水瓶座男的是什么性格特点

1 水(shuǐ)瓶(píng)座會(huì)给朋友打分

其实与其說(shuō)是(shì)理(lǐ)性地打分，倒不(bù)如說(shuō)是(shì)感性的(de)感覺(jué)，感覺(jué)上(shàng)是(shì)慢慢越來(lái)越近了，或者(zhě)說(shuō)可以(yǐ)越來(lái)越近，还是(shì)越來(lái)越远。 但前提一(yī)定是(shì)，这個(gè)人的(de)言行一(yī)致，自然。

如果有人因爲(wèi)覺(jué)得(dé)水(shuǐ)瓶(píng)會(huì)对朋友打分，而不(bù)自然，或者(zhě)刻意(yì)去(qù)表達(dá)自己深(shēn)邃的(de)思想(xiǎng)，这樣(yàng)反而會(huì)让瓶(píng)子(zi)覺(jué)得(dé)和你說(shuō)话有些怪怪的(de)，而敬而远之.

瓶(píng)子(zi)心目中(zhōng)的(de)朋友是(shì)有很(hěn)多类的(de)，有可以(yǐ)闲话家常的(de)，可以(yǐ)聊世界观人生观的(de)，一(yī)起打球的(de)，或者(zhě)就是(shì)感覺(jué)舒服的(de)。

只要你足够坦诚地对待瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)就有可能(néng)拿(ná)你当朋友。瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)欣赏每一(yī)個(gè)人的(de)独特之处，也能(néng)包容你身上(shàng) 所(suǒ)具有的(de)人性的(de)一(yī)些小小弱點(diǎn)。

至於(yú)你的(de)那(nà)些闪光的(de)思想(xiǎng)，独特的(de)见解，等到和瓶(píng)子(zi)熟了，需要发表的(de)时候再发表吧。瓶(píng)子(zi)不(bù)會(huì)因爲(wèi)你没說(shuō)这些而覺(jué)得(dé)你浅薄，也不(bù)會(huì)因爲(wèi)你說(shuō)了这些而覺(jué)得(dé)你深(shēn)刻。

瓶(píng)子(zi)实际上(shàng)并不(bù)會(huì)在理(lǐ)性上(shàng)去(qù)评价你。只是(shì)当你們(men)对一(yī)件事情的(de)看法刚好(hǎo)一(yī)致时，會(huì)让瓶(píng)子(zi)覺(jué)得(dé)很(hěn)亲切，有认同感。可以(yǐ)慢慢拉(lā)近心理(lǐ)的(de)距离，或者(zhě)哪怕现在还没有那(nà)么近，至少在瓶(píng)子(zi)心里是(shì)覺(jué)得(dé)可以(yǐ)慢慢變(biàn)近的(de)。

如果你和瓶(píng)子(zi)的(de)观點(diǎn)不(bù)一(yī)樣(yàng)，也没有关系，你可以(yǐ)和瓶(píng)子(zi)开诚布公的(de)讨论你們(men)的(de)观點(diǎn)差(chà)异，就算最后还是(shì)有差(chà)异，瓶(píng)子(zi)也會(huì)求同存异，不(bù)會(huì)苛求你們(men)的(de)观點(diǎn)一(yī)定要一(yī)致。

瓶(píng)子(zi)自己不(bù)會(huì)评价自己的(de)朋友，而且會(huì)不(bù)认同別(bié)人对瓶(píng)子(zi)的(de)朋友的(de)评价。举例說(shuō)明(míng)一(yī)下：

別(bié)人覺(jué)得(dé)你說(shuō)话不(bù)经大脑，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你的(de)率直可爱。

別(bié)人覺(jué)得(dé)你不(bù)够圆滑，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你的(de)质朴

別(bié)人覺(jué)得(dé)你不(bù)够活泼，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你带來(lái)的(de)安宁的(de)感覺(jué)

別(bié)人覺(jué)得(dé)你咋咋呼呼，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你带來(lái)的(de)活泼氛围

別(bié)人覺(jué)得(dé)你不(bù)够上(shàng)进，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你的(de)恬然轻松

別(bié)人覺(jué)得(dé)你太過(guò)严肃，瓶(píng)子(zi)可能(néng)喜欢你的(de)踏实稳重 。。。

总归，別(bié)人所(suǒ)要求的(de)一(yī)切条条框框，在瓶(píng)子(zi)这里，都(dōu)没有意(yì)义。 瓶(píng)子(zi)喜欢的(de)，是(shì)一(yī)個(gè)真实的(de)，诚恳的(de)你。

2 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)固执、思维方式、忽冷忽热

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)固执]

基本(běn)每個(gè)水(shuǐ)瓶(píng)都(dōu)會(huì)有自己的(de)独有的(de)一(yī)整套的(de)世界观、人生观、价值观，等等。 如果說(shuō)水(shuǐ)瓶(píng)像一(yī)台计算机，那(nà)么水(shuǐ)瓶(píng)的(de)这些自成一(yī)套的(de)观點(diǎn)，则类似於(yú)计算机的(de)操作系统。而水(shuǐ)瓶(píng)的(de)成长過(guò)程，其实是(shì)这台计算机的(de)操作系统自我完善的(de)過(guò)程。

当水(shuǐ)瓶(píng)面对別(bié)人的(de)不(bù)同时，不(bù)同的(de)思维方式，不(bù)同的(de)价值观，不(bù)同的(de)文化，不(bù)同的(de)历史，等等等等，基本(běn)上(shàng)都(dōu)是(shì)可以(yǐ)接受的(de)。就像是(shì)计算机有了开放式的(de)操作系统，可以(yǐ)运行各種(zhǒng)各樣(yàng)不(bù)同的(de)其他软件一(yī)樣(yàng)。这些软件，可以(yǐ)运行，但是(shì)不(bù)允许修改操作系统——除非是(shì)特意(yì)留出來(lái)的(de)一(yī)部分允许你改的(de)。

这個(gè)操作系统，只要你不(bù)试图去(qù)修改其系统文件，它會(huì)乐於(yú)提供一(yī)個(gè)很(hěn)友善的(de)平台，接纳各種(zhǒng)不(bù)同的(de)观點(diǎn)。它的(de)兼容性很(hěn)强，很(hěn)少會(huì)做非彼(bǐ)即此的(de)选择，它希望的(de)是(shì)求同存异，世界上(shàng)的(de)一(yī)切不(bù)同，能(néng)够和谐共存。

