水瓶座男(nán)生(shēng)有啥性格特点

1 水瓶座会给朋友打分 其实与其说是理性地打分,倒不如说是感性的感觉,感觉上是慢慢越来越近了,或者说可以越来越近,还是越来越远。 但前提一定是,这个人的言行一致…

1 水瓶(píng)座會(huì)给朋友(yǒu)打(dǎ)分

其实与其說(shuō)是(shì)理性(xìng)地打(dǎ)分,倒不(bù)如說(shuō)是(shì)感(gǎn)性(xìng)的(de)感(gǎn)觉,感(gǎn)觉上(shàng)是(shì)慢慢越来越近了,或者說(shuō)可以(yǐ)越来越近,還(hái)是(shì)越来越远。 但前提一(yī)定(dìng)是(shì),這(zhè)個(gè)人(rén)的(de)言行一(yī)致,自(zì)然。

如果有(yǒu)人(rén)因为觉得水瓶(píng)會(huì)对朋友(yǒu)打(dǎ)分,而不(bù)自(zì)然,或者刻意去(qù)表達(dá)自(zì)己深邃的(de)思(sī)想(xiǎng),這(zhè)樣(yàng)反而會(huì)让瓶(píng)子(zi)觉得和(hé)你說(shuō)话有(yǒu)些怪怪的(de),而敬而远之.

瓶(píng)子(zi)心目中(zhōng)的(de)朋友(yǒu)是(shì)有(yǒu)很多類(lèi)的(de),有(yǒu)可以(yǐ)闲话家常的(de),可以(yǐ)聊世界观人(rén)生观的(de),一(yī)起打(dǎ)球的(de),或者就是(shì)感(gǎn)觉舒服的(de)。

只要(yào)你足够坦诚地对待瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)就有(yǒu)可能拿你当朋友(yǒu)。瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)欣赏每一(yī)個(gè)人(rén)的(de)獨(dú)特之处,也能包容你身上(shàng) 所具有(yǒu)的(de)人(rén)性(xìng)的(de)一(yī)些小小弱点。

至于你的(de)那些闪光的(de)思(sī)想(xiǎng),獨(dú)特的(de)见解,等到和(hé)瓶(píng)子(zi)熟了,需要(yào)发表的(de)時(shí)候再发表吧。瓶(píng)子(zi)不(bù)會(huì)因为你沒(méi)說(shuō)這(zhè)些而觉得你浅薄,也不(bù)會(huì)因为你說(shuō)了這(zhè)些而觉得你深刻。

瓶(píng)子(zi)实际上(shàng)并不(bù)會(huì)在(zài)理性(xìng)上(shàng)去(qù)评價(jià)你。只是(shì)当你们对一(yī)件事情的(de)看法刚好一(yī)致時(shí),會(huì)让瓶(píng)子(zi)觉得很亲切,有(yǒu)认同(tóng)感(gǎn)。可以(yǐ)慢慢拉近心理的(de)距离,或者哪怕(pà)现在(zài)還(hái)沒(méi)有(yǒu)那麽(me)近,至少在(zài)瓶(píng)子(zi)心里是(shì)觉得可以(yǐ)慢慢变近的(de)。

如果你和(hé)瓶(píng)子(zi)的(de)观点不(bù)一(yī)樣(yàng),也沒(méi)有(yǒu)关系,你可以(yǐ)和(hé)瓶(píng)子(zi)开诚布公的(de)讨论你们的(de)观点差异,就算最後(hòu)還(hái)是(shì)有(yǒu)差异,瓶(píng)子(zi)也會(huì)求同(tóng)存异,不(bù)會(huì)苛求你们的(de)观点一(yī)定(dìng)要(yào)一(yī)致。

瓶(píng)子(zi)自(zì)己不(bù)會(huì)评價(jià)自(zì)己的(de)朋友(yǒu),而且會(huì)不(bù)认同(tóng)别人(rén)对瓶(píng)子(zi)的(de)朋友(yǒu)的(de)评價(jià)。举例說(shuō)明一(yī)下(xià):

别人(rén)觉得你說(shuō)话不(bù)经大脑,瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你的(de)率直可爱。

别人(rén)觉得你不(bù)够圆滑,瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你的(de)质樸(pǔ)

别人(rén)觉得你不(bù)够活泼,瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你带来的(de)安宁的(de)感(gǎn)觉

别人(rén)觉得你咋咋呼呼,瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你带来的(de)活泼氛围

别人(rén)觉得你不(bù)够上(shàng)進(jìn),瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你的(de)恬然轻松

别人(rén)觉得你太过严肃,瓶(píng)子(zi)可能喜(xǐ)欢你的(de)踏实稳重 。。。

縂(zǒng)归,别人(rén)所要(yào)求的(de)一(yī)切条条框框,在(zài)瓶(píng)子(zi)這(zhè)里,都沒(méi)有(yǒu)意义。 瓶(píng)子(zi)喜(xǐ)欢的(de),是(shì)一(yī)個(gè)真实的(de),诚恳的(de)你。

2 水瓶(píng)的(de)固执、思(sī)维方式、忽冷(lěng)忽热

[水瓶(píng)的(de)固执]

基本(běn)每個(gè)水瓶(píng)都會(huì)有(yǒu)自(zì)己的(de)獨(dú)有(yǒu)的(de)一(yī)整套的(de)世界观、人(rén)生观、價(jià)值观,等等。 如果說(shuō)水瓶(píng)像一(yī)台计算機(jī),那麽(me)水瓶(píng)的(de)這(zhè)些自(zì)成(chéng)一(yī)套的(de)观点,则類(lèi)似于计算機(jī)的(de)操作系统。而水瓶(píng)的(de)成(chéng)长过程,其实是(shì)這(zhè)台计算機(jī)的(de)操作系统自(zì)我完善的(de)过程。

当水瓶(píng)麪(miàn)对别人(rén)的(de)不(bù)同(tóng)時(shí),不(bù)同(tóng)的(de)思(sī)维方式,不(bù)同(tóng)的(de)價(jià)值观,不(bù)同(tóng)的(de)文化,不(bù)同(tóng)的(de)历史,等等等等,基本(běn)上(shàng)都是(shì)可以(yǐ)接受的(de)。就像是(shì)计算機(jī)有(yǒu)了开放式的(de)操作系统,可以(yǐ)运行各种各樣(yàng)不(bù)同(tóng)的(de)其他软件一(yī)樣(yàng)。這(zhè)些软件,可以(yǐ)运行,但是(shì)不(bù)允许修改(gǎi)操作系统——除非是(shì)特意留出来的(de)一(yī)部分允许你改(gǎi)的(de)。

這(zhè)個(gè)操作系统,只要(yào)你不(bù)试图去(qù)修改(gǎi)其系统文件,它會(huì)乐于提供一(yī)個(gè)很友(yǒu)善的(de)平(píng)台,接纳各种不(bù)同(tóng)的(de)观点。它的(de)兼容性(xìng)很强,很少會(huì)做非彼即此(cǐ)的(de)选择,它希望的(de)是(shì)求同(tóng)存异,世界上(shàng)的(de)一(yī)切不(bù)同(tóng),能够和(hé)谐共存。

