塔罗的历史学、符号学与占卜学文章构架第（0）章

构架

1、塔罗历史学、符号学与占卜学的框架结构分布

塔罗学系列共分六大章节

第一章：塔罗牌(pái)的历史

本章主要是(shì)从历史角度出发、以(yǐ)史实依据阐述塔罗牌(pái)的历史发展，从第一副塔罗牌(pái)开始，到现代塔罗牌(pái)。

主要内容包括

塔罗牌(pái)的定义、第一副塔罗牌(pái)、早期的塔罗牌(pái)、塔罗与占卜、现代塔罗牌(pái)

第二章：塔罗神秘学的历史

本章致力于探究塔罗与西方各大神秘学的关联，从将塔罗与西方神秘学建立联系的第一人Court de Geblin开始，随着历史轨迹，探索一路过来被神秘学家用来与塔罗建立联系的各大西方神秘学理论学说的背景、内容（如Hermetic神秘学、Hermeticism、炼金术、卡巴拉神秘学等），分析不(bù)同时期的神秘学家如何建立塔罗与各神秘学的联系，解析这些理论对塔罗的可用之处及误用之处，最终引出塔罗符号的本质内涵。

本章主要内容包括：

Court de Geblin与他的埃及塔罗学说、Hermetic神秘学、托特之书、炼金术、Etteilla与第一副现代塔罗牌(pái)、卡巴拉神秘学、卡巴拉与塔罗、Levi及其后继者、Golden Dawn（金色曙光）的背景与历史

第三章：塔罗历史之A.E.伟特与伟特塔罗牌(pái)

本章主要介绍伟特本人在塔罗象征内涵方面所持有的思想(xiǎng)与理念，包括他对之前各神秘学家所持观点的不(bù)满和批判。并通过对伟特塔罗牌(pái)本身及其著作《Pictorial Key to the Tarot》所反应的思想(xiǎng)分析，阐述伟特是(shì)如何通过伟特塔罗来反应自己(jǐ)思想(xiǎng)、还原塔罗符号象征的内涵。

第四章：塔罗内涵的研究

先(xiān)前以(yǐ)历史为流程，介绍了塔罗与相关神秘学的理论。那么本章节中，我们就要通过探索与论证，逐渐带出塔罗内涵与符号意义的本质。

这里，我们还是(shì)会从文艺复兴时期入手，检视15世纪北意大利创造塔罗时期的文化与塔罗之间的关系，以(yǐ)及文艺复兴时期文化与塔罗之间的关系，由此论证“塔罗的内涵蕴含了神秘主义思想(xiǎng)和Neoplatonism（新柏拉图哲学主义）的思想(xiǎng)理念。”

（注：大家也许会奇怪，第二章里刚刚批判了神秘学家的神秘学与塔罗结合的理论，怎么现在又说塔罗蕴含神秘学思想(xiǎng)呢？  答：文艺复兴艺术一般都表达了神秘学理念。所以(yǐ)塔罗牌(pái)的图像与符号肯定会有反应神秘学思想(xiǎng)的符号，但要注意，这绝对不(bù)是(shì)那些神秘学们所言的“单纯的一对一式的对应、塔罗是(shì)某一神秘学科的产物、塔罗其源于某一神秘学科”。）

第五章：塔罗符号学

对塔罗牌(pái)图像中从古至今的符号象征与内涵进行详尽解释，牌(pái)种涉及维斯康提、马赛、伟特等。另外这里还罗列出了历史上由各大神秘学家所总结78张塔罗牌(pái)的占卜牌(pái)意。　　　　

第六章：塔罗占卜学

什么是(shì)占卜？什么是(shì)塔罗占卜？塔罗占卜的要点与技巧为何？根据塔罗牌(pái)的图像与符号的象征特质如何以(yǐ)整体角度来解读

2．前言

从十八世纪开始，各大神秘学家们插手塔罗，认为塔罗的图像富含西方神秘学理念，他们为了解释这些理念，通常会编出一些空想(xiǎng)式的塔罗起源传说，其中不(bù)乏埃及起源说、摩洛哥起源说、甚至还有中国起源说。神秘学家们同时还根据自己(jǐ)的神秘学思想(xiǎng)创立了各种塔罗体系，诸如卡巴拉体系、希伯来字母体系等。然而他们很多的想(xiǎng)法都是(shì)错误的、无依据的、空想(xiǎng)式的，背离塔罗正确理解，把塔罗学习者们带向越来越远的地方……

要真正理解什么是(shì)塔罗、塔罗的内涵是(shì)什么，那就必须从理解塔罗的起源开始，并对各神秘学家的学说进行检视，解析其错因，从而引出塔罗图像与符号的正确内涵。提到塔罗图像与符号的内涵，我们就必须回到意大利文艺复兴时期，学习当时古老的神秘学理论与当时文化的关联。通过历史的方式来学习塔罗，能够帮助我们集结各类塔罗的基础知识，不(bù)仅能让我们对塔罗的内涵拥有全方位的了解，而且还能一览无余的了解西方各大神秘学的思想(xiǎng)理念。 ()