塔罗解密之逆位原理
一(yī)、逆位应用:
基本概念
接触塔罗时常會(huì)听到「逆位」这个字眼,另外又昵称「倒(dào)牌」,由于占卜的时候将牌摆在平面上,以某个方向爲(wèi)观点来看,會(huì)出现画面朝上或(huò)朝下两种相(xiāng)反(fǎn)的方向,朝上称作正(zhèng)位置,朝下就称作逆位置。有关塔罗牌的占卜实作上,认爲(wèi)牌的朝向不同,是表达不同的两面意义,重视逆位置显示出的意义,对此做出不同正(zhèng)位置的解析,这正(zhèng)是塔罗牌占卜的特色和专项。
逆位置的历史
爲(wèi)什么发展出看逆位的占卜呢?塔罗这种纸牌的图案摆放方向不同就很(hěn)明显感到差异,因此容易产生不同感受,相(xiāng)较于扑克牌的图案这种特色就不明显。自古就有正(zhèng)逆位差异的用法,从纸牌占卜沿用至(zhì)今,然而塔罗牌最爲(wèi)重视,原因就是画面的正(zhèng)逆差异明显。塔罗牌演变的历史中,也发展过正(zhèng)逆双向图案的塔罗。
诚然塔罗牌的逆位置应用,的确与神秘体系的渊源关系比较不深,流传发展至(zhì)今的更重要因素,其实就是占卜上的需求。伟特设计塔罗时,更强调塔罗的占卜特性,他以对于占卜学的研究,统合传统运用的纸牌涵(hán)义,自然就承袭了正(zhèng)逆位观念,定义每张秘仪的牌义时,更没有遗漏掉逆位意义的讲究。
每张牌逆位置的意义,是和正(zhèng)位置相(xiāng)互分判和转折而来,且推理上是有迹可(kě)循的,然而每张牌的逆位涵(hán)义似乎莫衷一(yī)是,这种不规律是由于历史因素,藉由经典牌义的记载和历史,了解有几种转折和几种走向,挑选最原始、最终结或(huò)是最要点,还是能归纳出各张牌逆位牌义定案,这些就是本书中牌义转折的内容。
占卜变化需求
占卜上爲(wèi)什么要使用逆位呢?可(kě)说基于以下几点理由:
1.机率取样--样本空(kōng)间可(kě)以变得更大,也就是超越原本牌数,在78张下更有156张的机率变化。
2.意义增加--除了机率多样取用之外,全套塔罗的牌义丰富度自然會(huì)增加许多,此外由于逆位意义有别于正(zhèng)位,也能够使意义方向更明确化,在单张牌上以正(zhèng)逆位分出正(zhèng)负两面差异,有助于占卜上的论断。
3.内涵(hán)深入--由于了解正(zhèng)牌才能了解逆位,对正(zhèng)逆牌义都需更深入的理解和剖(pōu)析,这样能够讲究得更贴切于事务与人心,因爲(wèi)逆位包含了正(zhèng)位,而逆位置可(kě)以更精密和看出更多,有助于了解更多细节。
4.变化转折--逆位會(huì)让牌意有更多变化,由正(zhèng)位意涵(hán)推理至(zhì)逆位意义时,也因此呈现事件更多层次的转折,也能够描述得更爲(wèi)曲折生动。
占卜时逆位应用不但必要,也是一(yī)种发挥和艺术,甚至(zhì)可(kě)以说是精随所在。有些塔罗牌本身体系,或(huò)者如心霛(líng)导向咨商或(huò)冥想的应用法,不考虑正(zhèng)逆位差异。这并非表示分歧或(huò)冲突,应该学习逆位之后,在必要的时候能够使用。
二、逆位原则
逆位通用思考
