1 水瓶(píng)座会给朋友打分
其(qí)实与其(qí)說(shuō)是(shì)理性地打分,倒不如(rú)說(shuō)是(shì)感(gǎn)性的(de)感(gǎn)觉,感(gǎn)觉上是(shì)慢慢越来越近了(le),或者說(shuō)可(kě)以(yǐ)越来越近,还是(shì)越来越远。 但前提一(yī)定是(shì),这个人(rén)的(de)言行一(yī)致,自然。
如(rú)果有人(rén)因(yīn)为觉得(dé)水瓶(píng)会對(duì)朋友打分,而(ér)不自然,或者刻(kè)意去表达自己(jǐ)深邃的(de)思想(xiǎng),这樣(yàng)反而(ér)会让瓶(píng)子(zi)觉得(dé)和你(nǐ)說(shuō)话有些怪怪的(de),而(ér)敬而(ér)远之.
瓶(píng)子(zi)心目中的(de)朋友是(shì)有很(hěn)多类的(de),有可(kě)以(yǐ)闲话家常的(de),可(kě)以(yǐ)聊世界觀(guān)人(rén)生觀(guān)的(de),一(yī)起打球的(de),或者就是(shì)感(gǎn)觉舒服的(de)。
只要你(nǐ)足够坦诚地對(duì)待瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)就有可(kě)能(néng)拿你(nǐ)当朋友。瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)欣赏每一(yī)个人(rén)的(de)独特之处,也(yě)能(néng)包容(róng)你(nǐ)身上 所具有的(de)人(rén)性的(de)一(yī)些小小弱点。
至(zhì)于你(nǐ)的(de)那些闪光的(de)思想(xiǎng),独特的(de)见解,等到(dào)和瓶(píng)子(zi)熟了(le),需(xū)要发表的(de)时候再发表吧。瓶(píng)子(zi)不会因(yīn)为你(nǐ)沒(méi)說(shuō)这些而(ér)觉得(dé)你(nǐ)浅薄,也(yě)不会因(yīn)为你(nǐ)說(shuō)了(le)这些而(ér)觉得(dé)你(nǐ)深刻(kè)。
瓶(píng)子(zi)实际上并不会在(zài)理性上去评价你(nǐ)。只是(shì)当你(nǐ)们對(duì)一(yī)件事(shì)情的(de)看法(fǎ)刚好一(yī)致时,会让瓶(píng)子(zi)觉得(dé)很(hěn)亲切(qiè),有认同感(gǎn)。可(kě)以(yǐ)慢慢拉近心理的(de)距离,或者哪怕现在(zài)还沒(méi)有那么近,至(zhì)少(shǎo)在(zài)瓶(píng)子(zi)心里是(shì)觉得(dé)可(kě)以(yǐ)慢慢变近的(de)。
如(rú)果你(nǐ)和瓶(píng)子(zi)的(de)觀(guān)点不一(yī)樣(yàng),也(yě)沒(méi)有关系,你(nǐ)可(kě)以(yǐ)和瓶(píng)子(zi)開(kāi)诚布公的(de)讨论你(nǐ)们的(de)觀(guān)点差异,就算最后还是(shì)有差异,瓶(píng)子(zi)也(yě)会求同存异,不会苛求你(nǐ)们的(de)觀(guān)点一(yī)定要一(yī)致。
瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)不会评价自己(jǐ)的(de)朋友,而(ér)且会不认同別(bié)人(rén)對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)朋友的(de)评价。举例說(shuō)明(míng)一(yī)下:
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)說(shuō)话不經(jīng)大(dà)脑,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)的(de)率直可(kě)爱。
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)不够圆滑,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)的(de)质朴
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)不够活泼,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)带来的(de)安宁的(de)感(gǎn)觉
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)咋咋呼呼,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)带来的(de)活泼氛围
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)不够上进,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)的(de)恬然轻松
別(bié)人(rén)觉得(dé)你(nǐ)太过严肃,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)喜欢你(nǐ)的(de)踏实稳重 。。。
总归,別(bié)人(rén)所要求的(de)一(yī)切(qiè)条条框框,在(zài)瓶(píng)子(zi)这里,都沒(méi)有意义。 瓶(píng)子(zi)喜欢的(de),是(shì)一(yī)个真实的(de),诚恳的(de)你(nǐ)。
2 水瓶(píng)的(de)固执、思维方式(shì)、忽冷忽热
[水瓶(píng)的(de)固执]
基本(běn)每个水瓶(píng)都会有自己(jǐ)的(de)独有的(de)一(yī)整(zhěng)套的(de)世界觀(guān)、人(rén)生觀(guān)、价值觀(guān),等等。 如(rú)果說(shuō)水瓶(píng)像一(yī)台计算机,那么水瓶(píng)的(de)这些自成一(yī)套的(de)觀(guān)点,则类似于计算机的(de)操作(zuò)系统。而(ér)水瓶(píng)的(de)成长过程,其(qí)实是(shì)这台计算机的(de)操作(zuò)系统自我完善的(de)过程。
当水瓶(píng)面對(duì)別(bié)人(rén)的(de)不同时,不同的(de)思维方式(shì),不同的(de)价值觀(guān),不同的(de)文化,不同的(de)历史,等等等等,基本(běn)上都是(shì)可(kě)以(yǐ)接受的(de)。就像是(shì)计算机有了(le)開(kāi)放式(shì)的(de)操作(zuò)系统,可(kě)以(yǐ)运行各种各樣(yàng)不同的(de)其(qí)他(tā)软件一(yī)樣(yàng)。这些软件,可(kě)以(yǐ)运行,但是(shì)不允许修改操作(zuò)系统——除非是(shì)特意留出来的(de)一(yī)部分允许你(nǐ)改的(de)。