但是(shì)，当有人试图修改水(shuǐ)瓶(píng)自己的(de)那(nà)套观點(diǎn)时，一(yī)向温吞的(de)瓶(píng)子(zi)可能(néng)會(huì)突然激烈地表明(míng)自己的(de)观點(diǎn)和立场，当然也有可能(néng)置之不(bù)理(lǐ)。但是(shì)，不(bù)论哪種(zhǒng)情况，瓶(píng)子(zi)所(suǒ)坚持的(de)观點(diǎn)是(shì)不(bù)會(huì)改變(biàn)的(de)。因爲(wèi)这個(gè)时候，对於(yú)瓶(píng)子(zi)來(lái)說(shuō)，对方要改變(biàn)的(de)已经不(bù)仅仅是(shì)一(yī)個(gè)观點(diǎn)，而是(shì)他的(de)以(yǐ)这些观點(diǎn)互爲(wèi)支(zhī)撑的(de)一(yī)整套系统。

很(hěn)多人覺(jué)得(dé)无法得(dé)知瓶(píng)子(zi)的(de)操作系统是(shì)什么樣(yàng)子(zi)。其实，瓶(píng)子(zi)可能(néng)早就說(shuō)過(guò)了。但是(shì)，在绝大多数人的(de)眼里，瓶(píng)子(zi)說(shuō)的(de)那(nà)些都(dōu)只是(shì)一(yī)些大道理(lǐ)，或者(zhě)是(shì)理(lǐ)想(xiǎng)主义情怀。很(hěn)少有人能(néng)够想(xiǎng)到，其实这些理(lǐ)想(xiǎng)化的(de)不(bù)切实际的(de)思想(xiǎng)，可能(néng)正是(shì)瓶(píng)子(zi)骨子(zi)里最爲(wèi)坚持的(de)东西。

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)思维方式]

說(shuō)瓶(píng)子(zi)像一(yī)台计算机，不(bù)仅仅是(shì)指他具有类似於(yú)系统文件一(yī)樣(yàng)不(bù)可改變(biàn)的(de)固执，其实他的(de)思维方式和处理(lǐ)问题的(de)方法，都(dōu)有點(diǎn)儿像计算机。

瓶(píng)子(zi)最善於(yú)处理(lǐ)的(de)是(shì)逻辑推理(lǐ)类的(de)问题，凡是(shì)符合逻辑的(de)，瓶(píng)子(zi)都(dōu)會(huì)比较容易理(lǐ)解和接受。而不(bù)符合逻辑的(de)，瓶(píng)子(zi)则會(huì)反复地想(xiǎng)，甚至可能(néng)绕进一(yī)個(gè)死循环。

对於(yú)一(yī)件事情，水(shuǐ)瓶(píng)习惯从各個(gè)方面进行多種(zhǒng)分析，对每種(zhǒng)分析结果采取相应的(de)对待方式或態(tài)度。而在別(bié)人眼里，同一(yī)種(zhǒng)现象，瓶(píng)子(zi)的(de)对待方式或態(tài)度卻(què)千差(chà)万別(bié)。所(suǒ)以(yǐ)，总有人會(huì)拿(ná)自己的(de)理(lǐ)解，去(qù)找每種(zhǒng)情况的(de)差(chà)异，进而來(lái)解释瓶(píng)子(zi)的(de)处理(lǐ)差(chà)异。而別(bié)人眼里的(de)差(chà)异，可能(néng)对於(yú)瓶(píng)子(zi)來(lái)說(shuō)，根本(běn)就不(bù)是(shì)差(chà)异；瓶(píng)子(zi)分析出來(lái)的(de)差(chà)异，別(bié)人又无从得(dé)知。

而且最麻烦的(de)一(yī)點(diǎn)，是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)基本(běn)不(bù)會(huì)对自己的(de)做法作任何解释。其实如果肯解释，人家就能(néng)更明(míng)白一(yī)些，对水(shuǐ)瓶(píng)的(de)误會(huì)也就會(huì)少一(yī)些。 但是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)天性之一(yī)，就是(shì)不(bù)喜欢解释。真的(de)解释了，很(hěn)多感覺(jué)就不(bù)对了。尤其是(shì)不(bù)太能(néng)說(shuō)出对別(bié)人的(de)好(hǎo)，而更倾向於(yú)用行动表達(dá)。

究其原因，可能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)本(běn)能(néng)地覺(jué)得(dé)，言语是(shì)最不(bù)牢靠的(de)东西。一(yī)句话只要說(shuō)了來(lái)了，不(bù)同的(de)人就會(huì)有不(bù)同的(de)理(lǐ)解。即使人們(men)用的(de)是(shì)同一(yī)種(zhǒng)语言，也很(hěn)难通過(guò)语言完全地理(lǐ)解說(shuō)者(zhě)想(xiǎng)要表達(dá)的(de)意(yì)思，也很(hěn)难完全感受到說(shuō)者(zhě)的(de)感受。所(suǒ)以(yǐ)有时會(huì)排斥言语的(de)东西，而更注重行动，更注重感覺(jué)。

也正因如此，水(shuǐ)瓶(píng)对那(nà)些和自己思维方式相似，不(bù)必自己解释就能(néng)够理(lǐ)解自己的(de)人，會(huì)覺(jué)得(dé)特別(bié)亲切，很(hěn)感激，有種(zhǒng)找到同类的(de)感覺(jué)。會(huì)非常的(de)珍惜。 而思维方式相差(chà)太大的(de)人，就算解释了，对方也很(hěn)难明(míng)白，可能(néng)还會(huì)覺(jué)得(dé)是(shì)在狡辩，所(suǒ)以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)有时宁可不(bù)去(qù)解释。

[水(shuǐ)瓶(píng)的(de)忽冷忽热]

其实感情也像是(shì)运行在操作系统上(shàng)的(de)一(yī)種(zhǒng)程序。瓶(píng)子(zi)在投入一(yī)段感情时，可能(néng)會(huì)一(yī)时忽略了操作系统，就像是(shì)你运行一(yī)個(gè)全屏显示的(de)程序，會(huì)看不(bù)到操作系统的(de)桌面。如果没有什么内在冲突，这個(gè)程序就會(huì)一(yī)直这么运行下去(qù)。但是(shì)，如果有内在冲突，操作系统还是(shì)會(huì)突然跳出一(yī)個(gè)警告來(lái)。这时的(de)瓶(píng)子(zi)，就會(huì)在感性中(zhōng)突然變(biàn)得(dé)理(lǐ)性起來(lái)。

有时不(bù)是(shì)内在冲突，也會(huì)让瓶(píng)子(zi)突然理(lǐ)性。那(nà)就是(shì)，如果瓶(píng)子(zi)很(hěn)投入一(yī)段感情，可能(néng)會(huì)變(biàn)得(dé)很(hěn)粘人，很(hěn)依赖对方的(de)感情，一(yī)旦这種(zhǒng)趋势達(dá)到一(yī)定的(de)程度，让瓶(píng)子(zi)开始害怕失去(qù)的(de)时候，瓶(píng)子(zi)的(de)理(lǐ)性思维就开始运行了。这时的(de)瓶(píng)子(zi)，很(hěn)可能(néng)也會(huì)突然冷卻(què)一(yī)下。

