识人术之相术识人心

性者心(xīn)之苗，情者神之使；性无心(xīn)不存，神无情不用。有(yǒu)心(xīn)有(yǒu)性，有(yǒu)神有(yǒu)情，然后为事实，行止动静，皆(jiē)包括其中矣。性从心(xīn)出，情从神发。心(xīn)为灵台之根，神为灵物之品，变化不测，其用最大；性为善恶之原，情为交易之机，性情乃心(xīn)神之使者，事实之引导也(yě)。

1,性者，先天之真机也(yě)；情者，后天之实用也(yě)。又从形质，定其性情，论其事实。故印堂寬(kuān)正，其性英贤；神清正视，其性忠良。

解：印堂为全局之元首，英明贤良；印寬(kuān)而正，有(yǒu)才而復量大也(yě)，凡忠厚慈良，神清正视，多官而复远见也(yě)。二者兼有(yǒu)，则为上品也(yě)。

2,眉细目慈，主(zhǔ)温和而孝顺；五岳端正，主(zhǔ)诚厚而正大。

解：眉为肺络，眉细而无忧；目为肝络，目慈不动气，故温和孝顺也(yě)。五岳正者心(xīn)正，行为亦正，故诚厚而正大也(yě)。

3,眉目有(yǒu)威(wēi)，主(zhǔ)严格而志大；眉秀目平，主(zhǔ)慈和而有(yǒu)智。

解：眉目以威(wēi)而有(yǒu)权，故威(wēi)重之人权重，纲纪严明，志向远大矣。眉秀主(zhǔ)聪敏，目平主(zhǔ)和蕴，及慈和而有(yǒu)特智，常有(yǒu)先见之明，而不妄举也(yě)。

4,眉长上竖，主(zhǔ)恃勇而拔负；耳厚垂珠，主(zhǔ)明敏而灵巧。

解：眉长主(zhǔ)大贵而操兵柄，眉上竪主(zhǔ)刚勇而负气。故拔负而骄傲。耳厚主(zhǔ)持重又有(yǒu)恒；垂珠主(zhǔ)偏好多材艺，不学而成。故明敏而又灵巧也(yě)。

5,眉浓目露，主(zhǔ)刚暴而好杀；眉高印寬(kuān)，主(zhǔ)远谋而多才。

解：眉浓主(zhǔ)刚燥而尤贪，目露主(zhǔ)骄淫而不仁。爱之者，则越轨不已；恶之者，则毁灭不休。故好斗也(yě)。眉高，主(zhǔ)敏而好名；印寬(kuān)，主(zhǔ)正而远见。故远谋多才也(yě)。

6,神清颧耸，主(zhǔ)豪慨而奢华；眉高神秀，主(zhǔ)清廉而好名。

解：神清，主(zhǔ)多贵名而豪慨；颧耸，主(zhǔ)有(yǒu)作为而轻财。乃侠义之勇为，志不群也(yě)。眉高主(zhǔ)诚而务名，神秀主(zhǔ)慧而务德。故清廉好名，而多福寿也(yě)。

7,发低骨粗，其性愚鲁燥急而尖酸；形清目痴，其性庸诚拘泥而无用。

解：发低主(zhǔ)妨父，失于栽培(péi)；骨粗主(zhǔ)劳碌，失於能力。二者合有(yǒu)，则愚鲁妄行，情同尖酸，失其正义也(yě)。形清为外表，目痴为内愚，故措施之轻重不宜也(yě)。

8,目凹鼻曲，其性贪侫刻薄而寡情；蛇睛马面，其性残酷毒忍而尤骄。

解：目凹主(zhǔ)刻薄寡恩，鼻曲主(zhǔ)贪侫心(xīn)深，蛇睛主(zhǔ)残毒凶狠，马面主(zhǔ)骄傲矜誇(kuā)。上二形为成败之阴谋，有(yǒu)恶劣环境，逼迫而为之。下二形为格局之生成，通达穷困皆(jiē)残毒，有(yǒu)意而为之。

8,骨粗肉流，其性刚燥自用而残忍；狼顧(gù)斜视，其性奸险多疑及行邪。

解：骨粗主(zhǔ)弄巧反拙而多劳，肉流主(zhǔ)燥乱狂妄而自私。合而为残忍凶狠。狼顧(gù)主(zhǔ)奸而多疑，斜视主(zhǔ)毒而邪淫。其性既贪，其心(xīn)又不正故也(yě)。

