男生水瓶座性格特点有哪些

1 水(shuǐ)瓶(píng)座会给朋友打分

其(qí)实与其(qí)說(shuō)是(shì)理(lǐ)性地(dì)打分，倒不如說(shuō)是(shì)感(gǎn)性的(de)感(gǎn)觉，感(gǎn)觉上是(shì)慢慢越(yuè)来越(yuè)近(jìn)了，或(huò)者說(shuō)可(kě)以(yǐ)越(yuè)来越(yuè)近(jìn)，还是(shì)越(yuè)来越(yuè)远。 但(dàn)前提一定(dìng)是(shì)，这個(gè)人(rén)的(de)言(yán)行一致，自然。

如果有人(rén)因(yīn)爲(wèi)觉得水(shuǐ)瓶(píng)会對(duì)朋友打分，而不自然，或(huò)者刻意去表达自己(jǐ)深邃的(de)思想，这样反(fǎn)而会让瓶(píng)子(zi)觉得和(hé)你說(shuō)话有些怪怪的(de)，而敬而远之(zhī).

瓶(píng)子(zi)心目中的(de)朋友是(shì)有很(hěn)多(duō)类的(de)，有可(kě)以(yǐ)闲话家常的(de)，可(kě)以(yǐ)聊世界观人(rén)生(shēng)观的(de)，一起打球的(de)，或(huò)者就是(shì)感(gǎn)觉舒服的(de)。

只要(yào)你足夠(gòu)坦诚地(dì)對(duì)待瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)就有可(kě)能(néng)拿你当朋友。瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)欣赏每一個(gè)人(rén)的(de)独特之(zhī)处，也能(néng)包容你身上 所具有的(de)人(rén)性的(de)一些小小弱點(diǎn)。

至于你的(de)那些闪光的(de)思想，独特的(de)见解，等到和(hé)瓶(píng)子(zi)熟了，需要(yào)发表的(de)時(shí)候再发表吧。瓶(píng)子(zi)不会因(yīn)爲(wèi)你沒(méi)說(shuō)这些而觉得你浅薄，也不会因(yīn)爲(wèi)你說(shuō)了这些而觉得你深刻。

瓶(píng)子(zi)实际上并不会在理(lǐ)性上去评价你。只是(shì)当你们對(duì)一件事情(qíng)的(de)看法刚好一致時(shí)，会让瓶(píng)子(zi)觉得很(hěn)亲切，有认同感(gǎn)。可(kě)以(yǐ)慢慢拉近(jìn)心理(lǐ)的(de)距离，或(huò)者哪怕現(xiàn)在还沒(méi)有那麽(me)近(jìn)，至少在瓶(píng)子(zi)心里是(shì)觉得可(kě)以(yǐ)慢慢变近(jìn)的(de)。

如果你和(hé)瓶(píng)子(zi)的(de)观點(diǎn)不一样，也沒(méi)有关系，你可(kě)以(yǐ)和(hé)瓶(píng)子(zi)开诚布公的(de)讨论你们的(de)观點(diǎn)差(chà)异，就算最(zuì)後(hòu)还是(shì)有差(chà)异，瓶(píng)子(zi)也会求同存异，不会苛求你们的(de)观點(diǎn)一定(dìng)要(yào)一致。

瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)不会评价自己(jǐ)的(de)朋友，而且会不认同別(bié)人(rén)對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)朋友的(de)评价。举例說(shuō)明一下：

別(bié)人(rén)觉得你說(shuō)话不经大脑，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你的(de)率直可(kě)爱。

別(bié)人(rén)觉得你不夠(gòu)圆滑，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你的(de)質(zhì)朴

別(bié)人(rén)觉得你不夠(gòu)活泼，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你带来的(de)安宁的(de)感(gǎn)觉

別(bié)人(rén)觉得你咋(zǎ)咋(zǎ)呼呼，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你带来的(de)活泼氛围

別(bié)人(rén)觉得你不夠(gòu)上进，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你的(de)恬然轻松

別(bié)人(rén)觉得你太過(guò)严肃，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你的(de)踏实稳重 。。。

总归，別(bié)人(rén)所要(yào)求的(de)一切条条框框，在瓶(píng)子(zi)这里，都(dōu)沒(méi)有意义。 瓶(píng)子(zi)喜欢的(de)，是(shì)一個(gè)真实的(de)，诚恳的(de)你。

2 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)固执、思维方式(shì)、忽(hū)冷忽(hū)热

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)固执]

基本每個(gè)水(shuǐ)瓶(píng)都(dōu)会有自己(jǐ)的(de)独有的(de)一整套的(de)世界观、人(rén)生(shēng)观、价值(zhí)观，等等。 如果說(shuō)水(shuǐ)瓶(píng)像一台计算机，那麽(me)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)这些自成一套的(de)观點(diǎn)，则类似于计算机的(de)操作(zuò)系统。而水(shuǐ)瓶(píng)的(de)成长過(guò)程，其(qí)实是(shì)这台计算机的(de)操作(zuò)系统自我完善的(de)過(guò)程。

当水(shuǐ)瓶(píng)面對(duì)別(bié)人(rén)的(de)不同時(shí)，不同的(de)思维方式(shì)，不同的(de)价值(zhí)观，不同的(de)文化，不同的(de)历史，等等等等，基本上都(dōu)是(shì)可(kě)以(yǐ)接受的(de)。就像是(shì)计算机有了开放式(shì)的(de)操作(zuò)系统，可(kě)以(yǐ)运行各种各样不同的(de)其(qí)他软件一样。这些软件，可(kě)以(yǐ)运行，但(dàn)是(shì)不允许修改操作(zuò)系统——除非是(shì)特意留出来的(de)一部分允许你改的(de)。

这個(gè)操作(zuò)系统，只要(yào)你不试图去修改其(qí)系统文件，它会乐于提供一個(gè)很(hěn)友善的(de)平台，接纳各种不同的(de)观點(diǎn)。它的(de)兼容性很(hěn)强，很(hěn)少会做非彼即此的(de)选择，它希望的(de)是(shì)求同存异，世界上的(de)一切不同，能(néng)夠(gòu)和(hé)谐共存。

但(dàn)是(shì)，当有人(rén)试图修改水(shuǐ)瓶(píng)自己(jǐ)的(de)那套观點(diǎn)時(shí)，一向温吞的(de)瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)会突然激烈地(dì)表明自己(jǐ)的(de)观點(diǎn)和(hé)立场，当然也有可(kě)能(néng)置之(zhī)不理(lǐ)。但(dàn)是(shì)，不论哪种情(qíng)况，瓶(píng)子(zi)所坚持的(de)观點(diǎn)是(shì)不会改变的(de)。因(yīn)爲(wèi)这個(gè)時(shí)候，對(duì)于瓶(píng)子(zi)来說(shuō)，對(duì)方要(yào)改变的(de)已经不仅仅是(shì)一個(gè)观點(diǎn)，而是(shì)他的(de)以(yǐ)这些观點(diǎn)互爲(wèi)支撑的(de)一整套系统。