如果这时瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半一(yī)如既往,坚定地在那(nà)里温暖地看着瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)覺(jué)得(dé)没有失去(qù)的(de)威胁，则其理(lǐ)性會(huì)慢慢地被感性融化，继续沉醉下去(qù)。

但是(shì)，如果瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半看到瓶(píng)子(zi)冷卻(què)，自己也變(biàn)得(dé)冷卻(què)，那(nà)么，可能(néng)瓶(píng)子(zi)就會(huì)覺(jué)得(dé)失去(qù)的(de)威胁真的(de)存在，理(lǐ)性可能(néng)會(huì)恢复的(de)更多一(yī)些。当瓶(píng)子(zi)達(dá)到一(yī)個(gè)心理(lǐ)上(shàng)不(bù)那(nà)么害怕失去(qù)对方的(de)程度（这種(zhǒng)程度，有可能(néng)只是(shì)瓶(píng)子(zi)自己感覺(jué)自己可以(yǐ)做到，而实际情况是(shì)否如此，并不(bù)一(yī)定），瓶(píng)子(zi)就又肯纵容感性思维的(de)运行了。

如果瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半本(běn)身就是(shì)忽冷忽热的(de)，可能(néng)这樣(yàng)瓶(píng)子(zi)反倒不(bù)會(huì)再忽冷忽热。 因爲(wèi)对方冷的(de)时候，瓶(píng)子(zi)的(de)理(lǐ)性會(huì)冒出來(lái)，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)會(huì)太過(guò)沉溺於(yú)自己的(de)感性，从而也就不(bù)那(nà)么依赖对方，也不(bù)那(nà)么害怕失去(qù)。但是(shì)这種(zhǒng)情况下，瓶(píng)子(zi)的(de)投入受对方冷热的(de)影响，可能(néng)會(huì)造成瓶(píng)子(zi)无法完全的(de)投入。

所(suǒ)以(yǐ)，表面上(shàng)看上(shàng)去(qù)很(hěn)稳定的(de)瓶(píng)子(zi)，其实未必很(hěn)稳定，要看其另一(yī)半是(shì)否给了他足够的(de)安全感。而看上(shàng)去(qù)忽冷忽热的(de)瓶(píng)子(zi)，可能(néng)反而會(huì)趋於(yú)稳定。

3 水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)友情、爱情，及暧昧

[水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)友情、爱情]

不(bù)同於(yú)瓶(píng)子(zi)思考问题的(de)冷静理(lǐ)性，在和人打交道时，瓶(píng)子(zi)对对方的(de)印象最初卻(què)是(shì)基於(yú)感性的(de)。

瓶(píng)子(zi)对人的(de)好(hǎo)感，往往缘於(yú)一(yī)些细节：你的(de)一(yī)句话刚好(hǎo)說(shuō)出了他心里没說(shuō)出的(de)想(xiǎng)法，可能(néng)會(huì)让他覺(jué)得(dé)和你心有灵犀；一(yī)個(gè)傻呵呵的(de)憨憨的(de)微笑，可能(néng)會(huì)让他感覺(jué)很(hěn)亲切；你的(de)一(yī)句個(gè)脱口而出的(de)想(xiǎng)法，可能(néng)让他覺(jué)得(dé)你很(hěn)率真。。。有了这種(zhǒng)基本(běn)的(de)好(hǎo)感，瓶(píng)子(zi)的(de)最外面的(de)那(nà)道心门就开始对你敞开。也就是(shì)說(shuō)，你有可能(néng)成爲(wèi)瓶(píng)子(zi)的(de)朋友，走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里。

只是(shì)，瓶(píng)子(zi)的(de)心里，是(shì)很(hěn)长很(hěn)长的(de)一(yī)条道，有着无数的(de)心门。真的(de)想(xiǎng)要走入瓶(píng)子(zi)的(de)内心，就需要通過(guò)那(nà)一(yī)道又一(yī)道的(de)门。在这长长的(de)路途上(shàng)，不(bù)同的(de)人停在了不(bù)同的(de)门前。但是(shì)，这些人同樣(yàng)可能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)很(hěn)重要的(de)朋友。瓶(píng)子(zi)接纳各式各樣(yàng)的(de)思想(xiǎng)，也能(néng)接受各式各樣(yàng)的(de)朋友，欣赏每個(gè)人的(de)不(bù)同之处。

能(néng)否通到瓶(píng)子(zi)的(de)心里，影响的(de)不(bù)是(shì)瓶(píng)子(zi)对你的(de)友情，也不(bù)是(shì)你在瓶(píng)子(zi)心里的(de)重要程度，而仅仅是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)共鸣感。能(néng)够最深(shēn)地走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里的(de)人，必定是(shì)思想(xiǎng)上(shàng)和瓶(píng)子(zi)有着最多共鸣的(de)人。而这樣(yàng)的(de)人，也必定是(shì)最能(néng)真正深(shēn)刻地理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)的(de)人，而不(bù)是(shì)仅仅通過(guò)瓶(píng)子(zi)的(de)三言两语妄加推测的(de)人。

所(suǒ)以(yǐ)，瓶(píng)子(zi)的(de)至交，可能(néng)是(shì)思想(xiǎng)深(shēn)刻，言辞犀利的(de)人，也可能(néng)是(shì)单纯善良，不(bù)善言辞的(de)人。

一(yī)個(gè)朋友，只要取得(dé)了瓶(píng)子(zi)足够的(de)信(xìn)任，瓶(píng)子(zi)就會(huì)对他没有什么分別(bié)心，想(xiǎng)对方所(suǒ)想(xiǎng)，感受对方的(de)感受。瓶(píng)子(zi)只相信(xìn)自己眼中(zhōng)的(de)对方，决不(bù)會(huì)轻信(xìn)別(bié)人对其的(de)揣测。

正是(shì)由於(yú)瓶(píng)子(zi)对朋友的(de)感情可以(yǐ)如此之深(shēn)，所(suǒ)以(yǐ)瓶(píng)子(zi)在投入这樣(yàng)的(de)感情之前，总是(shì)需要漫长的(de)时间。因爲(wèi)瓶(píng)子(zi)很(hěn)明(míng)白一(yī)個(gè)道理(lǐ)，路遥知马力，日久见人心。所(suǒ)以(yǐ)人們(men)在瓶(píng)子(zi)真正投入之前，看到的(de)，往往是(shì)一(yī)個(gè)飘忽的(de)，來(lái)去(qù)自如，难以(yǐ)捉摸的(de)影子(zi)。