这个操作(zuò)系统,只要你(nǐ)不试图去修改其(qí)系统文件,它会乐于提供一(yī)个很(hěn)友善的(de)平台,接納(nà)各种不同的(de)觀(guān)点。它的(de)兼容(róng)性很(hěn)强,很(hěn)少(shǎo)会做(zuò)非彼即此的(de)选择,它希(xī)望的(de)是(shì)求同存异,世界上的(de)一(yī)切(qiè)不同,能(néng)够和谐共存。
但是(shì),当有人(rén)试图修改水瓶(píng)自己(jǐ)的(de)那套觀(guān)点时,一(yī)曏(xiàng)温吞的(de)瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)会突然激烈地表明(míng)自己(jǐ)的(de)觀(guān)点和立场,当然也(yě)有可(kě)能(néng)置之不理。但是(shì),不论哪种情况,瓶(píng)子(zi)所坚持的(de)觀(guān)点是(shì)不会改变的(de)。因(yīn)为这个时候,對(duì)于瓶(píng)子(zi)来說(shuō),對(duì)方要改变的(de)已經(jīng)不仅仅是(shì)一(yī)个觀(guān)点,而(ér)是(shì)他(tā)的(de)以(yǐ)这些觀(guān)点互为支撑的(de)一(yī)整(zhěng)套系统。
很(hěn)多人(rén)觉得(dé)无法(fǎ)得(dé)知瓶(píng)子(zi)的(de)操作(zuò)系统是(shì)什么樣(yàng)子(zi)。其(qí)实,瓶(píng)子(zi)可(kě)能(néng)早就說(shuō)过了(le)。但是(shì),在(zài)绝大(dà)多数人(rén)的(de)眼里,瓶(píng)子(zi)說(shuō)的(de)那些都只是(shì)一(yī)些大(dà)道理,或者是(shì)理想(xiǎng)主义情懷(huái)。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)能(néng)够想(xiǎng)到(dào),其(qí)实这些理想(xiǎng)化的(de)不切(qiè)实际的(de)思想(xiǎng),可(kě)能(néng)正是(shì)瓶(píng)子(zi)骨子(zi)里最为坚持的(de)东西。
[水瓶(píng)的(de)思维方式(shì)]
說(shuō)瓶(píng)子(zi)像一(yī)台计算机,不仅仅是(shì)指他(tā)具有类似于系统文件一(yī)樣(yàng)不可(kě)改变的(de)固执,其(qí)实他(tā)的(de)思维方式(shì)和处理问題(tí)的(de)方法(fǎ),都有点儿像计算机。
瓶(píng)子(zi)最善于处理的(de)是(shì)逻辑推(tuī)理类的(de)问題(tí),凡是(shì)符合逻辑的(de),瓶(píng)子(zi)都会比较容(róng)易理解和接受。而(ér)不符合逻辑的(de),瓶(píng)子(zi)则会反复地想(xiǎng),甚至(zhì)可(kě)能(néng)绕进一(yī)个死循环。
對(duì)于一(yī)件事(shì)情,水瓶(píng)习惯从各个方面进行多种分析,對(duì)每种分析结果采取(qǔ)相应的(de)對(duì)待方式(shì)或态度(dù)。而(ér)在(zài)別(bié)人(rén)眼里,同一(yī)种现象,瓶(píng)子(zi)的(de)對(duì)待方式(shì)或态度(dù)却千差万別(bié)。所以(yǐ),总有人(rén)会拿自己(jǐ)的(de)理解,去找每种情况的(de)差异,进而(ér)来解释瓶(píng)子(zi)的(de)处理差异。而(ér)別(bié)人(rén)眼里的(de)差异,可(kě)能(néng)對(duì)于瓶(píng)子(zi)来說(shuō),根本(běn)就不是(shì)差异;瓶(píng)子(zi)分析出来的(de)差异,別(bié)人(rén)又无从得(dé)知。
而(ér)且最麻烦的(de)一(yī)点,是(shì)水瓶(píng)基本(běn)不会對(duì)自己(jǐ)的(de)做(zuò)法(fǎ)作(zuò)任何解释。其(qí)实如(rú)果肯解释,人(rén)家就能(néng)更明(míng)白(bái)一(yī)些,對(duì)水瓶(píng)的(de)误会也(yě)就会少(shǎo)一(yī)些。 但是(shì)水瓶(píng)的(de)天性之一(yī),就是(shì)不喜欢解释。真的(de)解释了(le),很(hěn)多感(gǎn)觉就不對(duì)了(le)。尤其(qí)是(shì)不太能(néng)說(shuō)出對(duì)別(bié)人(rén)的(de)好,而(ér)更倾曏(xiàng)于用行动表达。
究其(qí)原因(yīn),可(kě)能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)本(běn)能(néng)地觉得(dé),言语是(shì)最不牢靠的(de)东西。一(yī)句话只要說(shuō)了(le)来了(le),不同的(de)人(rén)就会有不同的(de)理解。即使人(rén)们用的(de)是(shì)同一(yī)种语言,也(yě)很(hěn)难通(tōng)过语言完全地理解說(shuō)者想(xiǎng)要表达的(de)意思,也(yě)很(hěn)难完全感(gǎn)受到(dào)說(shuō)者的(de)感(gǎn)受。所以(yǐ)有时会排斥言语的(de)东西,而(ér)更注重行动,更注重感(gǎn)觉。
也(yě)正因(yīn)如(rú)此,水瓶(píng)對(duì)那些和自己(jǐ)思维方式(shì)相似,不必(bì)自己(jǐ)解释就能(néng)够理解自己(jǐ)的(de)人(rén),会觉得(dé)特別(bié)亲切(qiè),很(hěn)感(gǎn)激,有种找到(dào)同类的(de)感(gǎn)觉。会非常的(de)珍惜。 而(ér)思维方式(shì)相差太大(dà)的(de)人(rén),就算解释了(le),對(duì)方也(yě)很(hěn)难明(míng)白(bái),可(kě)能(néng)还会觉得(dé)是(shì)在(zài)狡辩,所以(yǐ)水瓶(píng)有时宁可(kě)不去解释。
[水瓶(píng)的(de)忽冷忽热]
其(qí)实感(gǎn)情也(yě)像是(shì)运行在(zài)操作(zuò)系统上的(de)一(yī)种程序。瓶(píng)子(zi)在(zài)投入一(yī)段感(gǎn)情时,可(kě)能(néng)会一(yī)时忽略了(le)操作(zuò)系统,就像是(shì)你(nǐ)运行一(yī)个全屏显示的(de)程序,会看不到(dào)操作(zuò)系统的(de)桌面。如(rú)果沒(méi)有什么内在(zài)冲突,这个程序就会一(yī)直这么运行下去。但是(shì),如(rú)果有内在(zài)冲突,操作(zuò)系统还是(shì)会突然跳出一(yī)个警告来。这时的(de)瓶(píng)子(zi),就会在(zài)感(gǎn)性中突然变得(dé)理性起来。