很(hěn)多(duō)人(rén)觉得无法得知瓶(píng)子(zi)的(de)操作(zuò)系统是(shì)什麽(me)样子(zi)。其(qí)实，瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)早就說(shuō)過(guò)了。但(dàn)是(shì)，在绝大多(duō)数人(rén)的(de)眼里，瓶(píng)子(zi)說(shuō)的(de)那些都(dōu)只是(shì)一些大道理(lǐ)，或(huò)者是(shì)理(lǐ)想主义情(qíng)怀。很(hěn)少有人(rén)能(néng)夠(gòu)想到，其(qí)实这些理(lǐ)想化的(de)不切实际的(de)思想，可(kě)能(néng)正是(shì)瓶(píng)子(zi)骨子(zi)里最(zuì)爲(wèi)坚持的(de)東(dōng)西。

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)思维方式(shì)]

說(shuō)瓶(píng)子(zi)像一台计算机，不仅仅是(shì)指他具有类似于系统文件一样不可(kě)改变的(de)固执，其(qí)实他的(de)思维方式(shì)和(hé)处理(lǐ)问题的(de)方法，都(dōu)有點(diǎn)儿像计算机。

瓶(píng)子(zi)最(zuì)善于处理(lǐ)的(de)是(shì)逻辑推理(lǐ)类的(de)问题，凡是(shì)符合逻辑的(de)，瓶(píng)子(zi)都(dōu)会比(bǐ)较容易理(lǐ)解和(hé)接受。而不符合逻辑的(de)，瓶(píng)子(zi)则会反(fǎn)复地(dì)想，甚至可(kě)能(néng)绕进一個(gè)死循环。

對(duì)于一件事情(qíng)，水(shuǐ)瓶(píng)习惯从各個(gè)方面进行多(duō)种分析，對(duì)每种分析結(jié)果采取相应的(de)對(duì)待方式(shì)或(huò)态度。而在別(bié)人(rén)眼里，同一种現(xiàn)象，瓶(píng)子(zi)的(de)對(duì)待方式(shì)或(huò)态度却千差(chà)万別(bié)。所以(yǐ)，总有人(rén)会拿自己(jǐ)的(de)理(lǐ)解，去找每种情(qíng)况的(de)差(chà)异，进而来解释瓶(píng)子(zi)的(de)处理(lǐ)差(chà)异。而別(bié)人(rén)眼里的(de)差(chà)异，可(kě)能(néng)對(duì)于瓶(píng)子(zi)来說(shuō)，根本就不是(shì)差(chà)异；瓶(píng)子(zi)分析出来的(de)差(chà)异，別(bié)人(rén)又无从得知。

而且最(zuì)麻烦的(de)一點(diǎn)，是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)基本不会對(duì)自己(jǐ)的(de)做法作(zuò)任(rèn)何解释。其(qí)实如果肯解释，人(rén)家就能(néng)更(gèng)明白一些，對(duì)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)误会也就会少一些。 但(dàn)是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)天性之(zhī)一，就是(shì)不喜欢解释。真的(de)解释了，很(hěn)多(duō)感(gǎn)觉就不對(duì)了。尤其(qí)是(shì)不太能(néng)說(shuō)出對(duì)別(bié)人(rén)的(de)好，而更(gèng)倾向于用行动表达。

究其(qí)原因(yīn)，可(kě)能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)本能(néng)地(dì)觉得，言(yán)语是(shì)最(zuì)不牢靠的(de)東(dōng)西。一句话只要(yào)說(shuō)了来了，不同的(de)人(rén)就会有不同的(de)理(lǐ)解。即使人(rén)们用的(de)是(shì)同一种语言(yán)，也很(hěn)难通過(guò)语言(yán)完全地(dì)理(lǐ)解說(shuō)者想要(yào)表达的(de)意思，也很(hěn)难完全感(gǎn)受到說(shuō)者的(de)感(gǎn)受。所以(yǐ)有時(shí)会排斥言(yán)语的(de)東(dōng)西，而更(gèng)注重行动，更(gèng)注重感(gǎn)觉。

也正因(yīn)如此，水(shuǐ)瓶(píng)對(duì)那些和(hé)自己(jǐ)思维方式(shì)相似，不必自己(jǐ)解释就能(néng)夠(gòu)理(lǐ)解自己(jǐ)的(de)人(rén)，会觉得特別(bié)亲切，很(hěn)感(gǎn)激，有种找到同类的(de)感(gǎn)觉。会非常的(de)珍惜。 而思维方式(shì)相差(chà)太大的(de)人(rén)，就算解释了，對(duì)方也很(hěn)难明白，可(kě)能(néng)还会觉得是(shì)在狡辩，所以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)有時(shí)宁可(kě)不去解释。

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)忽(hū)冷忽(hū)热]

其(qí)实感(gǎn)情(qíng)也像是(shì)运行在操作(zuò)系统上的(de)一种程序。瓶(píng)子(zi)在投入一段感(gǎn)情(qíng)時(shí)，可(kě)能(néng)会一時(shí)忽(hū)略了操作(zuò)系统，就像是(shì)你运行一個(gè)全屏显示的(de)程序，会看不到操作(zuò)系统的(de)桌面。如果沒(méi)有什麽(me)内在冲突，这個(gè)程序就会一直这麽(me)运行下去。但(dàn)是(shì)，如果有内在冲突，操作(zuò)系统还是(shì)会突然跳出一個(gè)警告来。这時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi)，就会在感(gǎn)性中突然变得理(lǐ)性起来。

有時(shí)不是(shì)内在冲突，也会让瓶(píng)子(zi)突然理(lǐ)性。那就是(shì)，如果瓶(píng)子(zi)很(hěn)投入一段感(gǎn)情(qíng)，可(kě)能(néng)会变得很(hěn)粘人(rén)，很(hěn)依赖對(duì)方的(de)感(gǎn)情(qíng)，一旦这种趋势达到一定(dìng)的(de)程度，让瓶(píng)子(zi)开始害怕失去的(de)時(shí)候，瓶(píng)子(zi)的(de)理(lǐ)性思维就开始运行了。这時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi)，很(hěn)可(kě)能(néng)也会突然冷却一下。

如果这時(shí)瓶(píng)子(zi)的(de)另一半一如既往(wǎng),坚定(dìng)地(dì)在那里温暖地(dì)看着瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)觉得沒(méi)有失去的(de)威胁，则其(qí)理(lǐ)性会慢慢地(dì)被(bèi)感(gǎn)性融化，继续沉醉下去。