但是(shì),当有(yǒu)人(rén)试图修改(gǎi)水瓶(píng)自(zì)己的(de)那套观点時(shí),一(yī)向温吞的(de)瓶(píng)子(zi)可能會(huì)突然激(jī)烈地表明自(zì)己的(de)观点和(hé)立场,当然也有(yǒu)可能置之不(bù)理。但是(shì),不(bù)论哪种情况,瓶(píng)子(zi)所坚持的(de)观点是(shì)不(bù)會(huì)改(gǎi)变的(de)。因为這(zhè)個(gè)時(shí)候,对于瓶(píng)子(zi)来說(shuō),对方要(yào)改(gǎi)变的(de)已(yǐ)经不(bù)仅仅是(shì)一(yī)個(gè)观点,而是(shì)他的(de)以(yǐ)這(zhè)些观点互为支撑的(de)一(yī)整套系统。

很多人(rén)觉得无法得知瓶(píng)子(zi)的(de)操作系统是(shì)什麽(me)樣(yàng)子(zi)。其实,瓶(píng)子(zi)可能早就說(shuō)过了。但是(shì),在(zài)绝大多数人(rén)的(de)眼(yǎn)里,瓶(píng)子(zi)說(shuō)的(de)那些都只是(shì)一(yī)些大道理,或者是(shì)理想(xiǎng)主义情怀。很少有(yǒu)人(rén)能够想(xiǎng)到,其实這(zhè)些理想(xiǎng)化的(de)不(bù)切实际的(de)思(sī)想(xiǎng),可能正(zhèng)是(shì)瓶(píng)子(zi)骨子(zi)里最为坚持的(de)东西。

[水瓶(píng)的(de)思(sī)维方式]

說(shuō)瓶(píng)子(zi)像一(yī)台计算機(jī),不(bù)仅仅是(shì)指他具有(yǒu)類(lèi)似于系统文件一(yī)樣(yàng)不(bù)可改(gǎi)变的(de)固执,其实他的(de)思(sī)维方式和(hé)处理问题的(de)方法,都有(yǒu)点儿像计算機(jī)。

瓶(píng)子(zi)最善于处理的(de)是(shì)逻辑推理類(lèi)的(de)问题,凡是(shì)符合逻辑的(de),瓶(píng)子(zi)都會(huì)比较容易理解和(hé)接受。而不(bù)符合逻辑的(de),瓶(píng)子(zi)则會(huì)反复地想(xiǎng),甚至可能绕進(jìn)一(yī)個(gè)死循环。

对于一(yī)件事情,水瓶(píng)习惯从各個(gè)方麪(miàn)進(jìn)行多种分析,对每种分析结果采取相应的(de)对待方式或态度。而在(zài)别人(rén)眼(yǎn)里,同(tóng)一(yī)种现象,瓶(píng)子(zi)的(de)对待方式或态度却千差万别。所以(yǐ),縂(zǒng)有(yǒu)人(rén)會(huì)拿自(zì)己的(de)理解,去(qù)找每种情况的(de)差异,進(jìn)而来解释瓶(píng)子(zi)的(de)处理差异。而别人(rén)眼(yǎn)里的(de)差异,可能对于瓶(píng)子(zi)来說(shuō),根本(běn)就不(bù)是(shì)差异;瓶(píng)子(zi)分析出来的(de)差异,别人(rén)又无从得知。

而且最麻烦的(de)一(yī)点,是(shì)水瓶(píng)基本(běn)不(bù)會(huì)对自(zì)己的(de)做法作任何解释。其实如果肯解释,人(rén)家就能更(gèng)明白一(yī)些,对水瓶(píng)的(de)误會(huì)也就會(huì)少一(yī)些。 但是(shì)水瓶(píng)的(de)天性(xìng)之一(yī),就是(shì)不(bù)喜(xǐ)欢解释。真的(de)解释了,很多感(gǎn)觉就不(bù)对了。尤其是(shì)不(bù)太能說(shuō)出对别人(rén)的(de)好,而更(gèng)倾向于用行动表達(dá)。

究其原因,可能是(shì)瓶(píng)子(zi)本(běn)能地觉得,言语是(shì)最不(bù)牢靠的(de)东西。一(yī)句话只要(yào)說(shuō)了来了,不(bù)同(tóng)的(de)人(rén)就會(huì)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)理解。即使人(rén)们用的(de)是(shì)同(tóng)一(yī)种语言,也很难通(tōng)过语言完全地理解說(shuō)者想(xiǎng)要(yào)表達(dá)的(de)意思(sī),也很难完全感(gǎn)受到說(shuō)者的(de)感(gǎn)受。所以(yǐ)有(yǒu)時(shí)會(huì)排斥言语的(de)东西,而更(gèng)注重行动,更(gèng)注重感(gǎn)觉。

也正(zhèng)因如此(cǐ),水瓶(píng)对那些和(hé)自(zì)己思(sī)维方式相似,不(bù)必自(zì)己解释就能够理解自(zì)己的(de)人(rén),會(huì)觉得特别亲切,很感(gǎn)激(jī),有(yǒu)种找到同(tóng)類(lèi)的(de)感(gǎn)觉。會(huì)非常的(de)珍惜。 而思(sī)维方式相差太大的(de)人(rén),就算解释了,对方也很难明白,可能還(hái)會(huì)觉得是(shì)在(zài)狡辩,所以(yǐ)水瓶(píng)有(yǒu)時(shí)宁可不(bù)去(qù)解释。

[水瓶(píng)的(de)忽冷(lěng)忽热]

其实感(gǎn)情也像是(shì)运行在(zài)操作系统上(shàng)的(de)一(yī)种程序。瓶(píng)子(zi)在(zài)投入一(yī)段感(gǎn)情時(shí),可能會(huì)一(yī)時(shí)忽略了操作系统,就像是(shì)你运行一(yī)個(gè)全屏显示的(de)程序,會(huì)看不(bù)到操作系统的(de)桌麪(miàn)。如果沒(méi)有(yǒu)什麽(me)内在(zài)冲突,這(zhè)個(gè)程序就會(huì)一(yī)直這(zhè)麽(me)运行下(xià)去(qù)。但是(shì),如果有(yǒu)内在(zài)冲突,操作系统還(hái)是(shì)會(huì)突然跳出一(yī)個(gè)警告来。這(zhè)時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi),就會(huì)在(zài)感(gǎn)性(xìng)中(zhōng)突然变得理性(xìng)起来。

有(yǒu)時(shí)不(bù)是(shì)内在(zài)冲突,也會(huì)让瓶(píng)子(zi)突然理性(xìng)。那就是(shì),如果瓶(píng)子(zi)很投入一(yī)段感(gǎn)情,可能會(huì)变得很粘人(rén),很依(yī)赖对方的(de)感(gǎn)情,一(yī)旦這(zhè)种趋势達(dá)到一(yī)定(dìng)的(de)程度,让瓶(píng)子(zi)开始害怕(pà)失去(qù)的(de)時(shí)候,瓶(píng)子(zi)的(de)理性(xìng)思(sī)维就开始运行了。這(zhè)時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi),很可能也會(huì)突然冷(lěng)却一(yī)下(xià)。