有时不是(shì)内在(zài)冲突,也(yě)会让瓶(píng)子(zi)突然理性。那就是(shì),如(rú)果瓶(píng)子(zi)很(hěn)投入一(yī)段感(gǎn)情,可(kě)能(néng)会变得(dé)很(hěn)粘人(rén),很(hěn)依賴(lài)對(duì)方的(de)感(gǎn)情,一(yī)旦这种趋势达到(dào)一(yī)定的(de)程度(dù),让瓶(píng)子(zi)開(kāi)始害怕失去的(de)时候,瓶(píng)子(zi)的(de)理性思维就開(kāi)始运行了(le)。这时的(de)瓶(píng)子(zi),很(hěn)可(kě)能(néng)也(yě)会突然冷却一(yī)下。
如(rú)果这时瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半一(yī)如(rú)既往,坚定地在(zài)那里温暖地看着瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)觉得(dé)沒(méi)有失去的(de)威胁,则其(qí)理性会慢慢地被感(gǎn)性融化,继续沉醉下去。
但是(shì),如(rú)果瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半看到(dào)瓶(píng)子(zi)冷却,自己(jǐ)也(yě)变得(dé)冷却,那么,可(kě)能(néng)瓶(píng)子(zi)就会觉得(dé)失去的(de)威胁真的(de)存在(zài),理性可(kě)能(néng)会恢复的(de)更多一(yī)些。当瓶(píng)子(zi)达到(dào)一(yī)个心理上不那么害怕失去對(duì)方的(de)程度(dù)(这种程度(dù),有可(kě)能(néng)只是(shì)瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)感(gǎn)觉自己(jǐ)可(kě)以(yǐ)做(zuò)到(dào),而(ér)实际情况是(shì)否如(rú)此,并不一(yī)定),瓶(píng)子(zi)就又肯纵容(róng)感(gǎn)性思维的(de)运行了(le)。
如(rú)果瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半本(běn)身就是(shì)忽冷忽热的(de),可(kě)能(néng)这樣(yàng)瓶(píng)子(zi)反倒不会再忽冷忽热。 因(yīn)为對(duì)方冷的(de)时候,瓶(píng)子(zi)的(de)理性会冒出来,所以(yǐ)不会太过沉溺于自己(jǐ)的(de)感(gǎn)性,从而(ér)也(yě)就不那么依賴(lài)對(duì)方,也(yě)不那么害怕失去。但是(shì)这种情况下,瓶(píng)子(zi)的(de)投入受對(duì)方冷热的(de)影响,可(kě)能(néng)会造成瓶(píng)子(zi)无法(fǎ)完全的(de)投入。
所以(yǐ),表面上看上去很(hěn)稳定的(de)瓶(píng)子(zi),其(qí)实未必(bì)很(hěn)稳定,要看其(qí)另一(yī)半是(shì)否给了(le)他(tā)足够的(de)安全感(gǎn)。而(ér)看上去忽冷忽热的(de)瓶(píng)子(zi),可(kě)能(néng)反而(ér)会趋于稳定。
3 水瓶(píng)座的(de)友情、爱情,及暧昧
[水瓶(píng)座的(de)友情、爱情]
不同于瓶(píng)子(zi)思考问題(tí)的(de)冷静理性,在(zài)和人(rén)打交道时,瓶(píng)子(zi)對(duì)對(duì)方的(de)印象最初却是(shì)基于感(gǎn)性的(de)。
瓶(píng)子(zi)對(duì)人(rén)的(de)好感(gǎn),往往缘于一(yī)些细节:你(nǐ)的(de)一(yī)句话刚好說(shuō)出了(le)他(tā)心里沒(méi)說(shuō)出的(de)想(xiǎng)法(fǎ),可(kě)能(néng)会让他(tā)觉得(dé)和你(nǐ)心有灵犀;一(yī)个傻呵呵的(de)憨憨的(de)微笑,可(kě)能(néng)会让他(tā)感(gǎn)觉很(hěn)亲切(qiè);你(nǐ)的(de)一(yī)句个脱口而(ér)出的(de)想(xiǎng)法(fǎ),可(kě)能(néng)让他(tā)觉得(dé)你(nǐ)很(hěn)率真。。。有了(le)这种基本(běn)的(de)好感(gǎn),瓶(píng)子(zi)的(de)最外面的(de)那道心门就開(kāi)始對(duì)你(nǐ)敞開(kāi)。也(yě)就是(shì)說(shuō),你(nǐ)有可(kě)能(néng)成为瓶(píng)子(zi)的(de)朋友,走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里。
只是(shì),瓶(píng)子(zi)的(de)心里,是(shì)很(hěn)长很(hěn)长的(de)一(yī)条道,有着无数的(de)心门。真的(de)想(xiǎng)要走入瓶(píng)子(zi)的(de)内心,就需(xū)要通(tōng)过那一(yī)道又一(yī)道的(de)门。在(zài)这长长的(de)路途上,不同的(de)人(rén)停在(zài)了(le)不同的(de)门前。但是(shì),这些人(rén)同樣(yàng)可(kě)能(néng)是(shì)瓶(píng)子(zi)很(hěn)重要的(de)朋友。瓶(píng)子(zi)接納(nà)各式(shì)各樣(yàng)的(de)思想(xiǎng),也(yě)能(néng)接受各式(shì)各樣(yàng)的(de)朋友,欣赏每个人(rén)的(de)不同之处。
能(néng)否通(tōng)到(dào)瓶(píng)子(zi)的(de)心里,影响的(de)不是(shì)瓶(píng)子(zi)對(duì)你(nǐ)的(de)友情,也(yě)不是(shì)你(nǐ)在(zài)瓶(píng)子(zi)心里的(de)重要程度(dù),而(ér)仅仅是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)共鸣感(gǎn)。能(néng)够最深地走进瓶(píng)子(zi)的(de)心里的(de)人(rén),必(bì)定是(shì)思想(xiǎng)上和瓶(píng)子(zi)有着最多共鸣的(de)人(rén)。而(ér)这樣(yàng)的(de)人(rén),也(yě)必(bì)定是(shì)最能(néng)真正深刻(kè)地理解瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén),而(ér)不是(shì)仅仅通(tōng)过瓶(píng)子(zi)的(de)三言两语妄加推(tuī)測(cè)的(de)人(rén)。