但(dàn)是(shì)，如果瓶(píng)子(zi)的(de)另一半看到瓶(píng)子(zi)冷却，自己(jǐ)也变得冷却，那麽(me)，可(kě)能(néng)瓶(píng)子(zi)就会觉得失去的(de)威胁真的(de)存在，理(lǐ)性可(kě)能(néng)会恢复的(de)更(gèng)多(duō)一些。当瓶(píng)子(zi)达到一個(gè)心理(lǐ)上不那麽(me)害怕失去對(duì)方的(de)程度（这种程度，有可(kě)能(néng)只是(shì)瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)感(gǎn)觉自己(jǐ)可(kě)以(yǐ)做到，而实际情(qíng)况是(shì)否如此，并不一定(dìng)），瓶(píng)子(zi)就又肯纵容感(gǎn)性思维的(de)运行了。

如果瓶(píng)子(zi)的(de)另一半本身就是(shì)忽(hū)冷忽(hū)热的(de)，可(kě)能(néng)这样瓶(píng)子(zi)反(fǎn)倒不会再忽(hū)冷忽(hū)热。 因(yīn)爲(wèi)對(duì)方冷的(de)時(shí)候，瓶(píng)子(zi)的(de)理(lǐ)性会冒出来，所以(yǐ)不会太過(guò)沉溺于自己(jǐ)的(de)感(gǎn)性，从而也就不那麽(me)依赖對(duì)方，也不那麽(me)害怕失去。但(dàn)是(shì)这种情(qíng)况下，瓶(píng)子(zi)的(de)投入受對(duì)方冷热的(de)影响，可(kě)能(néng)会造成瓶(píng)子(zi)无法完全的(de)投入。

所以(yǐ)，表面上看上去很(hěn)稳定(dìng)的(de)瓶(píng)子(zi)，其(qí)实未(wèi)必很(hěn)稳定(dìng)，要(yào)看其(qí)另一半是(shì)否给了他足夠(gòu)的(de)安全感(gǎn)。而看上去忽(hū)冷忽(hū)热的(de)瓶(píng)子(zi)，可(kě)能(néng)反(fǎn)而会趋于稳定(dìng)。

3 水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)友情(qíng)、爱情(qíng)，及曖(ài)昧

[水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)友情(qíng)、爱情(qíng)]

不同于瓶(píng)子(zi)思考问题的(de)冷静理(lǐ)性，在和(hé)人(rén)打交道時(shí)，瓶(píng)子(zi)對(duì)對(duì)方的(de)印象最(zuì)初却是(shì)基于感(gǎn)性的(de)。

瓶(píng)子(zi)對(duì)人(rén)的(de)好感(gǎn)，往(wǎng)往(wǎng)缘于一些细节：你的(de)一句话刚好說(shuō)出了他心里沒(méi)說(shuō)出的(de)想法，可(kě)能(néng)会让他觉得和(hé)你心有霛(líng)犀；一個(gè)傻呵呵的(de)憨憨的(de)微笑，可(kě)能(néng)会让他感(gǎn)觉很(hěn)亲切；你的(de)一句個(gè)脱口而出的(de)想法，可(kě)能(néng)让他觉得你很(hěn)率真。。。有了这种基本的(de)好感(gǎn)，瓶(píng)子(zi)的(de)最(zuì)外面的(de)那道心门就开始對(duì)你敞开。也就是(shì)說(shuō)，你有可(kě)能(néng)成爲(wèi)瓶(píng)子(zi)的(de)朋友，走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里。

只是(shì)，瓶(píng)子(zi)的(de)心里，是(shì)很(hěn)长很(hěn)长的(de)一条道，有着无数的(de)心门。真的(de)想要(yào)走入瓶(píng)子(zi)的(de)内心，就需要(yào)通過(guò)那一道又一道的(de)门。在这长长的(de)路途上，不同的(de)人(rén)停在了不同的(de)门前。但(dàn)是(shì)，这些人(rén)同样可(kě)能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)很(hěn)重要(yào)的(de)朋友。瓶(píng)子(zi)接纳各式(shì)各样的(de)思想，也能(néng)接受各式(shì)各样的(de)朋友，欣赏每個(gè)人(rén)的(de)不同之(zhī)处。

能(néng)否通到瓶(píng)子(zi)的(de)心里，影响的(de)不是(shì)瓶(píng)子(zi)對(duì)你的(de)友情(qíng)，也不是(shì)你在瓶(píng)子(zi)心里的(de)重要(yào)程度，而仅仅是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)共鸣感(gǎn)。能(néng)夠(gòu)最(zuì)深地(dì)走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里的(de)人(rén)，必定(dìng)是(shì)思想上和(hé)瓶(píng)子(zi)有着最(zuì)多(duō)共鸣的(de)人(rén)。而这样的(de)人(rén)，也必定(dìng)是(shì)最(zuì)能(néng)真正深刻地(dì)理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén)，而不是(shì)仅仅通過(guò)瓶(píng)子(zi)的(de)三言(yán)兩(liǎng)语妄加推测的(de)人(rén)。

所以(yǐ)，瓶(píng)子(zi)的(de)至交，可(kě)能(néng)是(shì)思想深刻，言(yán)辞犀利的(de)人(rén)，也可(kě)能(néng)是(shì)单纯善良，不善言(yán)辞的(de)人(rén)。

一個(gè)朋友，只要(yào)取得了瓶(píng)子(zi)足夠(gòu)的(de)信(xìn)任(rèn)，瓶(píng)子(zi)就会對(duì)他沒(méi)有什麽(me)分別(bié)心，想對(duì)方所想，感(gǎn)受對(duì)方的(de)感(gǎn)受。瓶(píng)子(zi)只相信(xìn)自己(jǐ)眼中的(de)對(duì)方，决不会轻信(xìn)別(bié)人(rén)對(duì)其(qí)的(de)揣测。

正是(shì)由于瓶(píng)子(zi)對(duì)朋友的(de)感(gǎn)情(qíng)可(kě)以(yǐ)如此之(zhī)深，所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)在投入这样的(de)感(gǎn)情(qíng)之(zhī)前，总是(shì)需要(yào)漫长的(de)時(shí)间。因(yīn)爲(wèi)瓶(píng)子(zi)很(hěn)明白一個(gè)道理(lǐ)，路遥知马力(lì)，日久见人(rén)心。所以(yǐ)人(rén)们在瓶(píng)子(zi)真正投入之(zhī)前，看到的(de)，往(wǎng)往(wǎng)是(shì)一個(gè)飘忽(hū)的(de)，来去自如，难以(yǐ)捉摸的(de)影子(zi)。