至於(yú)瓶(píng)子(zi)的(de)爱情，最能(néng)让瓶(píng)子(zi)深(shēn)入投入的(de)，恐怕还是(shì)那(nà)種(zhǒng)值得(dé)瓶(píng)子(zi)信(xìn)赖，同时又能(néng)让瓶(píng)子(zi)有深(shēn)刻共鸣感的(de)人。如果瓶(píng)子(zi)有幸能(néng)够找到这樣(yàng)的(de)伴侣，瓶(píng)子(zi)稳定固执的(de)特性才(cái)能(néng)最有效的(de)发挥出來(lái)。因爲(wèi)信(xìn)赖，瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底投入；因爲(wèi)共鸣，瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底地稳定。两個(gè)人一(yī)起，坐看云起，笑谈花开，谁都(dōu)不(bù)必刻意(yì)地去(qù)解释自己的(de)心態(tài)，自己的(de)想(xiǎng)法。一(yī)個(gè)对视，便能(néng)深(shēn)切地进入对方的(de)思想(xiǎng)。花未捻起，微笑已在唇边。

但是(shì)世上(shàng)这樣(yàng)的(de)感情很(hěn)难求。知音难求，更何况是(shì)知音般的(de)恋人。所(suǒ)以(yǐ)，瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半，最终可能(néng)只是(shì)满足让瓶(píng)子(zi)信(xìn)赖的(de)基本(běn)条件，甚至有些连这個(gè)条件都(dōu)不(bù)必满足。当瓶(píng)子(zi)自知寻覔(mì)知音无望时候，是(shì)可以(yǐ)接受一(yī)個(gè)人，好(hǎo)好(hǎo)過(guò)日子(zi)的(de)。 只是(shì)在瓶(píng)子(zi)的(de)眼里，你會(huì)发现，少了很(hěn)多光芒。

[水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)暧昧]

瓶(píng)子(zi)會(huì)很(hěn)享受和聊得(dé)來(lái)的(de)朋友聊天，也很(hěn)依赖这種(zhǒng)感覺(jué)。一(yī)般这樣(yàng)的(de)朋友，都(dōu)是(shì)比较能(néng)够接受并理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)自己独特的(de)想(xiǎng)法，能(néng)够自然真诚地面对瓶(píng)子(zi)的(de)人。

瓶(píng)子(zi)會(huì)很(hěn)珍惜这樣(yàng)的(de)朋友。并且希望友情真的(de)能(néng)够长久。所(suǒ)以(yǐ)，当水(shuǐ)瓶(píng)的(de)朋友慢慢地想(xiǎng)要演變(biàn)爲(wèi)男女朋友，而水(shuǐ)瓶(píng)还没有这樣(yàng)的(de)想(xiǎng)法，那(nà)么水(shuǐ)瓶(píng)的(de)第一(yī)個(gè)反应可能(néng)是(shì)：糟糕，要失去(qù)这個(gè)朋友了。这时的(de)瓶(píng)子(zi)，是(shì)很(hěn)难做到因爲(wèi)不(bù)想(xiǎng)成爲(wèi)对方的(de)男女朋友而再也不(bù)理(lǐ)对方的(de)。

由於(yú)瓶(píng)子(zi)自己的(de)爱情往往是(shì)由友情升级的(de)，所(suǒ)以(yǐ)瓶(píng)子(zi)會(huì)覺(jué)得(dé)对方可能(néng)是(shì)由於(yú)友情升温而造成的(de)，所(suǒ)以(yǐ)理(lǐ)所(suǒ)当然地想(xiǎng)要冷卻(què)一(yī)下，希望等对方不(bù)那(nà)么热情了，两個(gè)人还可以(yǐ)恢复到做朋友的(de)状態(tài)。其实很(hěn)多人的(de)感情并不(bù)像瓶(píng)子(zi)这樣(yàng)是(shì)慢慢升温得(dé)來(lái)的(de)，所(suǒ)以(yǐ)在別(bié)人看來(lái)，就是(shì)瓶(píng)子(zi)处理(lǐ)感情问题不(bù)够干脆利落，在玩暧昧。

瓶(píng)子(zi)通常不(bù)會(huì)在意(yì)別(bié)人的(de)想(xiǎng)法，因爲(wèi)自己清楚自己的(de)心理(lǐ)。但是(shì)，如果对方也这樣(yàng)认爲(wèi)瓶(píng)子(zi)，那(nà)么瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)很(hěn)快地收回对对方的(de)依赖。瓶(píng)子(zi)需要的(de)是(shì)对方的(de)友情，如果对方不(bù)肯给，那(nà)么瓶(píng)子(zi)宁可什么都(dōu)不(bù)要。这就是(shì)所(suǒ)谓的(de)瓶(píng)子(zi)的(de)决绝。

常看到一(yī)些說(shuō)法，大致的(de)意(yì)思是(shì)，越是(shì)复杂难懂的(de)人，越會(huì)吸引水(shuǐ)瓶(píng)。这種(zhǒng)情况下，对方是(shì)有可能(néng)吸引瓶(píng)子(zi)。只是(shì)，对於(yú)瓶(píng)子(zi)來(lái)讲，对方与其說(shuō)是(shì)一(yī)位迷人的(de)异性，倒不(bù)如說(shuō)是(shì)一(yī)款可以(yǐ)挑战瓶(píng)子(zi)智力的(de)智力游戏。瓶(píng)子(zi)有没有兴趣去(qù)解开这款游戏，要看心情。

真正能(néng)吸引水(shuǐ)瓶(píng)的(de)，其实是(shì)那(nà)種(zhǒng)水(shuǐ)瓶(píng)可以(yǐ)很(hěn)清楚地了解其思维逻辑，思维方式，而刚好(hǎo)两個(gè)人又有共鸣的(de)人。如果水(shuǐ)瓶(píng)根本(běn)无法理(lǐ)解对方的(de)想(xiǎng)法，那(nà)么可能(néng)对方越是(shì)表现的(de)高深(shēn)复杂，水(shuǐ)瓶(píng)會(huì)逃得(dé)越快。

4 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明(míng)

关於(yú)聪明(míng)，记得(dé)以(yǐ)前看過(guò)一(yī)段很(hěn)经典(diǎn)的(de)大盜(dào)盜(dào)宝的(de)故事。