所以(yǐ),瓶(píng)子(zi)的(de)至(zhì)交,可(kě)能(néng)是(shì)思想(xiǎng)深刻(kè),言辞犀利的(de)人(rén),也(yě)可(kě)能(néng)是(shì)单纯善良,不善言辞的(de)人(rén)。
一(yī)个朋友,只要取(qǔ)得(dé)了(le)瓶(píng)子(zi)足够的(de)信任,瓶(píng)子(zi)就会對(duì)他(tā)沒(méi)有什么分別(bié)心,想(xiǎng)對(duì)方所想(xiǎng),感(gǎn)受對(duì)方的(de)感(gǎn)受。瓶(píng)子(zi)只相信自己(jǐ)眼中的(de)對(duì)方,决不会轻信別(bié)人(rén)對(duì)其(qí)的(de)揣測(cè)。
正是(shì)由于瓶(píng)子(zi)對(duì)朋友的(de)感(gǎn)情可(kě)以(yǐ)如(rú)此之深,所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)在(zài)投入这樣(yàng)的(de)感(gǎn)情之前,总是(shì)需(xū)要漫长的(de)时间。因(yīn)为瓶(píng)子(zi)很(hěn)明(míng)白(bái)一(yī)个道理,路遥知马力,日久见人(rén)心。所以(yǐ)人(rén)们在(zài)瓶(píng)子(zi)真正投入之前,看到(dào)的(de),往往是(shì)一(yī)个飘忽的(de),来去自如(rú),难以(yǐ)捉摸的(de)影子(zi)。
至(zhì)于瓶(píng)子(zi)的(de)爱情,最能(néng)让瓶(píng)子(zi)深入投入的(de),恐怕还是(shì)那种值得(dé)瓶(píng)子(zi)信賴(lài),同时又能(néng)让瓶(píng)子(zi)有深刻(kè)共鸣感(gǎn)的(de)人(rén)。如(rú)果瓶(píng)子(zi)有幸能(néng)够找到(dào)这樣(yàng)的(de)伴侣,瓶(píng)子(zi)稳定固执的(de)特性才能(néng)最有效的(de)发挥出来。因(yīn)为信賴(lài),瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底投入;因(yīn)为共鸣,瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底地稳定。两个人(rén)一(yī)起,坐看云起,笑谈花開(kāi),谁都不必(bì)刻(kè)意地去解释自己(jǐ)的(de)心态,自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)。一(yī)个對(duì)视,便能(néng)深切(qiè)地进入對(duì)方的(de)思想(xiǎng)。花未捻起,微笑已在(zài)唇边。
但是(shì)世上这樣(yàng)的(de)感(gǎn)情很(hěn)难求。知音难求,更何况是(shì)知音般的(de)恋人(rén)。所以(yǐ),瓶(píng)子(zi)的(de)另一(yī)半,最终可(kě)能(néng)只是(shì)满足让瓶(píng)子(zi)信賴(lài)的(de)基本(běn)条件,甚至(zhì)有些连这个条件都不必(bì)满足。当瓶(píng)子(zi)自知寻觅知音无望时候,是(shì)可(kě)以(yǐ)接受一(yī)个人(rén),好好过日子(zi)的(de)。 只是(shì)在(zài)瓶(píng)子(zi)的(de)眼里,你(nǐ)会发现,少(shǎo)了(le)很(hěn)多光芒。
[水瓶(píng)座的(de)暧昧]
瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受和聊得(dé)来的(de)朋友聊天,也(yě)很(hěn)依賴(lài)这种感(gǎn)觉。一(yī)般这樣(yàng)的(de)朋友,都是(shì)比较能(néng)够接受并理解瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)独特的(de)想(xiǎng)法(fǎ),能(néng)够自然真诚地面對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)人(rén)。
瓶(píng)子(zi)会很(hěn)珍惜这樣(yàng)的(de)朋友。并且希(xī)望友情真的(de)能(néng)够长久。所以(yǐ),当水瓶(píng)的(de)朋友慢慢地想(xiǎng)要演变为男女朋友,而(ér)水瓶(píng)还沒(méi)有这樣(yàng)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),那么水瓶(píng)的(de)第一(yī)个反应可(kě)能(néng)是(shì):糟糕,要失去这个朋友了(le)。这时的(de)瓶(píng)子(zi),是(shì)很(hěn)难做(zuò)到(dào)因(yīn)为不想(xiǎng)成为對(duì)方的(de)男女朋友而(ér)再也(yě)不理對(duì)方的(de)。
由于瓶(píng)子(zi)自己(jǐ)的(de)爱情往往是(shì)由友情升级的(de),所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)会觉得(dé)對(duì)方可(kě)能(néng)是(shì)由于友情升温而(ér)造成的(de),所以(yǐ)理所当然地想(xiǎng)要冷却一(yī)下,希(xī)望等對(duì)方不那么热情了(le),两个人(rén)还可(kě)以(yǐ)恢复到(dào)做(zuò)朋友的(de)状态。其(qí)实很(hěn)多人(rén)的(de)感(gǎn)情并不像瓶(píng)子(zi)这樣(yàng)是(shì)慢慢升温得(dé)来的(de),所以(yǐ)在(zài)別(bié)人(rén)看来,就是(shì)瓶(píng)子(zi)处理感(gǎn)情问題(tí)不够干脆利落,在(zài)玩暧昧。
瓶(píng)子(zi)通(tōng)常不会在(zài)意別(bié)人(rén)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),因(yīn)为自己(jǐ)清楚自己(jǐ)的(de)心理。但是(shì),如(rú)果對(duì)方也(yě)这樣(yàng)认为瓶(píng)子(zi),那么瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)很(hěn)快地收回對(duì)對(duì)方的(de)依賴(lài)。瓶(píng)子(zi)需(xū)要的(de)是(shì)對(duì)方的(de)友情,如(rú)果對(duì)方不肯给,那么瓶(píng)子(zi)宁可(kě)什么都不要。这就是(shì)所谓的(de)瓶(píng)子(zi)的(de)决绝。
