识人术之五行用神

喜用(yòng)神是汉族传统八字命理學(xué)上的(de)术语， 喜用(yòng)神是喜神与用(yòng)神的(de)合称。八字，即把人出生(shēng)的(de)年、月、日(rì)、時(shí)分(fēn)作四柱，每柱配有(yǒu)一天(tiān)干和地支，合共八字。一個(gè)人的(de)八字要什么五行用(yòng)神，是要整個(gè)八字来批算，包括出生(shēng)年、月、日(rì)及時(shí)。根据我实践的(de)经验，在这里简单地以西历出生(shēng),来分(fēn)四类人的(de)五行用(yòng)神。虽不中亦不远矣!

⑴、饿金命(用(yòng)神以金爲(wèi)首)——

生(shēng)於(yú)春天(tiān)寅、卯、辰三月（西历2.19-5.5日(rì)）的(de)人，此段時(shí)间出生(shēng)的(de)人无論(lùn)哪一生(shēng)肖，你(nǐ)们的(de)八字是五行木多(duō)的(de)出生(shēng)月份，爲(wèi)木盛，因此一定要用(yòng)金来克木，要行运一定要有(yǒu)點(diǎn)金爲(wèi)主，除了金外，其次才是要一點(diǎn)微火微土。但金是首要。而‘寅’月有(yǒu)十五天(tiān)犹有(yǒu)余寒，因此立春日(rì)加十五天(tiān)，才能用(yòng)點(diǎn)金。这木太多(duō)的(de)女性，称爲(wèi)长发尼姑，是出家命。

⑵、饿水(shuǐ)命(用(yòng)神以水(shuǐ)爲(wèi)首)——

生(shēng)於(yú)巳、午、未月（西历5.5-8.8日(rì)。10.8-11.8日(rì)）的(de)人，你(nǐ)们的(de)八字都是极熱(rè)的(de)，。这段日(rì)子出生(shēng)的(de)人无論(lùn)哪一個(gè)生(shēng)肖，均‘饿水(shuǐ)’，除了水(shuǐ)外，可能还要其他五行，如湿土或金，但最急是‘水(shuǐ)’。饿水(shuǐ)命的(de)人一定忌火及熱(rè)土。

这是一個(gè)火旺的(de)八字，因此一定要水(shuǐ)多(duō)既济，所谓水(shuǐ)火相济，但必须以金发其源，但此段出生(shēng)五月至六月的(de)人，如八字见‘丑’及‘酉’，會(huì)合成‘巳酉’金局，火性减少，这是较例外的(de)，大多(duō)数都是‘饿金饿水(shuǐ)’，但紧记，是先水(shuǐ)后金。水(shuǐ)爲(wèi)首要。

另外生(shēng)於(yú)戌月(西历10.8-11.8日(rì))的(de)也是饿水(shuǐ)命，不过以木爲(wèi)先。

用(yòng)神爲(wèi)金水(shuǐ)的(de)人:     

生(shēng)於(yú)每年夏天(tiān)西历5月四日(rì)至八月七日(rì)及西历10.8-11.7日(rì)饿水(shuǐ)命的(de)人，就是八字火性太烈八字太熱(rè)的(de)人。他们的(de)特點(diǎn)是经常混混沌沌，思想很多(duō)，所谓多(duō)愁善感，理論(lùn)多(duō)多(duō)，是典型发白日(rì)梦的(de)孩子。如果生(shēng)於(yú)早上九時(shí)至下午三時(shí)的(de)孩子，这现象更加明(míng)显。要用(yòng)水(shuǐ)来增运。你(nǐ)便要给鱼头他吃，或多(duō)做鱼云羹给他吃，他一定聪明(míng)又好运，这是绝學(xué)！

⑶、饿木命（用(yòng)神以木爲(wèi)首）——

①生(shēng)於(yú)秋天(tiān)申、酉金月〔西历8.8-11.7日(rì)，其中生(shēng)於(yú)戌月(西历10.8-11.8日(rì))的(de)是饿水(shuǐ)命，不过以木爲(wèi)先。〕的(de)人。这段日(rì)子出生(shēng)的(de)人无論(lùn)哪一個(gè)生(shēng)肖，他们的(de)八字都是金旺，一定欠木的(de)，而金爲(wèi)寒，一般會(huì)加點(diǎn)火来增加一點(diǎn)火性，因此‘木火’兼用(yòng)，很多(duō)時(shí)要點(diǎn)熱(rè)土!也會(huì)加點(diǎn)水(shuǐ)来泄金使之轻柔，但无論(lùn)是何种八字，木是必须的(de)重要用(yòng)神。

