维斯康提塔羅(luó)牌(pái)(the visconti-sforza)
是现今世界上保存最古老的(de)牌(pái),目前只剩74张,其他(tā)4张是后人(rén)考究其牌(pái)的(de)模式画的(de)。
原版是画在(zài)木片上的(de),其中有些颜色已经掉了,现在(zài)的(de)维斯康提黄金(jīn)版是根据其原版画的(de),,内容部分是根据当时义大利的(de)平民及皇室画成的(de),当时的(de)占卜师几乎都是用这附牌(pái),义大利牌(pái)系。
台湾‘皮耶塔羅(luó)事件簿’中所用的(de)塔羅(luó)便是维斯康提的(de)原版。
马赛塔羅(luó)牌(pái)(tarots of marseille )
jean dodal于西元1700年左右画的(de)牌(pái)。
当时海港边的(de)水手们常(cháng)用此副牌(pái)来玩游戏,所以扑克牌(pái)的(de)来源也有人(rén)说是從(cóng)塔羅(luó)牌(pái)演变而(ér)来的(de)。
此副牌(pái)看起来跟扑克牌(pái)有一(yī)点点相近,后来很多其他(tā)的(de)塔羅(luó)牌(pái)也参考其绘制。
獨(dú)特(tè)且容易上手。
目前台湾有的(de)中文书籍:塔羅(luó)牌(pái)神算,作者:宝拉?戴伊,就是以它爲(wèi)介绍主(zhǔ)题。
伟特(tè)塔羅(luó)牌(pái)(rider-waite tatot )
由黄金(jīn)黎明秘密魔术集会的(de)莱德.伟特(tè)所绘制的(de),在(zài)他(tā)绘制塔羅(luó)牌(pái)之前,权杖、硬币、圣杯、宝剑就只有像扑克牌(pái)一(yī)样的(de)呈现方式,一(yī)直(zhí)到他(tā)辅助的(de)圖(tú)片划上去,之后的(de)塔羅(luó)牌(pái)才继续跟进。
跟别的(de)塔羅(luó)牌(pái)不同的(de)地方是,因爲(wèi)伟特(tè)认爲(wèi)8是力量的(de)記(jì)号(把8横放来就变成无限的(de)記(jì)号),所以8就编排成‘力量’。之所以称爲(wèi)最好上手的(de)牌(pái),是因爲(wèi)它很容亦就可以读出内涵(hán)的(de)意义及事情的(de)征兆,所以不论老鸟新手都很爱使用这种牌(pái)作爲(wèi)入门及生活占卜用。
伟特(tè)塔羅(luó)牌(pái)是至今最受推崇的(de)塔羅(luó)牌(pái),销售量也一(yī)直(zhí)是第一(yī)名,很少有创作者会在(zài)牌(pái)上签名,可是伟特(tè)牌(pái)上就有伟特(tè)的(de)签名,除了代表负责之外,这副牌(pái)所含意义和成就更是不言而(ér)喻。
原版的(de)伟特(tè)牌(pái)只有黑(hēi)白的(de)线条,竝(bìng)没有上色,这颜色是之后依据色彩学再上色的(de)。第一(yī)版的(de)上色是淡淡的(de)颜色,我非常(cháng)偏爱这一(yī)版,可惜一(yī)直(zhí)买不到,后来有上色版和普及版,也一(yī)样是不错的(de)选择。
相关的(de)专书很多,比较有名的(de)是‘其实你已经很塔羅(luó)了’,被匿称爲(wèi)‘塔羅(luó)黄皮书’,不过最近有再版呈紫色封面的(de)。
说到伟特(tè)牌(pái),就不能不介绍托特(tè)塔羅(luó)牌(pái)(thoth tarots)
也是由黄金(jīn)黎明的(de)成员克羅(luó)利(aiester clowrley)绘制的(de),傳(chuán)说是爲(wèi)了和伟特(tè)牌(pái)相抗衡的(de)心态下作的(de),所以又有人(rén)说他(tā)是在(zài)嗑药的(de)精神状态下创作出来的(de),所以也有人(rén)用他(tā)来作灵魂、意识出体的(de)体验,但作这种体验时请小心危险。
在(zài)克羅(luó)利生前,托特(tè)牌(pái)卖得竝(bìng)不怎么好,而(ér)且销售量其差无比,一(yī)直(zhí)到他(tā)死后,销售量才开始慢慢增加,最近有越来越多人(rén)使用此副牌(pái)的(de)趋势。也算是蛮优值的(de)一(yī)副牌(pái)。
國(guó)内有专书--直(zhí)觉式塔羅(luó)牌(pái),卖的(de)书店比较少。
金(jīn)色黎明塔羅(luó)牌(pái)
黄金(jīn)黎明的(de)三大塔羅(luó)牌(pái)钜作就是:伟特(tè)牌(pái)、拖特(tè)牌(pái)和黄金(jīn)黎明塔羅(luó)牌(pái)。
黄金(jīn)黎明比较不爲(wèi)人(rén)知,是由伊斯瑞.瑞格德(israel regardie)设计,羅(luó)伯.王绘制(robert wang)。