常看到(dào)一(yī)些說(shuō)法(fǎ),大(dà)致的(de)意思是(shì),越是(shì)复杂难懂的(de)人(rén),越会吸引水瓶(píng)。这种情况下,對(duì)方是(shì)有可(kě)能(néng)吸引瓶(píng)子(zi)。只是(shì),對(duì)于瓶(píng)子(zi)来讲,對(duì)方与其(qí)說(shuō)是(shì)一(yī)位迷人(rén)的(de)异性,倒不如(rú)說(shuō)是(shì)一(yī)款可(kě)以(yǐ)挑战瓶(píng)子(zi)智力的(de)智力游戏。瓶(píng)子(zi)有沒(méi)有兴趣去解開(kāi)这款游戏,要看心情。
真正能(néng)吸引水瓶(píng)的(de),其(qí)实是(shì)那种水瓶(píng)可(kě)以(yǐ)很(hěn)清楚地了(le)解其(qí)思维逻辑,思维方式(shì),而(ér)刚好两个人(rén)又有共鸣的(de)人(rén)。如(rú)果水瓶(píng)根本(běn)无法(fǎ)理解對(duì)方的(de)想(xiǎng)法(fǎ),那么可(kě)能(néng)對(duì)方越是(shì)表现的(de)高深复杂,水瓶(píng)会逃得(dé)越快。
4 水瓶(píng)的(de)聪明(míng)
关于聪明(míng),记得(dé)以(yǐ)前看过一(yī)段很(hěn)經(jīng)典的(de)大(dà)盗盗宝的(de)故事(shì)。
大(dà)致的(de)情节是(shì),一(yī)个大(dà)盗,和一(yī)个和尚打赌,要盗取(qǔ)和尚的(de)一(yī)串念珠。大(dà)盗潜入和尚的(de)住处,终于盗取(qǔ)了(le)念珠。和尚要夺回念珠,双方開(kāi)始激烈的(de)打斗。在(zài)打斗过程中,和尚无意中在(zài)留意房梁,大(dà)盗就明(míng)白(bái)真正的(de)念珠应该在(zài)房梁上,于是(shì)就转而(ér)要去房梁上找,和尚急了(le),拼命阻拦。最后大(dà)盗终于跳上房梁,拿到(dào)了(le)念珠。
此时,两个人(rén)的(de)赌局已分了(le)胜负,原本(běn)应该是(shì)和尚输了(le),可(kě)和尚却很(hěn)得(dé)意,宣称大(dà)盗盗取(qǔ)的(de),其(qí)实是(shì)假的(de)。真正的(de)念珠,其(qí)实就是(shì)大(dà)盗先前盗取(qǔ)的(de)那串。房梁上的(de)念珠,是(shì)故意用来迷惑大(dà)盗的(de)。
大(dà)盗把自己(jǐ)盗取(qǔ)的(de)念珠交给和尚,和尚发现这就是(shì)那串真正的(de)念珠,原来大(dà)盗已經(jīng)意识到(dào)房梁上的(de)是(shì)假的(de),所以(yǐ)趁着越过房梁的(de)时候,又换了(le)回来。
很(hěn)有趣的(de)一(yī)个故事(shì),在(zài)这个故事(shì)里,假设盗取(qǔ)念珠是(shì)一(yī)个測(cè)试,那么真正能(néng)够通(tōng)过測(cè)试的(de),只有两类人(rén):一(yī)类是(shì)心思特別(bié)简单的(de),盗取(qǔ)了(le)念珠就以(yǐ)为是(shì)真的(de),根本(běn)沒(méi)有去懷(huái)疑真假,更沒(méi)有觀(guān)察和尚的(de)神情,当然也(yě)就不会被误导,就这么稀里糊涂地得(dé)到(dào)了(le)真正的(de)念珠。
另一(yī)类人(rén)就是(shì)特別(bié)聪明(míng)的(de),能(néng)够注意到(dào)和尚的(de)神情,但同樣(yàng)也(yě)能(néng)够意识到(dào)和尚在(zài)此安排了(le)陷阱.而(ér)绝大(dà)多数的(de)人(rén),可(kě)能(néng)都会被迷惑。因(yīn)为他(tā)们心思不那么简单,所以(yǐ)会有所懷(huái)疑,但是(shì)又沒(méi)那么复杂,所以(yǐ)会被陷阱所迷惑。
很(hěn)多时候,其(qí)实水瓶(píng)座的(de)所作(zuò)所为很(hěn)简单,简单到(dào)沒(méi)动任何的(de)心思。很(hěn)多事(shì)情都是(shì)随性而(ér)为,沒(méi)有任何的(de)目的(de),也(yě)沒(méi)有任何的(de)逻辑。
水瓶(píng)的(de)心思,就像那串真的(de)念珠,就是(shì)放在(zài)那里,很(hěn)容(róng)易被拿到(dào)。人(rén)们如(rú)果一(yī)道弯都沒(méi)拐,就直接地理解水瓶(píng),那么很(hěn)容(róng)易理解。如(rú)果拐了(le)一(yī)道弯,又能(néng)再拐一(yī)次,也(yě)能(néng)拐回来,回到(dào)本(běn)初的(de)状态,到(dào)达理解。最怕的(de),是(shì)那些拐了(le)一(yī)道弯,却又不会再拐一(yī)道的(de),就南辕北辙,相去甚远了(le)。
心思单纯的(de)人(rén),沒(méi)有想(xiǎng)那么多,就会觉得(dé)这串念珠很(hěn)容(róng)易拿到(dào)阿,就去拿了(le),就拿到(dào)了(le),而(ér)且不去懷(huái)疑,也(yě)不去更换,那就真的(de)拿到(dào)了(le)。
特別(bié)聪明(míng)的(de)人(rén),可(kě)能(néng)先前会觉得(dé)这串念珠很(hěn)容(róng)易拿到(dào),后来又觉得(dé)好像不太對(duì)劲,毕竟水瓶(píng)作(zuò)起逻辑推(tuī)理时,看上去很(hěn)聪明(míng)的(de)樣(yàng)子(zi),他(tā)们日常生活里的(de)所作(zuò)所为,真的(de)是(shì)那么简单吗,于是(shì)開(kāi)始懷(huái)疑,開(kāi)始求证。但是(shì)到(dào)了(le)最后,却能(néng)够发现,其(qí)实水瓶(píng)真的(de)很(hěn)简单。最初拿到(dào)的(de)那串念珠,真的(de)就是(shì)真的(de)。这樣(yàng)也(yě)能(néng)够明(míng)白(bái)水瓶(píng)的(de)心思。
其(qí)余的(de)人(rén),開(kāi)始也(yě)会觉得(dé)这串念珠很(hěn)容(róng)易拿到(dào),后来也(yě)会觉得(dé)不太對(duì)劲,也(yě)能(néng)走到(dào)懷(huái)疑、求证的(de)阶段,但是(shì),往往到(dào)了(le)这一(yī)阶段,就走不出来了(le)。所以(yǐ),总是(shì)会拿着一(yī)串假的(de)念珠,来进行鉴別(bié)分析。分析的(de)最终结果,也(yě)就可(kě)想(xiǎng)而(ér)知了(le)。而(ér)最可(kě)悲的(de)是(shì),这些人(rén)可(kě)能(néng)永远都拿不到(dào)那串真正的(de)念珠,永远都是(shì)拿着那串假的(de)念珠以(yǐ)为是(shì)真的(de)。也(yě)就会永远都在(zài)抱怨,怎么这串念珠这么差啊?这么古怪啊?这么难以(yǐ)理解啊?