至于瓶(píng)子(zi)的(de)爱情(qíng)，最(zuì)能(néng)让瓶(píng)子(zi)深入投入的(de)，恐怕还是(shì)那种值(zhí)得瓶(píng)子(zi)信(xìn)赖，同時(shí)又能(néng)让瓶(píng)子(zi)有深刻共鸣感(gǎn)的(de)人(rén)。如果瓶(píng)子(zi)有幸能(néng)夠(gòu)找到这样的(de)伴侣，瓶(píng)子(zi)稳定(dìng)固执的(de)特性才能(néng)最(zuì)有效的(de)发挥出来。因(yīn)爲(wèi)信(xìn)赖，瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底投入；因(yīn)爲(wèi)共鸣，瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底地(dì)稳定(dìng)。兩(liǎng)個(gè)人(rén)一起，坐看云起，笑谈花开，谁都(dōu)不必刻意地(dì)去解释自己(jǐ)的(de)心态，自己(jǐ)的(de)想法。一個(gè)對(duì)视，便能(néng)深切地(dì)进入對(duì)方的(de)思想。花未(wèi)捻起，微笑已在唇边。

但(dàn)是(shì)世上这样的(de)感(gǎn)情(qíng)很(hěn)难求。知音难求，更(gèng)何况是(shì)知音般的(de)恋人(rén)。所以(yǐ)，瓶(píng)子(zi)的(de)另一半，最(zuì)终可(kě)能(néng)只是(shì)满足让瓶(píng)子(zi)信(xìn)赖的(de)基本条件，甚至有些连这個(gè)条件都(dōu)不必满足。当瓶(píng)子(zi)自知寻觅知音无望時(shí)候，是(shì)可(kě)以(yǐ)接受一個(gè)人(rén)，好好過(guò)日子(zi)的(de)。 只是(shì)在瓶(píng)子(zi)的(de)眼里，你会发現(xiàn)，少了很(hěn)多(duō)光芒。

[水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)曖(ài)昧]

瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受和(hé)聊得来的(de)朋友聊天，也很(hěn)依赖这种感(gǎn)觉。一般这样的(de)朋友，都(dōu)是(shì)比(bǐ)较能(néng)夠(gòu)接受并理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)独特的(de)想法，能(néng)夠(gòu)自然真诚地(dì)面對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén)。

瓶(píng)子(zi)会很(hěn)珍惜这样的(de)朋友。并且希望友情(qíng)真的(de)能(néng)夠(gòu)长久。所以(yǐ)，当水(shuǐ)瓶(píng)的(de)朋友慢慢地(dì)想要(yào)演变爲(wèi)男女朋友，而水(shuǐ)瓶(píng)还沒(méi)有这样的(de)想法，那麽(me)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)第一個(gè)反(fǎn)应可(kě)能(néng)是(shì)：糟糕，要(yào)失去这個(gè)朋友了。这時(shí)的(de)瓶(píng)子(zi)，是(shì)很(hěn)难做到因(yīn)爲(wèi)不想成爲(wèi)對(duì)方的(de)男女朋友而再也不理(lǐ)對(duì)方的(de)。

由于瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)的(de)爱情(qíng)往(wǎng)往(wǎng)是(shì)由友情(qíng)升级的(de)，所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)会觉得對(duì)方可(kě)能(néng)是(shì)由于友情(qíng)升温而造成的(de)，所以(yǐ)理(lǐ)所当然地(dì)想要(yào)冷却一下，希望等對(duì)方不那麽(me)热情(qíng)了，兩(liǎng)個(gè)人(rén)还可(kě)以(yǐ)恢复到做朋友的(de)状态。其(qí)实很(hěn)多(duō)人(rén)的(de)感(gǎn)情(qíng)并不像瓶(píng)子(zi)这样是(shì)慢慢升温得来的(de)，所以(yǐ)在別(bié)人(rén)看来，就是(shì)瓶(píng)子(zi)处理(lǐ)感(gǎn)情(qíng)问题不夠(gòu)干脆利落，在玩曖(ài)昧。

瓶(píng)子(zi)通常不会在意別(bié)人(rén)的(de)想法，因(yīn)爲(wèi)自己(jǐ)清楚自己(jǐ)的(de)心理(lǐ)。但(dàn)是(shì)，如果對(duì)方也这样认爲(wèi)瓶(píng)子(zi)，那麽(me)瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)很(hěn)快地(dì)收(shōu)回對(duì)對(duì)方的(de)依赖。瓶(píng)子(zi)需要(yào)的(de)是(shì)對(duì)方的(de)友情(qíng)，如果對(duì)方不肯给，那麽(me)瓶(píng)子(zi)宁可(kě)什麽(me)都(dōu)不要(yào)。这就是(shì)所谓的(de)瓶(píng)子(zi)的(de)决绝。

常看到一些說(shuō)法，大致的(de)意思是(shì)，越(yuè)是(shì)复杂难懂的(de)人(rén)，越(yuè)会吸引水(shuǐ)瓶(píng)。这种情(qíng)况下，對(duì)方是(shì)有可(kě)能(néng)吸引瓶(píng)子(zi)。只是(shì)，對(duì)于瓶(píng)子(zi)来讲，對(duì)方与其(qí)說(shuō)是(shì)一位迷人(rén)的(de)异性，倒不如說(shuō)是(shì)一款可(kě)以(yǐ)挑战瓶(píng)子(zi)智力(lì)的(de)智力(lì)游戏。瓶(píng)子(zi)有沒(méi)有兴趣去解开这款游戏，要(yào)看心情(qíng)。

真正能(néng)吸引水(shuǐ)瓶(píng)的(de)，其(qí)实是(shì)那种水(shuǐ)瓶(píng)可(kě)以(yǐ)很(hěn)清楚地(dì)了解其(qí)思维逻辑，思维方式(shì)，而刚好兩(liǎng)個(gè)人(rén)又有共鸣的(de)人(rén)。如果水(shuǐ)瓶(píng)根本无法理(lǐ)解對(duì)方的(de)想法，那麽(me)可(kě)能(néng)對(duì)方越(yuè)是(shì)表現(xiàn)的(de)高深复杂，水(shuǐ)瓶(píng)会逃得越(yuè)快。