9,眉头逢冲，其性轻躁负气；眉皱上视，其性骄傲任性。

解：眉关气质，凡有(yǒu)气愤不平，忧疑不决，则两眉燥乱，紧急上冲，上视主(zhǔ)骄傲，舍本求末故也(yě)。

9,唇掀齿露，其性轻浮见小(xiǎo)；神漫言迟，其性犹豫心(xīn)深。

解：唇掀好争不让，齿露口快妄语。皆(jiē)不明大义，惟利是从，故见小(xiǎo)也(yě)。

10,神漫犹豫有(yǒu)思，言迟心(xīn)深而贪。畏嫌不免，疑累(lèi)终受，而多画蛇添足之劳也(yě)。神清血足，其性安闲潇洒；面广神惊，其性忧郁背义。

解：神清泰然无思，血足悠然无累(lèi)，面广失败多忧，神惊嫉妒背义。上二者为自然，下二者为勉强。

11,面青眉重，其性谨慎拘执；辅角高寬(kuān)，其性文雅好道。

解：面青主(zhǔ)聪敏虚浮，眉重主(zhǔ)忧愁拘执。故有(yǒu)畏难苟安，而似谨慎也(yě)。辅角高寬(kuān)，其人清雅多文，好古爱道，是为慧根仙姿之质，清高不俗之品也(yě)。

12,鼻仰神乱，其性慳悋痴迷；眉低印窄，其性宵小(xiǎo)好胜。

解：鼻仰爱财而不积，神乱妄举而偏重。合而为痴贪迷惑，惜小(xiǎo)慳悋矣。眉低主(zhǔ)贪多而好胜，印窄主(zhǔ)器狭而不容。上二者有(yǒu)仓猝失足，而成千古之恨；下二句有(yǒu)力轻任重，而为崩溃之俟也(yě)。

13,神丽肉流，其性淫乱邪行兼嫉姤；骨多肉少，其性矜奇自誇(kuā)又刚愎。

解：神丽男女皆(jiē)主(zhǔ)淫乱多病而不寿，肉流主(zhǔ)偏爱邪行，兼有(yǒu)则淫乱中生嫉妒，变为残毒矣。骨多者元气充，故矜奇誇(kuā)大；肉少者失辅助，故刚愎自用。

14,眉坠肩削，其性轻浮偏僻；眼神活泼，其性机巧好奇。

解：眉坠有(yǒu)偏僻之才，肩削无厚重之福。故薄言而轻举，偏好而妄行，主(zhǔ)多挫折也(yě)。神活泼，主(zhǔ)灵巧机智，不学而成之技(jì)艺，用功歧路，勇于偏取也(yě)。

15,神玄露光，其性狼毒任劳能冒险；目圆齿掀，其性凶悍骄横有(yǒu)异志。

解：神玄露光，为乱世之权贵，临险为机会，冒险为事业，盛世不吉。目圆主(zhǔ)骄横不顧(gù)信义，齿掀主(zhǔ)招嫉不矜细行，贪而无止境故也(yě)。

16,发低神昧，其性愚妄模糊；冷笑口撮，其性阴险奸恶。

解：发低主(zhǔ)愚诚，加以神昧，主(zhǔ)每事有(yǒu)头无尾，言不顧(gù)行，事不量力，轻诺寡信也(yě)。冷笑主(zhǔ)机深阴险，加以口撮，则得陇望蜀，奸恶而不知足也(yě)。

17,眼神如醉，多誑语而疎懒；五官开展，多坚忍而有(yǒu)恒。

解：神醉主(zhǔ)记忆力弱，而多忘，又爱便宜，疎忽懒惰(duò)，德怨不分，恩仇不明。五官开展，主(zhǔ)任劳有(yǒu)恒，坚固其心(xīn)志，耐劳其行为，终为发达之品也(yě)。

18,廓尖轮大，主(zhǔ)聪明不足，而邪淫有(yǒu)余；神定眉乱，主(zhǔ)恶能引惑，而善偏软化。

解：耳廓尖小(xiǎo)，主(zhǔ)志小(xiǎo)量窄加以耳轮大，虽然聪明，多为邪淫蒙蔽。神定主(zhǔ)有(yǒu)把握，加以眉纷乱，则方寸不一，可以为善，又可以为恶，随流软化也(yě)。

19,準(zhǔn)大眉高，其性忠实耿介；形匀声秀，其性正直率真。

解：準(zhǔn)大心(xīn)无毒，眉高忠而谨。主(zhǔ)不妄举，又不苟且故也(yě)。形匀主(zhǔ)正大和蕴，声秀主(zhǔ)抱一诚信。故不欺诈，又不虚浮，而纯正率真也(yě)。