所以(yǐ),水瓶(píng)真正能(néng)够交心的(de)知己(jǐ),一(yī)般是(shì)两类人(rén):一(yī)类是(shì)心思很(hěn)单纯的(de),不会懷(huái)疑水瓶(píng)的(de)动机和为人(rén);另一(yī)类是(shì)很(hěn)有智慧的(de),看得(dé)到(dào)水瓶(píng)的(de)聪明(míng),却明(míng)白(bái)水瓶(píng)不会动用心机。其(qí)余的(de)人(rén),不论怎樣(yàng)懷(huái)疑揣測(cè)水瓶(píng)的(de)心思,水瓶(píng)都不会太在(zài)意。由此,也(yě)就背了(le)个冷漠的(de)名儿。
那么,为什么水瓶(píng)这种很(hěn)善于逻辑推(tuī)理,思维可(kě)以(yǐ)很(hěn)缜密的(de)人(rén),却不喜欢动用心计呢?原因(yīn)很(hěn)简单:因(yīn)为水瓶(píng)很(hěn)懒。这点,可(kě)以(yǐ)看得(dé)出老天在(zài)造人(rén)时的(de)慈悲和幽默。老天给了(le)水瓶(píng)这樣(yàng)的(de)头脑,却又给了(le)水瓶(píng)热爱自由的(de)天性,让水瓶(píng)不屑于为了(le)任何所谓的(de)名声、权力去牺牲自己(jǐ)的(de)自由。
在(zài)水瓶(píng)看来,动用心思和头脑去玩,比如(rú)做(zuò)智力游戏,才是(shì)值得(dé)的(de)。要水瓶(píng)和人(rén)打交道的(de)时候动用心计,那就像是(shì)拿一(yī)条一(yī)条的(de)绳索绑住了(le)水瓶(píng),水瓶(píng)本(běn)能(néng)地想(xiǎng)要逃跑。所以(yǐ)水瓶(píng)和人(rén)交往的(de)时候,其(qí)实往往是(shì)沒(méi)什么想(xiǎng)法(fǎ)的(de)。對(duì)于水瓶(píng)来說(shuō),最好的(de)状态,就是(shì)可(kě)以(yǐ)什么都不用想(xiǎng),大(dà)家都開(kāi)開(kāi)心心的(de),和平、和谐,万物共存。
简单的(de)赤子(zi)之心,才是(shì)水瓶(píng)这辈子(zi)最希(xī)望保持的(de)。
5 水瓶(píng)的(de)合群与孤僻
人(rén)们在(zài)和瓶(píng)子(zi)打交道时,往往会有这樣(yàng)的(de)感(gǎn)觉:大(dà)家在(zài)一(yī)起时,相谈甚欢,瓶(píng)子(zi)的(de)情绪乐觀(guān),思维活跃,對(duì)人(rén)對(duì)事(shì)都比较能(néng)包容(róng),對(duì)你(nǐ)也(yě)表现出了(le)很(hěn)大(dà)的(de)友善。你(nǐ)觉得(dé)这是(shì)一(yī)个可(kě)以(yǐ)结交的(de)朋友。
但是(shì)你(nǐ)们分開(kāi)后,瓶(píng)子(zi)就好像消失了(le),沒(méi)有时不时地嘘寒问暖,也(yě)沒(méi)有定期的(de)联络感(gǎn)情。你(nǐ)联系他(tā)/她,他(tā)/她也(yě)还是(shì)同樣(yàng)的(de)亲热友善,但是(shì)却等不来他(tā)/她的(de)主动联系。
于是(shì)你(nǐ)開(kāi)始疑惑:这个瓶(píng)子(zi),是(shì)不是(shì)對(duì)我沒(méi)有好感(gǎn)?我的(de)什么言谈举止让瓶(píng)子(zi)厌烦?什么话得(dé)罪了(le)瓶(píng)子(zi)而(ér)不自知? 进而(ér)開(kāi)始推(tuī)測(cè):既然瓶(píng)子(zi)對(duì)我沒(méi)有好感(gǎn),当时的(de)笑容(róng)必(bì)定是(shì)虚假的(de)。友善的(de)表情必(bì)定是(shì)面具。
最后開(kāi)始有些恼怒:瓶(píng)子(zi)真虚伪!
近距离觀(guān)察瓶(píng)子(zi),就会发现,在(zài)人(rén)群中,瓶(píng)子(zi)是(shì)比较合群的(de),言谈举止很(hěn)容(róng)易隐匿在(zài)人(rén)群中,不会特別(bié)的(de)冒出来;但日常生活里,瓶(píng)子(zi)往往又沉浸在(zài)自己(jǐ)的(de)世界里,想(xiǎng)法(fǎ)和很(hěn)多人(rén)都不一(yī)樣(yàng),并且不以(yǐ)为意。这种差別(bié),大(dà)概来源于瓶(píng)子(zi)對(duì)于事(shì)物多樣(yàng)性的(de)喜好,不喜欢单调、重复、无趣的(de)东西。
所以(yǐ),大(dà)家在(zài)一(yī)起时,瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受人(rén)多的(de)热闹,享受不同的(de)人(rén)的(de)不同的(de)思想(xiǎng),不同的(de)性格,享受人(rén)的(de)多樣(yàng)性。 当各自回家后,非单身的(de)瓶(píng)子(zi)会很(hěn)享受自己(jǐ)的(de)二人(rén)世界,单身的(de)瓶(píng)子(zi)也(yě)会很(hěn)享受独自一(yī)人(rén)的(de)平静。
朋友的(de)友情,對(duì)于瓶(píng)子(zi),更多的(de)是(shì)一(yī)种心理的(de)认同。有了(le)这种认同,友情就被深深地定形下来,不会随着时间而(ér)改变。这种心理的(de)认同,往往来源于一(yī)个人(rén)的(de)真诚善良。这樣(yàng)的(de)品质,会让瓶(píng)子(zi)觉得(dé)你(nǐ)是(shì)一(yī)个值得(dé)信賴(lài)的(de)人(rén),可(kě)以(yǐ)作(zuò)为朋友。
瓶(píng)子(zi)友情的(de)表现,只会在(zài)你(nǐ)需(xū)要的(de)时候体现出来,而(ér)不是(shì)通(tōng)过隔三差五的(de)小聚来证实或加深。所以(yǐ),不必(bì)担心瓶(píng)子(zi)有多久沒(méi)有联系过你(nǐ)。瓶(píng)子(zi)认定的(de)朋友,往往都是(shì)一(yī)辈子(zi)的(de)朋友,绝不会随着时间而(ér)改变。
6 水瓶(píng)最易受到(dào)的(de)误解
凡事(shì)有其(qí)利,必(bì)有其(qí)弊。