4 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明

关于聪明，记得以(yǐ)前看過(guò)一段很(hěn)经典的(de)大盗盗宝的(de)故事。

大致的(de)情(qíng)节是(shì)，一個(gè)大盗，和(hé)一個(gè)和(hé)尚打赌，要(yào)盗取和(hé)尚的(de)一串念珠(zhū)。大盗潜入和(hé)尚的(de)住处，终于盗取了念珠(zhū)。和(hé)尚要(yào)夺回念珠(zhū)，双方开始激烈的(de)打斗。在打斗過(guò)程中，和(hé)尚无意中在留意房梁，大盗就明白真正的(de)念珠(zhū)应該(gāi)在房梁上，于是(shì)就转而要(yào)去房梁上找，和(hé)尚急了，拼命阻拦。最(zuì)後(hòu)大盗终于跳上房梁，拿到了念珠(zhū)。

此時(shí)，兩(liǎng)個(gè)人(rén)的(de)赌局已分了胜负，原本应該(gāi)是(shì)和(hé)尚输了，可(kě)和(hé)尚却很(hěn)得意，宣称大盗盗取的(de)，其(qí)实是(shì)假的(de)。真正的(de)念珠(zhū)，其(qí)实就是(shì)大盗先前盗取的(de)那串。房梁上的(de)念珠(zhū)，是(shì)故意用来迷惑大盗的(de)。

大盗把自己(jǐ)盗取的(de)念珠(zhū)交给和(hé)尚，和(hé)尚发現(xiàn)这就是(shì)那串真正的(de)念珠(zhū)，原来大盗已经意识到房梁上的(de)是(shì)假的(de)，所以(yǐ)趁着越(yuè)過(guò)房梁的(de)時(shí)候，又换了回来。

很(hěn)有趣的(de)一個(gè)故事，在这個(gè)故事里，假设盗取念珠(zhū)是(shì)一個(gè)测试，那麽(me)真正能(néng)夠(gòu)通過(guò)测试的(de)，只有兩(liǎng)类人(rén)：一类是(shì)心思特別(bié)简单的(de)，盗取了念珠(zhū)就以(yǐ)爲(wèi)是(shì)真的(de)，根本沒(méi)有去怀疑真假，更(gèng)沒(méi)有观察和(hé)尚的(de)神情(qíng)，当然也就不会被(bèi)误导，就这麽(me)稀里糊涂地(dì)得到了真正的(de)念珠(zhū)。

另一类人(rén)就是(shì)特別(bié)聪明的(de)，能(néng)夠(gòu)注意到和(hé)尚的(de)神情(qíng)，但(dàn)同样也能(néng)夠(gòu)意识到和(hé)尚在此安排了陷阱.而绝大多(duō)数的(de)人(rén)，可(kě)能(néng)都(dōu)会被(bèi)迷惑。因(yīn)爲(wèi)他们心思不那麽(me)简单，所以(yǐ)会有所怀疑，但(dàn)是(shì)又沒(méi)那麽(me)复杂，所以(yǐ)会被(bèi)陷阱所迷惑。

很(hěn)多(duō)時(shí)候，其(qí)实水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)所作(zuò)所爲(wèi)很(hěn)简单，简单到沒(méi)动任(rèn)何的(de)心思。很(hěn)多(duō)事情(qíng)都(dōu)是(shì)随性而爲(wèi)，沒(méi)有任(rèn)何的(de)目的(de)，也沒(méi)有任(rèn)何的(de)逻辑。

水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思，就像那串真的(de)念珠(zhū)，就是(shì)放在那里，很(hěn)容易被(bèi)拿到。人(rén)们如果一道弯都(dōu)沒(méi)拐，就直接地(dì)理(lǐ)解水(shuǐ)瓶(píng)，那麽(me)很(hěn)容易理(lǐ)解。如果拐了一道弯，又能(néng)再拐一次，也能(néng)拐回来，回到本初的(de)状态，到达理(lǐ)解。最(zuì)怕的(de)，是(shì)那些拐了一道弯，却又不会再拐一道的(de)，就南辕北辙，相去甚远了。

心思单纯的(de)人(rén)，沒(méi)有想那麽(me)多(duō)，就会觉得这串念珠(zhū)很(hěn)容易拿到阿，就去拿了，就拿到了，而且不去怀疑，也不去更(gèng)换，那就真的(de)拿到了。

特別(bié)聪明的(de)人(rén)，可(kě)能(néng)先前会觉得这串念珠(zhū)很(hěn)容易拿到，後(hòu)来又觉得好像不太對(duì)劲，毕竟水(shuǐ)瓶(píng)作(zuò)起逻辑推理(lǐ)時(shí)，看上去很(hěn)聪明的(de)样子(zi)，他们日常生(shēng)活里的(de)所作(zuò)所爲(wèi)，真的(de)是(shì)那麽(me)简单吗，于是(shì)开始怀疑，开始求证。但(dàn)是(shì)到了最(zuì)後(hòu)，却能(néng)夠(gòu)发現(xiàn)，其(qí)实水(shuǐ)瓶(píng)真的(de)很(hěn)简单。最(zuì)初拿到的(de)那串念珠(zhū)，真的(de)就是(shì)真的(de)。这样也能(néng)夠(gòu)明白水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思。

其(qí)余的(de)人(rén)，开始也会觉得这串念珠(zhū)很(hěn)容易拿到，後(hòu)来也会觉得不太對(duì)劲，也能(néng)走到怀疑、求证的(de)阶段，但(dàn)是(shì)，往(wǎng)往(wǎng)到了这一阶段，就走不出来了。所以(yǐ)，总是(shì)会拿着一串假的(de)念珠(zhū)，来进行鉴別(bié)分析。分析的(de)最(zuì)终結(jié)果，也就可(kě)想而知了。而最(zuì)可(kě)悲的(de)是(shì)，这些人(rén)可(kě)能(néng)永远都(dōu)拿不到那串真正的(de)念珠(zhū)，永远都(dōu)是(shì)拿着那串假的(de)念珠(zhū)以(yǐ)爲(wèi)是(shì)真的(de)。也就会永远都(dōu)在抱怨，怎麽(me)这串念珠(zhū)这麽(me)差(chà)啊？这麽(me)古怪啊？这麽(me)难以(yǐ)理(lǐ)解啊？

所以(yǐ)，水(shuǐ)瓶(píng)真正能(néng)夠(gòu)交心的(de)知己(jǐ)，一般是(shì)兩(liǎng)类人(rén)：一类是(shì)心思很(hěn)单纯的(de)，不会怀疑水(shuǐ)瓶(píng)的(de)动机和(hé)爲(wèi)人(rén)；另一类是(shì)很(hěn)有智慧的(de)，看得到水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明，却明白水(shuǐ)瓶(píng)不会动用心机。其(qí)余的(de)人(rén)，不论怎样怀疑揣测水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思，水(shuǐ)瓶(píng)都(dōu)不会太在意。由此，也就背了個(gè)冷漠的(de)名儿。