大致的(de)情节是(shì)，一(yī)個(gè)大盜(dào)，和一(yī)個(gè)和尚打赌，要盜(dào)取和尚的(de)一(yī)串念珠。大盜(dào)潜入和尚的(de)住处，终於(yú)盜(dào)取了念珠。和尚要夺回念珠，双方开始激烈的(de)打斗。在打斗過(guò)程中(zhōng)，和尚无意(yì)中(zhōng)在留意(yì)房梁，大盜(dào)就明(míng)白真正的(de)念珠应该在房梁上(shàng)，於(yú)是(shì)就转而要去(qù)房梁上(shàng)找，和尚急了，拼命阻拦。最后大盜(dào)终於(yú)跳上(shàng)房梁，拿(ná)到了念珠。

此时，两個(gè)人的(de)赌局已分了胜负，原本(běn)应该是(shì)和尚输了，可和尚卻(què)很(hěn)得(dé)意(yì)，宣称大盜(dào)盜(dào)取的(de)，其实是(shì)假的(de)。真正的(de)念珠，其实就是(shì)大盜(dào)先前盜(dào)取的(de)那(nà)串。房梁上(shàng)的(de)念珠，是(shì)故意(yì)用來(lái)迷惑大盜(dào)的(de)。

大盜(dào)把自己盜(dào)取的(de)念珠交给和尚，和尚发现这就是(shì)那(nà)串真正的(de)念珠，原來(lái)大盜(dào)已经意(yì)识到房梁上(shàng)的(de)是(shì)假的(de)，所(suǒ)以(yǐ)趁着越過(guò)房梁的(de)时候，又换了回來(lái)。

很(hěn)有趣的(de)一(yī)個(gè)故事，在这個(gè)故事里，假设盜(dào)取念珠是(shì)一(yī)個(gè)测试，那(nà)么真正能(néng)够通過(guò)测试的(de)，只有两类人：一(yī)类是(shì)心思特別(bié)简单的(de)，盜(dào)取了念珠就以(yǐ)爲(wèi)是(shì)真的(de)，根本(běn)没有去(qù)怀疑真假，更没有观察和尚的(de)神情，当然也就不(bù)會(huì)被误导，就这么稀里糊涂地得(dé)到了真正的(de)念珠。

另一(yī)类人就是(shì)特別(bié)聪明(míng)的(de)，能(néng)够注意(yì)到和尚的(de)神情，但同樣(yàng)也能(néng)够意(yì)识到和尚在此安排了陷阱.而绝大多数的(de)人，可能(néng)都(dōu)會(huì)被迷惑。因爲(wèi)他們(men)心思不(bù)那(nà)么简单，所(suǒ)以(yǐ)會(huì)有所(suǒ)怀疑，但是(shì)又没那(nà)么复杂，所(suǒ)以(yǐ)會(huì)被陷阱所(suǒ)迷惑。

很(hěn)多时候，其实水(shuǐ)瓶(píng)座的(de)所(suǒ)作所(suǒ)爲(wèi)很(hěn)简单，简单到没动任何的(de)心思。很(hěn)多事情都(dōu)是(shì)随性而爲(wèi)，没有任何的(de)目的(de)，也没有任何的(de)逻辑。

水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思，就像那(nà)串真的(de)念珠，就是(shì)放在那(nà)里，很(hěn)容易被拿(ná)到。人們(men)如果一(yī)道弯都(dōu)没拐，就直接地理(lǐ)解水(shuǐ)瓶(píng)，那(nà)么很(hěn)容易理(lǐ)解。如果拐了一(yī)道弯，又能(néng)再拐一(yī)次，也能(néng)拐回來(lái)，回到本(běn)初的(de)状態(tài)，到達(dá)理(lǐ)解。最怕的(de)，是(shì)那(nà)些拐了一(yī)道弯，卻(què)又不(bù)會(huì)再拐一(yī)道的(de)，就南辕北辙，相去(qù)甚远了。

心思单纯的(de)人，没有想(xiǎng)那(nà)么多，就會(huì)覺(jué)得(dé)这串念珠很(hěn)容易拿(ná)到阿，就去(qù)拿(ná)了，就拿(ná)到了，而且不(bù)去(qù)怀疑，也不(bù)去(qù)更换，那(nà)就真的(de)拿(ná)到了。

特別(bié)聪明(míng)的(de)人，可能(néng)先前會(huì)覺(jué)得(dé)这串念珠很(hěn)容易拿(ná)到，后來(lái)又覺(jué)得(dé)好(hǎo)像不(bù)太对劲，毕竟水(shuǐ)瓶(píng)作起逻辑推理(lǐ)时，看上(shàng)去(qù)很(hěn)聪明(míng)的(de)樣(yàng)子(zi)，他們(men)日常生活里的(de)所(suǒ)作所(suǒ)爲(wèi)，真的(de)是(shì)那(nà)么简单吗，於(yú)是(shì)开始怀疑，开始求证。但是(shì)到了最后，卻(què)能(néng)够发现，其实水(shuǐ)瓶(píng)真的(de)很(hěn)简单。最初拿(ná)到的(de)那(nà)串念珠，真的(de)就是(shì)真的(de)。这樣(yàng)也能(néng)够明(míng)白水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思。

其余的(de)人，开始也會(huì)覺(jué)得(dé)这串念珠很(hěn)容易拿(ná)到，后來(lái)也會(huì)覺(jué)得(dé)不(bù)太对劲，也能(néng)走到怀疑、求证的(de)阶段，但是(shì)，往往到了这一(yī)阶段，就走不(bù)出來(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)，总是(shì)會(huì)拿(ná)着一(yī)串假的(de)念珠，來(lái)进行鉴別(bié)分析。分析的(de)最终结果，也就可想(xiǎng)而知了。而最可悲的(de)是(shì)，这些人可能(néng)永远都(dōu)拿(ná)不(bù)到那(nà)串真正的(de)念珠，永远都(dōu)是(shì)拿(ná)着那(nà)串假的(de)念珠以(yǐ)爲(wèi)是(shì)真的(de)。也就會(huì)永远都(dōu)在抱怨，怎(zěn)么这串念珠这么差(chà)啊？这么古怪啊？这么难以(yǐ)理(lǐ)解啊？

所(suǒ)以(yǐ)，水(shuǐ)瓶(píng)真正能(néng)够交心的(de)知己，一(yī)般是(shì)两类人：一(yī)类是(shì)心思很(hěn)单纯的(de)，不(bù)會(huì)怀疑水(shuǐ)瓶(píng)的(de)动机和爲(wèi)人；另一(yī)类是(shì)很(hěn)有智慧的(de)，看得(dé)到水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明(míng)，卻(què)明(míng)白水(shuǐ)瓶(píng)不(bù)會(huì)动用心机。其余的(de)人，不(bù)论怎(zěn)樣(yàng)怀疑揣测水(shuǐ)瓶(píng)的(de)心思，水(shuǐ)瓶(píng)都(dōu)不(bù)會(huì)太在意(yì)。由此，也就背了個(gè)冷漠的(de)名儿。