作(zuò)为一(yī)个瓶(píng)子(zi),可(kě)能(néng)这一(yī)生中或遲(chí)或早,或多或少(shǎo)地都会受到(dào)相似的(de)误解——那就是(shì)总有些人(rén),在(zài)某一(yī)时段,把自己(jǐ)当作(zuò)一(yī)个很(hěn)有心计的(de)人(rén)。当然,最后,那些人(rén)总是(shì)会意识到(dào)自己(jǐ)的(de)错误——虽然这些人(rén)可(kě)能(néng)终其(qí)一(yī)生也(yě)未必(bì)能(néng)真正地理解水瓶(píng)。
为什么水瓶(píng)容(róng)易遭到(dào)这樣(yàng)的(de)误解呢?原因(yīn)大(dà)致可(kě)以(yǐ)归结为下述几点:
原因(yīn)一(yī):水瓶(píng)的(de)逻辑思维比较强,给人(rén)的(de)感(gǎn)觉,往往是(shì)比较聪明(míng)。或者說(shuō),在(zài)面對(duì)一(yī)些问題(tí)时,水瓶(píng)往往能(néng)想(xiǎng)到(dào)一(yī)些別(bié)人(rén)想(xiǎng)不到(dào)的(de)方法(fǎ)。这樣(yàng),与水瓶(píng)处于一(yī)定的(de)利益关系中的(de)人(rén),往往会担心,水瓶(píng)会不会把这份聪明(míng)用来對(duì)付自己(jǐ)。
关于水瓶(píng)的(de)聪明(míng),前面已經(jīng)說(shuō)过,(请参见“4 水瓶(píng)的(de)聪明(míng)”),不再贅(zhuì)述。以(yǐ)水瓶(píng)的(de)懒惰,如(rú)果不是(shì)因(yīn)为想(xiǎng)要把事(shì)情做(zuò)好,断然是(shì)不肯多动一(yī)下脑子(zi)的(de)。而(ér)就算是(shì)想(xiǎng)要把事(shì)情做(zuò)好,和平主义的(de)水瓶(píng)也(yě)往往是(shì)追求双赢,从提高效率等科学的(de)方法(fǎ)入手,而(ér)不会以(yǐ)和人(rén)斗为乐。
原因(yīn)二:水瓶(píng)的(de)为人(rén)处世的(de)方式(shì),一(yī)般都比较低调不张扬。这种处世方式(shì),其(qí)根源可(kě)能(néng)是(shì)因(yīn)为水瓶(píng)喜欢从心里感(gǎn)受到(dào)的(de)自由自在(zài)。而(ér)對(duì)于或多或少(shǎo)喜欢被关注,享受成为众人(rén)瞩目的(de)焦点的(de)人(rén)来說(shuō),對(duì)这樣(yàng)的(de)举动便会很(hěn)难理解。所以(yǐ)自然而(ér)然地会觉得(dé)水瓶(píng)的(de)一(yī)举一(yī)动都十分可(kě)疑,觉得(dé)水瓶(píng)工于心计,老谋深算。
原因(yīn)三:水瓶(píng)的(de)敏感(gǎn)——水瓶(píng)往往比较敏感(gǎn),会很(hěn)在(zài)意別(bié)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。所以(yǐ)在(zài)和人(rén)打交道时,倾曏(xiàng)于,让對(duì)方感(gǎn)觉舒服,對(duì)人(rén)友善。这一(yī)点,很(hěn)容(róng)易被那些无利不交往,或者是(shì)看惯了(le)別(bié)人(rén)无利不交往的(de)人(rén),视作(zuò)別(bié)有用心地拉关系。
原因(yīn)四:水瓶(píng)不喜欢表明(míng)自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)——这一(yī)点应该說(shuō)是(shì)瓶(píng)子(zi)的(de)通(tōng)病,习惯于当一(yī)个闷瓶(píng)子(zi),以(yǐ)行动去实现自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),而(ér)不会动辄表决心,表态度(dù)。所以(yǐ)自然容(róng)易成为猜疑的(de)人(rén)的(de)首要猜疑對(duì)象。
总结了(le)这么多,其(qí)实說(shuō)白(bái)了(le),误解水瓶(píng)的(de)人(rén),无非是(shì)因(yīn)为思维方式(shì)、为人(rén)处世的(de)方式(shì),都与水瓶(píng)不同,所以(yǐ)往往会以(yǐ)自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),或者一(yī)般人(rén)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),来揣度(dù)瓶(píng)子(zi),也(yě)就越看越觉得(dé)心惊了(le)。
7 水瓶(píng)的(de)距离感(gǎn)
每个瓶(píng)子(zi),似乎都会或多或少(shǎo)的(de),和別(bié)人(rén)保持一(yī)定的(de)距离。
这种与生俱来的(de)距离感(gǎn),使得(dé)瓶(píng)子(zi)能(néng)够在(zài)心理上和思想(xiǎng)上,保有自己(jǐ)的(de)一(yī)方天地。就像一(yī)小块自种田,种着瓶(píng)子(zi)精心挑选的(de)花花草草。不论外界是(shì)什么樣(yàng)的(de)精彩,瓶(píng)子(zi)总需(xū)要在(zài)某个时候,守在(zài)田边,看着种子(zi)的(de)生长发芽,想(xiǎng)着生命的(de)本(běn)质和意义。
正是(shì)这块自种田,使得(dé)瓶(píng)子(zi)能(néng)够在(zài)追求自由、平等、博爱的(de)时候,不至(zhì)于因(yīn)为过于亲密的(de)关系,而(ér)变得(dé)狭隘。
就像是(shì)一(yī)个人(rén)面對(duì)一(yī)片森林,他(tā)可(kě)以(yǐ)去研(yán)究一(yī)棵树的(de)种属纲目、年龄、习性,也(yě)可(kě)以(yǐ)研(yán)究整(zhěng)个森林的(de)面积,森林中空气的(de)含水率,土壤的(de)性质等等,整(zhěng)片森林的(de)情况。瓶(píng)子(zi)很(hěn)清楚想(xiǎng)要研(yán)究整(zhěng)片森林,就必(bì)须先要远离一(yī)棵具体的(de)树。所谓不识庐山真面目,只缘生在(zài)此山中。有时有了(le)距离,才能(néng)够看得(dé)清楚。
