五大古代智者教你识人读心

识人读心是一门学问,智者间的交流都是在(zài)点滴细微之间的言行举止,往往这样的经验需要经过时间的积累和实践的教训后方可得出。越是懂得识人读心之人在(zài)博弈中方可占得上(shàng)风,下面就让我们一起去看一看古代五大智者给我们留下了哪些关于识人的金玉良言吧。

诸葛(gé)亮

问之以是非而观其志。

要判断一个人是否值得重用,首先得了解他的立场、观点。凡是在(zài)大是大非问题上(shàng)含混不(bù)清、模棱两可的人,决不(bù)可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵,没有定性。

期之以事而观其信。

即指与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。“言而无信,不(bù)知其可也。”一个人说话不(bù)算数, 就不(bù)值得别人信赖。所以, 看一个人讲不(bù)讲诚信,不(bù)在(zài)于他说的怎样,要看他做的怎样,事实胜于雄辩,因此,听其言,观其行,才是高明之举。

吕不(bù)韦

喜之以验其守(shǒu);惧之以验其持。

在(zài)欢喜的状态下,可以看出对方的节制能力,操守(shǒu)是否坚正,不(bù)得意忘形。

在(zài)恐惧的情况下,可以看出对方是否能够坚持到底,看出对方能否勇于负责,当铮铮好汉。

司马光

凡取人之术,苟不(bù)得圣人,君子而与之,与其得小人,不(bù)若得愚人。

挑选人才的方法,如果找不(bù)到圣人、君子而委任,与其得到小人,不(bù)如得到愚人。

因为君子持有才乾(gàn)把它用到善事上(shàng);而小人持有才乾(gàn)用来作恶。持有才乾(gàn)作善事,能处处行善;而凭借才乾(gàn)作恶,就无恶不(bù)作了。

愚人尽管想作恶,因为智慧不(bù)济,气力不(bù)胜任,人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,危害甚大!

姜子牙

凡告之以难,以观其勇;醉之以酒,以观其态。

提出问题请对方回答,可以看出对方的语言沟通能力。

盘根问底地问对方问题, 可以看出他的应变能力。

李克

居视其所亲;穷其所不(bù)为。

看一个人平常都与谁在(zài)一起:如与贤人亲,则可交,若与小人为伍,就要当心。

一个人在(zài)顺境中,要坚持操守(shǒu)并不(bù)很难,但在(zài)困厄中仍然能够坚持操守(shǒu),就显得难能可贵了。当一个人处于困境时,若不(bù)做苟且之事,不(bù)出卖良心,则可交,反之,则不(bù)可交。