这副牌(pái)集中很多重要的(de)仪式元素,牌(pái)具有相当大的(de)能量,對(duì)于依靠直(zhí)觉的(de)占卜者来说是相当不错的(de)牌(pái)种。
本来黑(hēi)井未之的(de)占卜心房有在(zài)贩卖,但是现在(zài)他(tā)们已经关店了,國(guó)内可能要向外商订购才会有。
艺术塔羅(luó)牌(pái)(the art nouveau tarots )
是由antonella castelli 作的(de),如果有去看过“布拉格之春--慕夏特(tè)展”的(de)人(rén)就会发现这付牌(pái)的(de)作画风格相当类似。
“慕夏(mucha)风格”就是人(rén)物唯美复古,虽然背景和人(rén)物都很复杂,但是作者用巧妙的(de)颜色配置和人(rén)物边缘的(de)粗线突显主(zhǔ)题,整个画面平衡具美感,背景以花草及自然物爲(wèi)主(zhǔ),受到当时神秘主(zhǔ)义的(de)影响,整个作品有神秘唯美的(de)风格,是家长最喜欢的(de)画家~~
不过这副牌(pái)的(de)解释和一(yī)般的(de)牌(pái)有一(yī)点点不一(yī)样,买到这副牌(pái)的(de)人(rén)可能要研究一(yī)下才能上手,占卜收藏皆仪的(de)牌(pái),是朋友梆家长從(cóng)國(guó)外买回来的(de),本来國(guó)内的(de)纸牌(pái)博览馆有在(zài)卖,现在(zài)也已经没有了。
因爲(wèi)这是家长最喜爱的(de)牌(pái),找出几张代表性的(de)圖(tú)片贴在(zài)写真集里,请大家务必去看看~~养眼睛~~
魔戒塔羅(luó)牌(pái)(the lord of the rings tarot deck & card game )
介绍完古典的(de)塔羅(luó)牌(pái)以后,来介绍一(yī)些比较进现代的(de)塔羅(luó)牌(pái)吧!
最近魔戒风the lord of ring吹得正热,魔戒塔羅(luó)牌(pái)的(de)销售量也一(yī)飞冲天!
魔戒塔羅(luó)牌(pái)是terry donaldson; peter pracownil; mike fitzgerald 三人(rén)根据小说人(rén)物場(chǎng)景绘制程的(de)魔戒塔羅(luó)牌(pái)是相当的(de)有特(tè)色,相当有奇幻姘丽的(de)风格。大阿尔克那都是小说的(de)主(zhǔ)角,愚人(rén)是咕噜,魔法师想当然尔是甘道(dào)夫,命?#092;之轮就是大名鼎鼎的(de)魔戒啰!
纸牌(pái)本身相当具有獨(dú)创性,不过思考的(de)空间相当大唷!
宇宙启蒙塔羅(luó)牌(pái)(cosmic deck of initation)
由barbara m. delong 所作。
严格上只能算是占卜牌(pái),竝(bìng)不能算是塔羅(luó)牌(pái),因爲(wèi)只有52张牌(pái)。那爲(wèi)什么家长要介绍这副塔羅(luó)牌(pái)呢?因爲(wèi)这副牌(pái)是圆形的(de),解牌(pái)自然没有正反之分,牌(pái)面也没有塔羅(luó)牌(pái)的(de)系统,因爲(wèi)是圆形的(de),所以牌(pái)的(de)花色设计就像万花筒,不管摆哪个方位都可以看。
这种牌(pái)花色抽象,要自修竝(bìng)不容易,新手是很难学得会的(de),建议看书学习比较容易。不过台湾目前竝(bìng)没有翻译的(de)专书,有兴趣(qù)的(de)人(rén)可能要從(cóng)日(rì)文或外文书找了。
在(zài)“塔羅(luó)牌(pái)战争”一(yī)书中出现过。
风水塔羅(luó)牌(pái)(feng shui tarot)
由paul conolly和eileen conolly所创作,以日(rì)本浮世绘爲(wèi)主(zhǔ)题创作的(de)塔羅(luó)牌(pái),非常(cháng)特(tè)殊且有趣(qù),在(zài)塔羅(luó)牌(pái)中小有名气。
以日(rì)本的(de)钱币代替五芒星(钱币),酒杯代替圣杯,阎羅(luó)王代替恶魔,在(zài)东方人(rén)眼中大概是很奇怪的(de)搭配吧!對(duì)于新手竝(bìng)不适合,会让奇奇怪怪的(de)东西分心,要解释也不大好解释,不推荐给新手使用。
因爲(wèi)这副牌(pái)是美國(guó)人(rén)所作,所以解释的(de)时候要以西方人(rén)的(de)心理来解释才不会出现牛头不對(duì)马嘴的(de)情况。但對(duì)于收藏却是很适合的(de)作品。
介绍了日(rì)本浮世绘风格的(de)塔羅(luó)牌(pái),当然也不能漏掉中國(guó)风格的(de)塔羅(luó)牌(pái)啰!