那(nà)么，爲(wèi)什么水(shuǐ)瓶(píng)这種(zhǒng)很(hěn)善於(yú)逻辑推理(lǐ)，思维可以(yǐ)很(hěn)缜密的(de)人，卻(què)不(bù)喜欢动用心计呢？原因很(hěn)简单：因爲(wèi)水(shuǐ)瓶(píng)很(hěn)懒。这點(diǎn)，可以(yǐ)看得(dé)出老天在造人时的(de)慈悲和幽默。老天给了水(shuǐ)瓶(píng)这樣(yàng)的(de)头脑，卻(què)又给了水(shuǐ)瓶(píng)热爱自由的(de)天性，让水(shuǐ)瓶(píng)不(bù)屑於(yú)爲(wèi)了任何所(suǒ)谓的(de)名声、权力去(qù)牺牲自己的(de)自由。

在水(shuǐ)瓶(píng)看來(lái)，动用心思和头脑去(qù)玩，比如做智力游戏，才(cái)是(shì)值得(dé)的(de)。要水(shuǐ)瓶(píng)和人打交道的(de)时候动用心计，那(nà)就像是(shì)拿(ná)一(yī)条一(yī)条的(de)绳索绑住了水(shuǐ)瓶(píng)，水(shuǐ)瓶(píng)本(běn)能(néng)地想(xiǎng)要逃跑。所(suǒ)以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)和人交往的(de)时候，其实往往是(shì)没什么想(xiǎng)法的(de)。对於(yú)水(shuǐ)瓶(píng)來(lái)說(shuō)，最好(hǎo)的(de)状態(tài)，就是(shì)可以(yǐ)什么都(dōu)不(bù)用想(xiǎng)，大家都(dōu)开开心心的(de)，和平、和谐，万物共存。

简单的(de)赤子(zi)之心，才(cái)是(shì)水(shuǐ)瓶(píng)这辈子(zi)最希望保持的(de)。

5 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)合群与孤僻

人們(men)在和瓶(píng)子(zi)打交道时，往往會(huì)有这樣(yàng)的(de)感覺(jué)：大家在一(yī)起时，相谈甚欢，瓶(píng)子(zi)的(de)情绪乐观，思维活跃，对人对事都(dōu)比较能(néng)包容，对你也表现出了很(hěn)大的(de)友善。你覺(jué)得(dé)这是(shì)一(yī)個(gè)可以(yǐ)结交的(de)朋友。

但是(shì)你們(men)分开后，瓶(píng)子(zi)就好(hǎo)像消失了，没有时不(bù)时地嘘寒问暖，也没有定期的(de)联络感情。你联系他/她，他/她也还是(shì)同樣(yàng)的(de)亲热友善，但是(shì)卻(què)等不(bù)來(lái)他/她的(de)主动联系。

於(yú)是(shì)你开始疑惑：这個(gè)瓶(píng)子(zi)，是(shì)不(bù)是(shì)对我没有好(hǎo)感？我的(de)什么言谈举止让瓶(píng)子(zi)厌烦？什么话得(dé)罪了瓶(píng)子(zi)而不(bù)自知？ 进而开始推测：既然瓶(píng)子(zi)对我没有好(hǎo)感，当时的(de)笑容必定是(shì)虚假的(de)。友善的(de)表情必定是(shì)面具。

最后开始有些恼怒：瓶(píng)子(zi)真虚伪！

近距离观察瓶(píng)子(zi)，就會(huì)发现，在人群中(zhōng)，瓶(píng)子(zi)是(shì)比较合群的(de)，言谈举止很(hěn)容易隐匿在人群中(zhōng)，不(bù)會(huì)特別(bié)的(de)冒出來(lái)；但日常生活里，瓶(píng)子(zi)往往又沉浸在自己的(de)世界里，想(xiǎng)法和很(hěn)多人都(dōu)不(bù)一(yī)樣(yàng)，并且不(bù)以(yǐ)爲(wèi)意(yì)。这種(zhǒng)差(chà)別(bié)，大概來(lái)源(yuán)於(yú)瓶(píng)子(zi)对於(yú)事物多樣(yàng)性的(de)喜好(hǎo)，不(bù)喜欢单调、重复、无趣的(de)东西。

所(suǒ)以(yǐ)，大家在一(yī)起时，瓶(píng)子(zi)會(huì)很(hěn)享受人多的(de)热闹，享受不(bù)同的(de)人的(de)不(bù)同的(de)思想(xiǎng)，不(bù)同的(de)性格，享受人的(de)多樣(yàng)性。 当各自回家后，非单身的(de)瓶(píng)子(zi)會(huì)很(hěn)享受自己的(de)二人世界，单身的(de)瓶(píng)子(zi)也會(huì)很(hěn)享受独自一(yī)人的(de)平静。

朋友的(de)友情，对於(yú)瓶(píng)子(zi)，更多的(de)是(shì)一(yī)種(zhǒng)心理(lǐ)的(de)认同。有了这種(zhǒng)认同，友情就被深(shēn)深(shēn)地定形下來(lái)，不(bù)會(huì)随着时间而改變(biàn)。这種(zhǒng)心理(lǐ)的(de)认同，往往來(lái)源(yuán)於(yú)一(yī)個(gè)人的(de)真诚善良。这樣(yàng)的(de)品质，會(huì)让瓶(píng)子(zi)覺(jué)得(dé)你是(shì)一(yī)個(gè)值得(dé)信(xìn)赖的(de)人，可以(yǐ)作爲(wèi)朋友。

瓶(píng)子(zi)友情的(de)表现，只會(huì)在你需要的(de)时候体现出來(lái)，而不(bù)是(shì)通過(guò)隔三差(chà)五的(de)小聚來(lái)证实或加深(shēn)。所(suǒ)以(yǐ)，不(bù)必担心瓶(píng)子(zi)有多久没有联系過(guò)你。瓶(píng)子(zi)认定的(de)朋友，往往都(dōu)是(shì)一(yī)辈子(zi)的(de)朋友，绝不(bù)會(huì)随着时间而改變(biàn)。

6 水(shuǐ)瓶(píng)最易受到的(de)误解

凡事有其利，必有其弊。

作爲(wèi)一(yī)個(gè)瓶(píng)子(zi)，可能(néng)这一(yī)生中(zhōng)或迟或早，或多或少地都(dōu)會(huì)受到相似的(de)误解——那(nà)就是(shì)总有些人，在某一(yī)时段，把自己当作一(yī)個(gè)很(hěn)有心计的(de)人。当然，最后，那(nà)些人总是(shì)會(huì)意(yì)识到自己的(de)错误——虽然这些人可能(néng)终其一(yī)生也未必能(néng)真正地理(lǐ)解水(shuǐ)瓶(píng)。