如果這(zhè)時(shí)瓶(píng)子(zi)的(de)另(lìng)一(yī)半一(yī)如既(jì)往(wǎng),坚定(dìng)地在(zài)那里温暖地看着瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)觉得沒(méi)有(yǒu)失去(qù)的(de)威胁,则其理性(xìng)會(huì)慢慢地被感(gǎn)性(xìng)融化,继续沉醉下(xià)去(qù)。

但是(shì),如果瓶(píng)子(zi)的(de)另(lìng)一(yī)半看到瓶(píng)子(zi)冷(lěng)却,自(zì)己也变得冷(lěng)却,那麽(me),可能瓶(píng)子(zi)就會(huì)觉得失去(qù)的(de)威胁真的(de)存在(zài),理性(xìng)可能會(huì)恢复的(de)更(gèng)多一(yī)些。当瓶(píng)子(zi)達(dá)到一(yī)個(gè)心理上(shàng)不(bù)那麽(me)害怕(pà)失去(qù)对方的(de)程度(這(zhè)种程度,有(yǒu)可能只是(shì)瓶(píng)子(zi)自(zì)己感(gǎn)觉自(zì)己可以(yǐ)做到,而实际情况是(shì)否如此(cǐ),并不(bù)一(yī)定(dìng)),瓶(píng)子(zi)就又肯纵容感(gǎn)性(xìng)思(sī)维的(de)运行了。

如果瓶(píng)子(zi)的(de)另(lìng)一(yī)半本(běn)身就是(shì)忽冷(lěng)忽热的(de),可能這(zhè)樣(yàng)瓶(píng)子(zi)反倒不(bù)會(huì)再忽冷(lěng)忽热。 因为对方冷(lěng)的(de)時(shí)候,瓶(píng)子(zi)的(de)理性(xìng)會(huì)冒出来,所以(yǐ)不(bù)會(huì)太过沉溺于自(zì)己的(de)感(gǎn)性(xìng),从而也就不(bù)那麽(me)依(yī)赖对方,也不(bù)那麽(me)害怕(pà)失去(qù)。但是(shì)這(zhè)种情况下(xià),瓶(píng)子(zi)的(de)投入受对方冷(lěng)热的(de)影響(xiǎng),可能會(huì)造成(chéng)瓶(píng)子(zi)无法完全的(de)投入。

所以(yǐ),表麪(miàn)上(shàng)看上(shàng)去(qù)很稳定(dìng)的(de)瓶(píng)子(zi),其实未必很稳定(dìng),要(yào)看其另(lìng)一(yī)半是(shì)否给了他足够的(de)安全感(gǎn)。而看上(shàng)去(qù)忽冷(lěng)忽热的(de)瓶(píng)子(zi),可能反而會(huì)趋于稳定(dìng)。

3 水瓶(píng)座的(de)友(yǒu)情、爱情,及暧昧

[水瓶(píng)座的(de)友(yǒu)情、爱情]

不(bù)同(tóng)于瓶(píng)子(zi)思(sī)考问题的(de)冷(lěng)静理性(xìng),在(zài)和(hé)人(rén)打(dǎ)交道時(shí),瓶(píng)子(zi)对对方的(de)印象最初却是(shì)基于感(gǎn)性(xìng)的(de)。

瓶(píng)子(zi)对人(rén)的(de)好感(gǎn),往(wǎng)往(wǎng)缘于一(yī)些细节:你的(de)一(yī)句话刚好說(shuō)出了他心里沒(méi)說(shuō)出的(de)想(xiǎng)法,可能會(huì)让他觉得和(hé)你心有(yǒu)灵犀;一(yī)個(gè)傻呵呵的(de)憨憨的(de)微笑,可能會(huì)让他感(gǎn)觉很亲切;你的(de)一(yī)句個(gè)脱口而出的(de)想(xiǎng)法,可能让他觉得你很率真。。。有(yǒu)了這(zhè)种基本(běn)的(de)好感(gǎn),瓶(píng)子(zi)的(de)最外麪(miàn)的(de)那道心门就开始对你敞开。也就是(shì)說(shuō),你有(yǒu)可能成(chéng)为瓶(píng)子(zi)的(de)朋友(yǒu),走進(jìn)瓶(píng)子(zi)的(de)心里。

只是(shì),瓶(píng)子(zi)的(de)心里,是(shì)很长很长的(de)一(yī)条道,有(yǒu)着无数的(de)心门。真的(de)想(xiǎng)要(yào)走入瓶(píng)子(zi)的(de)内心,就需要(yào)通(tōng)过那一(yī)道又一(yī)道的(de)门。在(zài)這(zhè)长长的(de)路途上(shàng),不(bù)同(tóng)的(de)人(rén)停在(zài)了不(bù)同(tóng)的(de)门前。但是(shì),這(zhè)些人(rén)同(tóng)樣(yàng)可能是(shì)瓶(píng)子(zi)很重要(yào)的(de)朋友(yǒu)。瓶(píng)子(zi)接纳各式各樣(yàng)的(de)思(sī)想(xiǎng),也能接受各式各樣(yàng)的(de)朋友(yǒu),欣赏每個(gè)人(rén)的(de)不(bù)同(tóng)之处。

能否通(tōng)到瓶(píng)子(zi)的(de)心里,影響(xiǎng)的(de)不(bù)是(shì)瓶(píng)子(zi)对你的(de)友(yǒu)情,也不(bù)是(shì)你在(zài)瓶(píng)子(zi)心里的(de)重要(yào)程度,而仅仅是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)共鸣感(gǎn)。能够最深地走進(jìn)瓶(píng)子(zi)的(de)心里的(de)人(rén),必定(dìng)是(shì)思(sī)想(xiǎng)上(shàng)和(hé)瓶(píng)子(zi)有(yǒu)着最多共鸣的(de)人(rén)。而這(zhè)樣(yàng)的(de)人(rén),也必定(dìng)是(shì)最能真正(zhèng)深刻地理解瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén),而不(bù)是(shì)仅仅通(tōng)过瓶(píng)子(zi)的(de)三言两语妄加推测的(de)人(rén)。

所以(yǐ),瓶(píng)子(zi)的(de)至交,可能是(shì)思(sī)想(xiǎng)深刻,言辞犀利的(de)人(rén),也可能是(shì)单纯善良,不(bù)善言辞的(de)人(rén)。

一(yī)個(gè)朋友(yǒu),只要(yào)取得了瓶(píng)子(zi)足够的(de)信任,瓶(píng)子(zi)就會(huì)对他沒(méi)有(yǒu)什麽(me)分别心,想(xiǎng)对方所想(xiǎng),感(gǎn)受对方的(de)感(gǎn)受。瓶(píng)子(zi)只相信自(zì)己眼(yǎn)中(zhōng)的(de)对方,决不(bù)會(huì)轻信别人(rén)对其的(de)揣测。