②生(shēng)於(yú)秋天(tiān)‘戌月’（十月八日(rì)至十一月七日(rì)）的(de)人，这個(gè)月是争秋夺暑，熱(rè)厚土要木来疏，要水(shuǐ)来润又要木，可说先水(shuǐ)后木。木爲(wèi)首要。但一定要忌火及熱(rè)土。

⑷、饿火命（用(yòng)神以火爲(wèi)首）——

生(shēng)於(yú)亥月、子月、丑月及初春部份寅月（西历11.8-2.18日(rì)）的(de)人，这段日(rì)子出生(shēng)的(de)人无論(lùn)哪一個(gè)生(shēng)肖，均属‘饿火’，除了火外，还可能要熱(rè)土及木，但以‘火’爲(wèi)首要。因此段時(shí)间出生(shēng)的(de)人都寒冻之极，要火来暖，土来制水(shuǐ)猖之疾。因此五行饿火，故用(yòng)神爲(wèi)火，令其入俗一點(diǎn)来说，你(nǐ)们是‘饿火命’。一定要同時(shí)忌金、忌水(shuǐ)及忌寒土。

生(shēng)在农历三、六、九、十二月出世的(de)人，最好嗜素，甚至吃长斋。

将人分(fēn)成四类来算，难道没有(yǒu)饿土命人吗？

当然有(yǒu)!这套四分(fēn)法，於(yú)是我大胆将用(yòng)神分(fēn)类，发觉用(yòng)此四分(fēn)法，已掌握了百分(fēn)之八十的(de)八字用(yòng)神，当然某一些特殊的(de)八字，这四分(fēn)法有(yǒu)欠妥当，但作爲(wèi)大众進(jìn)入八字學(xué)的(de)用(yòng)神运用(yòng)，这套方法命中率已达百分(fēn)之九十。四分(fēn)法强调，所谓‘饿’是‘缺’，一般八字欠两三种五行，这里只说最欠。因此作爲(wèi)入门，这四分(fēn)法已可将最缺的(de)五行强调出来，要‘土’的(de)人当然有(yǒu)，但土分(fēn)熱(rè)土、湿土，熱(rè)土多(duō)数饿火命人兼用(yòng)，湿土多(duō)爲(wèi)饿水(shuǐ)命人兼用(yòng)，但说不上‘最’缺，因此可以把‘土’隐去。

控制八字的(de)五行是在於(yú)季节

何谓八字，它就是指我们出生(shēng)的(de)年月日(rì)時(shí)。控制八字的(de)五行是在於(yú)季节。在属金的(de)季节出世，他整個(gè)八字有(yǒu)极旺的(de)金。当金旺的(de)時(shí)候，木一定凋零，在秋天(tiān)木凋的(de)季节出世，即使他的(de)八字中有(yǒu)木，但那些都是凋零的(de)木，所以这個(gè)八字不够木。即使在木的(de)時(shí)辰出生(shēng)，例如生(shēng)於(yú)寅時(shí)或卯時(shí)，但他的(de)八字仍然欠木，理由是秋天(tiān)的(de)早上一样是木凋。虽然那個(gè)是木的(de)時(shí)辰，但秋天(tiān)的(de)早上只有(yǒu)凋木，所以八字中的(de)月份，是控制整個(gè)八字最重要的(de)因素。

自己的(de)八字究竟饿那一种五行？其实大多(duō)数人都不单止饥饿一种五行。但总之凡生(shēng)於(yú)秋天(tiān)的(de)人，都必定有(yǒu)一個(gè)共通點(diǎn)，就是木必定是你(nǐ)欠缺的(de)五行之一。因爲(wèi)秋天(tiān)是欠木的(de)季节。这当中也有(yǒu)例外的(de)。有(yǒu)人并非生(shēng)於(yú)秋天(tiān)，但由於(yú)他受大运的(de)影响，而木代表他们的(de)财，所以他们还是饿木。这只是少数人的(de)特殊情况和特别要求之下，其余所有(yǒu)欠木的(de)人，都是由於(yú)生(shēng)於(yú)秋天(tiān)，这是大的(de)方向，亦即是八字由季节控制。大家在这個(gè)问题上不再有(yǒu)误解。

怎样知道自己是身强还是身弱？

首先，中国八字學(xué)的(de)理念是，八字如果身强，便應(yīng)瘦身才好运。如身弱便是肥胖才好运。怎么差别身强身弱呢？找出自己出生(shēng)日(rì)的(de)天(tiān)干爲(wèi)何，对照月份节气，便知身强身弱了!

