<英耀篇>精准识人术(一)

算命(mìng)识人的方法从古至今已有(yǒu)千年,正是因为人的增多,促成了算命(mìng)识人的发展.此《英耀篇(piān)》是江(jiāng)湖术士不传之秘，达到了中国"揣摩"术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命(mìng)术的基本术语及原理，再将此《英耀篇(piān)》背得滚瓜烂熟，行走江(jiāng)湖为人算命(mìng)消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命(mìng)的真功夫(fū)差些，最好打一枪换一个地方。若算命(mìng)术的功夫(fū)深些，再结合江(jiāng)湖另一秘诀《扎飞篇(piān)》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身"预测大师"之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——"脸皮厚、心子黑"才行。

认清《英耀篇(piān)》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相(xiāng)命(mìng)的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命(mìng)相(xiāng)师也有(yǒu)意(yì)无意(yì)在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他(tā)算出来的，而是你自己无意(yì)中泄露了自己的底细，所以他(tā)们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有(yǒu)人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有(yǒu)邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相(xiāng)通的共同人生体验。一旦算命(mìng)先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有(yǒu)什么奇怪，也用不着感谢算命(mìng)先生。他(tā)指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。他(tā)的准确推断是建立在共性基础上的。

《英耀篇(piān)》告诉江(jiāng)湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。因为一：大部分人是相(xiāng)信天命(mìng)的，是相(xiāng)信鬼神的，相(xiāng)信冥冥中有(yǒu)一种力量在左右着人的命(mìng)运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命(mìng)运发展有(yǒu)一定之势。江(jiāng)湖相(xiāng)士在长期的算命(mìng)活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命(mìng)技巧，这些技巧都是行之有(yǒu)效的骗术。

玩熟斯篇(piān)，能做到“鬼神莫测”、“任意(yì)纵横”、“四海扬名”。

入门先观来意(yì)，既开言切莫踌躇。

（求卦问卜的人一进来，一定要凭着他(tā)的衣着相(xiāng)貌、言行举止，洞察他(tā)来算命(mìng)的主旨，明了他(tā)心里在想些什么，怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前，你先不能轻易发表言论。一旦认准了对方意(yì)图，觉得判断无误，就不应犹豫，迟疑不决。相(xiāng)命(mìng)先生开口，最忌彷徨不定，吞吞吐吐。这种欲言又止的神态，会让人认为你连自己都缺乏自信，更不能取信于他(tā)人了。所以“切莫踌躇”，踌躇意(yì)味着信誉的消失，失去了吸引求测者并控制对方的基础力量。根据经验，对方进门之后，先不要轻易下结论，可装模作样排出八字，念念有(yǒu)词如子丑寅卯之类，一副老(lǎo)谋深算的样子，然后——啪！开口三句话就让他(tā)怵立当场，惊为神人。替人相(xiāng)命(mìng)，命(mìng)师的头三句话是至关重要的，如果三句话至少对了两句，你就牢牢抓住了对方，对方哪有(yǒu)不举白旗的）

天（父）来问追（子）欲追贵，追来问天为天忧。

（父亲问儿女，个人希望儿女有(yǒu)个好的前途，望子成龙，盼子富贵；或者儿女学习不佳，或者儿女早恋影响学业，或者儿女谈了恋爱做父亲的不太喜欢这个未来的儿媳或女婿等；或者儿女生意(yì)蚀了本，看今后如何；或者儿女出门在外，是否平安(ān)等。子来问父母，无外乎父母当官，能否再升；父母贪污受贿，会不会翻船；父母生病，病情结果如何；父母官非，能否化解，总之多数是有(yǒu)病有(yǒu)灾等不祥之光。以上诸等，若不能明确揣摩出来，不得已再运用“哄、吓、诈”三招，对方哪有(yǒu)不据实以言的，剩下的事情就好办多了。）

八（妻）问七（夫(fū)），喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。七问八，非八有(yǒu)事，定然子息艰难。

（老(lǎo)婆问老(lǎo)公，无外乎老(lǎo)公前程如何，官运如何，财运如何，在外嫖妓或养小情婦(fù)等如何，或下岗后职业如何等。其实女人最好哄了，往好的方面去说，坏事也能变成好事。比如他(tā)官运亨通，财运大发等，或在外有(yǒu)女人是好事，不然您会被克死等；或老(lǎo)公蚀了财或遇小人等等东拉西扯，随机应变，越说越象真的。妻问其夫(fū)，如果满面带喜兴冲冲而来，那她的丈夫(fū)可能有(yǒu)官运、有(yǒu)福禄或横财，至少她希望如此，满面愁容而带怨气者，肯定是为“七愁”之事而来：无子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盗窃、妒忌、恶疾。夫(fū)问妻，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。）

士子问前程，生孙（商贾）为近古（近况好不好）。

（读书人来问命(mìng)算卦，多半是为了功名前程，希望有(yǒu)飞黄腾达之日，光宗耀祖之时；商人来问卜，则因为近来生意(yì)不好的缘故。怎样进一步判断这些人的来意(yì)呢，就是抓其特征，见下）

叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有(yǒu)因。

（以上四句，“百姓日用而不知”，真是令人拍案叫绝！一个叠叠，一个频频，已把求卜者的急切心情和盘手托出，他(tā)们所问的，正是他(tā)们心事所在。他(tā)们所希望的，正是他(tā)们所缺少的！他(tā)们想探询寻找出原因来，那么这里面定然有(yǒu)名堂。你相(xiāng)命(mìng)的，就要在上面做文章，牢牢地吸引诱惑住来问者。）

一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相(xiāng)何如？此人非火底（有(yǒu)权有(yǒu)势的人物），即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙（下缺四句）。

（还要善于区分下面两种人：如果脸上一片真诚之色，自己介绍说，是慕我前来求卜问卦者，这种人多数是信神信命(mìng)信卦的“一哥”——即虔诚的问卜求卦者。如果满口浅笑，装模作样，故意(yì)说请问我的贱相(xiāng)如何，那么，这种人不是有(yǒu)钱有(yǒu)势的人，就是专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。在前来算命(mìng)的人群里，有(yǒu)富贵官宦之人装穷卖傻前来相(xiāng)命(mìng)，以此考你；也有(yǒu)穷愁潦倒之人，冒充富贵之人前来试你；或者是不怀好意(yì)的同行，或者是看了两本命(mìng)书自认为了不起的家伙别有(yǒu)用心的前来考核你，存心踢馆给你难堪。你一定要在砂砾丛中辨认出是金还是石，在一大群前来相(xiāng)命(mìng)的人流中识别出是龙还是鱼。不然，就是闹出笑话，丢“周易预测学”的脸。）