正(zhèng)是(shì)由于瓶(píng)子(zi)对朋友(yǒu)的(de)感(gǎn)情可以(yǐ)如此(cǐ)之深,所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)在(zài)投入這(zhè)樣(yàng)的(de)感(gǎn)情之前,縂(zǒng)是(shì)需要(yào)漫长的(de)時(shí)间。因为瓶(píng)子(zi)很明白一(yī)個(gè)道理,路遥知马力,日久见人(rén)心。所以(yǐ)人(rén)们在(zài)瓶(píng)子(zi)真正(zhèng)投入之前,看到的(de),往(wǎng)往(wǎng)是(shì)一(yī)個(gè)飘忽的(de),来去(qù)自(zì)如,难以(yǐ)捉摸的(de)影子(zi)。

至于瓶(píng)子(zi)的(de)爱情,最能让瓶(píng)子(zi)深入投入的(de),恐怕(pà)還(hái)是(shì)那种值得瓶(píng)子(zi)信赖,同(tóng)時(shí)又能让瓶(píng)子(zi)有(yǒu)深刻共鸣感(gǎn)的(de)人(rén)。如果瓶(píng)子(zi)有(yǒu)幸能够找到這(zhè)樣(yàng)的(de)伴侣,瓶(píng)子(zi)稳定(dìng)固执的(de)特性(xìng)才能最有(yǒu)效的(de)发挥出来。因为信赖,瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底投入;因为共鸣,瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底地稳定(dìng)。两個(gè)人(rén)一(yī)起,坐看云起,笑谈花开,谁都不(bù)必刻意地去(qù)解释自(zì)己的(de)心态,自(zì)己的(de)想(xiǎng)法。一(yī)個(gè)对视,便能深切地進(jìn)入对方的(de)思(sī)想(xiǎng)。花未捻起,微笑已(yǐ)在(zài)唇边。

但是(shì)世上(shàng)這(zhè)樣(yàng)的(de)感(gǎn)情很难求。知音难求,更(gèng)何况是(shì)知音般的(de)恋人(rén)。所以(yǐ),瓶(píng)子(zi)的(de)另(lìng)一(yī)半,最终可能只是(shì)满足让瓶(píng)子(zi)信赖的(de)基本(běn)条件,甚至有(yǒu)些连這(zhè)個(gè)条件都不(bù)必满足。当瓶(píng)子(zi)自(zì)知寻觅知音无望時(shí)候,是(shì)可以(yǐ)接受一(yī)個(gè)人(rén),好好过日子(zi)的(de)。 只是(shì)在(zài)瓶(píng)子(zi)的(de)眼(yǎn)里,你會(huì)发现,少了很多光芒。

[水瓶(píng)座的(de)暧昧]

瓶(píng)子(zi)會(huì)很享受和(hé)聊得来的(de)朋友(yǒu)聊天,也很依(yī)赖這(zhè)种感(gǎn)觉。一(yī)般這(zhè)樣(yàng)的(de)朋友(yǒu),都是(shì)比较能够接受并理解瓶(píng)子(zi)自(zì)己獨(dú)特的(de)想(xiǎng)法,能够自(zì)然真诚地麪(miàn)对瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén)。

瓶(píng)子(zi)會(huì)很珍惜這(zhè)樣(yàng)的(de)朋友(yǒu)。并且希望友(yǒu)情真的(de)能够长久。所以(yǐ),当水瓶(píng)的(de)朋友(yǒu)慢慢地想(xiǎng)要(yào)演变为男(nán)女朋友(yǒu),而水瓶(píng)還(hái)沒(méi)有(yǒu)這(zhè)樣(yàng)的(de)想(xiǎng)法,那麽(me)水瓶(píng)的(de)第一(yī)個(gè)反应可能是(shì):糟糕,要(yào)失去(qù)這(zhè)個(gè)朋友(yǒu)了。這(zhè)時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi),是(shì)很难做到因为不(bù)想(xiǎng)成(chéng)为对方的(de)男(nán)女朋友(yǒu)而再也不(bù)理对方的(de)。

由于瓶(píng)子(zi)自(zì)己的(de)爱情往(wǎng)往(wǎng)是(shì)由友(yǒu)情升级的(de),所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)會(huì)觉得对方可能是(shì)由于友(yǒu)情升温而造成(chéng)的(de),所以(yǐ)理所当然地想(xiǎng)要(yào)冷(lěng)却一(yī)下(xià),希望等对方不(bù)那麽(me)热情了,两個(gè)人(rén)還(hái)可以(yǐ)恢复到做朋友(yǒu)的(de)状态。其实很多人(rén)的(de)感(gǎn)情并不(bù)像瓶(píng)子(zi)這(zhè)樣(yàng)是(shì)慢慢升温得来的(de),所以(yǐ)在(zài)别人(rén)看来,就是(shì)瓶(píng)子(zi)处理感(gǎn)情问题不(bù)够干脆利落,在(zài)玩暧昧。

瓶(píng)子(zi)通(tōng)常不(bù)會(huì)在(zài)意别人(rén)的(de)想(xiǎng)法,因为自(zì)己清楚自(zì)己的(de)心理。但是(shì),如果对方也這(zhè)樣(yàng)认为瓶(píng)子(zi),那麽(me)瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)很快地收回对对方的(de)依(yī)赖。瓶(píng)子(zi)需要(yào)的(de)是(shì)对方的(de)友(yǒu)情,如果对方不(bù)肯给,那麽(me)瓶(píng)子(zi)宁可什麽(me)都不(bù)要(yào)。這(zhè)就是(shì)所谓的(de)瓶(píng)子(zi)的(de)决绝。

常看到一(yī)些說(shuō)法,大致的(de)意思(sī)是(shì),越是(shì)复杂难懂的(de)人(rén),越會(huì)吸引(yǐn)水瓶(píng)。這(zhè)种情况下(xià),对方是(shì)有(yǒu)可能吸引(yǐn)瓶(píng)子(zi)。只是(shì),对于瓶(píng)子(zi)来讲,对方与其說(shuō)是(shì)一(yī)位迷人(rén)的(de)异性(xìng),倒不(bù)如說(shuō)是(shì)一(yī)款可以(yǐ)挑战瓶(píng)子(zi)智力的(de)智力游戏。瓶(píng)子(zi)有(yǒu)沒(méi)有(yǒu)兴趣去(qù)解开這(zhè)款游戏,要(yào)看心情。

真正(zhèng)能吸引(yǐn)水瓶(píng)的(de),其实是(shì)那种水瓶(píng)可以(yǐ)很清楚地了解其思(sī)维逻辑,思(sī)维方式,而刚好两個(gè)人(rén)又有(yǒu)共鸣的(de)人(rén)。如果水瓶(píng)根本(běn)无法理解对方的(de)想(xiǎng)法,那麽(me)可能对方越是(shì)表现的(de)高深复杂,水瓶(píng)會(huì)逃得越快。