那麽(me)，爲(wèi)什麽(me)水(shuǐ)瓶(píng)这种很(hěn)善于逻辑推理(lǐ)，思维可(kě)以(yǐ)很(hěn)缜密的(de)人(rén)，却不喜欢动用心计呢？原因(yīn)很(hěn)简单：因(yīn)爲(wèi)水(shuǐ)瓶(píng)很(hěn)懒。这點(diǎn)，可(kě)以(yǐ)看得出老天在造人(rén)時(shí)的(de)慈悲和(hé)幽默。老天给了水(shuǐ)瓶(píng)这样的(de)头脑，却又给了水(shuǐ)瓶(píng)热爱自由的(de)天性，让水(shuǐ)瓶(píng)不屑于爲(wèi)了任(rèn)何所谓的(de)名声、权力(lì)去牺牲自己(jǐ)的(de)自由。

在水(shuǐ)瓶(píng)看来，动用心思和(hé)头脑去玩，比(bǐ)如做智力(lì)游戏，才是(shì)值(zhí)得的(de)。要(yào)水(shuǐ)瓶(píng)和(hé)人(rén)打交道的(de)時(shí)候动用心计，那就像是(shì)拿一条一条的(de)绳索绑住了水(shuǐ)瓶(píng)，水(shuǐ)瓶(píng)本能(néng)地(dì)想要(yào)逃跑。所以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)和(hé)人(rén)交往(wǎng)的(de)時(shí)候，其(qí)实往(wǎng)往(wǎng)是(shì)沒(méi)什麽(me)想法的(de)。對(duì)于水(shuǐ)瓶(píng)来說(shuō)，最(zuì)好的(de)状态，就是(shì)可(kě)以(yǐ)什麽(me)都(dōu)不用想，大家都(dōu)开开心心的(de)，和(hé)平、和(hé)谐，万物(wù)共存。

简单的(de)赤子(zi)之(zhī)心，才是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)这辈子(zi)最(zuì)希望保持的(de)。

5 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)合群与孤僻

人(rén)们在和(hé)瓶(píng)子(zi)打交道時(shí)，往(wǎng)往(wǎng)会有这样的(de)感(gǎn)觉：大家在一起時(shí)，相谈甚欢，瓶(píng)子(zi)的(de)情(qíng)绪乐观，思维活跃，對(duì)人(rén)對(duì)事都(dōu)比(bǐ)较能(néng)包容，對(duì)你也表現(xiàn)出了很(hěn)大的(de)友善。你觉得这是(shì)一個(gè)可(kě)以(yǐ)結(jié)交的(de)朋友。

但(dàn)是(shì)你们分开後(hòu)，瓶(píng)子(zi)就好像消失了，沒(méi)有時(shí)不時(shí)地(dì)嘘寒问暖，也沒(méi)有定(dìng)期的(de)联络感(gǎn)情(qíng)。你联系他/她，他/她也还是(shì)同样的(de)亲热友善，但(dàn)是(shì)却等不来他/她的(de)主动联系。

于是(shì)你开始疑惑：这個(gè)瓶(píng)子(zi)，是(shì)不是(shì)對(duì)我沒(méi)有好感(gǎn)？我的(de)什麽(me)言(yán)谈举止让瓶(píng)子(zi)厌烦？什麽(me)话得罪了瓶(píng)子(zi)而不自知？ 进而开始推测：既然瓶(píng)子(zi)對(duì)我沒(méi)有好感(gǎn)，当時(shí)的(de)笑容必定(dìng)是(shì)虚假的(de)。友善的(de)表情(qíng)必定(dìng)是(shì)面具。

最(zuì)後(hòu)开始有些恼怒：瓶(píng)子(zi)真虚伪！

近(jìn)距离观察瓶(píng)子(zi)，就会发現(xiàn)，在人(rén)群中，瓶(píng)子(zi)是(shì)比(bǐ)较合群的(de)，言(yán)谈举止很(hěn)容易隐匿在人(rén)群中，不会特別(bié)的(de)冒出来；但(dàn)日常生(shēng)活里，瓶(píng)子(zi)往(wǎng)往(wǎng)又沉浸在自己(jǐ)的(de)世界里，想法和(hé)很(hěn)多(duō)人(rén)都(dōu)不一样，并且不以(yǐ)爲(wèi)意。这种差(chà)別(bié)，大概来源于瓶(píng)子(zi)對(duì)于事物(wù)多(duō)样性的(de)喜好，不喜欢单调、重复、无趣的(de)東(dōng)西。

所以(yǐ)，大家在一起時(shí)，瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受人(rén)多(duō)的(de)热闹，享受不同的(de)人(rén)的(de)不同的(de)思想，不同的(de)性格，享受人(rén)的(de)多(duō)样性。 当各自回家後(hòu)，非单身的(de)瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受自己(jǐ)的(de)二人(rén)世界，单身的(de)瓶(píng)子(zi)也会很(hěn)享受独自一人(rén)的(de)平静。

朋友的(de)友情(qíng)，對(duì)于瓶(píng)子(zi)，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一种心理(lǐ)的(de)认同。有了这种认同，友情(qíng)就被(bèi)深深地(dì)定(dìng)形下来，不会随着時(shí)间而改变。这种心理(lǐ)的(de)认同，往(wǎng)往(wǎng)来源于一個(gè)人(rén)的(de)真诚善良。这样的(de)品質(zhì)，会让瓶(píng)子(zi)觉得你是(shì)一個(gè)值(zhí)得信(xìn)赖的(de)人(rén)，可(kě)以(yǐ)作(zuò)爲(wèi)朋友。

瓶(píng)子(zi)友情(qíng)的(de)表現(xiàn)，只会在你需要(yào)的(de)時(shí)候体現(xiàn)出来，而不是(shì)通過(guò)隔三差(chà)五的(de)小聚来证实或(huò)加深。所以(yǐ)，不必担心瓶(píng)子(zi)有多(duō)久沒(méi)有联系過(guò)你。瓶(píng)子(zi)认定(dìng)的(de)朋友，往(wǎng)往(wǎng)都(dōu)是(shì)一辈子(zi)的(de)朋友，绝不会随着時(shí)间而改变。

6 水(shuǐ)瓶(píng)最(zuì)易受到的(de)误解

凡事有其(qí)利，必有其(qí)弊。

作(zuò)爲(wèi)一個(gè)瓶(píng)子(zi)，可(kě)能(néng)这一生(shēng)中或(huò)迟或(huò)早，或(huò)多(duō)或(huò)少地(dì)都(dōu)会受到相似的(de)误解——那就是(shì)总有些人(rén)，在某一時(shí)段，把自己(jǐ)当作(zuò)一個(gè)很(hěn)有心计的(de)人(rén)。当然，最(zuì)後(hòu)，那些人(rén)总是(shì)会意识到自己(jǐ)的(de)错误——虽然这些人(rén)可(kě)能(néng)终其(qí)一生(shēng)也未(wèi)必能(néng)真正地(dì)理(lǐ)解水(shuǐ)瓶(píng)。

