的(de)根源。数始于一(yī)而终于零，循环往复，永劫无疆而次序不乱，此乃宇宙的(de)大(dà)真理。天地间森罗万象，大(dà)到星体小(xiǎo)至尘埃的(de)生成化育，都是這(zhè)几個(gè)数的(de)聚散离合的(de)作用。在這(zhè)個(gè)意义上说，数理之数则不是简单的(de)数目之数，其中蕴藏着宇宙自然的(de)伟力。取(qǔ)名所用之数1——81及251数各有名称、各有個(gè)性、各有吉凶、各有内涵，用吉则吉用凶则凶，富贵贫贱、成败顺逆皆在其中。

　　
6、命理：取(qǔ)名一(yī)定要考虑到命理因素，一(yī)個(gè)名字不管其用字用数有多好，如果在五行上与命局不合，都不可用。命局就是一(yī)個(gè)人的(de)生命信息的(de)载体，古称“四柱”或“八字”。不论是個(gè)人还是企业、産(chǎn)品，名号所携带的(de)信息能量只有与命局相合，才会从根本上驱动正面信息的(de)发动和传导，同时有效地抑制负面信息的(de)生长和扩散。這(zhè)是吉名策划的(de)核心和原则，其它因素都要建立在這(zhè)個(gè)基础之上，不可違(wéi)背。

　　
7、易(yì)理：《易(yì)》云：一(yī)阴一(yī)阳之谓道。对于取(qǔ)名来说，文字配置要体现出生生不息，阴阳调和之道，在信息能量的(de)设定上，要无过无不及，达于中和有序的(de)状态，這(zhè)就叫符合易(yì)理。更具体地说，易(yì)理就是阴阳之理，简易(yì)之理，变易(yì)之理，不易(yì)之理，此四理体现要看是否达到元亨利贞的(de)境界。至于到易(yì)数的(de)运用上，這(zhè)又有多种方式，最常见的(de)就是用名号的(de)数起卦判定吉凶，吉则符合易(yì)理，凶则違(wéi)背易(yì)理，一(yī)目了然。

　　
8、格局：姓名的(de)结搆(gòu)笔画与命主的(de)108紫微星曜格局分布人生十二宫産(chǎn)生重要的(de)信息，有着特定影响力。名字好坏不仅仅决定于传统的(de)五格剖象法。

　　
9、内涵：所谓名如其人，名字是人的(de)一(yī)张无形的(de)名片。一(yī)個(gè)上乘的(de)名字一(yī)定要有内涵，有意味(wèi)，就是我们平常说的(de)有讲究，有品。這(zhè)個(gè)内涵可以是哲学的(de)、文化的(de)、艺术的(de)、人生的(de)，也可以是政治的(de)、经济的(de)、地理的(de)、历史的(de)，都可以，有内涵、有深度才会重。孔子讲：“君子不重则不威”，個(gè)人也好，企业、産(chǎn)品也好，都是這(zhè)個(gè)道理。

　　
10、意象：

　　中國(guó)詩(shī)有一(yī)個(gè)优良的(de)传统，這(zhè)就是讲求意象。唐詩(shī)的(de)妙处就在于它由意象而至意境，或长河落日或小(xiǎo)桥流水，从而産(chǎn)生美感，没有意象就没有美感。宋詩(shī)之所以没有唐詩(shī)影响大(dà)而被宋词抢了风头，原因就是过于重“理”而忽略了“象”和“境”。另外，有意象才有联想，进而有记忆，进而産(chǎn)生定位。不要忘记，名号也是人的(de)脸、企业的(de)脸、産(chǎn)品的(de)脸，而且是一(yī)张可能比真脸本身更重要的(de)脸

　　取(qǔ)名也是一(yī)门艺术。凡艺术都要讲究风格，名号策划也不例外。一(yī)個(gè)好的(de)名号一(yī)定有一(yī)個(gè)鲜明的(de)风格，有的(de)阳刚、有的(de)阴柔、有的(de)古典、有的(de)现代、有的(de)峻烈、有的(de)温和，有的(de)现实、有的(de)浪漫。风格源于人格，风格代表人格。一(yī)個(gè)如詩(shī)的(de)名号给人的(de)感觉也是如詩(shī)的(de)、一(yī)個(gè)如画的(de)名号给人的(de)感觉也是如画的(de)。中國(guó)人既已有以貌取(qǔ)人的(de)传统，必然改不了就名论事(shì)的(de)习惯。