4 水瓶(píng)的(de)聪明

关于聪明,记得以(yǐ)前看过一(yī)段很经典的(de)大盜(dào)盜(dào)宝的(de)故事。

大致的(de)情节是(shì),一(yī)個(gè)大盜(dào),和(hé)一(yī)個(gè)和(hé)尚打(dǎ)赌,要(yào)盜(dào)取和(hé)尚的(de)一(yī)串念珠(zhū)。大盜(dào)潜入和(hé)尚的(de)住处,终于盜(dào)取了念珠(zhū)。和(hé)尚要(yào)夺回念珠(zhū),双方开始激(jī)烈的(de)打(dǎ)斗。在(zài)打(dǎ)斗过程中(zhōng),和(hé)尚无意中(zhōng)在(zài)留意房梁,大盜(dào)就明白真正(zhèng)的(de)念珠(zhū)应该在(zài)房梁上(shàng),于是(shì)就转而要(yào)去(qù)房梁上(shàng)找,和(hé)尚急了,拼命阻拦。最後(hòu)大盜(dào)终于跳上(shàng)房梁,拿到了念珠(zhū)。

此(cǐ)時(shí),两個(gè)人(rén)的(de)赌局已(yǐ)分了胜负,原本(běn)应该是(shì)和(hé)尚输了,可和(hé)尚却很得意,宣称大盜(dào)盜(dào)取的(de),其实是(shì)假的(de)。真正(zhèng)的(de)念珠(zhū),其实就是(shì)大盜(dào)先前盜(dào)取的(de)那串。房梁上(shàng)的(de)念珠(zhū),是(shì)故意用来迷惑大盜(dào)的(de)。

大盜(dào)把自(zì)己盜(dào)取的(de)念珠(zhū)交给和(hé)尚,和(hé)尚发现這(zhè)就是(shì)那串真正(zhèng)的(de)念珠(zhū),原来大盜(dào)已(yǐ)经意识到房梁上(shàng)的(de)是(shì)假的(de),所以(yǐ)趁着越过房梁的(de)時(shí)候,又换了回来。

很有(yǒu)趣的(de)一(yī)個(gè)故事,在(zài)這(zhè)個(gè)故事里,假设盜(dào)取念珠(zhū)是(shì)一(yī)個(gè)测试,那麽(me)真正(zhèng)能够通(tōng)过测试的(de),只有(yǒu)两類(lèi)人(rén):一(yī)類(lèi)是(shì)心思(sī)特别简单的(de),盜(dào)取了念珠(zhū)就以(yǐ)为是(shì)真的(de),根本(běn)沒(méi)有(yǒu)去(qù)怀疑真假,更(gèng)沒(méi)有(yǒu)观察和(hé)尚的(de)神情,当然也就不(bù)會(huì)被误导,就這(zhè)麽(me)稀里糊涂地得到了真正(zhèng)的(de)念珠(zhū)。

另(lìng)一(yī)類(lèi)人(rén)就是(shì)特别聪明的(de),能够注意到和(hé)尚的(de)神情,但同(tóng)樣(yàng)也能够意识到和(hé)尚在(zài)此(cǐ)安排了陷阱.而绝大多数的(de)人(rén),可能都會(huì)被迷惑。因为他们心思(sī)不(bù)那麽(me)简单,所以(yǐ)會(huì)有(yǒu)所怀疑,但是(shì)又沒(méi)那麽(me)复杂,所以(yǐ)會(huì)被陷阱所迷惑。

很多時(shí)候,其实水瓶(píng)座的(de)所作所为很简单,简单到沒(méi)动任何的(de)心思(sī)。很多事情都是(shì)随性(xìng)而为,沒(méi)有(yǒu)任何的(de)目的(de),也沒(méi)有(yǒu)任何的(de)逻辑。

水瓶(píng)的(de)心思(sī),就像那串真的(de)念珠(zhū),就是(shì)放在(zài)那里,很容易被拿到。人(rén)们如果一(yī)道弯都沒(méi)拐,就直接地理解水瓶(píng),那麽(me)很容易理解。如果拐了一(yī)道弯,又能再拐一(yī)次,也能拐回来,回到本(běn)初的(de)状态,到達(dá)理解。最怕(pà)的(de),是(shì)那些拐了一(yī)道弯,却又不(bù)會(huì)再拐一(yī)道的(de),就南辕北辙,相去(qù)甚远了。

心思(sī)单纯的(de)人(rén),沒(méi)有(yǒu)想(xiǎng)那麽(me)多,就會(huì)觉得這(zhè)串念珠(zhū)很容易拿到阿,就去(qù)拿了,就拿到了,而且不(bù)去(qù)怀疑,也不(bù)去(qù)更(gèng)换,那就真的(de)拿到了。

特别聪明的(de)人(rén),可能先前會(huì)觉得這(zhè)串念珠(zhū)很容易拿到,後(hòu)来又觉得好像不(bù)太对劲,毕竟水瓶(píng)作起逻辑推理時(shí),看上(shàng)去(qù)很聪明的(de)樣(yàng)子(zi),他们日常生活里的(de)所作所为,真的(de)是(shì)那麽(me)简单吗,于是(shì)开始怀疑,开始求证。但是(shì)到了最後(hòu),却能够发现,其实水瓶(píng)真的(de)很简单。最初拿到的(de)那串念珠(zhū),真的(de)就是(shì)真的(de)。這(zhè)樣(yàng)也能够明白水瓶(píng)的(de)心思(sī)。

其余的(de)人(rén),开始也會(huì)觉得這(zhè)串念珠(zhū)很容易拿到,後(hòu)来也會(huì)觉得不(bù)太对劲,也能走到怀疑、求证的(de)阶段,但是(shì),往(wǎng)往(wǎng)到了這(zhè)一(yī)阶段,就走不(bù)出来了。所以(yǐ),縂(zǒng)是(shì)會(huì)拿着一(yī)串假的(de)念珠(zhū),来進(jìn)行鉴别分析。分析的(de)最终结果,也就可想(xiǎng)而知了。而最可悲的(de)是(shì),這(zhè)些人(rén)可能永远都拿不(bù)到那串真正(zhèng)的(de)念珠(zhū),永远都是(shì)拿着那串假的(de)念珠(zhū)以(yǐ)为是(shì)真的(de)。也就會(huì)永远都在(zài)抱怨,怎麽(me)這(zhè)串念珠(zhū)這(zhè)麽(me)差啊?這(zhè)麽(me)古怪啊?這(zhè)麽(me)难以(yǐ)理解啊?