爲(wèi)什麽(me)水(shuǐ)瓶(píng)容易遭到这样的(de)误解呢？原因(yīn)大致可(kě)以(yǐ)归結(jié)爲(wèi)下述几點(diǎn)：

原因(yīn)一：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)逻辑思维比(bǐ)较强，给人(rén)的(de)感(gǎn)觉，往(wǎng)往(wǎng)是(shì)比(bǐ)较聪明。或(huò)者說(shuō)，在面對(duì)一些问题時(shí)，水(shuǐ)瓶(píng)往(wǎng)往(wǎng)能(néng)想到一些別(bié)人(rén)想不到的(de)方法。这样，与水(shuǐ)瓶(píng)处于一定(dìng)的(de)利益关系中的(de)人(rén)，往(wǎng)往(wǎng)会担心，水(shuǐ)瓶(píng)会不会把这份聪明用来對(duì)付自己(jǐ)。

关于水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明，前面已经說(shuō)過(guò)，（请参见“4 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明”），不再赘述。以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)懒惰，如果不是(shì)因(yīn)爲(wèi)想要(yào)把事情(qíng)做好，断然是(shì)不肯多(duō)动一下脑子(zi)的(de)。而就算是(shì)想要(yào)把事情(qíng)做好，和(hé)平主义的(de)水(shuǐ)瓶(píng)也往(wǎng)往(wǎng)是(shì)追求双赢，从提高效率等科学的(de)方法入手，而不会以(yǐ)和(hé)人(rén)斗爲(wèi)乐。

原因(yīn)二：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)爲(wèi)人(rén)处世的(de)方式(shì)，一般都(dōu)比(bǐ)较低调不张扬。这种处世方式(shì)，其(qí)根源可(kě)能(néng)是(shì)因(yīn)爲(wèi)水(shuǐ)瓶(píng)喜欢从心里感(gǎn)受到的(de)自由自在。而對(duì)于或(huò)多(duō)或(huò)少喜欢被(bèi)关注，享受成爲(wèi)众人(rén)瞩目的(de)焦(jiāo)點(diǎn)的(de)人(rén)来說(shuō)，對(duì)这样的(de)举动便会很(hěn)难理(lǐ)解。所以(yǐ)自然而然地(dì)会觉得水(shuǐ)瓶(píng)的(de)一举一动都(dōu)十分可(kě)疑，觉得水(shuǐ)瓶(píng)工于心计，老谋深算。

原因(yīn)三：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)敏感(gǎn)——水(shuǐ)瓶(píng)往(wǎng)往(wǎng)比(bǐ)较敏感(gǎn)，会很(hěn)在意別(bié)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。所以(yǐ)在和(hé)人(rén)打交道時(shí)，倾向于，让對(duì)方感(gǎn)觉舒服，對(duì)人(rén)友善。这一點(diǎn)，很(hěn)容易被(bèi)那些无利不交往(wǎng)，或(huò)者是(shì)看惯了別(bié)人(rén)无利不交往(wǎng)的(de)人(rén)，视作(zuò)別(bié)有用心地(dì)拉关系。

原因(yīn)四：水(shuǐ)瓶(píng)不喜欢表明自己(jǐ)的(de)想法——这一點(diǎn)应該(gāi)說(shuō)是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)通病，习惯于当一個(gè)闷瓶(píng)子(zi)，以(yǐ)行动去实現(xiàn)自己(jǐ)的(de)想法，而不会动辄表决心，表态度。所以(yǐ)自然容易成爲(wèi)猜疑的(de)人(rén)的(de)首要(yào)猜疑對(duì)象。

总結(jié)了这麽(me)多(duō)，其(qí)实說(shuō)白了，误解水(shuǐ)瓶(píng)的(de)人(rén)，无非是(shì)因(yīn)爲(wèi)思维方式(shì)、爲(wèi)人(rén)处世的(de)方式(shì)，都(dōu)与水(shuǐ)瓶(píng)不同，所以(yǐ)往(wǎng)往(wǎng)会以(yǐ)自己(jǐ)的(de)想法，或(huò)者一般人(rén)的(de)想法，来揣度瓶(píng)子(zi)，也就越(yuè)看越(yuè)觉得心惊了。

7 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)距离感(gǎn)

每個(gè)瓶(píng)子(zi)，似乎都(dōu)会或(huò)多(duō)或(huò)少的(de)，和(hé)別(bié)人(rén)保持一定(dìng)的(de)距离。

这种与生(shēng)俱来的(de)距离感(gǎn)，使得瓶(píng)子(zi)能(néng)夠(gòu)在心理(lǐ)上和(hé)思想上，保有自己(jǐ)的(de)一方天地(dì)。就像一小块自种田，种着瓶(píng)子(zi)精心挑选的(de)花花草(cǎo)草(cǎo)。不论外界是(shì)什麽(me)样的(de)精彩，瓶(píng)子(zi)总需要(yào)在某個(gè)時(shí)候，守在田边，看着种子(zi)的(de)生(shēng)长发芽，想着生(shēng)命的(de)本質(zhì)和(hé)意义。

正是(shì)这块自种田，使得瓶(píng)子(zi)能(néng)夠(gòu)在追求自由、平等、博爱的(de)時(shí)候，不至于因(yīn)爲(wèi)過(guò)于亲密的(de)关系，而变得狭隘。

就像是(shì)一個(gè)人(rén)面對(duì)一片森林，他可(kě)以(yǐ)去研究一棵树的(de)种属纲目、年龄、习性，也可(kě)以(yǐ)研究整個(gè)森林的(de)面积，森林中空气的(de)含水(shuǐ)率，土壤的(de)性質(zhì)等等，整片森林的(de)情(qíng)况。瓶(píng)子(zi)很(hěn)清楚想要(yào)研究整片森林，就必须先要(yào)远离一棵具体的(de)树。所谓不识庐山真面目，只缘生(shēng)在此山中。有時(shí)有了距离，才能(néng)夠(gòu)看得清楚。

正因(yīn)如此，對(duì)于原本就和(hé)瓶(píng)子(zi)距离比(bǐ)较远的(de)人(rén)来說(shuō)，只会感(gǎn)到瓶(píng)子(zi)是(shì)一個(gè)温和(hé)理(lǐ)性，沒(méi)什麽(me)起伏情(qíng)绪的(de)人(rén)。而和(hé)瓶(píng)子(zi)关系比(bǐ)较近(jìn)的(de)人(rén)，则容易感(gǎn)受到瓶(píng)子(zi)的(de)忽(hū)冷忽(hū)热。冷下来的(de)瓶(píng)子(zi)，如果沒(méi)有什麽(me)惹其(qí)生(shēng)气的(de)事情(qíng)，其(qí)实就是(shì)躲(duǒ)进自己(jǐ)的(de)自种田看花花草(cǎo)草(cǎo)去了。