无论如何,逆位意义一(yī)定是基于正(zhèng)位意义转折而来。正(zhèng)牌的定义必须先确立,才能有逆位牌的变化。逆位是正(zhèng)位的变动,不确定性可(kě)能更多,然而不可(kě)以脱离正(zhèng)位意义的架构。也就是说,逆位大多會(huì)包含正(zhèng)位的意义,并且都會(huì)存在时态的差异,可(kě)说是正(zhèng)位置的情节延伸,有时间上的前后关系,通常是往后发展进行的。
逆位置意义遵循一(yī)些方式从正(zhèng)位置推衍而得,这就是各种「逆位推衍原则」。所有牌都能使用每种原则,但是每张牌都各有其最适合的原则。而宫廷牌、ACE牌、数字牌也各自有些变化及适用法,原理也较爲(wèi)复杂,这些特别的「逆位原则」會(huì)放在各类牌的通论中解说。本书中牌义部分不只对于整张牌,甚至(zhì)针对其中某种意义的正(zhèng)逆转折推论都會(huì)详细说明,在此先介绍各种逆位法则以便更能了解。
逆位牌义推衍法则
一(yī)、增添作用:逆位置會(huì)加重正(zhèng)位的特质,但却因此特质过强而造成负面的影响力,这就是「逆位过度原则」。例如皇后享受幸福,逆位过度成爲(wèi)放纵,这也是物极必反(fǎn)的原理。另外,本来正(zhèng)位置就不是很(hěn)正(zhèng)面的特质,一(yī)经加重也变得更不好,例如皇帝(dì)的控制力成了铁血手腕,这可(kě)称爲(wèi)「逆位加重原则」。
二、减损作用:理解成原本牌义不足够,内蕴不充实,牌格不到位的意思,可(kě)分成两种--「逆位虚弱原则」是正(zhèng)位置的意义变成虚弱的,如魔法师逆位,理解爲(wèi)魔法师的能耐不足而变不出把戏,甚至(zhì)以「逆位虚假原则」可(kě)以理解:假象的魔法师,而逆位的虚伪隐士,就是修爲(wèi)不够且清高矜持也是装出来的。
三、负面作用:直接朝向较不好的负面涵(hán)义来解释,这就是「逆位负面原则」,专挑出缺点来说,例如皇帝(dì)的负面是专制。另以运用不当而失利来理解,则称爲(wèi)「逆位不当原则」,管理不当、做得不妥的皇帝(dì),被视爲(wèi)暴君或(huò)昏君。
四、反(fǎn)向作用:「逆位相(xiāng)反(fǎn)原则」:直接往正(zhèng)位意义的相(xiāng)反(fǎn)方向来解析,也可(kě)称爲(wèi)正(zhèng)逆互异原则,如:恋人的相(xiāng)反(fǎn)向原则,将在一(yī)起推衍爲(wèi)没有在一(yī)起。另一(yī)种乡近似的反(fǎn)向思考,可(kě)称爲(wèi)「逆位超越原则」,像是塔本来就是倾覆的负面意义,反(fǎn)向来看就是克服与脱逃的超越了。 ()
要分辨牌义的逆位,就是依照这些逻辑来推论,一(yī)开始先以「逆位过度原则」来思考,如果设想不出牌义过度有何差异,那么就取后面的「逆位虚弱原则」来思考,也有可(kě)能推不出来如何虚假,可(kě)以「逆位不当原则」来推衍,总是可(kě)以想出缺点或(huò)负面的走向,尤其是正(zhèng)位置牌义很(hěn)美好的情况。若是正(zhèng)位置也包含负面的意义,那么最后才以反(fǎn)向原则来思考。这也是因爲(wèi)任何事物总有相(xiāng)反(fǎn)的一(yī)面,朝反(fǎn)方向容易推得结果,但却容易脱离牌义,比如太阳朝相(xiāng)反(fǎn)想去也可(kě)以推至(zhì)夜晚或(huò)寒冷,但这样一(yī)来就偏离牌义了,可(kě)见最后才轮到逆位相(xiāng)反(fǎn)原则會(huì)较适当。