所以(yǐ),水瓶(píng)真正(zhèng)能够交心的(de)知己,一(yī)般是(shì)两類(lèi)人(rén):一(yī)類(lèi)是(shì)心思(sī)很单纯的(de),不(bù)會(huì)怀疑水瓶(píng)的(de)动機(jī)和(hé)为人(rén);另(lìng)一(yī)類(lèi)是(shì)很有(yǒu)智慧的(de),看得到水瓶(píng)的(de)聪明,却明白水瓶(píng)不(bù)會(huì)动用心機(jī)。其余的(de)人(rén),不(bù)论怎樣(yàng)怀疑揣测水瓶(píng)的(de)心思(sī),水瓶(píng)都不(bù)會(huì)太在(zài)意。由此(cǐ),也就背了個(gè)冷(lěng)漠的(de)名儿。

那麽(me),为什麽(me)水瓶(píng)這(zhè)种很善于逻辑推理,思(sī)维可以(yǐ)很缜密的(de)人(rén),却不(bù)喜(xǐ)欢动用心计呢?原因很简单:因为水瓶(píng)很懒。這(zhè)点,可以(yǐ)看得出老天在(zài)造人(rén)時(shí)的(de)慈悲和(hé)幽默。老天给了水瓶(píng)這(zhè)樣(yàng)的(de)头脑,却又给了水瓶(píng)热爱自(zì)由的(de)天性(xìng),让水瓶(píng)不(bù)屑于为了任何所谓的(de)名声、权力去(qù)牺牲自(zì)己的(de)自(zì)由。

在(zài)水瓶(píng)看来,动用心思(sī)和(hé)头脑去(qù)玩,比如做智力游戏,才是(shì)值得的(de)。要(yào)水瓶(píng)和(hé)人(rén)打(dǎ)交道的(de)時(shí)候动用心计,那就像是(shì)拿一(yī)条一(yī)条的(de)绳索绑住了水瓶(píng),水瓶(píng)本(běn)能地想(xiǎng)要(yào)逃跑。所以(yǐ)水瓶(píng)和(hé)人(rén)交往(wǎng)的(de)時(shí)候,其实往(wǎng)往(wǎng)是(shì)沒(méi)什麽(me)想(xiǎng)法的(de)。对于水瓶(píng)来說(shuō),最好的(de)状态,就是(shì)可以(yǐ)什麽(me)都不(bù)用想(xiǎng),大家都开开心心的(de),和(hé)平(píng)、和(hé)谐,万物共存。

简单的(de)赤子(zi)之心,才是(shì)水瓶(píng)這(zhè)辈子(zi)最希望保持的(de)。

5 水瓶(píng)的(de)合群与孤僻

人(rén)们在(zài)和(hé)瓶(píng)子(zi)打(dǎ)交道時(shí),往(wǎng)往(wǎng)會(huì)有(yǒu)這(zhè)樣(yàng)的(de)感(gǎn)觉:大家在(zài)一(yī)起時(shí),相谈甚欢,瓶(píng)子(zi)的(de)情绪乐观,思(sī)维活跃,对人(rén)对事都比较能包容,对你也表现出了很大的(de)友(yǒu)善。你觉得這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)可以(yǐ)结交的(de)朋友(yǒu)。

但是(shì)你们分开後(hòu),瓶(píng)子(zi)就好像消失了,沒(méi)有(yǒu)時(shí)不(bù)時(shí)地嘘寒问暖,也沒(méi)有(yǒu)定(dìng)期的(de)联络感(gǎn)情。你联系他/她,他/她也還(hái)是(shì)同(tóng)樣(yàng)的(de)亲热友(yǒu)善,但是(shì)却等不(bù)来他/她的(de)主动联系。

于是(shì)你开始疑惑:這(zhè)個(gè)瓶(píng)子(zi),是(shì)不(bù)是(shì)对我沒(méi)有(yǒu)好感(gǎn)?我的(de)什麽(me)言谈举止让瓶(píng)子(zi)厌烦?什麽(me)话得罪了瓶(píng)子(zi)而不(bù)自(zì)知? 進(jìn)而开始推测:既(jì)然瓶(píng)子(zi)对我沒(méi)有(yǒu)好感(gǎn),当時(shí)的(de)笑容必定(dìng)是(shì)虚假的(de)。友(yǒu)善的(de)表情必定(dìng)是(shì)麪(miàn)具。

最後(hòu)开始有(yǒu)些恼怒:瓶(píng)子(zi)真虚伪!

近距离观察瓶(píng)子(zi),就會(huì)发现,在(zài)人(rén)群中(zhōng),瓶(píng)子(zi)是(shì)比较合群的(de),言谈举止很容易隐匿在(zài)人(rén)群中(zhōng),不(bù)會(huì)特别的(de)冒出来;但日常生活里,瓶(píng)子(zi)往(wǎng)往(wǎng)又沉浸在(zài)自(zì)己的(de)世界里,想(xiǎng)法和(hé)很多人(rén)都不(bù)一(yī)樣(yàng),并且不(bù)以(yǐ)为意。這(zhè)种差别,大概来源于瓶(píng)子(zi)对于事物多樣(yàng)性(xìng)的(de)喜(xǐ)好,不(bù)喜(xǐ)欢单调、重复、无趣的(de)东西。

所以(yǐ),大家在(zài)一(yī)起時(shí),瓶(píng)子(zi)會(huì)很享受人(rén)多的(de)热闹,享受不(bù)同(tóng)的(de)人(rén)的(de)不(bù)同(tóng)的(de)思(sī)想(xiǎng),不(bù)同(tóng)的(de)性(xìng)格,享受人(rén)的(de)多樣(yàng)性(xìng)。 当各自(zì)回家後(hòu),非单身的(de)瓶(píng)子(zi)會(huì)很享受自(zì)己的(de)二人(rén)世界,单身的(de)瓶(píng)子(zi)也會(huì)很享受獨(dú)自(zì)一(yī)人(rén)的(de)平(píng)静。

朋友(yǒu)的(de)友(yǒu)情,对于瓶(píng)子(zi),更(gèng)多的(de)是(shì)一(yī)种心理的(de)认同(tóng)。有(yǒu)了這(zhè)种认同(tóng),友(yǒu)情就被深深地定(dìng)形下(xià)来,不(bù)會(huì)随着時(shí)间而改(gǎi)变。這(zhè)种心理的(de)认同(tóng),往(wǎng)往(wǎng)来源于一(yī)個(gè)人(rén)的(de)真诚善良。這(zhè)樣(yàng)的(de)品质,會(huì)让瓶(píng)子(zi)觉得你是(shì)一(yī)個(gè)值得信赖的(de)人(rén),可以(yǐ)作为朋友(yǒu)。

瓶(píng)子(zi)友(yǒu)情的(de)表现,只會(huì)在(zài)你需要(yào)的(de)時(shí)候体现出来,而不(bù)是(shì)通(tōng)过隔三差五的(de)小聚来证实或加深。所以(yǐ),不(bù)必担心瓶(píng)子(zi)有(yǒu)多久沒(méi)有(yǒu)联系过你。瓶(píng)子(zi)认定(dìng)的(de)朋友(yǒu),往(wǎng)往(wǎng)都是(shì)一(yī)辈子(zi)的(de)朋友(yǒu),绝不(bù)會(huì)随着時(shí)间而改(gǎi)变。