可(kě)能(néng)正是(shì)因(yīn)爲(wèi)和(hé)別(bié)人(rén)的(de)这种距离感(gǎn)，所以(yǐ)当水(shuǐ)瓶(píng)有了自己(jǐ)的(de)另一半時(shí)，反(fǎn)而很(hěn)不习惯和(hé)另一半有距离（思想的(de)、情(qíng)绪的(de)、心理(lǐ)的(de)）。對(duì)于水(shuǐ)瓶(píng)而言(yán)，选择了另一半就相当于选择了一棵树，他宁愿从此化爲(wèi)藤蔓，和(hé)这棵树缠绕在一起，彼此陪伴，而忽(hū)视树後(hòu)的(de)那片森林。

而兩(liǎng)個(gè)人(rén)之(zhī)间的(de)距离，则会让水(shuǐ)瓶(píng)感(gǎn)觉另一半离自己(jǐ)很(hěn)远，远到隐匿在了那片森林中，感(gǎn)觉不到對(duì)方。而自己(jǐ)这棵蔓，也不再有存在的(de)意义。

8 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)信(xìn)任(rèn)

与水(shuǐ)瓶(píng)打交道的(de)人(rén)，可(kě)能(néng)总会有一种感(gǎn)觉，不论自己(jǐ)怎样付出，怎样掏心掏肺地(dì)對(duì)待瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)好像总是(shì)不紧不慢，不冷不热地(dì)對(duì)待自己(jǐ)。既不会怎样的(de)热情(qíng)，也不会怎样的(de)冷淡。

当然与瓶(píng)子(zi)初始的(de)時(shí)候，人(rén)们很(hěn)容易感(gǎn)受到瓶(píng)子(zi)的(de)热心友善，但(dàn)倘若你以(yǐ)爲(wèi)瓶(píng)子(zi)就是(shì)有着热情(qíng)如火(huǒ)的(de)性格，那麽(me)你迟早会发現(xiàn)那只是(shì)表面現(xiàn)象，瓶(píng)子(zi)的(de)心里，似乎始终是(shì)一团温水(shuǐ)，温温吞吞地(dì)烧着，既不会沸腾，也不会冷却。

你和(hé)瓶(píng)子(zi)看上去只有一步之(zhī)遥，眉目发丝清晰可(kě)辨，于是(shì)，你热情(qíng)地(dì)朝着瓶(píng)子(zi)迈出一大步，以(yǐ)爲(wèi)你们从此就沒(méi)有了距离，可(kě)是(shì)你却发現(xiàn)，瓶(píng)子(zi)并沒(méi)有动，但(dàn)你们之(zhī)间还有着那一步的(de)距离。于是(shì)你又跨出一步，可(kě)是(shì)距离依然存在。你一步一步地(dì)朝着瓶(píng)子(zi)走，却发現(xiàn)你们之(zhī)间始终隔着那一步的(de)距离，无形，却无法跨越(yuè)。

于是(shì)，你开始变得疑惑，怎样才能(néng)与瓶(píng)子(zi)沒(méi)有距离？瓶(píng)子(zi)到底要(yào)怎样才会信(xìn)任(rèn)一個(gè)人(rén)？自己(jǐ)的(de)付出，凭什麽(me)就沒(méi)有回报？

要(yào)解释这些问题，用一個(gè)比(bǐ)喻比(bǐ)较形象，那就是(shì)，瓶(píng)子(zi)對(duì)一個(gè)人(rén)的(de)信(xìn)任(rèn)，就好比(bǐ)银行里的(de)一种存款方式(shì)：零存整取。

瓶(píng)子(zi)對(duì)一個(gè)人(rén)的(de)信(xìn)任(rèn)，是(shì)需要(yào)時(shí)间的(de)。別(bié)人(rén)對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)好，對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)信(xìn)任(rèn)，瓶(píng)子(zi)都(dōu)会放在心里，很(hěn)感(gǎn)激。但(dàn)是(shì)天生(shēng)對(duì)“一切事物(wù)都(dōu)是(shì)在不断运动变化的(de)”这种理(lǐ)论分外赞同的(de)瓶(píng)子(zi)，会觉得別(bié)人(rén)對(duì)自己(jǐ)的(de)好都(dōu)只是(shì)暂時(shí)的(de)，不确定(dìng)的(de)，是(shì)受多(duō)种限制条件制约了的(de)。

瓶(píng)子(zi)本来就有很(hěn)多(duō)自己(jǐ)的(de)原则，自己(jǐ)的(de)想法，有很(hěn)多(duō)人(rén)是(shì)很(hěn)难理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)的(de)，所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)對(duì)于那些还沒(méi)有完全了解自己(jǐ)的(de)人(rén)對(duì)自己(jǐ)的(de)好，往(wǎng)往(wǎng)很(hěn)难完全接受，因(yīn)爲(wèi)可(kě)能(néng)對(duì)方多(duō)了解自己(jǐ)一些，就会发現(xiàn)自己(jǐ)不是(shì)他们想的(de)那样。那麽(me)對(duì)方喜欢的(de)自己(jǐ)，实际上可(kě)能(néng)并不是(shì)真正的(de)自己(jǐ)，而是(shì)對(duì)方心里的(de)一個(gè)影像而已。自己(jǐ)接受別(bié)人(rén)的(de)好，就像是(shì)在偷取那個(gè)影像該(gāi)得的(de)好。

只有经過(guò)時(shí)间的(de)洗礼，那些死党们對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)好，瓶(píng)子(zi)才会放心地(dì)接受，因(yīn)爲(wèi)他们喜欢的(de)是(shì)最(zuì)真实的(de)瓶(píng)子(zi)，古怪、懒惰、好奇，而不是(shì)那個(gè)別(bié)人(rén)眼中的(de)瓶(píng)子(zi)，精明、冷静、理(lǐ)智。

也只有在这時(shí)，那麽(me)长時(shí)间中慢慢积累的(de)朋友之(zhī)间的(de)信(xìn)任(rèn)和(hé)友谊，才会发生(shēng)量到質(zhì)的(de)飞跃，瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底信(xìn)赖一個(gè)人(rén)，可(kě)以(yǐ)把對(duì)方当作(zuò)真正的(de)朋友去對(duì)待。

至于多(duō)久才可(kě)以(yǐ)由零存变爲(wèi)整取，就要(yào)看机缘了。