算命术中十神六亲立名

算命是民间的(de)俗称，学术上的(de)专业称谓叫周易预测，研究算命的(de)学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行(xíng)天干地支及八卦易经，理论系统较爲(wèi)复杂深奥。古人(rén)算命，用(yòng)财、官、印、劫、食等名目立名，表示五行(xíng)之(zhī)间的(de)交(jiāo)互关系。之(zhī)所以如(rú)此立名，完全是结合了天地之(zhī)间阴阳造化之(zhī)理。因爲(wèi)天地万物之(zhī)间的(de)造化都不过是阴阳五行(xíng)交(jiāo)相爲(wèi)用(yòng)，生克制化一理而(ér)已。以甲乙爲(wèi)例，五行(xíng)属木，甲爲(wèi)阳，爲(wèi)男，爲(wèi)兄；乙爲(wèi)阴，爲(wèi)女，爲(wèi)妹。如(rú)人(rén)生日干爲(wèi)甲乙，叫做日主(zhǔ)属我。

按五行(xíng)生克原理，故生我者壬癸水，我生者丙丁火，我克者戊己土，克我者庚辛金，同类者甲乙木。生我者，原有父母(mǔ)生我之(zhī)意，所以立名爲(wèi)‘印绶’。印者，荫也；绶者，受也。就如(rú)同父母(mǔ)有恩于我，而(ér)我受父母(mǔ)之(zhī)福。我生者，有子孙之(zhī)意，所以立名‘食神’。食者，如(rú)虫子之(zhī)食我，乃蚀我财物，物必受损伤。人(rén)得食物则受益，被食则受害。

子孙得食则成，成则致养父母(mǔ)，给我食物，故立名‘食神’。克我者，我受制于人(rén)之(zhī)意，故立名‘官杀’。官者，管也。朝廷以官授人(rén)，己身已属官家使用(yòng)，任其驱策，不敢有违，故曰‘官杀’。我克者，是别人(rén)受制于我之(zhī)意，如(rú)人(rén)成家立室，须得妻室内助，因之(zhī)立名‘妻财’。同类者，与我比肩之(zhī)意，故立名‘比肩、劫财’代表兄弟(dì)姊妹。这五方面的(de)解释都合乎天理人(rén)情，乃自然之(zhī)理。十二支以日主(zhǔ)本气爲(wèi)主(zhǔ)论六神，其中的(de)理论虽与人(rén)事息息相通，但与天干所代表的(de)意义不同，注意分辨，要知道支主(zhǔ)行(xíng)止，干主(zhǔ)人(rén)事。故学习命理必先要掌握好人(rén)事，否则难以推论人(rén)事造化。

那么阴阳是怎样配合以成六亲的(de)呢？古人(rén)云：“甲以乙配庚，丙以丁配壬，戊以己配甲，庚以辛配丙，壬以癸配戊”。则阴阳和合配成夫妇，有夫妇然后有儿女，有儿女然后有父母(mǔ)，兄弟(dì)，姐妹，妻子，子孙，故六亲者成也。

以甲爲(wèi)例：以庚金爲(wèi)其子，以辛金爲(wèi)其女，以壬、戊爲(wèi)其父（身旺者以戊土爲(wèi)父，身弱者以壬水爲(wèi)父。其中道理必须明白，身旺者父母(mǔ)付之(zhī)以财；身弱者父母(mǔ)覆之(zhī)以荫。），以戊、己爲(wèi)其妻，以癸爲(wèi)其母(mǔ)，以丙、丁爲(wèi)其祖及岳父母(mǔ)。

以乙爲(wèi)例：以庚金爲(wèi)其夫，以辛金爲(wèi)其偏夫，以戊己爲(wèi)其公、父，以壬癸爲(wèi)其母(mǔ)，以丙、丁爲(wèi)其儿、女。故男女论六亲不同。

男命以男得阳干爲(wèi)正，女命以女得阴干爲(wèi)正。男得阳正则财能合我；女得阴正则我能合官，因此，阴阳合和则夫妇和鸣。如(rú)男得阴干而(ér)逢阳女；女得阳干而(ér)逢阴男，则多(duō)不合而(ér)夫妇乏情少顺。

在算命术中的(de)六亲论断应用(yòng)中，当看局中的(de)意向，以六神代表的(de)六亲在命局中的(de)喜、忌、仇、用(yòng)、闲等作用(yòng)论断六亲。

如(rú)命局中财多(duō)身弱：正财多(duō)，则受妻累(lèi)或女人(rén)争合之(zhī)累(lèi)；如(rú)偏财多(duō)，则必受钱物上的(de)困顿，而(ér)生活坎坷。如(rú)命局有旺比，旺劫，在天干则易受朋友之(zhī)助，在地支则得弟(dì)兄之(zhī)帮。

如(rú)官爲(wèi)用(yòng)神：则多(duō)受官家之(zhī)人(rén)提携，或有贵子，贵女。如(rú)官爲(wèi)忌神，则累(lèi)受小(xiǎo)人(rén)之(zhī)害，伤身之(zhī)祸或无好子。

如(rú)印爲(wèi)忌神：则多(duō)受父母(mǔ)长辈之(zhī)累(lèi)。或出身贫贱之(zhī)家而(ér)父母(mǔ)长辈兄弟(dì)姊妹多(duō)。

如(rú)印爲(wèi)用(yòng)神：则多(duō)受父母(mǔ)长辈的(de)喜欢而(ér)获荫庇。故用(yòng)神，忌神，仇神，喜神，闲神在命局中的(de)作用(yòng)，即可代表命主(zhǔ)在现实中的(de)家庭情况。如(rú)果用(yòng)神或忌神在命局中未出现，则又要反论。如(rú)忌神不现，则代表的(de)六亲安详而(ér)和美；如(rú)忌神出现，则代表的(de)六亲贫贱而(ér)受累(lèi)。如(rú)用(yòng)神显现，则代表的(de)六亲富贵而(ér)有利；如(rú)用(yòng)神不现，则代表的(de)六亲无能而(ér)困顿。