东方之旅塔羅(luó)牌(pái)(tarot of the journey to the orient)
在(zài)惊世的(de)风水塔羅(luó)牌(pái)问世之后,东方风格的(de)东方之旅塔羅(luó)牌(pái)也相继问世。
十八世纪西方吹起“洛可可风”(rocaille),中國(guó)的(de)孔子思想、陶瓷、漆器、丝织品以及绘画等风格大行其道(dào),在(zài)狄德羅(luó)、孟德斯鸠、奎斯耐及弗尔泰的(de)作品中皆曾提及中國(guó)的(de)社会阶层与法制体制,英、法甚至开始效仿中國(guó)开始实行考試(shì)制度。威尔斯曾说:“中國(guó)文化曾爲(wèi)十八世纪的(de)欧洲供给一(yī)精神的(de)基础,而(ér)于十三世纪至十六世纪间,爲(wèi)欧洲文艺复兴供给一(yī)物质的(de)基幢,而(ér)现今每个三五年就会吹起一(yī)次中國(guó)风或旗袍风。
跟风水塔羅(luó)牌(pái)一(yī)样,新手不适合使用这套牌(pái),“力”是一(yī)个女子浣起袖掰开石狮的(de)嘴(背景有一(yī)个西方的(de)女骑士,穿着盔甲),节制是一(yī)个女子以陶罐,解牌(pái)时以请用西方人(rén)看中國(guó)的(de)眼光解牌(pái)。
最后介绍一(yī)下塔羅(luó)名人(rén)之阿莱斯特(tè)╞ 克劳利
阿莱斯特(tè)╞克劳利(aleister crowley)是一(yī)位英國(guó)的(de)神秘学者,但更多人(rén)称呼他(tā)是“野兽之王”或是“启示录之兽”,更有人(rén)称他(tā)是“世上最邪恶的(de)男人(rén)”。他(tā)出生于1875年10月12日(rì),在(zài)他(tā)出生的(de)同时, 伊莱╞李维(eliphas levithis)亦于这一(yī)年谢世(所以有人(rén)认爲(wèi)他(tā)是伊莱╞李维的(de)转世)。他(tā)的(de)双亲是基督教普里茅斯兄弟会的(de)教友,也是基督教的(de)基本教义派。因此,克劳利生活在(zài)一(yī)个完全遵守圣经的(de)环境,但他(tā)却彻底轻蔑基督教。
他(tā)就读于桥大学,但竝(bìng)未完成他(tā)的(de)学业,离开后他(tā)被引荐至一(yī)位黄金(jīn)黎明协会会员乔治╞赛西尔╞钟斯(george cecil jones)処(chù)。黄金(jīn)黎明是一(yī)个神秘学结社,由撒母尔╞黎德二世╞麦克逵格╞马瑟斯(samuel liddell macgregor mathers) 所领导,教导关于魔术、卡巴拉、炼金(jīn)术、塔羅(luó)牌(pái)、占星术以及其他(tā)属于神秘学的(de)学科,其中许多我们认识的(de)知名人(rén)物都曾经出现在(zài)这个协会中(包括伟特(tè)兄,甚至是大诗人(rén)叶慈)而(ér)这个协会對(duì)近代西方神秘学思想影响至爲(wèi)巨大。
克劳利与金(jīn)色黎明的(de)缘分开始于1898年,竝(bìng)且很快地就爬上协会中的(de)高层。但是在(zài)1900年,这个协会开始分裂,而(ér)克劳利被拒绝进入黄金(jīn)黎明的(de)更高层,原因是其中的(de)一(yī)位william butler yeats说道(dào)“我们不认爲(wèi)黄金(jīn)黎明是一(yī)所感化院”,所以克劳利便离开英國(guó)开始到処(chù)旅行。他(tā)利用瑜珈训练自己的(de)精神和肉体,竝(bìng)利用东方的(de)神秘学系统融合了西方神秘学体系。
