花影塔罗中的塔罗图形关键

主牌（TRUMPSMAJOR）或称之大阿卡那（GreaterArcana）

1.魔术师，魔法师，变戏法的(de)人（Magician），使用俚俗的(de)欺骗手段来愚弄大众的(de)施法者。这是在(zài)已出版(bǎn)的(de)书籍上的(de)官方解释，它和用神秘学中的(de)符号理论给出的(de)正位释義(yì)是一样的(de)。我需要补充的(de)是，有(yǒu)很多的(de)独立研究学者根据个人的(de)领悟，对主牌进行自己独有(yǒu)的(de)解释。这些释義(yì)有(yǒu)時(shí)很富有(yǒu)启发意義(yì)，但它们并不是大阿卡那的(de)真正释義(yì)。例如李维（éliphasLévi，著名神秘学者）就曾将魔术师解读爲(wèi)“众数之母”;也有(yǒu)人将他解读爲(wèi)“神圣的(de)一”;最新的(de)一个法国评论家就认爲(wèi)他是普适性上的(de)“意志”的(de)象征。

2.女祭司，女教皇（HighPriestess）；早期的(de)解读者倾向于将她解释爲(wèi)母亲或是教皇的(de)妻子，然而这和她的(de)释義(yì)完全相反。有(yǒu)時(shí)我们普遍将她解读爲(wèi)神法或灵知的(de)象征，在(zài)这种情境下，她与舍吉拿（Shekinah，象徵神的(de)同在(zài)）这一概念是一致的(de)。女祭司被认爲(wèi)是神秘的(de)起源，也是在(zài)更高意義(yì)上现有(yǒu)奥秘的(de)象征。

3.皇后（Empress），有(yǒu)時(shí)在(zài)图案中以正脸的(de)形式表现。而她的(de)对应，皇帝，则通常以侧面的(de)形式出现。由于大家倾向于将这种差别归结于仅仅是释義(yì)上的(de)不同，所(suǒ)以也可以认爲(wèi)这种区别并没有(yǒu)任何深层的(de)涵義(yì)。皇后通常被认爲(wèi)表示万物丰收，同時(shí)也是活(huó)力的(de)象征。

4.教皇（Hierophant），也被称爲(wèi)“精神之父”，更普遍的(de)叫法是“大主教”（Pope）。他甚至可以被称爲(wèi)“修道院院長(zhǎng)”（Abbot），和女祭司的(de)“女修道院院長(zhǎng)”（Abbess）或“女修道院之母”（MotheroftheConvent）相对应。两者都可以任意称呼。这一形象的(de)标志具有(yǒu)宗教性，教皇与女祭司的(de)婚姻是精神上的(de)一种神职授命，女祭司在(zài)此被认爲(wèi)是教会的(de)唯一代表。然而，我认爲(wèi)这张牌的(de)原始形象应该与罗马教皇无关。

5.皇帝（Emperor），被设定爲(wèi)是上张皇后牌的(de)匹配牌。他偶尔会被解读爲(wèi)自我牺牲，因爲(wèi)在(zài)他的(de)个人标志里，星星和绶带是以骑士精神（Chivalry）中的(de)规则排列的(de)。我之所(suǒ)以提到这一点，是爲(wèi)了表明卡片释義(yì)这一“新旧参杂”的(de)重要特点。一些支持某一种释義(yì)的(de)人，他们所(suǒ)提供的(de)证据（如果他们能提供的(de)话）其实往往也能支持另一种释義(yì)。现在(zài)还没有(yǒu)任何有(yǒu)力的(de)论证可以表明，古老塔(tǎ)罗图案中的(de)那些特定设计是来源于以往图案材料的(de)组拼；但也没有(yǒu)证据说，它们是源自一些——某位不知名的(de)设计者，或近代的(de)某位起草人——他们的(de)不断涌现的(de)细琐灵感。 (星座www.zuixingzuo.net)