属牛马烈如日中的午时是什么意思,什么叫做十二时辰和十二天干

什么叫做十二(èr)时辰和十二(èr)天干

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二(èr)地支：启衡子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

古时人们把一(yī)天划分为十二(èr)个时辰，每个时辰相等於现在的(de)两小时。

相传古人根据中国十二(èr)生肖羡扰中的(de)动物(wù)的(de)出没时间来命名(míng)各个时辰。   十二(èr)时辰制。西周时就已使用。汉代命名(míng)为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二(èr)地支来表示，以夜半二(èr)十三點(diǎn)至一(yī)點(diǎn)为子时，一(yī)至三點(diǎn)为丑时，三至五點(diǎn)为寅时，依次递推。

子夜时分（二(èr)十三點(diǎn)至一(yī)點(diǎn)），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得(dé)周围有细碎的(de)声音，低头一(yī)看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的(de)时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一(yī)起，成了(le)「子鼠」，并按一(yī)天的(de)起始，排在属相的(de)第一(yī)位。   「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的(de)大事。丑时（一(yī)點(diǎn)至三點(diǎn)），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一(yī)起，便成了(le)「丑牛」。   凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，昼伏夜行的(de)虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了(le)「寅虎」。   五點(diǎn)至七點(diǎn)，天亮了(le)，兔子跑出窝，去喫(chī)带着露水的(de)青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了(le)「卯兔」。   七點(diǎn)至九點(diǎn)，是容易起雾的(de)时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的(de)动物(wù)，或者说是人用几种动物(wù)的(de)「零件」拼凑起来的(de)「人造动物(wù)」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的(de)幻象。如此，龙才会在辰时的(de)雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了(le)「辰龙」。   九點(diǎn)至十一(yī)點(diǎn)，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的(de)蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的(de)蛇，都是可怕的(de)，蛇最活跃的(de)时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了(le)一(yī)条蛇的(de)象形。「巳蛇」，是天然地联系在一(yī)起的(de)。   十一(yī)點(diǎn)至十三點(diǎn)，烈日当头。这「烈」，使人想到了(le)人类「得(dé)力助手之一(yī)」的(de)马。红鬃烈马是良驹，但它的(de)性子就像午时的(de)太阳一(yī)样火烈。马与午时相联系，就有了(le)「午马」。   十三點(diǎn)至十五點(diǎn)，未时，骄阳已把草上的(de)露珠晒乾，可别忘了(le)这正是放羊的(de)好时光。于是，「未羊」應(yīng)运而生。   十五點(diǎn)至十七點(diǎn)，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得(dé)清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了(le)，记在心里，便把这一(yī)时刻与猴子联系在一(yī)起，于是有了(le)「申猴」。   十七點(diǎn)至十九點(diǎn)，酉时，太阳快落山了(le)，家养的(de)鸡该回窝了(le)；再不回窝，天一(yī)黑就会找不见。农妇着急了(le)，四处呼(hū)唤着，轰鸡入窝。这喫(chī)饭喝酒的(de)时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了(le)「酉鸡」。   十九點(diǎn)至二(èr)十一(yī)點(diǎn)，戌时，人们在临睡之前要巡视一(yī)番；跟随他们的(de)，是人类的(de)另一(yī)个「助手」－－兄旁旦狗。巡视的(de)时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。   二(èr)十一(yī)點(diǎn)至二(èr)十三點(diǎn)，深夜可以听到肥猪拱槽的(de)声音，主人很高兴。不过要想猪长得(dé)肥壮，还得(dé)起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了(le)「亥猪」。   表示十二(èr)时辰的(de)十二(èr)个字与十二(èr)生肖相结合，便有了(le)：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。