6 水瓶(píng)最易受到的(de)误解

凡事有(yǒu)其利,必有(yǒu)其弊。

作为一(yī)個(gè)瓶(píng)子(zi),可能這(zhè)一(yī)生中(zhōng)或迟或早,或多或少地都會(huì)受到相似的(de)误解——那就是(shì)縂(zǒng)有(yǒu)些人(rén),在(zài)某一(yī)時(shí)段,把自(zì)己当作一(yī)個(gè)很有(yǒu)心计的(de)人(rén)。当然,最後(hòu),那些人(rén)縂(zǒng)是(shì)會(huì)意识到自(zì)己的(de)错误——虽然這(zhè)些人(rén)可能终其一(yī)生也未必能真正(zhèng)地理解水瓶(píng)。

为什麽(me)水瓶(píng)容易遭到這(zhè)樣(yàng)的(de)误解呢?原因大致可以(yǐ)归结为下(xià)述几点:

原因一(yī):水瓶(píng)的(de)逻辑思(sī)维比较强,给人(rén)的(de)感(gǎn)觉,往(wǎng)往(wǎng)是(shì)比较聪明。或者說(shuō),在(zài)麪(miàn)对一(yī)些问题時(shí),水瓶(píng)往(wǎng)往(wǎng)能想(xiǎng)到一(yī)些别人(rén)想(xiǎng)不(bù)到的(de)方法。這(zhè)樣(yàng),与水瓶(píng)处于一(yī)定(dìng)的(de)利益关系中(zhōng)的(de)人(rén),往(wǎng)往(wǎng)會(huì)担心,水瓶(píng)會(huì)不(bù)會(huì)把這(zhè)份聪明用来对付自(zì)己。

关于水瓶(píng)的(de)聪明,前麪(miàn)已(yǐ)经說(shuō)过,(请参见“4 水瓶(píng)的(de)聪明”),不(bù)再赘述。以(yǐ)水瓶(píng)的(de)懒惰,如果不(bù)是(shì)因为想(xiǎng)要(yào)把事情做好,断然是(shì)不(bù)肯多动一(yī)下(xià)脑子(zi)的(de)。而就算是(shì)想(xiǎng)要(yào)把事情做好,和(hé)平(píng)主义的(de)水瓶(píng)也往(wǎng)往(wǎng)是(shì)追求双赢,从提高效率等科学的(de)方法入手,而不(bù)會(huì)以(yǐ)和(hé)人(rén)斗为乐。

原因二:水瓶(píng)的(de)为人(rén)处世的(de)方式,一(yī)般都比较低调不(bù)张扬。這(zhè)种处世方式,其根源可能是(shì)因为水瓶(píng)喜(xǐ)欢从心里感(gǎn)受到的(de)自(zì)由自(zì)在(zài)。而对于或多或少喜(xǐ)欢被关注,享受成(chéng)为众人(rén)瞩目的(de)焦点的(de)人(rén)来說(shuō),对這(zhè)樣(yàng)的(de)举动便會(huì)很难理解。所以(yǐ)自(zì)然而然地會(huì)觉得水瓶(píng)的(de)一(yī)举一(yī)动都十分可疑,觉得水瓶(píng)工于心计,老谋深算。

原因三:水瓶(píng)的(de)敏感(gǎn)——水瓶(píng)往(wǎng)往(wǎng)比较敏感(gǎn),會(huì)很在(zài)意别人(rén)的(de)感(gǎn)觉。所以(yǐ)在(zài)和(hé)人(rén)打(dǎ)交道時(shí),倾向于,让对方感(gǎn)觉舒服,对人(rén)友(yǒu)善。這(zhè)一(yī)点,很容易被那些无利不(bù)交往(wǎng),或者是(shì)看惯了别人(rén)无利不(bù)交往(wǎng)的(de)人(rén),视作别有(yǒu)用心地拉关系。

原因四:水瓶(píng)不(bù)喜(xǐ)欢表明自(zì)己的(de)想(xiǎng)法——這(zhè)一(yī)点应该說(shuō)是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)通(tōng)病,习惯于当一(yī)個(gè)闷瓶(píng)子(zi),以(yǐ)行动去(qù)实现自(zì)己的(de)想(xiǎng)法,而不(bù)會(huì)动辄表决心,表态度。所以(yǐ)自(zì)然容易成(chéng)为猜疑的(de)人(rén)的(de)首要(yào)猜疑对象。

縂(zǒng)结了這(zhè)麽(me)多,其实說(shuō)白了,误解水瓶(píng)的(de)人(rén),无非是(shì)因为思(sī)维方式、为人(rén)处世的(de)方式,都与水瓶(píng)不(bù)同(tóng),所以(yǐ)往(wǎng)往(wǎng)會(huì)以(yǐ)自(zì)己的(de)想(xiǎng)法,或者一(yī)般人(rén)的(de)想(xiǎng)法,来揣度瓶(píng)子(zi),也就越看越觉得心惊了。

7 水瓶(píng)的(de)距离感(gǎn)

每個(gè)瓶(píng)子(zi),似乎都會(huì)或多或少的(de),和(hé)别人(rén)保持一(yī)定(dìng)的(de)距离。

這(zhè)种与生俱来的(de)距离感(gǎn),使得瓶(píng)子(zi)能够在(zài)心理上(shàng)和(hé)思(sī)想(xiǎng)上(shàng),保有(yǒu)自(zì)己的(de)一(yī)方天地。就像一(yī)小块自(zì)种田,种着瓶(píng)子(zi)精心挑选的(de)花花草草。不(bù)论外界是(shì)什麽(me)樣(yàng)的(de)精彩,瓶(píng)子(zi)縂(zǒng)需要(yào)在(zài)某個(gè)時(shí)候,守在(zài)田边,看着种子(zi)的(de)生长发芽,想(xiǎng)着生命的(de)本(běn)质和(hé)意义。

正(zhèng)是(shì)這(zhè)块自(zì)种田,使得瓶(píng)子(zi)能够在(zài)追求自(zì)由、平(píng)等、博爱的(de)時(shí)候,不(bù)至于因为过于亲密的(de)关系,而变得狭隘。

就像是(shì)一(yī)個(gè)人(rén)麪(miàn)对一(yī)片森林,他可以(yǐ)去(qù)研究一(yī)棵树的(de)种属纲目、年龄、习性(xìng),也可以(yǐ)研究整個(gè)森林的(de)麪(miàn)积,森林中(zhōng)空气的(de)含水率,土壤的(de)性(xìng)质等等,整片森林的(de)情况。瓶(píng)子(zi)很清楚想(xiǎng)要(yào)研究整片森林,就必须先要(yào)远离一(yī)棵具体的(de)树。所谓不(bù)识庐山真麪(miàn)目,只缘生在(zài)此(cǐ)山中(zhōng)。有(yǒu)時(shí)有(yǒu)了距离,才能够看得清楚。