爲(wèi)什么水(shuǐ)瓶(píng)容易遭到这樣(yàng)的(de)误解呢？原因大致可以(yǐ)归结爲(wèi)下述几點(diǎn)：

原因一(yī)：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)逻辑思维比较强，给人的(de)感覺(jué)，往往是(shì)比较聪明(míng)。或者(zhě)說(shuō)，在面对一(yī)些问题时，水(shuǐ)瓶(píng)往往能(néng)想(xiǎng)到一(yī)些別(bié)人想(xiǎng)不(bù)到的(de)方法。这樣(yàng)，与水(shuǐ)瓶(píng)处於(yú)一(yī)定的(de)利益关系中(zhōng)的(de)人，往往會(huì)担心，水(shuǐ)瓶(píng)會(huì)不(bù)會(huì)把这份聪明(míng)用來(lái)对付自己。

关於(yú)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明(míng)，前面已经說(shuō)過(guò)，（请参见“4 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)聪明(míng)”），不(bù)再赘述。以(yǐ)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)懒惰，如果不(bù)是(shì)因爲(wèi)想(xiǎng)要把事情做好(hǎo)，断然是(shì)不(bù)肯多动一(yī)下脑子(zi)的(de)。而就算是(shì)想(xiǎng)要把事情做好(hǎo)，和平主义的(de)水(shuǐ)瓶(píng)也往往是(shì)追求双赢，从提高效率等科学的(de)方法入手，而不(bù)會(huì)以(yǐ)和人斗爲(wèi)乐。

原因二：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)爲(wèi)人处世的(de)方式，一(yī)般都(dōu)比较低调不(bù)张扬。这種(zhǒng)处世方式，其根源(yuán)可能(néng)是(shì)因爲(wèi)水(shuǐ)瓶(píng)喜欢从心里感受到的(de)自由自在。而对於(yú)或多或少喜欢被关注，享受成爲(wèi)众人瞩目的(de)焦點(diǎn)的(de)人來(lái)說(shuō)，对这樣(yàng)的(de)举动便會(huì)很(hěn)难理(lǐ)解。所(suǒ)以(yǐ)自然而然地會(huì)覺(jué)得(dé)水(shuǐ)瓶(píng)的(de)一(yī)举一(yī)动都(dōu)十分可疑，覺(jué)得(dé)水(shuǐ)瓶(píng)工於(yú)心计，老谋深(shēn)算。

原因三：水(shuǐ)瓶(píng)的(de)敏感——水(shuǐ)瓶(píng)往往比较敏感，會(huì)很(hěn)在意(yì)別(bié)人的(de)感覺(jué)。所(suǒ)以(yǐ)在和人打交道时，倾向於(yú)，让对方感覺(jué)舒服，对人友善。这一(yī)點(diǎn)，很(hěn)容易被那(nà)些无利不(bù)交往，或者(zhě)是(shì)看惯了別(bié)人无利不(bù)交往的(de)人，视作別(bié)有用心地拉(lā)关系。

原因四：水(shuǐ)瓶(píng)不(bù)喜欢表明(míng)自己的(de)想(xiǎng)法——这一(yī)點(diǎn)应该說(shuō)是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)通病，习惯於(yú)当一(yī)個(gè)闷瓶(píng)子(zi)，以(yǐ)行动去(qù)实现自己的(de)想(xiǎng)法，而不(bù)會(huì)动辄表决心，表態(tài)度。所(suǒ)以(yǐ)自然容易成爲(wèi)猜疑的(de)人的(de)首要猜疑对象。

总结了这么多，其实說(shuō)白了，误解水(shuǐ)瓶(píng)的(de)人，无非是(shì)因爲(wèi)思维方式、爲(wèi)人处世的(de)方式，都(dōu)与水(shuǐ)瓶(píng)不(bù)同，所(suǒ)以(yǐ)往往會(huì)以(yǐ)自己的(de)想(xiǎng)法，或者(zhě)一(yī)般人的(de)想(xiǎng)法，來(lái)揣度瓶(píng)子(zi)，也就越看越覺(jué)得(dé)心惊了。

7 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)距离感

每個(gè)瓶(píng)子(zi)，似乎都(dōu)會(huì)或多或少的(de)，和別(bié)人保持一(yī)定的(de)距离。

这種(zhǒng)与生俱來(lái)的(de)距离感，使得(dé)瓶(píng)子(zi)能(néng)够在心理(lǐ)上(shàng)和思想(xiǎng)上(shàng)，保有自己的(de)一(yī)方天地。就像一(yī)小块自種(zhǒng)田，種(zhǒng)着瓶(píng)子(zi)精心挑选的(de)花花草草。不(bù)论外界是(shì)什么樣(yàng)的(de)精彩，瓶(píng)子(zi)总需要在某個(gè)时候，守在田边，看着種(zhǒng)子(zi)的(de)生长发芽，想(xiǎng)着生命的(de)本(běn)质和意(yì)义。

正是(shì)这块自種(zhǒng)田，使得(dé)瓶(píng)子(zi)能(néng)够在追求自由、平等、博爱的(de)时候，不(bù)至於(yú)因爲(wèi)過(guò)於(yú)亲密的(de)关系，而變(biàn)得(dé)狭隘。

就像是(shì)一(yī)個(gè)人面对一(yī)片森林，他可以(yǐ)去(qù)研究一(yī)棵树的(de)種(zhǒng)属纲目、年龄、习性，也可以(yǐ)研究整個(gè)森林的(de)面积，森林中(zhōng)空气的(de)含水(shuǐ)率，土壤的(de)性质等等，整片森林的(de)情况。瓶(píng)子(zi)很(hěn)清楚想(xiǎng)要研究整片森林，就必须先要远离一(yī)棵具体的(de)树。所(suǒ)谓不(bù)识庐山真面目，只缘生在此山中(zhōng)。有时有了距离，才(cái)能(néng)够看得(dé)清楚。

正因如此，对於(yú)原本(běn)就和瓶(píng)子(zi)距离比较远的(de)人來(lái)說(shuō)，只會(huì)感到瓶(píng)子(zi)是(shì)一(yī)個(gè)温和理(lǐ)性，没什么起伏情绪的(de)人。而和瓶(píng)子(zi)关系比较近的(de)人，则容易感受到瓶(píng)子(zi)的(de)忽冷忽热。冷下來(lái)的(de)瓶(píng)子(zi)，如果没有什么惹其生气的(de)事情，其实就是(shì)躲进自己的(de)自種(zhǒng)田看花花草草去(qù)了。