甲乙木日(rì)元天(tiān)干的(de)人，生(shēng)於(yú)春天(tiān)（西历11.8-5.5日(rì)）便算身强，因木旺在春天(tiān)，余者当身弱计。

丙丁火日(rì)元天(tiān)干的(de)人，生(shēng)於(yú)夏天(tiān)（西历5.5-8.8日(rì)），当然身强，算身强计。余者当身弱计。

戊已土日(rì)元天(tiān)干的(de)人，生(shēng)於(yú)农历三、六、九、十二月。另再加西历6.6-7.8日(rì)爲(wèi)身强计。余者当身弱计。

庚辛金日(rì)元天(tiān)干的(de)人，生(shēng)於(yú)秋天(tiān)（西历8.8-11.7日(rì)），爲(wèi)身强计。

壬癸水(shuǐ)日(rì)元天(tiān)干的(de)人，生(shēng)於(yú)冬天(tiān)（西历11.8-2.4日(rì)及8.8-10.8日(rì)）爲(wèi)身强计。余者当身弱计。如此类推，再看出世時(shí)辰，早上九時(shí)至下午三時(shí)火旺，下午三時(shí)后金旺，晚上水(shuǐ)旺，早上木旺，如一個(gè)火天(tiān)干碰到夏天(tiān)，又生(shēng)於(yú)中午，便身强了，这种人便要瘦身才行运。你(nǐ)是身弱的(de)木，生(shēng)於(yú)秋天(tiān)，又生(shēng)於(yú)黄昏的(de)金旺時(shí)辰，身弱之木，一定要肥才行运，现在瘦身，必兵败如山倒也。

八字的(de)理論(lùn)是，你(nǐ)属的(de)五行型，生(shēng)於(yú)不同的(de)季节，便产生(shēng)身旺还是身弱之别：

一個(gè)身强的(de)人，可以瘦身减肥，不单不會(huì)伤身，而且會(huì)因瘦身而更健康，也會(huì)因瘦身而行好运!進(jìn)而言之，一定要住小屋，样子短小，俗称所谓‘奀’才好。不可以睡眠太多(duō)，睡眠乃‘印’星，身强忌印，應(yīng)是长期欠睡或失眠者，才可以行运!身强的(de)人要瘦要减肥才好。他们的(de)发迹致富密码，是在面孔上有(yǒu)鼻子，鼻子旁面庞上有(yǒu)两块承托肉，便是致富之徵。从‘奀’要‘细’才行运一事而論(lùn)，店大必失，店小必得，如发跡也只可多(duō)开分(fēn)店，绝不可将主店无限量扩充，这是失败之兆。很多(duō)食肆成功了，於(yú)是有(yǒu)两大决定：

①、扩充营业，把隔壁也包起来；　　

②、在别区多(duō)开一间，甚至两三间分(fēn)店，

身强的(de)人，要店小才赚，因此根本不應(yīng)扩充，如果扩充，只可开分(fēn)店，而店也必须细小，才可保运。这是八字學(xué)的(de)玄机。从‘奀’说起，不能不说‘大’。

如果你(nǐ)是身弱的(de)而身瘦者，平日(rì)一定要肥才行运!但偏偏是‘瘦身’，你(nǐ)却开始走上行衰运的(de)不归路。只要你(nǐ)感到屁股上有(yǒu)块厚肉，如肉薄团一样，你(nǐ)便开始发迹，再摸一摸自己的(de)腰部有(yǒu)脂肪的(de)人，也是开始发迹的(de)。

改店名要小心，身弱的(de)人要改‘大’、‘肥’、‘劲’之类；身强的(de)人要谦和，一定要‘奀’、‘细’、‘小’一番才能成功!这关系(xì)名称、店铺的(de)尺数、碗碟菜式(shì)的(de)名称及样子，内部装修采‘大’还是采‘细’，是有(yǒu)玄机的(de)!

你(nǐ)最近失眠，要先看身强身弱，身弱者每日(rì)要睡八至十小時(shí)才能生(shēng)活，身强者，失眠也是运，因此不必怕有(yǒu)大病!身弱的(de)人，一定要大!