在(zài)1903年,克劳利与萝丝╞凯丽(rose kelly)结婚,竝(bìng)到埃及渡蜜月。当他(tā)们返回开羅(luó)时(当时是1904年,渡了一(yī)年的(de)蜜月,真好^ ^),萝丝开始进入催眠的(de)状态,竝(bìng)认爲(wèi)埃及神只何露丝想要將(jiāng)神谕给他(tā)的(de)丈夫,爲(wèi)了测試(shì)真实性,克劳利就带萝丝去埃及的(de)博物馆请他(tā)指出哪一(yī)位是埃及的(de)何露丝神,她认出了数个着名的(de)雕像,竝(bìng)朝向一(yī)个丧礼用的(de)石柱走去,这石柱描绘着何露丝收到死者献祭(jì)的(de)祭(jì)品,而(ér)克劳利特(tè)别對(duì)博物馆中一(yī)块写上666的(de)残片有兴趣(qù),而(ér)他(tā)從(cóng)小就對(duì)这个数字很有兴趣(qù)了。
这样的(de)结果让他(tā)开始听信萝丝的(de)指示。自1904年4月8日(rì)后的(de)连续三天内,他(tā)中午就进入他(tā)的(de)房间内,竝(bìng)將(jiāng)他(tā)背后的(de)声音(背后灵?)述说的(de)东西写下来,这本书就是着名的(de)律法之书(the book of the law)。因爲(wèi)这本书,克劳利开始利用他(tā)剩余的(de)人(rén)生建立一(yī)个新的(de)哲学体系 。
在(zài)1906年,克劳利重新回到撒母尔╞黎德二世╞麦克逵格╞马瑟斯身边,竝(bìng)开始重建一(yī)个新的(de)神秘学协会。他(tā)们將(jiāng)这个协会取名爲(wèi)a.'. a.'(astrum argentium,银星),而(ér)这个协会便成爲(wèi)克劳利傳(chuán)播教导他(tā)的(de)基本哲学体系之処(chù)。
在(zài)1910年,克劳利遇到德國(guó)ordo templi orientis(o.t.o.)组织的(de)领袖希欧多尔╞瑞斯(theodore reuss)这个团体隶属于共济会,竝(bìng)声称他(tā)们发现实践魔术的(de)最高秘密,但是只有他(tā)们的(de)高级干部才能获知这个秘密。所以克劳利就(呆呆的(de)?)加入了o.t.o.竝(bìng)于1921年成爲(wèi)其领袖之一(yī),同时出版了他(tā)的(de)作品“吸毒恶魔的(de)日(rì)記(jì)”(diary of a drug fiend)。
他(tā)于1915年至1919年住在(zài)美國(guó),竝(bìng)于1920年在(zài)他(tā)的(de)西西里岛别墅建立了一(yī)间傳(chuán)拨他(tā)思想的(de)修道(dào)院。1929年,他(tā)与他(tā)的(de)第二任妻子玛莉亚╞特(tè)丽莎(maria teresa de miramar)在(zài)夏威夷结婚,竝(bìng)同时出版了一(yī)本重要的(de)魔术巨着“魔术理论与实行”(magick in theory and practic)。
克劳利最后死于1947年12月1日(rì)。
克劳利對(duì)世人(rén)的(de)一(yī)项贡献是它设计的(de)塔羅(luó)牌(pái)--“克劳利╞透特(tè)塔羅(luó)牌(pái)”,在(zài)克劳利的(de)教诲下由佛萝妲╞赫瑞丝夫人(rén)绘制(freda harris)。克劳利竝(bìng)且于1943年將(jiāng)他(tā)對(duì)塔羅(luó)牌(pái)的(de)研究撰写成“透特(tè)之书”(the book of thoth)一(yī)书,但是克劳利╞透特(tè)塔羅(luó)牌(pái)直(zhí)至1969年才出版。
克劳利最后活着的(de)那年是非常(cháng)贫困潦倒的(de)。他(tā)的(de)前妻羅(luó)丝死于酒精中毒,克劳利住在(zài)一(yī)间宿舍中,他(tā)死于1947年12月1日(rì),而(ér)他(tā)的(de)尸体后来被火化寄给了美國(guó)他(tā)的(de)追随者。