可能(néng)正是(shì)因爲(wèi)和別(bié)人的(de)这種(zhǒng)距离感，所(suǒ)以(yǐ)当水(shuǐ)瓶(píng)有了自己的(de)另一(yī)半时，反而很(hěn)不(bù)习惯和另一(yī)半有距离（思想(xiǎng)的(de)、情绪的(de)、心理(lǐ)的(de)）。对於(yú)水(shuǐ)瓶(píng)而言，选择了另一(yī)半就相当於(yú)选择了一(yī)棵树，他宁愿从此化爲(wèi)藤蔓，和这棵树缠绕在一(yī)起，彼(bǐ)此陪伴，而忽视树后的(de)那(nà)片森林。

而两個(gè)人之间的(de)距离，则會(huì)让水(shuǐ)瓶(píng)感覺(jué)另一(yī)半离自己很(hěn)远，远到隐匿在了那(nà)片森林中(zhōng)，感覺(jué)不(bù)到对方。而自己这棵蔓，也不(bù)再有存在的(de)意(yì)义。

8 水(shuǐ)瓶(píng)的(de)信(xìn)任

与水(shuǐ)瓶(píng)打交道的(de)人，可能(néng)总會(huì)有一(yī)種(zhǒng)感覺(jué)，不(bù)论自己怎(zěn)樣(yàng)付出，怎(zěn)樣(yàng)掏心掏肺地对待瓶(píng)子(zi)，瓶(píng)子(zi)好(hǎo)像总是(shì)不(bù)紧不(bù)慢，不(bù)冷不(bù)热地对待自己。既不(bù)會(huì)怎(zěn)樣(yàng)的(de)热情，也不(bù)會(huì)怎(zěn)樣(yàng)的(de)冷淡。

当然与瓶(píng)子(zi)初始的(de)时候，人們(men)很(hěn)容易感受到瓶(píng)子(zi)的(de)热心友善，但倘若你以(yǐ)爲(wèi)瓶(píng)子(zi)就是(shì)有着热情如火的(de)性格，那(nà)么你迟早會(huì)发现那(nà)只是(shì)表面现象，瓶(píng)子(zi)的(de)心里，似乎始终是(shì)一(yī)团温水(shuǐ)，温温吞吞地烧着，既不(bù)會(huì)沸腾，也不(bù)會(huì)冷卻(què)。

你和瓶(píng)子(zi)看上(shàng)去(qù)只有一(yī)步之遥，眉目发丝清晰可辨，於(yú)是(shì)，你热情地朝着瓶(píng)子(zi)迈出一(yī)大步，以(yǐ)爲(wèi)你們(men)从此就没有了距离，可是(shì)你卻(què)发现，瓶(píng)子(zi)并没有动，但你們(men)之间还有着那(nà)一(yī)步的(de)距离。於(yú)是(shì)你又跨出一(yī)步，可是(shì)距离依然存在。你一(yī)步一(yī)步地朝着瓶(píng)子(zi)走，卻(què)发现你們(men)之间始终隔着那(nà)一(yī)步的(de)距离，无形，卻(què)无法跨越。

於(yú)是(shì)，你开始變(biàn)得(dé)疑惑，怎(zěn)樣(yàng)才(cái)能(néng)与瓶(píng)子(zi)没有距离？瓶(píng)子(zi)到底要怎(zěn)樣(yàng)才(cái)會(huì)信(xìn)任一(yī)個(gè)人？自己的(de)付出，凭什么就没有回报？

要解释这些问题，用一(yī)個(gè)比喻比较形象，那(nà)就是(shì)，瓶(píng)子(zi)对一(yī)個(gè)人的(de)信(xìn)任，就好(hǎo)比银行里的(de)一(yī)種(zhǒng)存款方式：零存整取。

瓶(píng)子(zi)对一(yī)個(gè)人的(de)信(xìn)任，是(shì)需要时间的(de)。別(bié)人对瓶(píng)子(zi)的(de)好(hǎo)，对瓶(píng)子(zi)的(de)信(xìn)任，瓶(píng)子(zi)都(dōu)會(huì)放在心里，很(hěn)感激。但是(shì)天生对“一(yī)切事物都(dōu)是(shì)在不(bù)断运动變(biàn)化的(de)”这種(zhǒng)理(lǐ)论分外赞同的(de)瓶(píng)子(zi)，會(huì)覺(jué)得(dé)別(bié)人对自己的(de)好(hǎo)都(dōu)只是(shì)暂时的(de)，不(bù)确定的(de)，是(shì)受多種(zhǒng)限制条件制约了的(de)。

瓶(píng)子(zi)本(běn)來(lái)就有很(hěn)多自己的(de)原则，自己的(de)想(xiǎng)法，有很(hěn)多人是(shì)很(hěn)难理(lǐ)解瓶(píng)子(zi)的(de)，所(suǒ)以(yǐ)瓶(píng)子(zi)对於(yú)那(nà)些还没有完全了解自己的(de)人对自己的(de)好(hǎo)，往往很(hěn)难完全接受，因爲(wèi)可能(néng)对方多了解自己一(yī)些，就會(huì)发现自己不(bù)是(shì)他們(men)想(xiǎng)的(de)那(nà)樣(yàng)。那(nà)么对方喜欢的(de)自己，实际上(shàng)可能(néng)并不(bù)是(shì)真正的(de)自己，而是(shì)对方心里的(de)一(yī)個(gè)影像而已。自己接受別(bié)人的(de)好(hǎo)，就像是(shì)在偷取那(nà)個(gè)影像该得(dé)的(de)好(hǎo)。

只有经過(guò)时间的(de)洗礼，那(nà)些死党們(men)对瓶(píng)子(zi)的(de)好(hǎo)，瓶(píng)子(zi)才(cái)會(huì)放心地接受，因爲(wèi)他們(men)喜欢的(de)是(shì)最真实的(de)瓶(píng)子(zi)，古怪、懒惰、好(hǎo)奇，而不(bù)是(shì)那(nà)個(gè)別(bié)人眼中(zhōng)的(de)瓶(píng)子(zi)，精明(míng)、冷静、理(lǐ)智。

也只有在这时，那(nà)么长时间中(zhōng)慢慢积累的(de)朋友之间的(de)信(xìn)任和友谊，才(cái)會(huì)发生量到质的(de)飞跃，瓶(píng)子(zi)可以(yǐ)彻底信(xìn)赖一(yī)個(gè)人，可以(yǐ)把对方当作真正的(de)朋友去(qù)对待。

至於(yú)多久才(cái)可以(yǐ)由零存變(biàn)爲(wèi)整取，就要看机缘了。