正因(yīn)如(rú)此,對(duì)于原本(běn)就和瓶(píng)子(zi)距离比较远的(de)人(rén)来說(shuō),只会感(gǎn)到(dào)瓶(píng)子(zi)是(shì)一(yī)个温和理性,沒(méi)什么起伏情绪的(de)人(rén)。而(ér)和瓶(píng)子(zi)关系比较近的(de)人(rén),则容(róng)易感(gǎn)受到(dào)瓶(píng)子(zi)的(de)忽冷忽热。冷下来的(de)瓶(píng)子(zi),如(rú)果沒(méi)有什么惹其(qí)生气的(de)事(shì)情,其(qí)实就是(shì)躲进自己(jǐ)的(de)自种田看花花草草去了(le)。
可(kě)能(néng)正是(shì)因(yīn)为和別(bié)人(rén)的(de)这种距离感(gǎn),所以(yǐ)当水瓶(píng)有了(le)自己(jǐ)的(de)另一(yī)半时,反而(ér)很(hěn)不习惯和另一(yī)半有距离(思想(xiǎng)的(de)、情绪的(de)、心理的(de))。對(duì)于水瓶(píng)而(ér)言,选择了(le)另一(yī)半就相当于选择了(le)一(yī)棵树,他(tā)宁愿从此化为藤蔓,和这棵树缠绕在(zài)一(yī)起,彼此陪伴,而(ér)忽视树后的(de)那片森林。
而(ér)两个人(rén)之间的(de)距离,则会让水瓶(píng)感(gǎn)觉另一(yī)半离自己(jǐ)很(hěn)远,远到(dào)隐匿在(zài)了(le)那片森林中,感(gǎn)觉不到(dào)對(duì)方。而(ér)自己(jǐ)这棵蔓,也(yě)不再有存在(zài)的(de)意义。
8 水瓶(píng)的(de)信任
与水瓶(píng)打交道的(de)人(rén),可(kě)能(néng)总会有一(yī)种感(gǎn)觉,不论自己(jǐ)怎樣(yàng)付出,怎樣(yàng)掏心掏肺地對(duì)待瓶(píng)子(zi),瓶(píng)子(zi)好像总是(shì)不紧不慢,不冷不热地對(duì)待自己(jǐ)。既不会怎樣(yàng)的(de)热情,也(yě)不会怎樣(yàng)的(de)冷淡。
当然与瓶(píng)子(zi)初始的(de)时候,人(rén)们很(hěn)容(róng)易感(gǎn)受到(dào)瓶(píng)子(zi)的(de)热心友善,但倘若你(nǐ)以(yǐ)为瓶(píng)子(zi)就是(shì)有着热情如(rú)火的(de)性格,那么你(nǐ)遲(chí)早会发现那只是(shì)表面现象,瓶(píng)子(zi)的(de)心里,似乎始终是(shì)一(yī)团温水,温温吞吞地烧着,既不会沸腾,也(yě)不会冷却。
你(nǐ)和瓶(píng)子(zi)看上去只有一(yī)步之遥,眉目发丝清晰可(kě)辨,于是(shì),你(nǐ)热情地朝着瓶(píng)子(zi)迈出一(yī)大(dà)步,以(yǐ)为你(nǐ)们从此就沒(méi)有了(le)距离,可(kě)是(shì)你(nǐ)却发现,瓶(píng)子(zi)并沒(méi)有动,但你(nǐ)们之间还有着那一(yī)步的(de)距离。于是(shì)你(nǐ)又跨出一(yī)步,可(kě)是(shì)距离依然存在(zài)。你(nǐ)一(yī)步一(yī)步地朝着瓶(píng)子(zi)走,却发现你(nǐ)们之间始终隔着那一(yī)步的(de)距离,无形,却无法(fǎ)跨越。
于是(shì),你(nǐ)開(kāi)始变得(dé)疑惑,怎樣(yàng)才能(néng)与瓶(píng)子(zi)沒(méi)有距离?瓶(píng)子(zi)到(dào)底要怎樣(yàng)才会信任一(yī)个人(rén)?自己(jǐ)的(de)付出,凭什么就沒(méi)有回报?
要解释这些问題(tí),用一(yī)个比喻比较形象,那就是(shì),瓶(píng)子(zi)對(duì)一(yī)个人(rén)的(de)信任,就好比银行里的(de)一(yī)种存款方式(shì):零存整(zhěng)取(qǔ)。
瓶(píng)子(zi)對(duì)一(yī)个人(rén)的(de)信任,是(shì)需(xū)要时间的(de)。別(bié)人(rén)對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)好,對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)信任,瓶(píng)子(zi)都会放在(zài)心里,很(hěn)感(gǎn)激。但是(shì)天生對(duì)“一(yī)切(qiè)事(shì)物都是(shì)在(zài)不断运动变化的(de)”这种理论分外赞同的(de)瓶(píng)子(zi),会觉得(dé)別(bié)人(rén)對(duì)自己(jǐ)的(de)好都只是(shì)暂时的(de),不确定的(de),是(shì)受多种限制条件制约了(le)的(de)。
瓶(píng)子(zi)本(běn)来就有很(hěn)多自己(jǐ)的(de)原则,自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ),有很(hěn)多人(rén)是(shì)很(hěn)难理解瓶(píng)子(zi)的(de),所以(yǐ)瓶(píng)子(zi)對(duì)于那些还沒(méi)有完全了(le)解自己(jǐ)的(de)人(rén)對(duì)自己(jǐ)的(de)好,往往很(hěn)难完全接受,因(yīn)为可(kě)能(néng)對(duì)方多了(le)解自己(jǐ)一(yī)些,就会发现自己(jǐ)不是(shì)他(tā)们想(xiǎng)的(de)那樣(yàng)。那么對(duì)方喜欢的(de)自己(jǐ),实际上可(kě)能(néng)并不是(shì)真正的(de)自己(jǐ),而(ér)是(shì)對(duì)方心里的(de)一(yī)个影像而(ér)已。自己(jǐ)接受別(bié)人(rén)的(de)好,就像是(shì)在(zài)偷取(qǔ)那个影像该得(dé)的(de)好。
只有經(jīng)过时间的(de)洗礼,那些死党们對(duì)瓶(píng)子(zi)的(de)好,瓶(píng)子(zi)才会放心地接受,因(yīn)为他(tā)们喜欢的(de)是(shì)最真实的(de)瓶(píng)子(zi),古怪、懒惰、好奇,而(ér)不是(shì)那个別(bié)人(rén)眼中的(de)瓶(píng)子(zi),精明(míng)、冷静、理智。
也(yě)只有在(zài)这时,那么长时间中慢慢积累的(de)朋友之间的(de)信任和友谊,才会发生量到(dào)质的(de)飞跃,瓶(píng)子(zi)可(kě)以(yǐ)彻底信賴(lài)一(yī)个人(rén),可(kě)以(yǐ)把對(duì)方当作(zuò)真正的(de)朋友去對(duì)待。
至(zhì)于多久才可(kě)以(yǐ)由零存变为整(zhěng)取(qǔ),就要看机缘了(le)。