正(zhèng)因如此(cǐ),对于原本(běn)就和(hé)瓶(píng)子(zi)距离比较远的(de)人(rén)来說(shuō),只會(huì)感(gǎn)到瓶(píng)子(zi)是(shì)一(yī)個(gè)温和(hé)理性(xìng),沒(méi)什麽(me)起伏情绪的(de)人(rén)。而和(hé)瓶(píng)子(zi)关系比较近的(de)人(rén),则容易感(gǎn)受到瓶(píng)子(zi)的(de)忽冷(lěng)忽热。冷(lěng)下(xià)来的(de)瓶(píng)子(zi),如果沒(méi)有(yǒu)什麽(me)惹其生气的(de)事情,其实就是(shì)躲進(jìn)自(zì)己的(de)自(zì)种田看花花草草去(qù)了。

可能正(zhèng)是(shì)因为和(hé)别人(rén)的(de)這(zhè)种距离感(gǎn),所以(yǐ)当水瓶(píng)有(yǒu)了自(zì)己的(de)另(lìng)一(yī)半時(shí),反而很不(bù)习惯和(hé)另(lìng)一(yī)半有(yǒu)距离(思(sī)想(xiǎng)的(de)、情绪的(de)、心理的(de))。对于水瓶(píng)而言,选择了另(lìng)一(yī)半就相当于选择了一(yī)棵树,他宁愿从此(cǐ)化为藤蔓,和(hé)這(zhè)棵树缠绕在(zài)一(yī)起,彼此(cǐ)陪伴,而忽视树後(hòu)的(de)那片森林。

而两個(gè)人(rén)之间的(de)距离,则會(huì)让水瓶(píng)感(gǎn)觉另(lìng)一(yī)半离自(zì)己很远,远到隐匿在(zài)了那片森林中(zhōng),感(gǎn)觉不(bù)到对方。而自(zì)己這(zhè)棵蔓,也不(bù)再有(yǒu)存在(zài)的(de)意义。

8 水瓶(píng)的(de)信任

与水瓶(píng)打(dǎ)交道的(de)人(rén),可能縂(zǒng)會(huì)有(yǒu)一(yī)种感(gǎn)觉,不(bù)论自(zì)己怎樣(yàng)付出,怎樣(yàng)掏心掏肺地对待瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)好像縂(zǒng)是(shì)不(bù)紧不(bù)慢,不(bù)冷(lěng)不(bù)热地对待自(zì)己。既(jì)不(bù)會(huì)怎樣(yàng)的(de)热情,也不(bù)會(huì)怎樣(yàng)的(de)冷(lěng)淡。

当然与瓶(píng)子(zi)初始的(de)時(shí)候,人(rén)们很容易感(gǎn)受到瓶(píng)子(zi)的(de)热心友(yǒu)善,但倘若你以(yǐ)为瓶(píng)子(zi)就是(shì)有(yǒu)着热情如火的(de)性(xìng)格,那麽(me)你迟早會(huì)发现那只是(shì)表麪(miàn)现象,瓶(píng)子(zi)的(de)心里,似乎始终是(shì)一(yī)团温水,温温吞吞地烧着,既(jì)不(bù)會(huì)沸腾,也不(bù)會(huì)冷(lěng)却。

你和(hé)瓶(píng)子(zi)看上(shàng)去(qù)只有(yǒu)一(yī)步之遥,眉目发丝清晰可辨,于是(shì),你热情地朝着瓶(píng)子(zi)迈出一(yī)大步,以(yǐ)为你们从此(cǐ)就沒(méi)有(yǒu)了距离,可是(shì)你却发现,瓶(píng)子(zi)并沒(méi)有(yǒu)动,但你们之间還(hái)有(yǒu)着那一(yī)步的(de)距离。于是(shì)你又跨出一(yī)步,可是(shì)距离依(yī)然存在(zài)。你一(yī)步一(yī)步地朝着瓶(píng)子(zi)走,却发现你们之间始终隔着那一(yī)步的(de)距离,无形,却无法跨越。

于是(shì),你开始变得疑惑,怎樣(yàng)才能与瓶(píng)子(zi)沒(méi)有(yǒu)距离?瓶(píng)子(zi)到底要(yào)怎樣(yàng)才會(huì)信任一(yī)個(gè)人(rén)?自(zì)己的(de)付出,凭什麽(me)就沒(méi)有(yǒu)回报?

要(yào)解释這(zhè)些问题,用一(yī)個(gè)比喻比较形象,那就是(shì),瓶(píng)子(zi)对一(yī)個(gè)人(rén)的(de)信任,就好比银行里的(de)一(yī)种存款方式:零存整取。

瓶(píng)子(zi)对一(yī)個(gè)人(rén)的(de)信任,是(shì)需要(yào)時(shí)间的(de)。别人(rén)对瓶(píng)子(zi)的(de)好,对瓶(píng)子(zi)的(de)信任,瓶(píng)子(zi)都會(huì)放在(zài)心里,很感(gǎn)激(jī)。但是(shì)天生对“一(yī)切事物都是(shì)在(zài)不(bù)断运动变化的(de)”這(zhè)种理论分外赞同(tóng)的(de)瓶(píng)子(zi),會(huì)觉得别人(rén)对自(zì)己的(de)好都只是(shì)暂時(shí)的(de),不(bù)确定(dìng)的(de),是(shì)受多种限制条件制约了的(de)。

瓶(píng)子(zi)本(běn)来就有(yǒu)很多自(zì)己的(de)原则,自(zì)己的(de)想(xiǎng)法,有(yǒu)很多人(rén)是(shì)很难理解瓶(píng)子(zi)的(de),所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)对于那些還(hái)沒(méi)有(yǒu)完全了解自(zì)己的(de)人(rén)对自(zì)己的(de)好,往(wǎng)往(wǎng)很难完全接受,因为可能对方多了解自(zì)己一(yī)些,就會(huì)发现自(zì)己不(bù)是(shì)他们想(xiǎng)的(de)那樣(yàng)。那麽(me)对方喜(xǐ)欢的(de)自(zì)己,实际上(shàng)可能并不(bù)是(shì)真正(zhèng)的(de)自(zì)己,而是(shì)对方心里的(de)一(yī)個(gè)影像而已(yǐ)。自(zì)己接受别人(rén)的(de)好,就像是(shì)在(zài)偷取那個(gè)影像该得的(de)好。

只有(yǒu)经过時(shí)间的(de)洗礼,那些死党们对瓶(píng)子(zi)的(de)好,瓶(píng)子(zi)才會(huì)放心地接受,因为他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)最真实的(de)瓶(píng)子(zi),古怪、懒惰、好奇,而不(bù)是(shì)那個(gè)别人(rén)眼(yǎn)中(zhōng)的(de)瓶(píng)子(zi),精明、冷(lěng)静、理智。

也只有(yǒu)在(zài)這(zhè)時(shí),那麽(me)长時(shí)间中(zhōng)慢慢积累的(de)朋友(yǒu)之间的(de)信任和(hé)友(yǒu)谊,才會(huì)发生量到质的(de)飞跃,瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底信赖一(yī)個(gè)人(rén),可以(yǐ)把对方当作真正(zhèng)的(de)朋友(yǒu)去(qù)对待。

至于多久才可以(yǐ)由零存变为整取,就要(yào)看機(jī)缘了。

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